40 Qudsi

Les 40 hadiths qudsis

40 hadiths · Page 2 sur 2

21 40 Qudsi 21

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ

قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ثَلَاثَةٌ أَنَا خَصْمُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: رَجُلٌ أَعْطَى بِي ثُمَّ غَدَرَ (1)، وَرَجُلٌ بَاعَ حُرًّا فَأَكَلَ ثَمَنَهُ، وَرَجُلٌ اسْتَأْجَرَ أَجِيرًا فَاسْتَوْفَى مِنْهُ وَلَمْ يُعْطِهِ أَجْرَهُ

D'après Abû Hurayra (qu'Allah l'agrée), le Prophète (ﷺ) a rapporté qu'Allah le Très-Haut a dit :

*« Trois catégories de personnes auront en Moi un adversaire le Jour de la Résurrection : un homme qui a prêté serment en Mon nom puis a trahi, un homme qui a vendu un homme libre et a consommé son prix, et un homme qui a engagé un travailleur, a profité de son travail, mais ne lui a pas donné son salaire. »* (Rapporté par Al-Bukhârî, ainsi que Ibn Mâjah et Ahmad)

Narrateur On the authority of Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him), who said that the Messenger of Allah (ﷺ) said that Allah the Almighty said:

22 40 Qudsi 22

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

لَا يَحْقِرْ أَحَدُكُمْ نَفْسَهُ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ يَحْقِرُ أَحَدُنَا نَفْسَهُ؟ قَالَ: يَرَى أَمْرَ الِلَّهِ عَلَيْهِ فِيهِ مَقَالٌ، ثُمَّ لَا يَقُولُ فِيهِ، فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: مَا مَنَعَكَ أَنْ تَقُولَ فِي كَذَا وَكَذَا؟ فَيَقُولُ: خَشْيَةُ النَّاسِ، فَيَقُولُ: فَإِيَّايَ كُنْتَ أَحَقَّ أَنْ تَخْشَى

D'après Abû Sa'îd (qu'Allah l'agrée), le Messager d'Allah (ﷺ) a dit :

*« Que nul d'entre vous ne se rabaisse lui-même. »* Ils dirent : *« Ô Messager d'Allah, comment l'un de nous pourrait-il se rabaisser ? »* Il dit : *« Il voit une affaire concernant Allah sur laquelle il devrait s'exprimer, mais il ne le fait pas. Alors, le Jour de la Résurrection, Allah le Très-Haut lui dira : "Qu'est-ce qui t'a empêché de t'exprimer sur telle et telle chose ?" Il répondra : "La crainte des gens." Allah dira alors : "C'est Moi que tu aurais dû craindre le plus." »* (Rapporté par Ibn Mâjah avec une chaîne de transmission authentique)

Narrateur On the authority of Abu Sa'id (may Allah be pleased with him), who said that the Messenger of Allah (ﷺ) said:

23 40 Qudsi 23

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَقُولُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: أَيْنَ الْمُتَحَابُّونَ بجَلَالِي؟ الْيَوْمَ أُظِلُّهُمْ فِي ظِلِّي يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلِّي

D'après Abû Hurayra (qu'Allah l'agrée), le Messager d'Allah (ﷺ) a dit :

*« Allah le Béni et Très-Haut dira le Jour de la Résurrection : "Où sont ceux qui s'aimaient en Ma majesté ? Aujourd'hui, Je les abriterai sous Mon ombre, un jour où il n'y a d'ombre que la Mienne." »* (Rapporté par Al-Bukhârî, ainsi que Mâlik)

Narrateur On the authority of Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him), who said that the Messenger of Allah (ﷺ) said:

24 40 Qudsi 24

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

إِنَّ اللَّهَ إِذَا أَحَبَّ عَبْدًا دَعَا جِبْرِيلَ، فَقَالَ: إِنِّي أُحِبُّ فُلَانًا فَأَحِبَّهُ، قَالَ: فَيُحِبُّهُ جِبْرِيلُ، ثُمَّ يُنَادِي فِي السَّمَاءِ فَيَقُولُ: إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ فُلَانًا فَأَحِبُّوهُ، فَيُحِبُّهُ أَهْلُ السَّمَاءِ، قَالَ: ثُمَّ يُوضَعُ لَهُ الْقَبُولُ فِي الْأَرْضِ. وَإِذَا اللَّهُ أَبْغَضَ عَبْدًا، دَعَا جِبْرِيلَ فَيَقُولُ: إِنِّي أُبْغِضُ فُلَانًا فَأَبْغِضْهُ، فَيُبْغِضُهُ جِبْرِيلُ ثُمَّ يُنَادِي فِي أَهْلِ السَّمَاءِ: إِنَّ اللَّهَ يُبْغِضُ فُلَانًا فَأَبْغِضُوهُ، قَالَ: فَيُبْغِضُونَهُ، ثُمَّ تُوضَعُ لَهُ الْبَغْضَاءُ فِي الْأَرْضِ

D'après Abû Hurayra (qu'Allah l'agrée), le Messager d'Allah (ﷺ) a dit :

