Le Zuhd

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَبْدٍ الْعُتْوَارِيِّ، أَحَدِ بَنِي لَيْثٍ - قَالَ - وَكَانَ فِي حَجْرِ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ سَمِعْتُهُ - يَعْنِي أَبَا سَعِيدٍ، - يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَقُولُ ‏ "‏ يُوضَعُ الصِّرَاطُ بَيْنَ ظَهْرَانَىْ جَهَنَّمَ عَلَى حَسَكٍ كَحَسَكِ السَّعْدَانِ ثُمَّ يَسْتَجِيزُ النَّاسُ فَنَاجٍ مُسَلَّمٌ وَمَخْدُوجٌ بِهِ ثُمَّ نَاجٍ وَمُحْتَبَسٌ بِهِ وَمَنْكُوسٌ فِيهَا ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Abû Bakr, nous a rapporté ‘Abd Al-A‘lâ, d’après Muhammad ibn Is-hâq, m’a rapporté ‘Ubayd Allah ibn Al-Mughîrah, d’après Sulaymân ibn ‘Amr ibn ‘Abd Al-‘Utwârî, l’un des Banû Layth – il dit : Il était sous la tutelle d’Abû Sa‘îd – qui a dit : Je l’ai entendu – c’est-à-dire Abû Sa‘îd (qu'Allah l'agrée) – dire : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : *« Le Sirât sera placé au-dessus de la Géhenne, semblable aux épines du Sa‘dân. Puis les gens le traverseront : les uns sauvés sans encombre, d’autres griffés puis sauvés, d’autres retenus puis sauvés, et d’autres précipités en enfer. »*

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ أُمِّ مُبَشِّرٍ، عَنْ حَفْصَةَ، قَالَتْ قَالَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏"‏ إِنِّي لأَرْجُو أَلاَّ يَدْخُلَ النَّارَ أَحَدٌ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا وَالْحُدَيْبِيَةَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَيْسَ قَدْ قَالَ اللَّهُ ‏ {وَإِنْ مِنْكُمْ إِلاَّ وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَقْضِيًّا} ‏ قَالَ ‏"‏ أَلَمْ تَسْمَعِيهِ يَقُولُ ‏ {ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا وَنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا} ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Abû Bakr ibn Abî Shaybah, nous a rapporté Abû Mu‘âwiyah, d’après Al-A‘mash, d’après Abû Sufyân, d’après Jâbir, d’après Umm Mubashshir, d’après Hafsah (qu'Allah les agrée) qui a dit : Le Prophète (ﷺ) a dit : *« J’espère qu’aucun de ceux qui ont assisté à Badr et à Al-Hudaybiyah n’entrera en enfer, si Allah le veut. »* Elle dit : Je dis : « Ô Messager d'Allah, Allah n’a-t-Il pas dit : *« Il n’y a personne parmi vous qui ne doive y passer. C’est là un décret inéluctable de ton Seigneur. »* (Coran 19:71) » Il répondit : *« N’as-tu pas entendu qu’Il dit ensuite : *« Puis Nous sauverons ceux qui étaient pieux, et Nous y laisserons les injustes agenouillés. »* (Coran 19:72) »*

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏ "‏ تَرِدُونَ عَلَىَّ غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنَ الْوُضُوءِ سِيمَاءُ أُمَّتِي لَيْسَ لأَحَدٍ غَيْرِهَا ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Abû Bakr, nous a rapporté Yahyâ ibn Zakariyyâ ibn Abî Zâ’idah, d’après Abû Mâlik Al-Ashja‘î, d’après Abû Hâzim, d’après Abû Hurayrah (qu'Allah l'agrée) qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : *« Vous viendrez à moi le Jour de la Résurrection, le visage et les membres resplendissants par les effets des ablutions, signe distinctif de ma communauté, que nul autre ne possédera. »*

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فِي قُبَّةٍ فَقَالَ ‏"‏ أَتَرْضَوْنَ أَنْ تَكُونُوا رُبُعَ أَهْلِ الْجَنَّةِ ‏"‏ ‏.‏ قُلْنَا بَلَى ‏.‏ قَالَ ‏"‏ أَتَرْضَوْنَ أَنْ تَكُونُوا ثُلُثَ أَهْلِ الْجَنَّةِ ‏"‏ ‏.‏ قُلْنَا نَعَمْ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لأَرْجُو أَنْ تَكُونُوا نِصْفَ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَذَلِكَ أَنَّ الْجَنَّةَ لاَ يَدْخُلُهَا إِلاَّ نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ وَمَا أَنْتُمْ فِي أَهْلِ الشِّرْكِ إِلاَّ كَالشَّعَرَةِ الْبَيْضَاءِ فِي جِلْدِ الثَّوْرِ الأَسْوَدِ أَوْ كَالشَّعَرَةِ السَّوْدَاءِ فِي جِلْدِ الثَّوْرِ الأَحْمَرِ ‏"‏ ‏.‏

Nous a rapporté Muhammad ibn Bashshâr, nous a rapporté Muhammad ibn Ja‘far, nous a rapporté Shu‘bah, d’après Abû Ishâq, d’après ‘Amr ibn Maymûn, d’après ‘Abd Allah (qu'Allah l'agrée) qui a dit : Nous étions avec le Messager d'Allah (ﷺ) sous une tente, et il dit : *« Accepteriez-vous d’être le quart des gens du Paradis ? »* Nous dîmes : « Oui. » Il dit : *« Accepteriez-vous d’être le tiers des gens du Paradis ? »* Nous dîmes : « Oui. » Il dit : *« Par Celui qui tient mon âme en Sa main, j’espère que vous serez la moitié des gens du Paradis. Et cela parce que le Paradis n’y entrera qu’une âme musulmane. Et vous n’êtes, parmi les associateurs, que comme un poil blanc sur la peau d’un taureau noir, ou comme un poil noir sur la peau d’un taureau roux. »*

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏"‏ يَجِيءُ النَّبِيُّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمَعَهُ الرَّجُلُ وَيَجِيءُ النَّبِيُّ وَمَعَهُ الرَّجُلاَنِ وَيَجِيءُ النَّبِيُّ وَمَعَهُ الثَّلاَثَةُ وَأَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ وَأَقَلُّ فَيُقَالُ لَهُ هَلْ بَلَّغْتَ قَوْمَكَ فَيَقُولُ نَعَمْ ‏.‏ فَيُدْعَى قَوْمُهُ فَيُقَالُ هَلَ بَلَّغَكُمْ فَيَقُولُونَ لاَ ‏.‏ فَيُقَالُ مَنْ شَهِدَ لَكَ فَيَقُولُ مُحَمَّدٌ وَأُمَّتُهُ ‏.‏ فَتُدْعَى أُمَّةُ مُحَمَّدٍ فَيُقَالُ هَلْ بَلَّغَ هَذَا فَيَقُولُونَ نَعَمْ ‏.‏ فَيَقُولُ وَمَا عِلْمُكُمْ بِذَلِكَ فَيَقُولُونَ أَخْبَرَنَا نَبِيُّنَا بِذَلِكَ أَنَّ الرُّسُلَ قَدْ بَلَّغُوا فَصَدَّقْنَاهُ ‏.‏ قَالَ فَذَلِكُمْ قَوْلُهُ تَعَالَى ‏ {وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا} ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Abû Kurayb et Ahmad ibn Sinân, qui ont dit : Nous a rapporté Abû Mu‘âwiyah, d’après Al-A‘mash, d’après Abû Sâlih, d’après Abû Sa‘îd (qu'Allah l'agrée) qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : *« Le Jour de la Résurrection, viendra un prophète avec un homme, un autre avec deux hommes, un autre avec trois, et d’autres avec plus ou moins. On lui dira : « As-tu transmis à ton peuple ? » Il répondra : « Oui. » On appellera alors son peuple et on leur dira : « Vous a-t-il transmis ? » Ils répondront : « Non. » On lui dira : « Qui témoigne pour toi ? » Il répondra : « Muhammad et sa communauté. » On appellera alors la communauté de Muhammad, et on leur dira : « Celui-ci vous a-t-il transmis ? » Ils répondront : « Oui. » On leur dira : « Qu’en savez-vous ? » Ils répondront : « Notre Prophète nous a informés que les messagers avaient transmis, et nous l’avons cru. »* Cela correspond à la parole d’Allah : *« Ainsi vous avons-Nous faits une communauté du juste milieu, afin que vous soyez témoins contre les hommes, et que le Messager soit témoin contre vous. »* (Coran 2:143)

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ هِلاَلِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ رِفَاعَةَ الْجُهَنِيِّ، قَالَ صَدَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَقَالَ ‏ "‏ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ مَا مِنْ عَبْدٍ يُؤْمِنُ ثُمَّ يُسَدَّدُ إِلاَّ سُلِكَ بِهِ فِي الْجَنَّةِ وَأَرْجُو أَلاَّ يَدْخُلُوهَا حَتَّى تَبَوَّءُوا أَنْتُمْ وَمَنْ صَلَحَ مِنْ ذَرَارِيِّكُمْ مَسَاكِنَ فِي الْجَنَّةِ وَلَقَدْ وَعَدَنِي رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يُدْخِلَ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعِينَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Abû Bakr ibn Abî Shaybah, nous a rapporté Muhammad ibn Mus‘ab, d’après Al-Awzâ‘î, d’après Yahyâ ibn Abî Kathîr, d’après Hilâl ibn Abî Maymûnah, d’après ‘Atâ’ ibn Yasâr, d’après Rifâ‘ah Al-Juhanî (qu'Allah l'agrée) qui a dit : Nous sommes revenus avec le Messager d'Allah (ﷺ), et il dit : *« Par Celui qui tient l’âme de Muhammad en Sa main, aucun serviteur ne croit puis se montre droit sans qu’il ne soit conduit au Paradis. J’espère que vous n’y entrerez pas avant d’avoir préparé pour vous-mêmes et pour ceux de vos descendants qui auront été vertueux des demeures au Paradis. Mon Seigneur m’a promis d’y faire entrer soixante-dix mille de ma communauté sans compte. »*

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ الأَلْهَانِيُّ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ الْبَاهِلِيَّ، يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَقُولُ وَعَدَنِي رَبِّي سُبْحَانَهُ أَنْ يُدْخِلَ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعِينَ أَلْفًا لاَ حِسَابَ عَلَيْهِمْ وَلاَ عَذَابَ مَعَ كُلِّ أَلْفٍ سَبْعُونَ أَلْفًا وَثَلاَثُ حَثَيَاتٍ مِنْ حَثَيَاتِ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ ‏"‏ ‏.‏

Nous a rapporté Hishâm ibn ‘Ammâr, nous a rapporté Ismâ‘îl ibn ‘Ayyâsh, nous a rapporté Muhammad ibn Ziyâd Al-Alhânî qui a dit : J’ai entendu Abû Umâmah Al-Bâhilî (qu'Allah l'agrée) dire : J’ai entendu le Messager d'Allah (ﷺ) dire : *« Mon Seigneur m’a promis d’introduire au Paradis soixante-dix mille de ma communauté sans compte ni châtiment, et avec chaque mille, soixante-dix mille autres, plus trois poignées de la part de mon Seigneur, Puissant et Majestueux. »*

حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النَّحَّاسِ الرَّمْلِيُّ، وَأَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقِّيُّ، قَالاَ حَدَّثَنَا ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنِ ابْنِ شَوْذَبٍ، عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏ "‏ نُكْمِلُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ سَبْعِينَ أُمَّةً نَحْنُ آخِرُهَا وَخَيْرُهَا ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté ‘Îsâ ibn Muhammad ibn An-Nahhâs Ar-Ramlî et Ayyûb ibn Muhammad Ar-Raqqî, qui ont dit : Nous a rapporté Damrah ibn Rabî‘ah, d’après Ibn Shawdhab, d’après Bahz ibn Hakîm, d’après son père, d’après son grand-père (qu'Allah les agrée) qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : *« Nous compléterons le nombre de soixante-dix nations le Jour de la Résurrection, et nous serons les derniers et les meilleurs d’entre elles. »*

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ خِدَاشٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَقُولُ ‏ "‏ إِنَّكُمْ وَفَّيْتُمْ سَبْعِينَ أُمَّةً أَنْتُمْ خَيْرُهَا وَأَكْرَمُهَا عَلَى اللَّهِ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Muhammad ibn Khâlid ibn Khidâsh, nous a rapporté Ismâ‘îl ibn ‘Ulayyah, d’après Bahz ibn Hakîm, d’après son père, d’après son grand-père (qu'Allah les agrée) qui a dit : J’ai entendu le Messager d'Allah (ﷺ) dire : *« Vous avez complété soixante-dix nations, et vous êtes les meilleurs et les plus honorés auprès d’Allah. »*

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ الْجَوْهَرِيُّ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ الأَصْبَهَانِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ ‏ "‏ أَهْلُ الْجَنَّةِ عِشْرُونَ وَمِائَةُ صَفٍّ ثَمَانُونَ مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ وَأَرْبَعُونَ مِنْ سَائِرِ الأُمَمِ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté ‘Abd Allah ibn Is-hâq Al-Jawharî, nous a rapporté Husayn ibn Hafs Al-Asbahânî, nous a rapporté Sufyân, d’après ‘Alqamah ibn Marthad, d’après Sulaymân ibn Buraydah, d’après son père (qu'Allah les agrée), d’après le Prophète (ﷺ) qui a dit : *« Les gens du Paradis formeront cent vingt rangs : quatre-vingts de cette communauté, et quarante des autres nations. »*

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ إِيَاسٍ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ نَحْنُ آخِرُ الأُمَمِ وَأَوَّلُ مَنْ يُحَاسَبُ يُقَالُ أَيْنَ الأُمَّةُ الأُمِّيَّةُ وَنَبِيُّهَا فَنَحْنُ الآخِرُونَ الأَوَّلُونَ ‏"‏ ‏.‏

Nous a rapporté Muhammad ibn Yahyâ, nous a rapporté Abû Salamah, nous a rapporté Hammâd ibn Salamah, d’après Sa‘îd ibn Iyâs Al-Jurayrî, d’après Abû Nadrah, d’après Ibn ‘Abbâs (qu'Allah les agrée) que le Prophète (ﷺ) a dit : *« Nous sommes la dernière des nations, mais les premiers à être jugés. On dira : « Où est la nation illettrée et son prophète ? » Et nous serons les derniers et les premiers. »*

حَدَّثَنَا جُبَارَةُ بْنُ الْمُغَلِّسِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ أَبِي الْمُسَاوِرِ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏ "‏ إِذَا جَمَعَ اللَّهُ الْخَلاَئِقَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أُذِنَ لأُمَّةِ مُحَمَّدٍ بِالسُّجُودِ فَيَسْجُدُونَ لَهُ طَوِيلاً ثُمَّ يُقَالُ ارْفَعُوا رُءُوسَكُمْ قَدْ جَعَلْنَا عِدَّتَكُمْ فِدَاءَكُمْ مِنَ النَّارِ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Jubârah ibn Al-Mughallis, nous a rapporté ‘Abd Al-A‘lâ ibn Abî Al-Musâwir, d’après Abû Burdah, d’après son père (qu'Allah l'agrée) qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : *« Lorsque Allah rassemblera les créatures le Jour de la Résurrection, Il permettra à la communauté de Muhammad de se prosterner. Ils resteront prosternés longtemps, puis il leur sera dit : « Relevez vos têtes, car Nous avons fait de votre nombre une rançon pour vous contre le Feu. » »*

حَدَّثَنَا جُبَارَةُ بْنُ الْمُغَلِّسِ، حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ سُلَيْمٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏ "‏ إِنَّ هَذِهِ أُمَّةٌ مَرْحُومَةٌ عَذَابُهَا بِأَيْدِيهَا فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ دُفِعَ إِلَى كُلِّ رَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ رَجُلٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ فَيُقَالُ هَذَا فِدَاؤُكَ مِنَ النَّارِ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Jubârah ibn Al-Mughallis, nous a rapporté Kathîr ibn Sulaym, d’après Anas ibn Mâlik (qu'Allah l'agrée) qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : *« Cette communauté est une communauté objet de miséricorde. Son châtiment est entre ses mains. Le Jour de la Résurrection, à chaque musulman sera attribué un associateur, et il lui sera dit : « Voici ta rançon contre le Feu. » »*

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ ‏ "‏ إِنَّ لِلَّهِ مِائَةَ رَحْمَةٍ قَسَمَ مِنْهَا رَحْمَةً بَيْنَ جَمِيعِ الْخَلاَئِقِ فَبِهَا يَتَرَاحَمُونَ وَبِهَا يَتَعَاطَفُونَ وَبِهَا تَعْطِفُ الْوَحْشُ عَلَى أَوْلاَدِهَا وَأَخَّرَ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ رَحْمَةً يَرْحَمُ بِهَا عِبَادَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Abû Bakr ibn Abî Shaybah, nous a rapporté Yazîd ibn Hârûn, nous a informé ‘Abd Al-Malik, d’après ‘Atâ’, d’après Abû Hurayrah (qu'Allah l'agrée), d’après le Prophète (ﷺ) qui a dit : *« Allah possède cent miséricordes. Il en a distribué une parmi toutes les créatures, par laquelle elles se témoignent de la miséricorde, s’affectionnent et par laquelle les bêtes sauvages s’attachent à leurs petits. Il a réservé quatre-vingt-dix-neuf miséricordes pour faire miséricorde à Ses serviteurs le Jour de la Résurrection. »*

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏ "‏ خَلَقَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ مِائَةَ رَحْمَةٍ فَجَعَلَ فِي الأَرْضِ مِنْهَا رَحْمَةً فَبِهَا تَعْطِفُ الْوَالِدَةُ عَلَى وَلَدِهَا وَالْبَهَائِمُ بَعْضُهَا عَلَى بَعْضٍ وَالطَّيْرُ وَأَخَّرَ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةٍ فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ أَكْمَلَهَا اللَّهُ بِهَذِهِ الرَّحْمَةِ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Abû Kurayb et Ahmad ibn Sinân, qui ont dit : Nous a rapporté Abû Mu‘âwiyah, d’après Al-A‘mash, d’après Abû Sâlih, d’après Abû Sa‘îd (qu'Allah l'agrée) qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : *« Allah, Puissant et Majestueux, a créé le jour où Il a créé les cieux et la terre cent miséricordes. Il en a placé une sur terre, par laquelle la mère s’attache à son enfant, les bêtes et les oiseaux s’affectionnent entre eux. Il a réservé quatre-vingt-dix-neuf miséricordes pour le Jour de la Résurrection, et ce jour-là, Allah les parachèvera par cette miséricorde. »*

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏ "‏ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَمَّا خَلَقَ الْخَلْقَ كَتَبَ بِيَدِهِ عَلَى نَفْسِهِ إِنَّ رَحْمَتِي تَغْلِبُ غَضَبِي ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Muhammad ibn ‘Abd Allah ibn Numayr et Abû Bakr ibn Abî Shaybah, qui ont dit : Nous a rapporté Abû Khâlid Al-Ahmar, d’après Ibn ‘Ajlân, d’après son père, d’après Abû Hurayrah (qu'Allah l'agrée) qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : *« Lorsque Allah, Puissant et Majestueux, a créé les créatures, Il a écrit de Sa main sur Lui-même : Ma miséricorde l’emporte sur Ma colère. »*

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ مَرَّ بِي رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ وَأَنَا عَلَى حِمَارٍ فَقَالَ ‏"‏ يَا مُعَاذُ هَلْ تَدْرِي مَا حَقُّ اللَّهِ عَلَى الْعِبَادِ وَمَا حَقُّ الْعِبَادِ عَلَى اللَّهِ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَإِنَّ حَقَّ اللَّهِ عَلَى الْعِبَادِ أَنْ يَعْبُدُوهُ وَلاَ يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ‏.‏ وَحَقُّ الْعِبَادِ عَلَى اللَّهِ إِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ أَنْ لاَ يُعَذِّبَهُمْ ‏"‏ ‏.‏

Nous a rapporté Muhammad ibn ‘Abd Al-Malik ibn Abî Ash-Shawârib, nous a rapporté Abû ‘Awânah, nous a rapporté ‘Abd Al-Malik ibn ‘Umayr, d’après Ibn Abî Laylâ, d’après Mu‘âdh ibn Jabal (qu'Allah l'agrée) qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) passa près de moi alors que j’étais sur un âne et me dit : *« Ô Mu‘âdh, sais-tu quel est le droit d’Allah sur Ses serviteurs, et quel est le droit des serviteurs sur Allah ? »* Je répondis : « Allah et Son Messager le savent mieux. » Il dit : *« Le droit d’Allah sur Ses serviteurs est qu’ils L’adorent sans rien Lui associer. Et le droit des serviteurs sur Allah, lorsqu’ils font cela, est qu’Il ne les châtie pas. »*

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَعْيَنَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى الشَّيْبَانِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فِي بَعْضِ غَزَوَاتِهِ فَمَرَّ بِقَوْمٍ فَقَالَ مَنِ الْقَوْمُ فَقَالُوا نَحْنُ الْمُسْلِمُونَ ‏.‏ وَامْرَأَةٌ تَحْصِبُ تَنُّورَهَا وَمَعَهَا ابْنٌ لَهَا فَإِذَا ارْتَفَعَ وَهَجُ التَّنُّورِ تَنَحَّتْ بِهِ فَأَتَتِ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَقَالَتْ أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ قَالَ ‏"‏ نَعَمْ ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَرْحَمِ الرَّاحِمِينَ قَالَ ‏"‏ بَلَى ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ أَوَلَيْسَ اللَّهُ بِأَرْحَمَ بِعِبَادِهِ مِنَ الأُمِّ بِوَلَدِهَا قَالَ ‏"‏ بَلَى ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ فَإِنَّ الأُمَّ لاَ تُلْقِي وَلَدَهَا فِي النَّارِ ‏.‏ فَأَكَبَّ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَبْكِي ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ إِلَيْهَا فَقَالَ ‏"‏ إِنَّ اللَّهَ لاَ يُعَذِّبُ مِنْ عِبَادِهِ إِلاَّ الْمَارِدَ الْمُتَمَرِّدَ الَّذِي يَتَمَرَّدُ عَلَى اللَّهِ وَأَبَى أَنْ يَقُولَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ ‏"‏ ‏.‏

Nous étions avec le Messager d'Allah (ﷺ) lors de l'une de ses expéditions, et il passa près d'un groupe de personnes. Il demanda : « Qui sont ces gens ? » Ils répondirent : « Nous sommes les musulmans. » Une femme était en train d'allumer son fourneau, avec son fils à ses côtés. Lorsque la chaleur du fourneau s'intensifiait, elle l'éloignait de lui. Elle vint alors vers le Prophète (ﷺ) et dit : « Es-tu le Messager d'Allah ? » Il répondit : « Oui. » Elle dit : « Que mon père et ma mère soient sacrifiés pour toi ! Allah n'est-Il pas le Plus Miséricordieux des miséricordieux ? » Il répondit : « Si. » Elle dit : « Allah n'est-Il pas plus miséricordieux envers Ses serviteurs que la mère envers son enfant ? » Il répondit : « Si. » Elle dit : « Une mère n'exposerait jamais son enfant au feu. » Alors, le Messager d'Allah (ﷺ) se mit à pleurer abondamment, puis il leva la tête vers elle et dit : « Certes, Allah ne châtie parmi Ses serviteurs que le rebelle obstiné qui s'oppose à Allah et refuse de dire : *Il n'y a de divinité qu'Allah*. »

حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ هَاشِمٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏"‏ لاَ يَدْخُلُ النَّارَ إِلاَّ شَقِيٌّ ‏"‏ ‏.‏ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَنِ الشَّقِيُّ قَالَ ‏"‏ مَنْ لَمْ يَعْمَلْ لِلَّهِ بِطَاعَةٍ وَلَمْ يَتْرُكْ لَهُ مَعْصِيَةً ‏"‏ ‏.‏

Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « N'entrera en Enfer que le malheureux. » On lui demanda : « Ô Messager d'Allah, qui est le malheureux ? » Il répondit : « Celui qui n'accomplit aucune œuvre d'obéissance pour Allah et ne s'abstient d'aucune désobéissance envers Lui. »

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، حَدَّثَنَا سُهَيْلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، - أَخُو حَزْمٍ الْقُطَعِيِّ - حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَرَأَ - أَوْ تَلاَ - هَذِهِ الآيَةَ ‏ {هُوَ أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ} ‏ فَقَالَ ‏"‏ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنَا أَهْلٌ أَنْ أُتَّقَى فَلاَ يُجْعَلَ مَعِي إِلَهٌ آخَرُ فَمَنِ اتَّقَى أَنْ يَجْعَلَ مَعِي إِلَهًا آخَرَ فَأَنَا أَهْلٌ أَنْ أَغْفِرَ لَهُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ، حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي حَزْمٍ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ فِي هَذِهِ الآيَةِ ‏ {هُوَ أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ } ‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏"‏ قَالَ رَبُّكُمْ أَنَا أَهْلٌ أَنْ أُتَّقَى فَلاَ يُشْرَكَ بِي غَيْرِي وَأَنَا أَهْلٌ لِمَنِ اتَّقَى أَنْ يُشْرِكَ بِي أَنْ أَغْفِرَ لَهُ ‏"‏ ‏.‏

Le Messager d'Allah (ﷺ) récita – ou lut – ce verset : *« C’est Lui qui est digne de la piété et digne de pardonner. »* (Coran 74:56) Puis il dit : « Allah le Très-Haut a dit : *Je suis digne d’être craint, de sorte qu’on ne M’associe aucun autre dieu. Quiconque Me craint en n’associant aucun autre dieu à Moi, Je suis digne de lui pardonner.* »