Nous a rapporté Abû Kurayb, nous a rapporté 'Abda ibn Sulaymân, d'après Muhammad ibn 'Amr, nous a rapporté Abû Salama, d'après Abû Hurayra (qu'Allah soit satisfait de lui), que le Messager d'Allah (ﷺ) fut interrogé : « Quelle est la meilleure des œuvres ? » Il répondit : « La foi en Allah et en Son Messager. » On demanda : « Ensuite, quoi ? » Il dit : « Le jihad, sommet des œuvres. » On demanda : « Ensuite, quoi, ô Messager d'Allah ? » Il dit : « Ensuite, un pèlerinage agréé. » Abû 'Îsâ a dit : Ce hadith est bon et authentique, et il est rapporté d'autres voies d'après Abû Hurayra, d'après le Prophète (ﷺ).
Nous a rapporté Qutayba, nous a rapporté Ja'far ibn Sulaymân al-Duba'î, d'après Abû 'Imrân al-Jawnî, d'après Abû Bakr ibn Abî Mûsâ al-Ash'arî, qui dit : J'ai entendu mon père, en présence de l'ennemi, dire que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Les portes du Paradis sont sous l'ombre des épées. » Un homme au vêtement usé parmi les gens dit : « L'as-tu entendu du Messager d'Allah (ﷺ) ? » Il répondit : « Oui. » Il retourna alors vers ses compagnons et dit : « Je vous salue. » Puis il brisa le fourreau de son épée et frappa avec jusqu'à être tué. Abû 'Îsâ a dit : Ce hadith est bon et étrange, nous ne le connaissons que par le hadith de Ja'far ibn Sulaymân al-Duba'î.
Nous a rapporté Abû 'Ammâr, nous a rapporté al-Walîd ibn Muslim, d'après al-Awzâ'î, nous a rapporté al-Zuhrî, d'après 'Atâ' ibn Yazîd al-Laythî, d'après Abû Sa'îd al-Khudrî (qu'Allah soit satisfait de lui), que le Messager d'Allah (ﷺ) fut interrogé : « Quel est le meilleur des hommes ? » Il répondit : « Un homme qui combat dans le sentier d'Allah. » Ils dirent : « Ensuite, qui ? » Il dit : « Ensuite, un croyant dans un vallon des vallons, craignant son Seigneur et épargnant aux gens son mal. » Abû 'Îsâ a dit : Ce hadith est bon et authentique.
Nous a rapporté Muhammad ibn Bashshâr, nous a rapporté Mu'âdh ibn Hishâm, m'a rapporté mon père, d'après Qatâda, nous a rapporté Anas ibn Mâlik (qu'Allah soit satisfait de lui), que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Il n'est personne parmi les gens du Paradis qui aimerait retourner dans le monde, sauf le martyr, car il aimerait retourner dans le monde pour être tué dix fois dans le sentier d'Allah, en raison de ce qu'il voit des honneurs qu'Allah lui a accordés. » Abû 'Îsâ a dit : Ce hadith est authentique.
Hadiths 1663https://sunnah.com/tirmidhi:1662
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
Nous a rapporté Muhammad ibn Bashshâr, nous a rapporté Muhammad ibn Ja'far, nous a rapporté Shu'ba, d'après Qatâda, d'après Anas (qu'Allah soit satisfait de lui), d'après le Prophète (ﷺ), dans un sens similaire. Abû 'Îsâ a dit : Ce hadith est bon et authentique.
Nous a rapporté 'Abd Allâh ibn 'Abd al-Rahmân, nous a rapporté Nu'aym ibn Hammâd, nous a rapporté Baqiyya ibn al-Walîd, d'après Bahîr ibn Sa'd, d'après Khâlid ibn Ma'dân, d'après al-Miqdâm ibn Ma'dîkarib (qu'Allah soit satisfait de lui), que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Le martyr a auprès d'Allah six privilèges : il lui est pardonné dès la première effusion de son sang, il voit sa place au Paradis, il est préservé du châtiment de la tombe, il est à l'abri de la grande terreur, une couronne d'honneur lui est placée sur la tête – un seul de ses rubis est meilleur que le monde et tout ce qu'il contient –, il est marié à soixante-douze houris, et il est autorisé à intercéder en faveur de soixante-dix de ses proches. » Abû 'Îsâ a dit : Ce hadith est authentique et étrange.
Nous a rapporté Abû Bakr ibn Abî al-Nadr, nous a rapporté Abû al-Nadr al-Baghdâdî, nous a rapporté 'Abd al-Rahmân ibn 'Abd Allâh ibn Dînâr, d'après Abû Hâzim, d'après Sahl ibn Sa'd (qu'Allah soit satisfait de lui), que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Une journée de ribât dans le sentier d'Allah est meilleure que le monde et tout ce qu'il contient. Et l'emplacement du fouet de l'un d'entre vous au Paradis est meilleur que le monde et tout ce qu'il contient. Une sortie vespérale ou matinale que le serviteur effectue dans le sentier d'Allah est meilleure que le monde et tout ce qu'il contient. » Ce hadith est bon et authentique.
Nous a rapporté Ibn Abî 'Umar, nous a rapporté Sufyân ibn 'Uyayna, nous a rapporté Muhammad ibn al-Munkadir, qui dit : Salmân al-Fârisî passa près de Shuraḥbîl ibn al-Simṭ alors qu'il était en ribât avec ses compagnons, et cela leur pesait. Il dit : « Ne veux-tu pas que je te raconte, ô fils de al-Simṭ, un hadith que j'ai entendu du Messager d'Allah (ﷺ) ? » Il répondit : « Si. » Il dit : J'ai entendu le Messager d'Allah (ﷺ) dire : « Une journée de ribât dans le sentier d'Allah est meilleure – ou peut-être dit-il : préférable – au jeûne d'un mois et à ses veillées. Et celui qui y meurt est préservé de la fitna de la tombe, et son œuvre lui est augmentée jusqu'au Jour de la Résurrection. » Abû 'Îsâ a dit : Ce hadith est bon.
Nous a rapporté 'Alî ibn Hujr, nous a rapporté al-Walîd ibn Muslim, d'après Ismâ'îl ibn Râfi', d'après Sumayy, d'après Abû Sâlih, d'après Abû Hurayra (qu'Allah soit satisfait de lui), que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Celui qui rencontre Allah sans trace de jihad l'aura rencontré avec une brèche. » Abû 'Îsâ a dit : Ce hadith est étrange de la voie d'al-Walîd ibn Muslim d'après Ismâ'îl ibn Râfi'. Certains traditionnistes ont critiqué Ismâ'îl ibn Râfi'. J'ai entendu Muhammad dire : Il est digne de confiance, et ses hadiths sont proches (de l'authenticité).
Nous a rapporté al-Hasan ibn 'Alî al-Khallâl, nous a rapporté Hishâm ibn 'Abd al-Malik, nous a rapporté al-Layth ibn Sa'd, nous a rapporté Abû 'Aqîl, Zuhra ibn Ma'bad, d'après Abû Sâlih, affranchi de 'Uthmân ibn 'Affân, qui dit : J'ai entendu 'Uthmân (qu'Allah soit satisfait de lui), alors qu'il était sur le minbar, dire : « Je vous avais caché un hadith que j'avais entendu du Messager d'Allah (ﷺ), par crainte de votre dispersion loin de moi. Puis il m'est apparu bon de vous le raconter, afin que chacun choisisse pour lui-même ce qui lui semble bon. J'ai entendu le Messager d'Allah (ﷺ) dire : « Une journée de ribât dans le sentier d'Allah est meilleure que mille jours dans les autres demeures. » Abû 'Îsâ a dit : Ce hadith est bon, authentique et étrange. Muhammad ibn Ismâ'îl a dit : Le nom d'Abû Sâlih, affranchi de 'Uthmân, est Turkân.
Nous a rapporté Muhammad ibn Bashshâr, Ahmad ibn Nasr al-Naysâbûrî et d'autres, qui ont dit : Nous a rapporté Safwân ibn 'Îsâ, nous a rapporté Muhammad ibn 'Ajlân, d'après al-Qa'qâ' ibn Hakîm, d'après Abû Sâlih, d'après Abû Hurayra (qu'Allah soit satisfait de lui), que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Le martyr ne ressent la douleur du trépas que comme l'un d'entre vous ressent la piqûre d'une épingle. » Abû 'Îsâ a dit : Ce hadith est bon, authentique et étrange.
Nous a rapporté Ziyâd ibn Ayyûb, nous a rapporté Yazîd ibn Hârûn, nous a informé al-Walîd ibn Jamîl al-Filisṭînî, d'après al-Qâsim Abû 'Abd al-Rahmân, d'après Abû Umâma (qu'Allah soit satisfait de lui), d'après le Prophète (ﷺ), qui a dit : « Rien n'est plus aimé d'Allah que deux gouttes et deux traces : une goutte de larmes versées par crainte d'Allah, et une goutte de sang versée dans le sentier d'Allah. Quant aux deux traces, une trace dans le sentier d'Allah et une trace dans l'accomplissement d'un devoir prescrit par Allah. » Ce hadith est bon et étrange.