*« Lorsque Allah aime un serviteur, Il appelle Jibrîl et dit : "J'aime untel, aime-le donc." Jibrîl l'aime alors, puis il proclame dans les cieux : "Allah aime untel, aimez-le donc." Les habitants des cieux l'aiment, puis l'acceptation lui est accordée sur terre. Et lorsque Allah déteste un serviteur, Il appelle Jibrîl et dit : "Je déteste untel, déteste-le donc." Jibrîl le déteste alors, puis il proclame parmi les habitants des cieux : "Allah déteste untel, détestez-le donc." Ils le détestent alors, et la haine lui est imposée sur terre. »* (Rapporté par Muslim, ainsi que Al-Bukhârî, Mâlik et At-Tirmidhî)

Narrateur On the authority of Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him), who said that the Messenger of Allah (ﷺ) said:

25 40 Qudsi 25

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ: مَنْ عَادَى لِي وَلِيًّا، فَقَدْ آذَنْتُهُ بِالْحَرْبِ، وَمَا تَقَرَّبَ إِلَيَّ عَبْدِي بِشَيْءٍ أَحَبَّ إِلَيَّ مِمَّا افْتَرَضْتُ عَلَيْهِ، وَمَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إِلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ، فَإِذَا أَحْبَبْتُهُ، كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ، وَبَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ، وَيَدَهُ الَّتِي يَبْطِشُ بِهَا، وَرِجْلَهُ الَّتِي يَمْشِي بِهَا، وَإِنْ سَأَلَنِي لَأُعْطِيَنَّهُ، وَلَئِنْ اسْتَعَاذَنِي لَأُعِيذَنَّهُ، وَمَا تَرَدَّدْتُ عَنْ شَيْءٍ أَنَا فَاعِلُهُ تَرَدُّدِي عَنْ نَفْسِ عَبْدِي الْمُؤْمِنِ، يَكْرَهُ الْمَوْتَ وَأَنَا أَكْرَهُ مَسَاءَتَهُ

D'après Abû Hurayra (qu'Allah l'agrée), le Messager d'Allah (ﷺ) a dit :

*« Allah le Puissant et Majestueux a dit : "Quiconque prend pour ennemi l'un de Mes alliés, Je lui déclare la guerre. Mon serviteur ne se rapproche de Moi par rien de plus aimé que ce que Je lui ai prescrit. Mon serviteur ne cesse de se rapprocher de Moi par les actes surérogatoires jusqu'à ce que Je l'aime. Et lorsque Je l'aime, Je deviens l'ouïe par laquelle il entend, la vue par laquelle il voit, la main par laquelle il saisit et le pied avec lequel il marche. S'il Me demande, Je lui donnerai certainement, et s'il cherche refuge auprès de Moi, Je le protégerai certainement. Je n'hésite en rien autant que lorsque Je prends l'âme de Mon serviteur croyant : il déteste la mort, et Je déteste lui causer du tort." »* (Rapporté par Al-Bukhârî)

Narrateur On the authority of Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him), who said that the Messenger of Allah (ﷺ) said:

26 40 Qudsi 26

عَنْ أَبي أُمامةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَن النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : إِنَّ أَغْبَطَ أَوْلِيَائي عِنْدِي لَمُوْمِنُ خَفِيفُ الخَاذِ ذُو حَظِّ مِنَ الصَّلاةِ أَحْسَنَ عِبَادَتَ رَبِّهِ وَ أَطَاعَهُ فِي السَّرِّ وَ كَانَ غَامِضًا فِي النَّاسِ لا يُشارُ إِلَيْهِ بِالأَصابِعِ وَ كَانَ رِزْقُهُ كفافًا فَصَبَرَ عَلى ذَلِكَ ثُمَّ نَفَضَ بِيَدِهِ ثُمَّ قَالَ : عُجِّلَتْ مَنِيَّتُهُ قَلَّتْ بَواكِيهِ قَلَّ تُرَاثُهُ رواه الترمذي (وكذالك أحمد و ابن ماجه) وإسنَاده حسن

D'après Abû Umâma (qu'Allah l'agrée), le Prophète (ﷺ) a rapporté qu'Allah le Puissant et Majestueux a dit :

*« Le plus envié de Mes alliés auprès de Moi est un croyant au cœur léger, qui a une part dans la prière, qui a bien adoré son Seigneur et Lui a obéi en secret. Il était discret parmi les gens, on ne le désignait pas du doigt. Sa subsistance était juste suffisante, et il a enduré cela avec patience. »* Puis Il fit un geste de la main et dit : *« Sa mort fut hâtée, peu furent ceux qui le pleurèrent, et peu fut son héritage. »* (Rapporté par At-Tirmidhî, ainsi qu'Ahmad et Ibn Mâjah, avec une chaîne de transmission *hasan*)

Narrateur On the authority of Abu Umamah (may Allah be pleased with him), who said that the Messenger of Allah (ﷺ) said:

27 40 Qudsi 27

عَنْ مَسْرُوقٍ . قَالَ : سَأَلْنَا ـ أَوْ سَأَلْتُ عَبْدَاللهِ (أَيْ ابْنَ مَسْعُودٍ ) عَنْ هَذِهِ الايةِ : : ولَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا في سَبِيلِ اللهِ أَمْواتاً بَلْ أَحْياءُ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ )) ـ قَالَ : أَمَا إِنَّا قَدْ سَأَلْنَا عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ)) أَرْواحُهُمْ في جَوْفِ طَيْرٍ خُضْرٍ ، لَهَا قَنَادِيلُ مُعَلَّقَةٌ بِالعَرْشِ ، تَسْرَحُ مِنَ الجَنَّةِ حَيْثُ شَاءَتْ ، ثُمَّ َ تَأْوِي إِلي تِلْكَ القَنَادِيلِ ، فَأَطَّلَعَ إِلَيْهِمْ رَبُّهُمْ اطِّلَاعَةً فَقَالَ : هَلْ تَشْتَهُونَ شَيْئاً ؟ قَالُوا : أَيَّ شَيْءٍ نَشْتَهِي ، وَ نَحْنُ نَسْرَحُ مِنَ الجَنَّةِ حَيْثُ شِئْنا ؟ فَفَعَلَ ذَلِكَ بِهِمْ ثَلَاثََ مَرَّاتٍ ، فَلَمَّا رَأَوْا أَنَّهُمْ لَنْ يُتْرَكُوا مِنْ أَنْ يُسْأَلُوا ، قَالُوا : يَا رَبِّ ، نُرِيْدُ أَنْ تَرُدَّ أَرْوَاحَنَا في أَجْسَادِنَا ؛ حَتَّى نُقْتَلَ في سَبِيلِكَ مَرَّةً أُخْرَي . فَلَمَّا رَأَى أَنْ لَيْسَ لَهُمْ حَاجَةٌ تُرِكُوا . (رواهُ مسلم (وكذلك الترمذي والنسائي وابن ماجه

D'après Masrûq, qui a dit :

*« Nous avons interrogé – ou j'ai interrogé – 'Abdullah (c'est-à-dire Ibn Mas'ûd) au sujet de ce verset : *"Et ne crois pas que ceux qui ont été tués dans le sentier d'Allah soient morts. Au contraire, ils sont vivants, mais vous ne vous en rendez pas compte."* (Coran 3:169). Il dit : "Nous avons déjà posé cette question, et il a répondu : 'Leurs âmes sont dans le ventre d'oiseaux verts, qui ont des lanternes suspendues au Trône. Elles parcourent le Paradis où elles veulent, puis reviennent à ces lanternes. Leur Seigneur les observe et dit : "Désirez-vous quelque chose ?" Ils répondent : "Que désirerions-nous alors que nous parcourons le Paradis où nous voulons ?" Il fit cela trois fois. Lorsqu'ils virent qu'ils ne seraient pas laissés sans être interrogés, ils dirent : "Ô Seigneur, nous voulons que Tu rendes nos âmes dans nos corps afin que nous soyons tués une fois encore dans Ton sentier." Lorsqu'Il vit qu'ils n'avaient plus de besoin, ils furent laissés." »* (Rapporté par Muslim, ainsi que At-Tirmidhî, An-Nasâ'î et Ibn Mâjah)

Narrateur On the authority of Masruq, who said:

28 40 Qudsi 28

:عَنْ جُنْدُبٍ بِن عَبْدِاللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ كَانَ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ رَجُلٌ بِهِ جُرْحٌ فَجَزِعَ فَأَخَذَ سِكِّينًا فَحَزَّ بِهَا يَدَهُ فَمَا رقَأَ الدَّمُ حَتَّى ماتَ قَالَ اللهُ تَعَالَى : بَادَرَنِي عَبْدِي بِنَفْسِهِ حَرَّمْتُ عَلَيْهِ الجَنَّةَ رواه البخاري

D'après Jundub ibn 'Abdillah (qu'Allah l'agrée), le Messager d'Allah (ﷺ) a dit :

*« Parmi ceux qui vous ont précédés, il y avait un homme qui avait une blessure. Il s'impatienta, prit un couteau et s'entailla la main. Le sang ne cessa de couler jusqu'à ce qu'il mourût. Allah le Très-Haut dit : "Mon serviteur s'est précipité sur lui-même, Je lui ai interdit le Paradis." »* (Rapporté par Al-Bukhârî)

Narrateur On the authority of Jundub ibn Abdullah (may Allah be pleased with him), who said that the Messenger of Allah (ﷺ) said:

29 40 Qudsi 29

: عَنْ أبي هرَيرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ يَقُولُ اللهُ تَعَالَى : مَا لِعَبْدِي المُؤْمِنِ عِنْدِي جَزَاءٌ، إِذا قَبَضْتُ صَفِيَّهُ، مِنْ أَهلِ الدُّنْيَا، ثُمَّ احْتَسبَهُ، إِلَّا الجَنَّةَ رواه البخاري

D'après Abû Hurayra (qu'Allah l'agrée), le Messager d'Allah (ﷺ) a dit :

*« Allah le Très-Haut dit : "Mon serviteur croyant n'a auprès de Moi d'autre récompense, lorsque Je prends son bien-aimé parmi les habitants de ce monde et qu'il l'endure avec espoir de récompense, que le Paradis." »* (Rapporté par Al-Bukhârî)

Narrateur On the authority of Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him), who said that the Messenger of Allah (ﷺ) said:

30 40 Qudsi 30

:عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ، صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ، قَالَ . قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : إِذا أَحَبَّ عَبْدِي لِقَائي ، أَحْبَبْتُ لِقَاءَهُ ، وإِذا كَرِهَ لِقَائي ، كَرِهْتُ لِقَاءَهُ .رواه البخاري و مالك و في رواية مسلم ، توضح معنى الحديث : : عَنْ عَائِشَةَ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللهِ ، أَحَبَّ اللهُ لِقَاءَهُ ، وَ مَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللهِ ، كَرِهَ اللهُ لِقَاءَهُ . فَقُلْتُ : يَا نَبِيَّ اللهِ ، أَكَراهِيةَ المَوْتِ ؟ فَكُلُّنَا نَكْرَهُ المَوْتَ . قَالَ لَيْسَ كَذَلِكَ ، وَلَكِنَّ المُؤْمِنَ إذا بُشِّرَ بِرَحْمةِ اللهِ وَ رِضْوَانِهِ وَجَنَّتِهِ ، أَحَبَّ لِقَاءَ اللهِ ، فَأَحَبَّ اللهُ لِقَاءَهُ ، وَإِنَّ الكَافِرَ إِذا بُشِّرَ بِعَذَابِ اللهِ وَسَخَطِهِ ، كَرِهَ لِقَاءَاللهِ ، وَكَرِهَ اللهُ لِقاءَهُ

D'après Abû Hurayra (qu'Allah l'agrée), le Messager d'Allah (ﷺ) a rapporté qu'Allah le Puissant et Majestueux a dit :

*« Lorsque Mon serviteur aime Me rencontrer, J'aime le rencontrer. Et lorsqu'il déteste Me rencontrer, Je déteste le rencontrer. »* (Rapporté par Al-Bukhârî et Mâlik)

Narrateur On the authority of Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him), who said that the Messenger of Allah (ﷺ) said:

31 40 Qudsi 31

عَنْ جُنْدُبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ حَدَّثَ (أَنْ رجُلاً قال : واللهِ لا يَغْفِرُ اللهُ لِفُلانٍ وإِنَّ اللهَ تَعَالَى قَالَ : مَنْ ذَا الَّذِي يَتَأَلَّى عَلَيَّ أَنْ لا أَغْفِرَ لِفُلان،فَإِنِّي قَدْ غَفَرْتُ لِفُلانٍ، وأَحْبَطْتُ عَمَلَكَ (أَوْ كَمَا قَال رواه مسلم

D'après Jundub (qu'Allah l'agrée), le Messager d'Allah (ﷺ) a rapporté :

*« Un homme dit : "Par Allah, Allah ne pardonnera pas à untel." Allah le Très-Haut dit alors : "Qui est celui qui Me fait le serment de ne pas pardonner à untel ? Je lui ai certes pardonné, et J'ai annulé tes œuvres." »* (Rapporté par Muslim)

Narrateur On the authority of Jundub (may Allah be pleased with him), who said that the Messenger of Allah (ﷺ) related:

32 40 Qudsi 32

عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبَيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ، قَالَ : أَسْرَفَ رَجُلٌ عَلي نَفْسِهِ ، فَلَمَّا حَضَرَهُ المَوْتُ أَوْصَى بَنِيه ، فَقَالَ : إِذَا أَنَا مِتُّ فَأَحْرِقُوني ، ثُمَّ اسْحَقُوني ، ثُمَّ أَذْرُوني في البَحْرِ فَوَاللهِ لَئِنْ قَدَرَ عَلَيَّ رَبِّي لَيُعَذَّبَنِّي عَذَاباً ، مَا عَذَّبَهُ أَحَداً ، فَفَعَلُوا ذَلِكَ بِهِ . فَقَالَ لِلْأَرْضِ : أَدِّي مَا أَخَذْتِ ، فَإِذا هُوَ قَائِمٌ ، فَقَالَ لَهُ : مَا حَمَلَكَ عَلَي مَا صَنَعْتَ ؟ قَالَ : خَشْيَتُكَ يَا رَبِّ ، أَوْ مَخَافَتُكَ . فَغَفَرَ لَهُ بِذَلِكَ . رواهُ مسلم (وكذلك البخاري والنسائي وابن ماجه)

D'après Abû Hurayra (qu'Allah l'agrée), le Prophète (ﷺ) a dit :

*« Un homme parmi ceux qui vous ont précédés s'était rendu coupable de péchés. Lorsqu'il fut sur le point de mourir, il dit à ses fils : "Lorsque je mourrai, brûlez-moi, puis réduisez-moi en cendres et dispersez-les dans la mer. Par Allah, si mon Seigneur me ressuscite, Il me châtiera d'un châtiment qu'Il n'aura infligé à personne." Ils firent ainsi. Allah dit alors à la terre : "Rends ce que tu as pris." Et voici que l'homme se tenait debout. Allah lui demanda : "Qu'est-ce qui t'a poussé à faire ce que tu as fait ?" Il répondit : "Ta crainte, ô Seigneur" – ou "Ta crainte m'a poussé" – et Allah lui pardonna. »* (Rapporté par Muslim, ainsi que Al-Bukhârî, An-Nasâ'î et Ibn Mâjah)

Narrateur On the authority of Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him), who said that the Messenger of Allah (ﷺ) said:

33 40 Qudsi 33

عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبَيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ، فِيما يَحْكِي عَنْ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، قَالَ : أَذْنَبَ عَبْدٌ ذَنْبًا ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبي . فَقَالَ تَبَارَكَ وَتَعَالى : أَذْنَبَ عَبْدِي ذَنْبًا ، فَعَلِمَ أنَّ لَهُ رَبّاً ، يَغْفِرُ الذَّنْبَ ، وَيَأْخُذُ بِهِ . ثُمَّ عَادَ فَأَذْنَبَ ، فَقَالَ : أَيّ رَبِّ ، اغْفِرْ لِي ذَنْبِِي ، فَقَالَ تَبَارَكَ وتَعَالى : عَبْدِي أَذْنَبَ ذَنْباً . فَعَلِمَ أَنَّ لَهُ رَبّاً يَغْفِرُ الذَّنْبَ ، ويَأْخُذُ بِهِ . ثُمَّ عَادَ فَأَذْنَبَ ، فَقَالَ : أَيّ رَبِّ ، اغْفِرْ لِي ذَنْبِي : فَقَالَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : أَذْنَبَ عَبْدِي ذَنْباً ، فَعَلِمَ أَنَّ لَهُ رَبّاً ، يَغْفِرُ الذَّنْبَ ، ويَأْخُذُ بالذَّنْبِ . اعْمَلْ مَا شِئْتَ ، فَقَدْ غَفَرْتُ لَكَ . رواهُ مسلم (وكذلك البخاري)

D'après Abû Hurayra (qu'Allah l'agrée), le Prophète (ﷺ) a rapporté ce que son Seigneur le Puissant et Majestueux a dit :

*« Un serviteur commit un péché et dit : "Ô Allah, pardonne-moi mon péché." Allah le Béni et Très-Haut dit : "Mon serviteur a commis un péché, et il sait qu'il a un Seigneur qui pardonne le péché et qui le sanctionne." Puis il récidiva et dit : "Ô Seigneur, pardonne-moi mon péché." Allah dit : "Mon serviteur a commis un péché, et il sait qu'il a un Seigneur qui pardonne le péché et qui le sanctionne." Puis il récidiva et dit : "Ô Seigneur, pardonne-moi mon péché." Allah dit : "Mon serviteur a commis un péché, et il sait qu'il a un Seigneur qui pardonne le péché et qui le sanctionne. Agis comme tu veux, car Je t'ai pardonné." »* (Rapporté par Muslim, ainsi que Al-Bukhârî)

Narrateur On the authority of Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (ﷺ), from among the things he reports from his Lord (mighty and sublime be He), is that he said:

34 40 Qudsi 34

عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ، يَقُولُ : قَالَ اللهُ تَعَالَى : يَا ابْنَ ادَمَ ، إِنَّكَ مَا دَعَوْتََنِي وَرَجَوْتَنِي ، غَفَرْتُ لَكَ عَلَى مَا كَانَ مِنْكَ وَلَا أُبالِي . يا ابْنَ ادَمَ :لَوْ بَلَغَتْ ذُنُوبُكَ عَنانَ السَّماءِ ثُم َّ اسْتَغْفَرْتَني ، غَفَرْتُ لَكَ . يَا ابْنَ ادَمَ : إِنَّكَ لَوْ أَتَيْتَنِي بِقُرَابِ الأَرْضِ خَطَايا ثُمَّ لَقِيتَني لَا تُشْرِكُ بِي شَيْأً ، لَأَتيْتُكَ بِقُرَابِها مَغْفِرَةً رواهُ الترمذي (وكذلك أحمد) وسنده حسن

D'après Anas (qu'Allah l'agrée), il a entendu le Messager d'Allah (ﷺ) dire :

*« Allah le Très-Haut a dit : "Ô fils d'Adam, tant que tu M'invoques et que tu espères en Moi, Je te pardonne ce que tu as fait, sans Me soucier. Ô fils d'Adam, si tes péchés atteignaient les nuages du ciel, puis que tu Me demandes pardon, Je te pardonnerais. Ô fils d'Adam, si tu venais à Moi avec une terre pleine de péchés, sans M'associer quoi que ce soit, Je viendrais à toi avec une terre pleine de pardon." »* (Rapporté par At-Tirmidhî, ainsi qu'Ahmad, avec une chaîne de transmission *hasan*)

Narrateur On the authority of Anas (may Allah be pleased with him), who said:

35 40 Qudsi 35

عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ يَتنزَّلُ رَبُّنَا ، تَبَارَكَ وَتَعَالَى ، كُلَّ لَيْلَةٍ إلي سَمَاءِ الدُّنْيا ، حينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الاخِرُ ، فَيَقُولُ مَنْ يَدْعُوني فأَسْتَجِيبَ لَه ؟ مَنْ يَسْأَلُني فَأُعْطِيَهُ ؟ مَنْ يَسْتَغْفِرُني فَأَغْفِرَلَهُ ؟ رواه البخاري (وكذلك مسلم ومالك والترمذي و أبو داود) وفي رواية لمسلم زيادة: فَلا يَزالُ كذَلِك حَتَى يُضِيءَ الفَجْرُ

D'après Abû Hurayra (qu'Allah l'agrée), le Messager d'Allah (ﷺ) a dit :

*« Notre Seigneur le Béni et Très-Haut descend chaque nuit au ciel le plus proche, lorsque subsiste le dernier tiers de la nuit, et dit : "Qui M'invoque pour que Je lui réponde ? Qui Me demande pour que Je lui donne ? Qui Me demande pardon pour que Je lui pardonne ?" »* (Rapporté par Al-Bukhârî, ainsi que Muslim, Mâlik, At-Tirmidhî et Abû Dâwûd)

Narrateur On the authority of Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him), who said that the Messenger of Allah (ﷺ) said:

36 40 Qudsi 36

عَنْ أَنَسٍ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ، قَالَ يَجْتَمِعُ المُؤْمِنُونَ يَوْمَ القِيَامَةِ فَيَقُولُونَ : لَوِ اسْتَشْفَعْنَا إلى رَبِّنَا ، فَيَأْتُونَ ادَمَ ، فَيَقُولُونَ : أَنْتَ أَبو النَّاسِ ، خَلَقَكَ اللهُ بِيَدِهِ ، وَأَسْجَدَ لَكَ مَلائِكَتَهُ ، وَعَلَّمَكَ أَسْماءَ كُلِّ شَيْءٍ ، فاشْفَعْ لَنا عِنْدَ رَبِّكَ ، حَتَّى يُرِيحَنا مِنْ مَكَانِنا هَذا ، فَيَقُولُ : لَسْتُ هُنَاكُمْ ـ وَيَذْكُرُ ذَنْبَهُ ، فَيَسْتَحْيي ـ ائْتُوا نُوحاً ؛ فَإِنَّهُ أَوَّلُ رَسُولٍ بَعَثَهُ اللهُ إِلي أَهْلِ الأَرْض ، فَيَأْتُونَهُ ، فَيَقُولُ : لَسْتُ هُنَاكُمْ ـ ويَذْكُرُ سُؤالَهُ رَبَّهُ مَا لَيْسَ لَهُ بِهِ عِلْمٌ ، فَيَسْتَحْيي ـ فَيَقُولُ : اؤْتُوا خَلِيلَ الرَّحْمنِ ، فَيَأْتُونَهُ ، فَيَقُولُ : لَسْتُ هُنَاكُم ، اؤْتُوا موسى ، عَبْداً كَلَّمَهُ اللهُ ، و أَعْطَاهُ التَّوْرَاةَ . فَيَأْتُونَهُ ، فَيَقُولُ : لَسْتُ هُنَاكُمْ ـ وَيَذْكُرُ قَتْلَ النَّفْسِ بِغَيْرِ نَفْسٍ ، فَيَسْتَحْيي مِنْ رَبِّهِ ـ فَيَقُولُ : اؤْتُوا عِيسَى ، عَبْدَ اللهِ وَرَسُولَهُ ، وَكَلِمَةَ اللهِ وَرُوحَهُ . فَيَأْتُونَهُ ، فَيَقُولُ : لَسْتُ هُنَاكُمْ ، اؤْتُوا مُحَمَّداً ، ـ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ـ عَبْداً غَفَرَ اللهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ ، فَيَأْتُونَنِي ، فَأَنْطَلِقُ حَتَّي أَسْتَأْذِنَ عَلَي رَبِّي فَيُؤْذَنُ . فإذا رَأَيْتُ رَبِّي وَقَعْتُ سَاجداً ، فَيَدَعُني مَا شَاءَ اللهُ ، ثُمَّ يُقَالُ : ارْفَعْ رَأْسَكَ ، وسَلْ تُعْطَهُ ، وَقُلْ يُسْمَعْ ، واشْفَعْ تُشَفَّعْ . فَأَرْفَعُ رَأْسي ، فَأَحْمَدُهُ بِتَحْمِيدٍ يُعَلِّمُنِيهِ ، ثُمَّ أَشْفَعُ ، فَيحُدُّ لي حَدّاً ، فَأُدْخِلُهُمْ الجَنَّةَ . ثُمَّ أَعُودُ إِلَيْهِ ، فإِذا رَأَيْتُ رَبِّي ( فَأَقَعُ ساجداً ) مِثْلَهُ ، ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدّاً ، فَأُدْخِلُهُمُ الجَنَّةَ . ثُمَّ أَعُودُ الثالِثةَ ، ثُمَّ أَعُودُ الرَّابعة ، فَأقُولُ : مَا بَقِي في النَّارِ إِلَّا مَنْ حَبَسَهُ القُرْانُ ، ووَجَبَ عَلَيْهِ الخُلُودُ رواه البخاري ( وكذلك مسلم والترمذي وابن ماجه ) و في رواية أخرى للبخاري زيادة هي قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ، يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ : لَا إِلهَ إِلَّا اللهُ ، وكَانَ فِي قَلْبِهِ مِنَ الخَيْرِ مَا يَزِنُ شَعِيرةً ، ثُمَّ يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ : لَا إِلهَ إِلَّا اللهُ ، وكَانَ فِي قَلْبِهِ مِنَ الخَيْرِ مَا يَزِنُ بُرَّةً ، ثُمَّ يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ : لَا إِلهَ إِلَّا اللهُ ، وكَانَ فِي قَلْبِهِ مَا يَزِنُ مِنَ الخَيْرِ ذَرَّةً

D'après Anas (qu'Allah l'agrée), le Prophète (ﷺ) a dit :

