Sahih al-Bukhari

Les paroles attendrissantes

181 éléments

Hadiths 6412https://sunnah.com/bukhari:6412

حَدَّثَنَا الْمَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ ـ هُوَ ابْنُ أَبِي هِنْدٍ ـ عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ نِعْمَتَانِ مَغْبُونٌ فِيهِمَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ، الصِّحَّةُ وَالْفَرَاغُ ‏" ‏‏.‏ قَالَ عَبَّاسٌ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ‏.‏

Nous avons été informés par al-Makkî ibn Ibrâhîm, qui nous a rapporté d'après 'Abdullah ibn Sa'îd – c'est-à-dire Ibn Abî Hind –, d'après son père, d'après Ibn 'Abbâs (qu'Allah les agrée tous deux) qui a dit : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Deux faveurs sont négligées par beaucoup de gens : la santé et le loisir. »

Ibn `Abbas
Hadiths 6413https://sunnah.com/bukhari:6413

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ اللَّهُمَّ لاَ عَيْشَ إِلاَّ عَيْشُ الآخِرَة، فَأَصْلِحِ الأَنْصَارَ وَالْمُهَاجِرَة ‏" ‏‏.‏

Nous avons été informés par Muhammad ibn Bashshâr, qui nous a rapporté d'après Ghundar, d'après Shu'ba, d'après Mu'âwiya ibn Qurra, d'après Anas (qu'Allah l'agrée), que le Prophète (ﷺ) a dit : « Ô Allah, il n'y a de vie que la vie de l'Au-delà, alors améliore la condition des Ansâr et des Muhâjirûn. »

Anas
Hadiths 6414https://sunnah.com/bukhari:6414

حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ، حَدَّثَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ، حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ السَّاعِدِيُّ، كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْخَنْدَقِ وَهْوَ يَحْفِرُ وَنَحْنُ نَنْقُلُ التُّرَابَ وَيَمُرُّ بِنَا فَقَالَ ‏ "‏ اللَّهُمَّ لاَ عَيْشَ إِلاَّ عَيْشُ الآخِرَهْ، فَاغْفِرْ لِلأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَهْ ‏" ‏‏.‏ تَابَعَهُ سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ‏.‏

J'ai été informé par Ahmad ibn al-Miqdâm, qui nous a rapporté d'après al-Fudayl ibn Sulaymân, d'après Abû Hâzim, d'après Sahl ibn Sa'd al-Sâ'idî (qu'Allah l'agrée) qui a dit : Nous étions avec le Messager d'Allah (ﷺ) dans le fossé (al-Khandaq) alors qu'il creusait et que nous transportions la terre. Il passa près de nous et dit : « Ô Allah, il n'y a de vie que la vie de l'Au-delà, alors pardonne aux Ansâr et aux Muhâjirûn. »

Sahl bin Sa`d As-Sa`idi
Hadiths 6415https://sunnah.com/bukhari:6415

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَهْلٍ، قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ "‏ مَوْضِعُ سَوْطٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا، وَلَغَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ رَوْحَةٌ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا ‏" ‏‏.‏

Nous avons été informés par 'Abdullah ibn Maslama, qui nous a rapporté d'après 'Abd al-'Azîz ibn Abî Hâzim, d'après son père, d'après Sahl (qu'Allah l'agrée) qui a dit : J'ai entendu le Prophète (ﷺ) dire : « Une place équivalente à un fouet dans le Paradis est meilleure que ce monde et tout ce qu'il contient. Une marche matinale ou une marche vespérale dans le sentier d'Allah est meilleure que ce monde et tout ce qu'il contient. »

Sahl
Hadiths 6416https://sunnah.com/bukhari:6416

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو الْمُنْذِرِ الطُّفَاوِيُّ، عَنْ سُلَيْمَانَ الأَعْمَشِ، قَالَ حَدَّثَنِي مُجَاهِدٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمَنْكِبِي فَقَالَ ‏ "‏ كُنْ فِي الدُّنْيَا كَأَنَّكَ غَرِيبٌ، أَوْ عَابِرُ سَبِيلٍ ‏" ‏‏.‏ وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَقُولُ إِذَا أَمْسَيْتَ فَلاَ تَنْتَظِرِ الصَّبَاحَ، وَإِذَا أَصْبَحْتَ فَلاَ تَنْتَظِرِ الْمَسَاءَ، وَخُذْ مِنْ صِحَّتِكَ لِمَرَضِكَ، وَمِنْ حَيَاتِكَ لِمَوْتِكَ‏.‏

Nous avons été informés par 'Alî ibn 'Abd Allah, qui nous a rapporté d'après Muḥammad ibn 'Abd al-Raḥmân Abû al-Mundhir al-Ṭufâwî, d'après Sulaymân al-A‘mash, qui a dit : Mujâhid m'a rapporté d'après 'Abd Allah ibn 'Umar (qu'Allah soit satisfait d'eux deux) qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) me prit par l'épaule et me dit : *« Sois dans ce monde comme un étranger ou un voyageur de passage. »* Et Ibn 'Umar disait : Lorsque tu atteins le soir, n'attends pas le matin, et lorsque tu atteins le matin, n'attends pas le soir. Profite de ta santé avant la maladie, et de ta vie avant la mort.

Mujahid
Hadiths 6417https://sunnah.com/bukhari:6417

حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ الْفَضْلِ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ مُنْذِرٍ، عَنْ رَبِيعِ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ خَطَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم خَطًّا مُرَبَّعًا، وَخَطَّ خَطًّا فِي الْوَسَطِ خَارِجًا مِنْهُ، وَخَطَّ خُطُطًا صِغَارًا إِلَى هَذَا الَّذِي فِي الْوَسَطِ، مِنْ جَانِبِهِ الَّذِي فِي الْوَسَطِ وَقَالَ ‏ "‏ هَذَا الإِنْسَانُ، وَهَذَا أَجَلُهُ مُحِيطٌ بِهِ ـ أَوْ قَدْ أَحَاطَ بِهِ ـ وَهَذَا الَّذِي هُوَ خَارِجٌ أَمَلُهُ، وَهَذِهِ الْخُطُطُ الصِّغَارُ الأَعْرَاضُ، فَإِنْ أَخْطَأَهُ هَذَا نَهَشَهُ هَذَا، وَإِنْ أَخْطَأَهُ هَذَا نَهَشَهُ هَذَا ‏" ‏‏.‏

Nous avons été informés par Ṣadaqa ibn al-Faḍl, qui nous a informés d'après Yaḥyâ, d'après Sufyân, qui a dit : Mon père m'a rapporté d'après Mundhir, d'après Rabî‘ ibn Khuthaym, d'après 'Abd Allah (qu'Allah soit satisfait de lui) qui a dit : Le Prophète (ﷺ) traça un carré, puis une ligne au milieu en dépassant du carré, et d'autres petites lignes autour de cette ligne centrale. Il dit : *« Ceci est l'homme, ceci est son terme qui l'entoure – ou qui l'a déjà entouré –, ceci qui dépasse est son espoir, et ces petites lignes sont les épreuves. Si l'une ne l'atteint pas, une autre le mordra, et si celle-ci ne l'atteint pas, une autre le mordra. »*

`Abdullah
Hadiths 6418https://sunnah.com/bukhari:6418

حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ خَطَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم خُطُوطًا فَقَالَ ‏ "‏ هَذَا الأَمَلُ وَهَذَا أَجَلُهُ، فَبَيْنَمَا هُوَ كَذَلِكَ إِذْ جَاءَهُ الْخَطُّ الأَقْرَبُ ‏" ‏‏.‏

Nous avons été informés par Muslim, qui nous a rapporté d'après Hammâm, d'après Isḥâq ibn 'Abd Allah ibn Abî Ṭalḥa, d'après Anas (qu'Allah soit satisfait de lui) qui a dit : Le Prophète (ﷺ) traça des lignes et dit : *« Ceci est l'espoir, et ceci est son terme. Et tandis qu'il en est ainsi, la ligne la plus proche vient à lui. »*

Anas bin Malik
Hadiths 6419https://sunnah.com/bukhari:6419

حَدَّثَنِي عَبْدُ السَّلاَمِ بْنُ مُطَهَّرٍ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ مَعْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْغِفَارِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏ "‏ أَعْذَرَ اللَّهُ إِلَى امْرِئٍ أَخَّرَ أَجَلَهُ حَتَّى بَلَّغَهُ سِتِّينَ سَنَةً ‏" ‏‏.‏ تَابَعَهُ أَبُو حَازِمٍ وَابْنُ عَجْلاَنَ عَنِ الْمَقْبُرِيِّ‏.‏

J'ai été informé par 'Abd al-Salâm ibn Muṭahhar, qui nous a rapporté d'après 'Umar ibn 'Alî, d'après Ma‘n ibn Muḥammad al-Ghifârî, d'après Sa‘îd ibn Abî Sa‘îd al-Maqburî, d'après Abû Hurayra (qu'Allah soit satisfait de lui), d'après le Prophète (ﷺ) qui a dit : *« Allah a donné une excuse à l'homme dont Il a retardé le terme jusqu'à ce qu'il atteigne soixante ans. »* Abû Ḥâzim et Ibn ‘Ajlân l'ont également rapporté d'après al-Maqburî.

Abu Huraira
Hadiths 6420https://sunnah.com/bukhari:6420

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا أَبُو صَفْوَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ "‏ لاَ يَزَالُ قَلْبُ الْكَبِيرِ شَابًّا فِي اثْنَتَيْنِ فِي حُبِّ الدُّنْيَا، وَطُولِ الأَمَلِ ‏" ‏‏.‏ قَالَ اللَّيْثُ حَدَّثَنِي يُونُسُ وَابْنُ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدٌ وَأَبُو سَلَمَةَ‏.‏

Nous avons été informés par 'Alî ibn 'Abd Allah, qui nous a rapporté d'après 'Abd Allah ibn Sa‘îd Abû Ṣafwân, qui nous a rapporté d'après Yûnus, d'après Ibn Shihâb, qui a dit : Sa‘îd ibn al-Musayyab m'a informé qu'Abû Hurayra (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit : J'ai entendu le Messager d'Allah (ﷺ) dire : *« Le cœur du vieillard reste jeune en deux choses : l'amour de ce monde et la longueur de l'espoir. »* Al-Layth a dit : Yûnus et Ibn Wahb me l'ont rapporté d'après Yûnus, d'après Ibn Shihâb, qui a été informé par Sa‘îd et Abû Salama.

Abu Huraira
Hadiths 6421https://sunnah.com/bukhari:6421

حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ يَكْبَرُ ابْنُ آدَمَ وَيَكْبَرُ مَعَهُ اثْنَانِ حُبُّ الْمَالِ، وَطُولُ الْعُمُرِ ‏" ‏‏.‏ رَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ‏.‏

Nous avons été informés par Muslim ibn Ibrâhîm, qui nous a rapporté d'après Hishâm, d'après Qatâda, d'après Anas (qu'Allah soit satisfait de lui) qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : *« Le fils d'Adam vieillit, mais deux choses vieillissent avec lui : l'amour des biens et la longueur de la vie. »* Shu‘ba l'a également rapporté d'après Qatâda.

Anas bin Malik
Hadiths 6422https://sunnah.com/bukhari:6422

حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ أَسَدٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي مَحْمُودُ بْنُ الرَّبِيعِ، وَزَعَمَ، مَحْمُودٌ أَنَّهُ عَقَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ وَعَقَلَ مَجَّةً مَجَّهَا مِنْ دَلْوٍ كَانَتْ فِي دَارِهِمْ‏.‏

Nous avons été informés par Mu‘âdh ibn Asad, qui nous a informés d'après 'Abd Allah, qui nous a informés d'après Ma‘mar, d'après al-Zuhrî, qui a dit : Maḥmûd ibn al-Rabî‘ m'a informé – et Maḥmûd affirmait se souvenir du Messager d'Allah (ﷺ) – et il dit : Il se souvenait aussi d'un crachat que le Prophète (ﷺ) avait craché dans un seau qui se trouvait dans leur maison.

Mahmud bin Ar-Rabi'a
Hadiths 6423https://sunnah.com/bukhari:6423

قَالَ سَمِعْتُ عِتْبَانَ بْنَ مَالِكٍ الأَنْصَارِيَّ، ثُمَّ أَحَدَ بَنِي سَالِمٍ قَالَ غَدَا عَلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏ "‏ لَنْ يُوَافِيَ عَبْدٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَقُولُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ‏.‏ يَبْتَغِي بِهِ وَجْهَ اللَّهِ، إِلاَّ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ النَّارَ ‏" ‏‏.‏

J'ai entendu ‘Itbân ibn Mâlik al-Anṣârî, l'un des Banû Sâlim, dire : Le Messager d'Allah (ﷺ) vint me voir de bon matin et dit : *« Aucun serviteur ne se présentera au Jour de la Résurrection en disant : 'Il n'y a de divinité qu'Allah', cherchant par là la Face d'Allah, sans qu'Allah ne lui interdise le Feu. »*

`Utban bin Malik Al-Ansari
Hadiths 6424https://sunnah.com/bukhari:6424

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى مَا لِعَبْدِي الْمُؤْمِنِ عِنْدِي جَزَاءٌ، إِذَا قَبَضْتُ صَفِيَّهُ مِنْ أَهْلِ الدُّنْيَا، ثُمَّ احْتَسَبَهُ إِلاَّ الْجَنَّةُ ‏" ‏‏.‏

Nous avons été informés par Qutayba, qui nous a rapporté d'après Ya'qûb ibn 'Abd ar-Rahmân, d'après 'Amr, d'après Sa'îd al-Maqburî, d'après Abû Hurayra (qu'Allah soit satisfait de lui), que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Allah le Très-Haut dit : Mon serviteur croyant n'a auprès de Moi d'autre récompense, lorsque Je rappelle à Moi l'être qui lui est le plus cher en ce monde et qu'il le supporte avec patience en espérant Ma récompense, que le Paradis. »

Abu Huraira
Hadiths 6425https://sunnah.com/bukhari:6425

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، قَالَ ابْنُ شِهَابٍ حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ، أَخْبَرَهُ أَنَّ عَمْرَو بْنَ عَوْفٍ وَهْوَ حَلِيفٌ لِبَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَىٍّ كَانَ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ إِلَى الْبَحْرَيْنِ يَأْتِي بِجِزْيَتِهَا، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هُوَ صَالَحَ أَهْلَ الْبَحْرَيْنِ، وَأَمَّرَ عَلَيْهِمُ الْعَلاَءَ بْنَ الْحَضْرَمِيِّ، فَقَدِمَ أَبُو عُبَيْدَةَ بِمَالٍ مِنَ الْبَحْرَيْنِ، فَسَمِعَتِ الأَنْصَارُ بِقُدُومِهِ فَوَافَتْهُ صَلاَةَ الصُّبْحِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا انْصَرَفَ تَعَرَّضُوا لَهُ فَتَبَسَّمَ حِينَ رَآهُمْ وَقَالَ ‏"‏ أَظُنُّكُمْ سَمِعْتُمْ بِقُدُومِ أَبِي عُبَيْدَةَ، وَأَنَّهُ جَاءَ بِشَىْءٍ ‏"‏‏.‏ قَالُوا أَجَلْ يَا رَسُولَ اللَّهِ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَأَبْشِرُوا وَأَمِّلُوا مَا يَسُرُّكُمْ، فَوَاللَّهِ مَا الْفَقْرَ أَخْشَى عَلَيْكُمْ، وَلَكِنْ أَخْشَى عَلَيْكُمْ أَنْ تُبْسَطَ عَلَيْكُمُ الدُّنْيَا، كَمَا بُسِطَتْ عَلَى مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ، فَتَنَافَسُوهَا كَمَا تَنَافَسُوهَا وَتُلْهِيَكُمْ كَمَا أَلْهَتْهُمْ ‏"‏‏.‏

Nous avons été informés par Ismâ'îl ibn 'Abd Allah, qui a dit : J'ai été informé par Ismâ'îl ibn Ibrâhîm ibn 'Uqba, d'après Mûsâ ibn 'Uqba. Ibn Shihâb a dit : 'Urwa ibn az-Zubayr m'a rapporté que al-Miswar ibn Makhrama l'a informé qu'Amr ibn 'Awf – qui était allié des Banû 'Âmir ibn Lu'ayy et avait participé à la bataille de Badr avec le Messager d'Allah (ﷺ) – l'a informé que le Messager d'Allah (ﷺ) avait envoyé Abû 'Ubayda ibn al-Jarrâh au Bahreïn pour en percevoir la jizya. Le Messager d'Allah (ﷺ) avait conclu un pacte avec les habitants du Bahreïn et nommé al-'Alâ' ibn al-Hadramî comme gouverneur. Abû 'Ubayda revint donc avec des biens du Bahreïn. Les Ansâr, ayant appris son arrivée, se présentèrent à la prière de l'aube avec le Messager d'Allah (ﷺ). Lorsqu'il eut terminé la prière, ils s'avancèrent vers lui. Il sourit en les voyant et dit : « Je pense que vous avez appris qu'Abû 'Ubayda est arrivé avec quelque chose. » Ils répondirent : « Oui, ô Messager d'Allah. » Il dit : « Réjouissez-vous donc et espérez ce qui vous comblera de joie. Par Allah, ce n'est pas la pauvreté que je crains pour vous, mais je crains que les biens de ce monde ne vous soient prodigués comme ils l'ont été à ceux qui vous ont précédés, et que vous les convoitiez comme ils les ont convoités, et qu'ils vous distraient comme ils les ont distraits. »

`Amr bin `Auf
Hadiths 6426https://sunnah.com/bukhari:6426

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ يَوْمًا فَصَلَّى عَلَى أَهْلِ أُحُدٍ صَلاَتَهُ عَلَى الْمَيِّتِ، ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ ‏ "‏ إِنِّي فَرَطُكُمْ وَأَنَا شَهِيدٌ عَلَيْكُمْ، وَإِنِّي وَاللَّهِ لأَنْظُرُ إِلَى حَوْضِي الآنَ، وَإِنِّي قَدْ أُعْطِيتُ مَفَاتِيحَ خَزَائِنِ الأَرْضِ ـ أَوْ مَفَاتِيحَ الأَرْضِ ـ وَإِنِّي وَاللَّهِ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ أَنْ تُشْرِكُوا بَعْدِي، وَلَكِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ أَنْ تَنَافَسُوا فِيهَا ‏" ‏‏.‏

Nous avons été informés par Qutayba ibn Sa'îd, qui nous a rapporté d'après al-Layth, d'après Yazîd ibn Abî Habîb, d'après Abû al-Khayr, d'après 'Uqba ibn 'Âmir (qu'Allah soit satisfait de lui), que le Messager d'Allah (ﷺ) sortit un jour et pria pour les martyrs de Uhud comme on prie pour les morts. Puis il se dirigea vers le minbar et dit : « Je vous précède et je suis témoin sur vous. Par Allah, je vois maintenant mon bassin (al-Hawd), et l'on m'a donné les clés des trésors de la terre – ou les clés de la terre. Par Allah, je ne crains pas que vous donniez des associés à Allah après moi, mais je crains que vous ne rivalisiez pour les biens de ce monde. »

`Uqba bin 'Amir
Hadiths 6427https://sunnah.com/bukhari:6427

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِنَّ أَكْثَرَ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ مَا يُخْرِجُ اللَّهُ لَكُمْ مِنْ بَرَكَاتِ الأَرْضِ ‏"‏‏.‏ قِيلَ وَمَا بَرَكَاتُ الأَرْضِ قَالَ ‏"‏ زَهْرَةُ الدُّنْيَا ‏"‏‏.‏ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ هَلْ يَأْتِي الْخَيْرُ بِالشَّرِّ فَصَمَتَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ يُنْزَلُ عَلَيْهِ، ثُمَّ جَعَلَ يَمْسَحُ عَنْ جَبِينِهِ فَقَالَ ‏"‏ أَيْنَ السَّائِلُ ‏"‏‏.‏ قَالَ أَنَا‏.‏ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ لَقَدْ حَمِدْنَاهُ حِينَ طَلَعَ ذَلِكَ‏.‏ قَالَ ‏"‏ لاَ يَأْتِي الْخَيْرُ إِلاَّ بِالْخَيْرِ، إِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ، وَإِنَّ كُلَّ مَا أَنْبَتَ الرَّبِيعُ يَقْتُلُ حَبَطًا أَوْ يُلِمُّ، إِلاَّ آكِلَةَ الْخَضِرَةِ، أَكَلَتْ حَتَّى إِذَا امْتَدَّتْ خَاصِرَتَاهَا اسْتَقْبَلَتِ الشَّمْسَ، فَاجْتَرَّتْ وَثَلَطَتْ وَبَالَتْ، ثُمَّ عَادَتْ فَأَكَلَتْ، وَإِنَّ هَذَا الْمَالَ حُلْوَةٌ، مَنْ أَخَذَهُ بِحَقِّهِ وَوَضَعَهُ فِي حَقِّهِ، فَنِعْمَ الْمَعُونَةُ هُوَ، وَمَنْ أَخَذَهُ بِغَيْرِ حَقِّهِ، كَانَ الَّذِي يَأْكُلُ وَلاَ يَشْبَعُ ‏"‏‏.‏

Ismâ'îl nous a rapporté, il a dit : J'ai été informé par Mâlik, d'après Zayd ibn Aslam, d'après 'Atâ' ibn Yasâr, d'après Abû Sa'îd (qu'Allah soit satisfait de lui), que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Ce que je crains le plus pour vous, ce sont les bienfaits qu'Allah fera sortir pour vous de la terre. » On demanda : « Quels sont les bienfaits de la terre ? » Il répondit : « Les attraits de ce monde. » Un homme lui dit alors : « Le bien peut-il apporter le mal ? » Le Prophète (ﷺ) resta silencieux jusqu'à ce que nous pensions qu'une révélation lui était descendue. Puis il essuya la sueur de son front et dit : « Où est celui qui a posé la question ? » L'homme répondit : « C'est moi. » Abû Sa'îd dit : Nous l'avons alors félicité, car cette réponse était une bonne nouvelle. Le Prophète (ﷺ) dit : « Le bien n'apporte que du bien. Certes, ces biens sont une verdure douce et agréable. Tout ce que le printemps fait pousser tue par excès ou frôle la mort, sauf celui qui mange de cette verdure : il mange jusqu'à ce que ses flancs s'étirent, puis il se tourne vers le soleil, rumine, défèque et urine, puis retourne manger. Ces biens sont doux : celui qui les prend selon son droit et les dépense à bon escient, quelle excellente aide ils sont ! Mais celui qui les prend sans droit ressemble à celui qui mange sans jamais se rassasier. »

Abu Sa`id Al-Khudri
Hadiths 6428https://sunnah.com/bukhari:6428

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَمْرَةَ، قَالَ حَدَّثَنِي زَهْدَمُ بْنُ مُضَرِّبٍ، قَالَ سَمِعْتُ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ ـ رضى الله عنهما ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ خَيْرُكُمْ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ‏"‏‏.‏ قَالَ عِمْرَانُ فَمَا أَدْرِي قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَعْدَ قَوْلِهِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا ‏"‏ ثُمَّ يَكُونُ بَعْدَهُمْ قَوْمٌ يَشْهَدُونَ وَلاَ يُسْتَشْهَدُونَ، وَيَخُونُونَ وَلاَ يُؤْتَمَنُونَ، وَيَنْذِرُونَ وَلاَ يَفُونَ وَيَظْهَرُ فِيهِمُ السِّمَنُ ‏"‏‏.‏

Muhammad ibn Bashshâr nous a rapporté, il a dit : Gundar nous a rapporté, il a dit : Shu'ba nous a rapporté, il a dit : J'ai entendu Abû Jamra dire : Zuhdam ibn Mudarrib m'a rapporté, il a dit : J'ai entendu 'Imrân ibn Husayn (qu'Allah soit satisfait d'eux deux) rapporter du Prophète (ﷺ) qu'il a dit : « Les meilleurs d'entre vous sont ceux de mon siècle, puis ceux qui les suivent, puis ceux qui les suivent. » 'Imrân dit : Je ne sais pas si le Prophète (ﷺ) a répété cela deux ou trois fois. Puis il a dit : « Viendront après eux des gens dont le témoignage devancera leurs serments, et leurs serments leur témoignage. Ils trahiront et ne seront pas dignes de confiance, ils feront des vœux et ne les tiendront pas, et l'embonpoint apparaîtra parmi eux. »

Zahdam bin Mudarrib
Hadiths 6429https://sunnah.com/bukhari:6429

حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ يَجِيءُ مِنْ بَعْدِهِمْ قَوْمٌ تَسْبِقُ شَهَادَتُهُمْ أَيْمَانَهُمْ وَأَيْمَانُهُمْ شَهَادَتَهُمْ ‏" ‏‏.‏

'Abdân nous a rapporté, d'après Abû Hamza, d'après al-A'mash, d'après Ibrâhîm, d'après 'Abîda, d'après 'Abd Allah (qu'Allah soit satisfait de lui), que le Prophète (ﷺ) a dit : « Les meilleurs des hommes sont ceux de mon siècle, puis ceux qui les suivent, puis ceux qui les suivent. Ensuite viendront des gens dont le témoignage devancera leurs serments, et leurs serments leur témoignage. »

`Abdullah
Hadiths 6430https://sunnah.com/bukhari:6430

حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ قَيْسٍ، قَالَ سَمِعْتُ خَبَّابًا، وَقَدِ اكْتَوَى يَوْمَئِذٍ سَبْعًا فِي بَطْنِهِ وَقَالَ لَوْلاَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَانَا أَنْ نَدْعُوَ بِالْمَوْتِ لَدَعَوْتُ بِالْمَوْتِ، إِنَّ أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم مَضَوْا وَلَمْ تَنْقُصْهُمُ الدُّنْيَا بِشَىْءٍ، وَإِنَّا أَصَبْنَا مِنَ الدُّنْيَا مَا لاَ نَجِدُ لَهُ مَوْضِعًا إِلاَّ التُّرَابَ‏.‏

Yahyâ ibn Mûsâ nous a rapporté, il a dit : Wakî' nous a rapporté, il a dit : Ismâ'îl nous a rapporté, d'après Qays, qui a dit : J'ai entendu Khabbâb (qu'Allah soit satisfait de lui) dire, alors qu'il avait été cautérisé ce jour-là sept fois au ventre : « Si le Messager d'Allah (ﷺ) ne nous avait pas interdit d'invoquer la mort, je l'aurais fait. Les Compagnons de Muhammad (ﷺ) sont partis sans que les biens de ce monde ne leur aient rien enlevé, tandis que nous avons acquis des biens dont nous ne trouvons d'autre place que la terre pour les y déposer. »

Qais
Hadiths 6431https://sunnah.com/bukhari:6431

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ حَدَّثَنِي قَيْسٌ، قَالَ أَتَيْتُ خَبَّابًا وَهْوَ يَبْنِي حَائِطًا لَهُ فَقَالَ إِنَّ أَصْحَابَنَا الَّذِينَ مَضَوْا لَمْ تَنْقُصْهُمُ الدُّنْيَا شَيْئًا، وَإِنَّا أَصَبْنَا مِنْ بَعْدِهِمْ شَيْئًا، لاَ نَجِدُ لَهُ مَوْضِعًا إِلاَّ التُّرَابَ‏.‏

Muhammad ibn al-Muthannâ nous a rapporté, il a dit : Yahyâ nous a rapporté, d'après Ismâ'îl, qui a dit : Qays m'a rapporté, il a dit : Je suis allé voir Khabbâb alors qu'il construisait un mur pour lui. Il dit : « Nos Compagnons qui nous ont précédés n'ont rien perdu des biens de ce monde, tandis que nous avons acquis après eux des choses pour lesquelles nous ne trouvons d'autre place que la terre. »

Qais