Nous a rapporté Qutayba ibn Sa'îd, nous a rapporté Al-Layth, d'après Sa'îd ibn Abî Sa'îd Al-Maqburî, d'après son père, d'après Abu Hurayra, que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : "Certes, dans le Paradis, il y a un arbre sous l'ombre duquel un cavalier peut voyager pendant cent ans sans en sortir."
Nous a rapporté 'Abbâs Ad-Dûrî, nous a rapporté 'Ubayd Allah ibn Mûsâ, d'après Shaybân, d'après Firâs, d'après 'Atiyya, d'après Abu Sa'îd Al-Khudrî, que le Prophète (ﷺ) a dit : "Dans le Paradis, il y a un arbre sous l'ombre duquel un cavalier peut voyager pendant cent ans sans le traverser, et c'est l'ombre étendue."
Nous a rapporté Abu Sa'îd Al-Ashajj, nous a rapporté Ziyâd ibn Al-Hasan ibn Al-Furât Al-Qazzâz, d'après son père, d'après son grand-père, d'après Abu Hâzim, d'après Abu Hurayra qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : "Il n'y a pas un arbre dans le Paradis dont le tronc ne soit en or."
Nous a rapporté Abu Kurayb, nous a rapporté Muhammad ibn Fudayl, d'après Hamza Az-Zayyât, d'après Ziyâd At-Tâ'î, d'après Abu Hurayra qui a dit : Nous dîmes : "Ô Messager d'Allah, lorsque nous sommes auprès de toi, nos cœurs s'attendrissent, nous nous détournons de ce bas monde et nous sommes parmi les gens de l'au-delà. Mais lorsque nous te quittons et retrouvons nos familles et nos enfants, nous nous méconnaissons." Le Messager d'Allah (ﷺ) dit : "Si vous demeuriez dans l'état où vous êtes auprès de moi, les anges vous visiteraient dans vos maisons. Et si vous ne péchiez pas, Allah ferait venir une nouvelle création pour qu'ils pèchent et qu'Il leur pardonne." Je dis : "Ô Messager d'Allah, de quoi la création a-t-elle été créée ?" Il dit : "De l'eau." Nous dîmes : "Et le Paradis, de quoi est-il construit ?" Il dit : "Une brique d'argent et une brique d'or, son mortier est du musc pur, ses cailloux sont des perles et des rubis, et sa terre est du safran. Celui qui y entrera vivra dans la félicité et ne connaîtra pas la misère, il sera immortel et ne mourra pas. Ses vêtements ne s'useront pas et sa jeunesse ne prendra pas fin." Puis il dit : "Trois invocations ne sont pas repoussées : celle de l'imam juste, celle du jeûneur lorsqu'il rompt son jeûne, et celle de l'opprimé. Elle est élevée au-dessus des nuages, les portes du ciel lui sont ouvertes, et le Seigneur dit : 'Par Ma puissance, Je te secourrai, même après un certain temps.'"
Nous a rapporté 'Alî ibn Hujr, nous a rapporté 'Alî ibn Mushir, d'après 'Abd Ar-Rahmân ibn Ishâq, d'après An-Nu'mân ibn Sa'd, d'après 'Alî qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : "Certes, dans le Paradis, il y a des chambres dont l'extérieur est visible de l'intérieur et l'intérieur de l'extérieur." Un bédouin se leva et dit : "À qui sont-elles destinées, ô Messager d'Allah ?" Il dit : "À celui qui adoucit ses paroles, nourrit les affamés, jeûne continuellement et prie la nuit alors que les gens dorment."
Nous a rapporté Muhammad ibn Bashshâr, nous a rapporté 'Abd Al-'Azîz ibn 'Abd As-Samad Abu 'Abd As-Samad Al-'Ammî, d'après Abu 'Imrân Al-Jawnî, d'après Abu Bakr ibn 'Abd Allah ibn Qays, d'après son père, que le Prophète (ﷺ) a dit : "Certes, dans le Paradis, il y a deux jardins dont les récipients et ce qu'ils contiennent sont en argent, et deux jardins dont les récipients et ce qu'ils contiennent sont en or. Et il n'y a entre les gens et le fait de voir leur Seigneur que le voile de la majesté sur Son visage dans le jardin d'Éden." Et par cette chaîne de transmission, le Prophète (ﷺ) a dit : "Certes, dans le Paradis, il y a une tente de perle creuse, large de soixante miles. À chaque coin, il y a une famille qui ne voit pas les autres, et le croyant les visitera."