*« Les croyants se rassembleront le Jour de la Résurrection et diront : "Si nous demandions l'intercession auprès de notre Seigneur." Ils iront alors vers Adam et diront : "Tu es le père des hommes, Allah t'a créé de Sa main, a fait prosterner les anges devant toi et t'a enseigné les noms de toute chose. Intercède donc pour nous auprès de ton Seigneur afin qu'Il nous soulage de ce lieu." Il répondra : "Je ne suis pas celui qu'il vous faut" – et il évoquera son péché et en aura honte – "Allez vers Noé, car il est le premier messager qu'Allah a envoyé aux habitants de la terre." Ils iront vers lui, et il dira : "Je ne suis pas celui qu'il vous faut" – et il évoquera sa demande à son Seigneur pour une chose qu'il ne connaissait pas, et en aura honte – "Allez vers l'Ami du Miséricordieux." Ils iront vers lui, et il dira : "Je ne suis pas celui qu'il vous faut. Allez vers Moïse, un serviteur à qui Allah a parlé et a donné la Torah." Ils iront vers lui, et il dira : "Je ne suis pas celui qu'il vous faut" – et il évoquera le meurtre d'une âme sans droit, et en aura honte devant son Seigneur – "Allez vers Jésus, serviteur d'Allah, Son messager, Sa parole et Son esprit." Ils iront vers lui, et il dira : "Je ne suis pas celui qu'il vous faut. Allez vers Muhammad (ﷺ), un serviteur à qui Allah a pardonné ses péchés passés et futurs." Ils viendront alors vers moi, et je partirai demander la permission à mon Seigneur, et Il me la donnera. Lorsque je verrai mon Seigneur, je me prosternerai, et Il me laissera ainsi aussi longtemps qu'Il voudra. Puis il sera dit : "Relève la tête, demande et tu seras exaucé, parle et tu seras entendu, intercède et ton intercession sera acceptée." Je relèverai alors la tête et Le louerai avec une louange qu'Il m'enseignera. Puis j'intercéderai, et Il me fixera une limite, et je les ferai entrer au Paradis. Puis je reviendrai vers Lui, et lorsque je verrai mon Seigneur, je me prosternerai de nouveau. Puis j'intercéderai, et Il me fixera une limite, et je les ferai entrer au Paradis. Puis je reviendrai une troisième fois, puis une quatrième, et je dirai : "Il ne reste en Enfer que ceux que le Coran a retenus et pour qui l'éternité est devenue obligatoire." »* (Rapporté par Al-Bukhârî, ainsi que Muslim, At-Tirmidhî et Ibn Mâjah)

Narrateur On the authority of Anas (may Allah be pleased with him) from the Prophet (ﷺ), who said:

37 40 Qudsi 37

عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ اللهُ أَعْدَدْتُ لِعِبَادي الصَّالِحِينَ مَا لَا عَيْنٌ رَأَت وَ لَا أُذُنٌ سَمِعَتْ وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ فاقْرأُوا إنْ شِئْتُمْ : فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ رواه البخاري و مسلم والترمذي وابن ماجه

D'après Abû Hurayra (qu'Allah l'agrée), le Messager d'Allah (ﷺ) a dit :

*« Allah a dit : "J'ai préparé pour Mes serviteurs vertueux ce qu'aucun œil n'a vu, aucune oreille n'a entendu, et ce qui n'est jamais venu à l'esprit d'un être humain." Lisez si vous le voulez : *"Aucune âme ne sait ce qui lui est caché comme délices pour les yeux."* (Coran 32:17) »* (Rapporté par Al-Bukhârî, Muslim, At-Tirmidhî et Ibn Mâjah)

Narrateur On the authority of Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him), who said that the Messenger of Allah (ﷺ) said:

38 40 Qudsi 38

عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنْ رَسُول اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ لَمَّا خَلَقَ اللهُ الجَنَّةَ وَالنَّارَ أَرْسَلَ جِبْرِيْلَ إلى الجنَّةِ فَقَالَ انْظُرْ إِلَيْهَا وَإلى مَا أَعْدَدْتُ لأهْلِهَا فِيْهَا . قَالَ: فَجَاءَهَا وَنَظَرَ إِلَيْهَا وَ إِلى مَا أَعَدَّاللهُ لأهْلِهَا فِيْهَا. قَالَ: فَرَجَعَ إِلَيْهِ قَالَ: فَوَعِزَّتِكَ لَا يَسْمَعُ بِهَا أَحَدٌ إِلَّا دَخَلَهَا فَأَمَرَ بِهَا فَحُفَّتْ بِالمَكَارِهِ فَقَالَ: ارْجِعْ إِلَيْهَا ، فَانْظُرْ إِلى مَا أَعْدَدْتُ لأَهْلِهَا فِيْهَا ، قَالَ: فَرَجَعَ إِلَيْهَا ، فإِذا هِيَ قَدْ حُفَّتْ بِالمَكَارِهِ ، فَرَجَعَ إِلَيْهِ ، فَقَالَ: وَعِزَّتِكَ لَقَدْ خِفْتُ أَنْ لَا يَدْخُلَهَا أَحَدٌ قَالَ: اذْهَبْ إِلى النَّارِ فَانْظُرْ إِليْها ، وإلى مَا أَعْدَدْتُ لأَهْلِها فِيْهَا . فإذا هِي يَرْكَبُ بَعْضُهَا بَعْضًا ، فَرَجَعَ إِلَيْهِ ، فَقَالَ: وَ عِزَّتِكَ لَا يَسْمَعُ بِهَا أحَدٌ فَيَدْخُلَهَا . فَأَمَر بِها فَحُفَّتْ بِالشَّهَوَاتِ ، فَقَالَ: ارْجِعْ إِلَيْهَا ، فَرَجَعَ إلَيْهَا ، فَقَالَ: وَ عِزَّتِكَ لَقَدْ خَشِيتُ أنْ لَا يَنْجُوَ مِنْهَا أَحَدٌ إِلَّا دَخَلَهَا رواه الترمذي و قال حديث حسن صحيح و كذلك أبو داود والنسائي

