Le Peignage des Cheveux (Kitab Al-Tarajjul)

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، أَنَّ حَمَّادَ بْنَ زَيْدٍ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَاهُمْ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ التَّزَعْفُرِ لِلرِّجَالِ وَقَالَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ أَنْ يَتَزَعْفَرَ الرَّجُلُ ‏.‏

Nous a rapporté Musaddad, que Hammad ibn Zayd et Isma'il ibn Ibrahim leur ont rapporté, d'après 'Abd al-'Aziz ibn Suhayb, d'après Anas (qu'Allah l'agrée) qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) a interdit aux hommes de se parfumer avec du safran. Isma'il a dit : « que l'homme se parfume avec du safran. »

حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأُوَيْسِيُّ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ ثَلاَثَةٌ لاَ تَقْرَبُهُمُ الْمَلاَئِكَةُ جِيفَةُ الْكَافِرِ وَالْمُتَضَمِّخُ بِالْخَلُوقِ وَالْجُنُبُ إِلاَّ أَنْ يَتَوَضَّأَ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Harun ibn 'Abd Allah, nous a rapporté 'Abd al-'Aziz ibn 'Abd Allah al-Uwaysi, nous a rapporté Sulayman ibn Bilal, d'après Thawr ibn Zayd, d'après al-Hasan ibn Abi al-Hasan, d'après 'Ammar ibn Yasir (qu'Allah l'agrée) que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Trois catégories de personnes que les anges n'approchent pas : le cadavre du mécréant, celui qui s'est enduit de *khuluq* (safran), et le *junub* (en état d'impureté majeure), sauf s'il fait ses ablutions. »

حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقِّيُّ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الْهَمْدَانِيِّ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ، قَالَ لَمَّا فَتَحَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَكَّةَ جَعَلَ أَهْلُ مَكَّةَ يَأْتُونَهُ بِصِبْيَانِهِمْ فَيَدْعُو لَهُمْ بِالْبَرَكَةِ وَيَمْسَحُ رُءُوسَهُمْ قَالَ فَجِيءَ بِي إِلَيْهِ وَأَنَا مُخَلَّقٌ فَلَمْ يَمَسَّنِي مِنْ أَجْلِ الْخَلُوقِ ‏.‏

Nous a rapporté Ayyub ibn Muhammad al-Raqqi, nous a rapporté 'Umar ibn Ayyub, d'après Ja'far ibn Burqan, d'après Thabit ibn al-Hajjaj, d'après 'Abd Allah al-Hamdani, d'après al-Walid ibn 'Uqba, qui a dit : Lorsque le Prophète d'Allah (ﷺ) conquit La Mecque, les Mecquois lui amenèrent leurs enfants pour qu'il invoque la bénédiction sur eux et leur caresse la tête. On m'amena à lui alors que j'étais enduit de *khuluq* (safran), mais il ne me toucha pas à cause du *khuluq*.

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثَنَا سَلْمٌ الْعَلَوِيُّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَجُلاً، دَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَعَلَيْهِ أَثَرُ صُفْرَةٍ - وَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَلَّمَا يُوَاجِهُ رَجُلاً فِي وَجْهِهِ بِشَىْءٍ يَكْرَهُهُ - فَلَمَّا خَرَجَ قَالَ ‏ "‏ لَوْ أَمَرْتُمْ هَذَا أَنْ يَغْسِلَ هَذَا عَنْهُ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté 'Ubaydullah ibn 'Umar ibn Maysarah, nous a rapporté Hammâd ibn Zayd, nous a rapporté Salm al-'Alawî, d'après Anas ibn Mâlik (qu'Allah l'agrée) qu'un homme entra chez le Messager d'Allah (ﷺ) avec des traces de safran (jaune) sur lui. Or, le Prophète (ﷺ) évitait généralement de faire face à un homme en lui disant quelque chose qu'il n'aimait pas. Lorsqu'il sortit, le Prophète (ﷺ) dit : *« Si seulement vous ordonniez à cet homme de laver cela. »*

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الأَنْبَارِيُّ، قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ مَا رَأَيْتُ مِنْ ذِي لِمَّةٍ أَحْسَنَ فِي حُلَّةٍ حَمْرَاءَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم زَادَ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ لَهُ شَعْرٌ يَضْرِبُ مَنْكِبَيْهِ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَكَذَا رَوَاهُ إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ يَضْرِبُ مَنْكِبَيْهِ وَقَالَ شُعْبَةُ يَبْلُغُ شَحْمَةَ أُذُنَيْهِ ‏.‏

Nous a rapporté 'Abdullah ibn Maslamah et Muhammad ibn Sulaymân al-Anbârî, ils ont dit : nous a rapporté Wakî', d'après Sufyân, d'après Abû Ishâq, d'après al-Barâ' (qu'Allah l'agrée) qui dit : *« Je n'ai jamais vu quelqu'un aux cheveux longs (limma) plus beau dans un vêtement rouge que le Messager d'Allah (ﷺ). »* Muhammad ibn Sulaymân ajouta : *« Il avait des cheveux qui atteignaient ses épaules. »* Abû Dâwûd dit : *« Israël a rapporté la même chose d'après Abû Ishâq, disant : "qui atteignaient ses épaules", tandis que Shu'bah a dit : "qui descendaient jusqu'au lobe de ses oreilles". »*

حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَهُ شَعْرٌ يَبْلُغُ شَحْمَةَ أُذُنَيْهِ ‏.‏

Nous a rapporté Hafs ibn 'Umar, nous a rapporté Shu'bah, d'après Abû Ishâq, d'après al-Barâ' (qu'Allah l'agrée) qui dit : *« Le Messager d'Allah (ﷺ) avait des cheveux qui atteignaient le lobe de ses oreilles. »*

حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ كَانَ شَعْرُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى شَحْمَةِ أُذُنَيْهِ ‏.‏

Nous a rapporté Makhlad ibn Khâlid, nous a rapporté 'Abd al-Razzâq, nous a informé Ma'mar, d'après Thâbit, d'après Anas (qu'Allah l'agrée) qui dit : *« Les cheveux du Messager d'Allah (ﷺ) descendaient jusqu'au lobe de ses oreilles. »*

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ كَانَ شَعْرُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى أَنْصَافِ أُذُنَيْهِ ‏.‏

Nous a rapporté Musaddad, nous a rapporté Ismâ'îl, nous a informé Humayd, d'après Anas ibn Mâlik (qu'Allah l'agrée) qui dit : *« Les cheveux du Messager d'Allah (ﷺ) descendaient jusqu'au milieu de ses oreilles. »*

حَدَّثَنَا ابْنُ نُفَيْلٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ شَعْرُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَوْقَ الْوَفْرَةِ وَدُونَ الْجُمَّةِ ‏.‏

Nous a rapporté Ibn Nufayl, nous a rapporté 'Abd al-Rahmân ibn Abî al-Zinâd, d'après Hishâm ibn 'Urwah, d'après son père, d'après 'Â'ishah (qu'Allah l'agrée) qui dit : *« Les cheveux du Messager d'Allah (ﷺ) dépassaient la "wafra" (cheveux mi-longs) sans atteindre la "jumma" (cheveux longs et abondants). »*

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ كَانَ أَهْلُ الْكِتَابِ - يَعْنِي - يَسْدِلُونَ أَشْعَارَهُمْ وَكَانَ الْمُشْرِكُونَ يَفْرُقُونَ رُءُوسَهُمْ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تُعْجِبُهُ مُوَافَقَةُ أَهْلِ الْكِتَابِ فِيمَا لَمْ يُؤْمَرْ بِهِ فَسَدَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَاصِيَتَهُ ثُمَّ فَرَقَ بَعْدُ ‏.‏

Nous a rapporté Mûsâ ibn Ismâ'îl, nous a rapporté Ibrâhîm ibn Sa'd, m'a informé Ibn Shihâb, d'après 'Ubaydullah ibn 'Abdullah ibn 'Utbah, d'après Ibn 'Abbâs (qu'Allah les agrée) qui dit : *« Les gens du Livre laissaient pousser leurs cheveux (en les faisant tomber sur le front), tandis que les polythéistes se séparaient les cheveux. Le Messager d'Allah (ﷺ) aimait s'accorder avec les gens du Livre dans ce qu'il n'avait pas reçu d'ordre contraire. Ainsi, le Messager d'Allah (ﷺ) laissa d'abord tomber sa mèche (nâsiyah) sur son front, puis il se sépara les cheveux par la suite. »*

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، عَنْ مُحَمَّدٍ، - يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ - قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، رضى الله عنها قَالَتْ كُنْتُ إِذَا أَرَدْتُ أَنْ أَفْرِقَ رَأْسَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَدَعْتُ الْفَرْقَ مِنْ يَافُوخِهِ وَأُرْسِلُ نَاصِيَتَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ ‏.‏

Nous a rapporté Yahyâ ibn Khalaf, nous a rapporté 'Abd al-A'lâ, d'après Muhammad – c'est-à-dire Ibn Ishâq – qui dit : m'a rapporté Muhammad ibn Ja'far ibn al-Zubayr, d'après 'Urwah, d'après 'Â'ishah (qu'Allah l'agrée) qui dit : *« Lorsque je voulais séparer les cheveux du Messager d'Allah (ﷺ), je faisais une raie à partir de son sommet (yâfûkh) et laissais tomber sa mèche entre ses yeux. »*

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، وَسُفْيَانُ بْنُ عُقْبَةَ السُّوَائِيُّ، - هُوَ أَخُو قَبِيصَةَ - وَحُمَيْدُ بْنُ خُوَارٍ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ، قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَلِي شَعْرٌ طَوِيلٌ فَلَمَّا رَآنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ ذُبَابٌ ذُبَابٌ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَرَجَعْتُ فَجَزَزْتُهُ ثُمَّ أَتَيْتُهُ مِنَ الْغَدِ فَقَالَ ‏"‏ إِنِّي لَمْ أَعْنِكَ وَهَذَا أَحْسَنُ ‏"‏ ‏.‏

Nous a rapporté Muhammad ibn al-'Alâ', nous a rapporté Mu'âwiyah ibn Hishâm et Sufyân ibn 'Uqbah al-Suwwâ'î – qui est le frère de Qabîsah – et Humayd ibn Khuwwâr, d'après Sufyân al-Thawrî, d'après 'Âsim ibn Kulayb, d'après son père, d'après Wâ'il ibn Hujr (qu'Allah l'agrée) qui dit : *« Je vins auprès du Prophète (ﷺ) alors que j'avais les cheveux longs. Lorsque le Messager d'Allah (ﷺ) me vit, il dit : "Mouche ! Mouche !" (Dhubâb, métaphore pour des cheveux négligés). Je retournai donc chez moi et les coupai, puis je revins le lendemain. Il dit alors : "Ce n'est pas toi que je visais, et ceci est mieux." »*

حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ قَالَتْ أُمُّ هَانِئٍ قَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلَى مَكَّةَ وَلَهُ أَرْبَعُ غَدَائِرَ تَعْنِي عَقَائِصَ ‏.‏

Nous a rapporté al-Nufaylî, nous a rapporté Sufyân, d'après Ibn Abî Najîh, d'après Mujâhid qui dit : *« Umm Hâni' (qu'Allah l'agrée) a dit : Le Prophète (ﷺ) arriva à La Mecque avec quatre tresses (ghadâ'ir), c'est-à-dire des nattes ('aqâ'ish). »*

حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ، وَابْنُ الْمُثَنَّى، قَالاَ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ، سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي يَعْقُوبَ، يُحَدِّثُ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَمْهَلَ آلَ جَعْفَرٍ ثَلاَثًا أَنْ يَأْتِيَهُمْ ثُمَّ أَتَاهُمْ فَقَالَ ‏"‏ لاَ تَبْكُوا عَلَى أَخِي بَعْدَ الْيَوْمِ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ ادْعُوا لِي بَنِي أَخِي ‏"‏ ‏.‏ فَجِيءَ بِنَا كَأَنَّا أَفْرُخٌ فَقَالَ ‏"‏ ادْعُوا لِي الْحَلاَّقَ ‏"‏ ‏.‏ فَأَمَرَهُ فَحَلَقَ رُءُوسَنَا ‏.‏

Nous a rapporté 'Uqbah ibn Mukram et Ibn al-Muthannâ, ils ont dit : nous a rapporté Wahb ibn Jarîr, nous a rapporté mon père qui dit : j'ai entendu Muhammad ibn Abî Ya'qûb rapporter d'après al-Hasan ibn Sa'd, d'après 'Abdullah ibn Ja'far (qu'Allah les agrée) que le Prophète (ﷺ) accorda un délai de trois jours aux membres de la famille de Ja'far pour venir le voir. Puis il vint les voir et dit : *« Ne pleurez plus mon frère après ce jour. »* Puis il dit : *« Appelez-moi les enfants de mon frère. »* On nous amena alors comme des oisillons. Il dit : *« Appelez-moi le coiffeur. »* Puis il lui ordonna de raser nos têtes.

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُثْمَانَ، - قَالَ أَحْمَدُ كَانَ رَجُلاً صَالِحًا - قَالَ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ نَافِعٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْقَزَعِ وَالْقَزَعُ أَنْ يُحْلَقَ رَأْسُ الصَّبِيِّ فَيُتْرَكَ بَعْضُ شَعْرِهِ ‏.‏

Nous a rapporté Ahmad ibn Hanbal, nous a rapporté 'Uthmân ibn 'Uthmân – Ahmad dit : c'était un homme pieux – qui dit : nous a informé 'Umar ibn Nâfi', d'après son père, d'après Ibn 'Umar (qu'Allah les agrée) que le Messager d'Allah (ﷺ) a interdit le *qaza'*, et le *qaza'* consiste à raser une partie des cheveux de l'enfant en laissant le reste.

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الْقَزَعِ وَهُوَ أَنْ يُحْلَقَ رَأْسُ الصَّبِيِّ فَتُتْرَكَ لَهُ ذُؤَابَةٌ ‏.‏

Nous a rapporté Mûsâ ibn Ismâ'îl, nous a rapporté Hammâd, nous a rapporté Ayyûb, d'après Nâfi', d'après Ibn 'Umar (qu'Allah les agrée) que le Prophète (ﷺ) a interdit le *qaza'*, qui consiste à raser la tête de l'enfant en lui laissant une touffe de cheveux.

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَأَى صَبِيًّا قَدْ حُلِقَ بَعْضُ شَعْرِهِ وَتُرِكَ بَعْضُهُ فَنَهَاهُمْ عَنْ ذَلِكَ وَقَالَ ‏ "‏ احْلِقُوهُ كُلَّهُ أَوِ اتْرُكُوهُ كُلَّهُ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Ahmad ibn Hanbal, nous a rapporté 'Abd al-Razzâq, nous a rapporté Ma'mar, d'après Ayyûb, d'après Nâfi', d'après Ibn 'Umar (qu'Allah les agrée) que le Prophète (ﷺ) vit un enfant dont une partie des cheveux avait été rasée et une autre laissée. Il les interdit de faire cela et dit : *« Rasez-le entièrement ou laissez-le entièrement. »*

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ كَانَتْ لِي ذُؤَابَةٌ فَقَالَتْ لِي أُمِّي لاَ أَجُزُّهَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَمُدُّهَا وَيَأْخُذُ بِهَا ‏.‏

Nous a rapporté Muhammad ibn al-'Alâ', nous a rapporté Zayd ibn al-Hubâb, d'après Maymûn ibn 'Abdillah, d'après Thâbit al-Bunânî, d'après Anas ibn Mâlik (qu'Allah l'agrée) qui dit : *« J'avais une touffe de cheveux (dhu'âbah), et ma mère me dit : "Je ne la couperai pas, car le Messager d'Allah (ﷺ) la tirait et la prenait." »*

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ حَسَّانَ، قَالَ دَخَلْنَا عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فَحَدَّثَتْنِي أُخْتِي الْمُغِيرَةُ، قَالَتْ وَأَنْتَ يَوْمَئِذٍ غُلاَمٌ وَلَكَ قَرْنَانِ أَوْ قُصَّتَانِ فَمَسَحَ رَأْسَكَ وَبَرَّكَ عَلَيْكَ وَقَالَ ‏ "‏ احْلِقُوا هَذَيْنِ أَوْ قُصُّوهُمَا فَإِنَّ هَذَا زِيُّ الْيَهُودِ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté al-Hasan ibn 'Alî, nous a rapporté Yazîd ibn Hârûn, nous a rapporté al-Hajjâj ibn Hassân qui dit : nous entrâmes chez Anas ibn Mâlik (qu'Allah l'agrée), et ma sœur al-Mughîrah me raconta : *« Tu étais alors un jeune garçon avec deux nattes ou deux boucles. »* Il passa sa main sur ma tête, me bénit et dit : *« Rasez ces deux-là ou coupez-les, car c'est la coiffure des Juifs. »*

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ الْفِطْرَةُ خَمْسٌ أَوْ خَمْسٌ مِنَ الْفِطْرَةِ الْخِتَانُ وَالاِسْتِحْدَادُ وَنَتْفُ الإِبْطِ وَتَقْلِيمُ الأَظْفَارِ وَقَصُّ الشَّارِبِ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Musaddad, nous a rapporté Sufyân, d'après al-Zuhrî, d'après Sa'îd, d'après Abû Hurayrah (qu'Allah l'agrée), remontant au Prophète (ﷺ) : *« La fitra (nature originelle) comporte cinq choses – ou cinq choses font partie de la fitra : la circoncision, le rasage des poils pubiens, l'épilation des aisselles, la coupe des ongles et le raccourcissement de la moustache. »*