Nous a rapporté Al-'Abbâs Al-'Anbarî, nous a rapporté Yazîd ibn Hârûn, nous a informé Charîk, d'après Muhammad ibn Juhâda, d'après 'Atâ', d'après Abû Hurayra (qu'Allah l'agrée) qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : *« Au Paradis, il y a cent degrés, et entre chaque degré, il y a une distance équivalente à cent années. »* Abû 'Îsâ a dit : Ce hadith est *hasan sahîh*.
Nous a rapporté Qutayba et Ahmad ibn 'Abda Ad-Dabbî Al-Basrî, ils ont dit : Nous a rapporté 'Abd Al-'Azîz ibn Muhammad, d'après Zayd ibn Aslam, d'après 'Atâ' ibn Yasâr, d'après Mu'âdh ibn Jabal (qu'Allah l'agrée) que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : *« Celui qui jeûne le mois de Ramadan, accomplit les prières, et effectue le pèlerinage à la Maison (Ka'ba) – je ne sais s'il a mentionné la Zakât ou non – il sera un droit pour Allah de lui pardonner, qu'il émigre dans le sentier d'Allah ou qu'il reste dans le pays où il est né. »* Mu'âdh dit : *« Ne devrais-je pas informer les gens de cela ? »* Le Messager d'Allah (ﷺ) répondit : *« Laisse les gens œuvrer, car au Paradis, il y a cent degrés, et entre chaque degré, il y a une distance comme entre le ciel et la terre. Al-Firdaws est le plus haut et le plus central des Paradis, et au-dessus se trouve le Trône du Miséricordieux (Arsh Ar-Rahmân). C'est de là que jaillissent les rivières du Paradis. Lorsque vous demandez à Allah, demandez-Lui Al-Firdaws. »* Abû 'Îsâ a dit : Ce hadith a été rapporté ainsi d'après Hichâm ibn Sa'd, d'après Zayd ibn Aslam, d'après 'Atâ' ibn Yasâr, d'après Mu'âdh ibn Jabal, et ceci est, selon moi, plus authentique que le hadith de Hammâm, d'après Zayd ibn Aslam, d'après 'Atâ' ibn Yasâr, d'après 'Ubâda ibn As-Sâmit. 'Atâ' n'a pas rencontré Mu'âdh ibn Jabal, et Mu'âdh est mort tôt, durant le califat de 'Umar.
Nous a rapporté 'Abd Allah ibn 'Abd Ar-Rahmân, nous a informé Yazîd ibn Hârûn, nous a informé Hammâm, nous a rapporté Zayd ibn Aslam, d'après 'Atâ' ibn Yasâr, d'après 'Ubâda ibn As-Sâmit (qu'Allah l'agrée) que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : *« Au Paradis, il y a cent degrés, et entre chaque degré, il y a une distance comme entre le ciel et la terre. Al-Firdaws est le plus haut degré, et c'est de là que jaillissent les quatre rivières du Paradis. Au-dessus se trouve le Trône (Al-'Arsh). Lorsque vous demandez à Allah, demandez-Lui Al-Firdaws. »* Nous a rapporté Ahmad ibn Manî', nous a rapporté Yazîd ibn Hârûn, nous a rapporté Hammâm, d'après Zayd ibn Aslam, de manière similaire.
Nous a rapporté Qutayba, nous a rapporté Ibn Lahî'a, d'après Darrâj Abû As-Samh, d'après Abû Al-Haytham, d'après Abû Sa'îd (qu'Allah l'agrée), d'après le Prophète (ﷺ) qui a dit : *« Certes, au Paradis, il y a cent degrés. Si les mondes se rassemblaient dans l'un d'eux, il les contiendrait tous. »* Abû 'Îsâ a dit : Ce hadith est *gharîb* (étrange).
Nous a rapporté 'Abd Allah ibn 'Abd Ar-Rahmân, nous a rapporté Farwa ibn Abî Al-Maghra', nous a informé 'Ubayda ibn Humayd, d'après 'Atâ' ibn As-Sâ'ib, d'après 'Amr ibn Maymûn, d'après 'Abd Allah ibn Mas'ûd (qu'Allah l'agrée), d'après le Prophète (ﷺ) qui a dit : *« Certes, la femme parmi les femmes des gens du Paradis, on verra la blancheur de sa jambe à travers soixante-dix vêtements, jusqu'à apercevoir sa moelle. Cela parce qu'Allah dit : *{Comme si elles étaient du rubis et du corail.}*. Quant au rubis, c'est une pierre dans laquelle, si tu y introduis un fil puis que tu le regardes à travers, tu le verras. »* Nous a rapporté Hannâd, nous a rapporté 'Ubayda ibn Humayd, d'après 'Atâ' ibn As-Sâ'ib, d'après 'Amr ibn Maymûn, d'après 'Abd Allah ibn Mas'ûd, d'après le Prophète (ﷺ), de manière similaire.
Nous a rapporté Hannâd, nous a rapporté Abû Al-Ahwas, d'après 'Atâ' ibn As-Sâ'ib, d'après 'Amr ibn Maymûn, d'après 'Abd Allah ibn Mas'ûd, de manière similaire quant au sens, mais il ne l'a pas attribué au Prophète (mursal). Ceci est plus authentique que le hadith de 'Ubayda ibn Humayd. Ainsi l'ont rapporté Jarîr et d'autres d'après 'Atâ' ibn As-Sâ'ib, sans l'attribuer au Prophète. Nous a rapporté Qutayba, nous a rapporté Jarîr, d'après 'Atâ' ibn As-Sâ'ib, de manière similaire au hadith de Abû Al-Ahwas, sans l'attribuer au Prophète. Les compagnons de 'Atâ' (ses élèves) n'ont pas attribué ce hadith, et ceci est plus authentique.
Nous a rapporté Muhammad ibn Bachchâr et Mahmûd ibn Ghaylân, ils ont dit : Nous a rapporté Abû Dâwûd At-Tayâlisî, d'après 'Imrân Al-Qattân, d'après Qatâda, d'après Anas (qu'Allah l'agrée), d'après le Prophète (ﷺ) qui a dit : *« Au croyant, au Paradis, sera donnée une force de tant et tant pour le coït. »* On demanda : *« Ô Messager d'Allah, pourra-t-il en supporter la charge ? »* Il répondit : *« Il lui sera donné la force de cent hommes. »* Dans ce chapitre, il y a un hadith d'après Zayd ibn Arqam. Abû 'Îsâ a dit : Ce hadith est *sahîh gharîb* ; nous ne le connaissons que par le hadith de Qatâda d'après Anas, uniquement par le biais de 'Imrân Al-Qattân.
Nous a rapporté Suwayd ibn Nasr, nous a informé 'Abd Allah ibn Al-Mubârak, nous a informé Ma'mar, d'après Hammâm ibn Munabbih, d'après Abû Hurayra (qu'Allah l'agrée) qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : *« Le premier groupe qui entrera au Paradis aura des visages aussi lumineux que la lune lors de la nuit de pleine lune. Ils n'y cracheront pas, ne se moucheront pas, ni n'iront à la selle. Leurs récipients y seront en or, leurs peignes en or et en argent, leurs encensoirs en aloès, et leur sueur sera du musc. Chacun d'eux aura deux épouses dont on verra la moelle des jambes à travers leur chair, tant elles seront belles. Il n'y aura parmi eux ni divergence ni haine ; leurs cœurs seront comme un seul cœur. Ils glorifieront Allah matin et soir. »* Abû 'Îsâ a dit : Ce hadith est *sahîh*. L'*alûwa* est le bois d'aloès.
Nous a rapporté Suwayd ibn Nasr, nous a informé 'Abd Allah ibn Al-Mubârak, nous a informé Ibn Lahî'a, d'après Yazîd ibn Abî Habîb, d'après Dâwûd ibn 'Âmir ibn Sa'd ibn Abî Waqqâs, d'après son père, d'après son grand-père (qu'Allah l'agrée), d'après le Prophète (ﷺ) qui a dit : *« Si ce qui équivaut à un ongle de ce qui se trouve au Paradis apparaissait, tout ce qui est entre les horizons des cieux et de la terre s'en parerait. Et si un homme des gens du Paradis se montrait et que ses bracelets apparaissaient, leur éclat éclipserait la lumière du soleil, comme le soleil éclipse la lumière des étoiles. »* Abû 'Îsâ a dit : Ce hadith est *gharîb* ; nous ne le connaissons avec cette chaîne de transmission que par le hadith de Ibn Lahî'a. Yahyâ ibn Ayyûb a rapporté ce hadith d'après Yazîd ibn Abî Habîb, en disant : d'après 'Umar ibn Sa'd ibn Abî Waqqâs, d'après le Prophète (ﷺ).
Nous a rapporté Muhammad ibn Bachchâr et Abû Hichâm Ar-Rifâ'î, ils ont dit : Nous a rapporté Mu'âdh ibn Hichâm, d'après son père, d'après 'Âmir Al-Ahwal, d'après Chahr ibn Hawchab, d'après Abû Hurayra (qu'Allah l'agrée) qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : *« Les gens du Paradis seront imberbes, glabres et aux yeux noircis de khôl. Leur jeunesse ne s'éteindra pas et leurs vêtements ne s'useront pas. »* Abû 'Îsâ a dit : Ce hadith est *hasan gharîb*.
Nous a rapporté Abû Kurayb, nous a rapporté Ruchdîn ibn Sa'd, d'après 'Amr ibn Al-Hârith, d'après Darrâj Abû As-Samh, d'après Abû Al-Haytham, d'après Abû Sa'îd (qu'Allah l'agrée), d'après le Prophète (ﷺ), concernant Sa parole : *{et des lits surélevés}* (Coran 56:34), il a dit : *« Leur hauteur sera comme la distance entre le ciel et la terre, soit un voyage de cinq cents années. »* Abû 'Îsâ a dit : Ce hadith est *gharîb* ; nous ne le connaissons que par le hadith de Ruchdîn ibn Sa'd. Certains savants ont dit, dans l'explication de ce hadith, que son sens est que les lits se trouvent dans les degrés, et que la distance entre les degrés est comme celle entre le ciel et la terre.
Nous a rapporté Abû Kurayb, nous a rapporté Yûnus ibn Bukayr, d'après Muhammad ibn Ishâq, d'après Yahyâ ibn 'Abbâd ibn 'Abd Allah ibn Az-Zubayr, d'après son père, d'après Asmâ' bint Abî Bakr (qu'Allah l'agrée) qui a dit : J'ai entendu le Messager d'Allah (ﷺ) dire, lorsqu'on lui mentionna le *Sidrat Al-Muntahâ* : *« Le cavalier voyage à l'ombre d'une de ses branches pendant cent années, ou cent cavaliers s'abritent sous son ombre. »* Yahyâ a douté. *« Il y a des papillons d'or, et ses fruits sont comme des jarres. »* Abû 'Îsâ a dit : Ce hadith est *hasan gharîb*.
Nous a rapporté 'Abd ibn Humayd, nous a informé 'Abd Allah ibn Maslama, d'après Muhammad ibn 'Abd Allah ibn Muslim, d'après son père, d'après Anas ibn Mâlik (qu'Allah l'agrée) qui a dit : On demanda au Messager d'Allah (ﷺ) : *« Qu'est-ce que Al-Kawthar ? »* Il répondit : *« C'est un fleuve qu'Allah m'a donné – c'est-à-dire au Paradis – plus blanc que le lait et plus doux que le miel. Il y a des oiseaux dont les cous sont comme ceux des chameaux. »* 'Umar dit : *« Ceux-ci sont certes des délices. »* Le Messager d'Allah (ﷺ) répondit : *« Ceux qui les mangeront seront plus délicats qu'eux. »* Abû 'Îsâ a dit : Ce hadith est *hasan*. Muhammad ibn 'Abd Allah ibn Muslim est le neveu de Ibn Chihâb Az-Zuhrî, et 'Abd Allah ibn Muslim a rapporté d'après Ibn 'Umar et Anas ibn Mâlik.
Nous a rapporté 'Abd Allah ibn 'Abd Ar-Rahmân, nous a informé 'Âsim ibn 'Alî, nous a rapporté Al-Mas'ûdî, d'après 'Alqama ibn Marthad, d'après Sulaymân ibn Burayda, d'après son père (qu'Allah l'agrée) qu'un homme demanda au Prophète (ﷺ) : *« Ô Messager d'Allah, y a-t-il des chevaux au Paradis ? »* Il répondit : *« Si Allah te fait entrer au Paradis, tu ne voudras pas y être porté sur un cheval de rubis rouge qui te fera voler où tu voudras au Paradis, sans que cela ne se réalise. »* Un autre homme lui demanda : *« Ô Messager d'Allah, y a-t-il des chameaux au Paradis ? »* Il ne lui répondit pas comme il avait répondu au premier. Il dit : *« Si Allah te fait entrer au Paradis, tu y auras ce que ton âme désire et ce qui réjouit tes yeux. »* Nous a rapporté Suwayd ibn Nasr, nous a informé 'Abd Allah ibn Al-Mubârak, d'après Sufyân, d'après 'Alqama ibn Marthad, d'après 'Abd Ar-Rahmân ibn Sâbit, d'après le Prophète (ﷺ), de manière similaire quant au sens. Ceci est plus authentique que le hadith d'Al-Mas'ûdî.