D'après Abû Hurayra (qu'Allah l'agrée), le Messager d'Allah (ﷺ) a dit :

*« Lorsque Allah créa le Paradis et l'Enfer, Il envoya Jibrîl vers le Paradis et lui dit : "Regarde-le ainsi que ce que J'ai préparé pour ses habitants." Il y alla, le regarda ainsi que ce qu'Allah avait préparé pour ses habitants. Puis il revint vers Lui et dit : "Par Ta puissance, quiconque en entendra parler y entrera." Allah ordonna alors qu'il soit entouré de choses répugnantes. Il dit : "Retourne-y et regarde ce que J'ai préparé pour ses habitants." Il y retourna et le trouva entouré de choses répugnantes. Il revint vers Lui et dit : "Par Ta puissance, je crains que personne n'y entre." Il dit : "Va vers l'Enfer et regarde-le ainsi que ce que J'ai préparé pour ses habitants." Il y alla et le vit empilé. Il revint vers Lui et dit : "Par Ta puissance, quiconque en entendra parler n'y entrera pas." Allah ordonna alors qu'il soit entouré de passions. Il dit : "Retourne-y." Il y retourna et dit : "Par Ta puissance, je crains que personne n'en réchappe et que tous n'y entrent." »* (Rapporté par At-Tirmidhî, qui l'a qualifié de *hasan sahîh*, ainsi qu'Abû Dâwûd et An-Nasâ'î)

Narrateur On the authority of Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him), who said that the Messenger of Allah (ﷺ) said:

39 40 Qudsi 39

عَنْ أَبي سَعيدٍ الْخُدْريّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَن النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ : احْتَجَّتِ الجَنَّةُ والنَّارُ فَقَالتِ النَّارُ : فِيَّ الجَبَّارونَ والمُتكَبَّرونَ وَقَالتِ الجَنَّةُ : فِيّ ضُعَفاءُ النَّاسِ ومساكينُهُمْ فَقَضَى اللهُ بَيْنَهُما : إِنَّكِ الجَنَّةُ رَحْمَتِي أَرْحَمُ بِكِ مَنْ أَشاءُ، وإنكِ النارُ عذابي ، أُعَذِبُ بِكِ من أشاءُ ، وَلِكلَيْكُما عَلَيَّ مِلْؤُها (رواه مسلم (وكذلك البخاري والترمذي

D'après Abû Sa'îd Al-Khudrî (qu'Allah l'agrée), le Prophète (ﷺ) a dit :

*« Le Paradis et l'Enfer se disputèrent. L'Enfer dit : "On m'a réservé les tyrans et les orgueilleux." Le Paradis dit : "On m'a réservé les faibles et les pauvres parmi les hommes." Allah trancha entre eux : "Tu es, ô Paradis, Ma miséricorde, par toi Je fais miséricorde à qui Je veux. Et tu es, ô Enfer, Mon châtiment, par toi Je châtie qui Je veux. Et chacun de vous deux sera rempli." »* (Rapporté par Muslim, ainsi que Al-Bukhârî et At-Tirmidhî)

Narrateur On the authority of Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him), who said that the Messenger of Allah (ﷺ) said:

40 40 Qudsi 40

عَنْ أبي سَعِيدٍ الخُدّريّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ النَّبِىُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إنَّ اللهَ يَقُولُ لأَهْلِ الجَنَّةِ : يَا أهْلَ الجَنَّةِ . فَيَقُولُون : لَبَّيْكَ رَبَّنا وسَعْدَيْكَ ، والخَيْرُ في يَدَيْكَ. فَيَقُولُ : هَلْ رَضِيتُم ؟ فَيَقُولُونَ : وَما لَنا لَا نَرْضَىى يَا رَبّ ، وَقَدْ أَعْطَيْتَنا مَا لمْ تُعْطِ أَحَداً مِنْ خَلْقِكَ . فَيَقُولُ : أَلا أُعْطِيكُمْ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِك ؟ فَيَقُولُونَ : يَا رَبّ وأيُّ شيءٍ أَفْضَلُ مِنْ ذَلِك ؟ فَيَقُولُ : أٌحِلُّ عَلَيْكُمْ رِضْواني ، فَلا أَسْخَطُ عَلَيْكُمْ بَعْدَهُ أَبداً رواه البخاري (وكذلك مسلم والترمذي)

D'après Abû Sa'îd Al-Khudrî (qu'Allah l'agrée), le Prophète (ﷺ) a dit :

*« Allah dira aux habitants du Paradis : "Ô habitants du Paradis !" Ils répondront : "Nous voici, ô notre Seigneur, et le bien est entre Tes mains." Il dira : "Êtes-vous satisfaits ?" Ils répondront : "Pourquoi ne le serions-nous pas, ô Seigneur, alors que Tu nous as donné ce que Tu n'as donné à aucune de Tes créatures ?" Il dira : "Ne vous donnerai-Je pas mieux que cela ?" Ils diront : "Ô Seigneur, qu'y a-t-il de mieux que cela ?" Il dira : "Je vous accorde Mon agrément, et Je ne Me mettrai plus jamais en colère contre vous." »* (Rapporté par Al-Bukhârî, ainsi que Muslim et At-Tirmidhî)

Narrateur On the authority of Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him), who said that the Messenger of Allah (ﷺ) said: