Les paraboles

Nous a rapporté Muḥammad ibn Bachchâr, qui nous a rapporté 'Abd al-Raḥmân ibn Mahdî, qui nous a rapporté 'Azra ibn Thâbit, d'après Thumâma ibn 'Abd Allâh, qui a dit : *« Anas n'a jamais refusé de parfum. »* Anas a dit : *« Le Prophète (ﷺ) ne refusait jamais le parfum. »* Dans ce chapitre, un hadith similaire est rapporté d'après Abû Hurayra. Abû 'Îsâ a dit : *« Ce hadith est hasan sahîh. »*

Narrateur Narrated Thumamah bin 'Abdullah: "Anas would not refuse perfume, and Anas

Nous a rapporté Qutayba, qui nous a rapporté Ibn Abî Fudayk, d'après 'Abd Allâh ibn Muslim, d'après son père, d'après Ibn 'Umar, que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : *« Trois choses ne se refusent pas : les coussins, l'huile parfumée et le lait. »* (L'huile désigne ici le parfum.) Abû 'Îsâ a dit : *« Ce hadith est gharîb. 'Abd Allâh est Ibn Muslim ibn Jundub, un Médinois. »*

Narrateur Narrated Ibn 'Umar: that the Messenger of Allah (ﷺ)

Nous a rapporté Muḥammad ibn Khalîfa Abû 'Abd Allâh al-Baṣrî et 'Amr ibn 'Alî, qui ont dit : Nous a rapporté Yazîd ibn Zuray', d'après Ḥajjâj al-Ṣawwâf, d'après Ḥanân, d'après Abû 'Uthmân al-Nahdî, que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : *« Si l'un d'entre vous reçoit du basilic, qu'il ne le refuse pas, car il provient du Paradis. »* Ce hadith est *gharîb* ; nous ne le connaissons que sous cet angle. Nous ne connaissons Ḥanân que par ce hadith. Abû 'Uthmân al-Nahdî s'appelle 'Abd al-Raḥmân ibn Mull, il a vécu à l'époque du Prophète (ﷺ) sans l'avoir vu ni entendu.

Narrateur Narrated Abu 'Uthman An-Nahdi: "The Messenger of Allah (ﷺ)

Nous a rapporté Hannâd, qui nous a rapporté Abû Mu'âwiya, d'après al-A'mash, d'après Shaqîq ibn Salama, d'après 'Abd Allâh, que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : *« Qu'une femme ne touche pas une autre femme pour la décrire à son époux comme s'il la voyait. »* Abû 'Îsâ a dit : *« Ce hadith est hasan sahîh. »*

Narrateur Narrated 'Abdullah: that the Messenger of Allah (ﷺ)

Nous a rapporté 'Abd Allâh ibn Abî Ziyâd, qui nous a rapporté Zayd ibn Ḥubâb, qui nous a informés de al-Ḍaḥḥâk ibn 'Uthmân, qui nous a informés de Zayd ibn Aslam, d'après 'Abd al-Raḥmân ibn Abî Sa'îd al-Khudrî, d'après son père, que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : *« Qu'un homme ne regarde pas la 'awra d'un autre homme, qu'une femme ne regarde pas la 'awra d'une autre femme, qu'un homme ne s'isole pas avec un autre homme sous un seul vêtement, et qu'une femme ne s'isole pas avec une autre femme sous un seul vêtement. »* Abû 'Îsâ a dit : *« Ce hadith est hasan gharîb. »*

Nous a rapporté Aḥmad ibn Manî', qui nous a rapporté Mu'âdh ibn Mu'âdh et Yazîd ibn Hârûn, qui ont dit : Nous a rapporté Bahz ibn Ḥakîm, d'après son père, d'après son grand-père, qui a dit : *« J'ai dit : Ô Prophète d'Allah, quelles parties de notre 'awra devons-nous couvrir et lesquelles pouvons-nous dévoiler ? »* Il a dit : *« Protège ta 'awra, sauf devant ton épouse ou ce que ta main droite possède. »* J'ai dit : *« Ô Messager d'Allah, et si les gens sont les uns avec les autres ? »* Il a dit : *« Si tu peux que personne ne la voie, alors qu'elle ne soit vue par personne. »* J'ai dit : *« Ô Prophète d'Allah, et si l'un de nous est seul ? »* Il a dit : *« Allah est plus digne que les gens de ta pudeur. »* Abû 'Îsâ a dit : *« Ce hadith est hasan. »*

Narrateur Narrated Bahz bin Hakim: from his father, from his grandfather, who

Nous a rapporté Ibn Abî 'Umar, qui nous a rapporté Sufyân, d'après Abû al-Naḍr, mawlâ de 'Umar ibn 'Ubayd Allâh, d'après Zur'a ibn Muslim ibn Jarhad al-Aslamî, d'après son grand-père Jarhad, que le Prophète (ﷺ) passa près de lui dans la mosquée alors que sa cuisse était découverte. Il dit : *« La cuisse fait partie de la 'awra. »* Abû 'Îsâ a dit : *« Ce hadith est hasan, mais je ne le considère pas comme ayant une chaîne de transmission ininterrompue. »*

Narrateur Narrated Zur'ah bin Muslim bin Jardah Al-Aslami: about his grandfather Jarhad, he

Nous a rapporté Wâṣil ibn 'Abd al-A'lâ al-Kûfî, qui nous a rapporté Yaḥyâ ibn Âdam, d'après Isrâ'îl, d'après Abû Yaḥyâ, d'après Mujâhid, d'après Ibn 'Abbâs, que le Prophète (ﷺ) a dit : *« La cuisse fait partie de la 'awra. »*

Narrateur Narrated 'Abdullah bin Jardah Al-Aslami: from his father, from the Prophet (ﷺ) who

Nous a rapporté Wâṣil ibn 'Abd al-A'lâ, qui nous a rapporté Yaḥyâ ibn Âdam, d'après al-Ḥasan ibn Ṣâliḥ, d'après 'Abd Allâh ibn Muḥammad ibn 'Aqîl, d'après 'Abd Allâh ibn Jarhad al-Aslamî, d'après son père, que le Prophète (ﷺ) a dit : *« La cuisse fait partie de la 'awra. »* Ce hadith est *ḥasan gharîb* sous cet angle. Dans ce chapitre, des hadiths similaires sont rapportés d'après 'Alî et Muḥammad ibn 'Abd Allâh ibn Jaḥsh (ce dernier et son père ont tous deux accompagné le Prophète (ﷺ)).

Narrateur Narrated Ibn 'Abbas: that the Prophet (ﷺ)

Nous a rapporté al-Ḥasan ibn 'Alî al-Khallâl, qui nous a rapporté 'Abd al-Razzâq, qui nous a informés de Ma'mar, d'après Abû al-Zinâd, qui m'a informé de Ibn Jarhad, d'après son père, que le Prophète (ﷺ) passa près de lui alors qu'il avait découvert sa cuisse. Le Prophète (ﷺ) lui dit : *« Couvre ta cuisse, car elle fait partie de la 'awra. »* Abû 'Îsâ a dit : *« Ce hadith est hasan. »*

Narrateur Narrated Abu Az-Zinad: "Ibn Jarhad informed me from his father, that the Prophet (ﷺ) passed by him while his thigh was exposed, so the Prophet (ﷺ)

Nous a rapporté Muḥammad ibn Bachchâr, qui nous a rapporté Abû 'Âmir al-'Aqadî, qui nous a rapporté Khâlid ibn Ilyâs (ou Ibn Iyâs), d'après Ṣâliḥ ibn Abî Ḥassân, qui a dit : *« J'ai entendu Sa'îd ibn al-Musayyab dire : Allah est Tayyib (Bon), Il aime la propreté ; Il est Nazîf (Propre), Il aime la propreté ; Il est Karîm (Généreux), Il aime la générosité ; Il est Jawâd (Large), Il aime la largesse. Nettoyez donc »* – il a dit, je crois : *« vos cours »* – *« et ne ressemblez pas aux Juifs. »* J'ai mentionné cela à Muhâjir ibn Mismâr, qui m'a dit : *« 'Âmir ibn Sa'd ibn Abî Waqqâṣ me l'a rapporté d'après son père, d'après le Prophète (ﷺ), dans les mêmes termes, sauf qu'il a dit : "Nettoyez vos cours". »* Abû 'Îsâ a dit : *« Ce hadith est gharîb, et Khâlid ibn Ilyâs est faible. »*

Narrateur Narrated Salih bin Abi Hassan: "I heard Sa'eed bin Musayyab saying: 'Indeed Allah is Tayyib (good) and he loves Tayyib (what is good), and He is Nazif (clean) and He loves cleanliness, He is Karim (kind) and He loves kindness, He is Jawad (generous) and He loves generosity. So clean' - I think he said - 'your courtyards, and do not resemble the Jews.'" He

Nous a rapporté Aḥmad ibn Muḥammad ibn Nîzak al-Baghdâdî, qui nous a rapporté al-Aswad ibn 'Âmir, qui nous a rapporté Abû Muḥayya, d'après Layth, d'après Nâfi', d'après Ibn 'Umar, que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : *« Évitez la nudité, car avec vous se trouvent des [anges] qui ne vous quittent que pour la satisfaction des besoins naturels ou lors des rapports intimes. Ayez donc pudeur devant eux et honorez-les. »* Abû 'Îsâ a dit : *« Ce hadith est gharîb, nous ne le connaissons que sous cet angle. Abû Muḥayya s'appelle Yaḥyâ ibn Ya'lâ. »*

Narrateur Narrated Abu Muhayyah: from Laith, from Nafi, from Ibn 'Umar that the Messenger of Allah (ﷺ)

Nous a rapporté Al-Qâsim ibn Dînâr Al-Kûfî, nous a rapporté Mus'ab ibn Al-Miqdâm, d'après Al-Hasan ibn Sâlih, d'après Layth ibn Abî Sulaym, d'après Tâwûs, d'après Jâbir, que le Prophète (ﷺ) a dit : *« Celui qui croit en Allah et au Jour dernier, qu'il n'entre pas aux bains publics sans izâr (pagne). Celui qui croit en Allah et au Jour dernier, qu'il n'y fasse pas entrer son épouse. Celui qui croit en Allah et au Jour dernier, qu'il ne s'assoie pas à une table où l'on fait circuler le vin. »* Abû 'Îsâ a dit : *« Ce hadith est hasan gharîb, nous ne le connaissons que par ce chainon, d'après Tâwûs, rapportant de Jâbir. »*

Narrateur Narrated Jabir: that the Prophet (ﷺ)

Nous a rapporté Muhammad ibn Bachchâr, nous a rapporté 'Abd Ar-Rahmân ibn Mahdî, nous a rapporté Hammâd ibn Salamah, d'après 'Abd Allah ibn Chaddâd Al-A'raj, d'après Abû 'Udhrah – qui avait connu le Prophète (ﷺ) –, d'après 'Â'ichah, que le Prophète (ﷺ) a interdit aux hommes et aux femmes d'entrer dans les bains publics, puis il a permis aux hommes d'y entrer avec des miyâzir (pagnes). Abû 'Îsâ a dit : *« Ce hadith n'est connu que par le hadith de Hammâd ibn Salamah, et sa chaîne de transmission n'est pas très solide. »*

Nous a rapporté Mahmûd ibn Ghaylân, nous a rapporté Abû Dâwûd, nous a informé Chu'bah, d'après Mansûr, qui a dit : J'ai entendu Sâlim ibn Abî Al-Ja'd rapporter d'après Abû Al-Malîh Al-Hudhalî, que des femmes de Homs (ou de Syrie) rendirent visite à 'Â'ichah, qui leur dit : *« Vous êtes celles dont les femmes entrent dans les bains publics ! J'ai entendu le Messager d'Allah (ﷺ) dire : 'Toute femme qui dépose ses vêtements en dehors de la maison de son époux a déchiré le voile entre elle et son Seigneur.' »* Abû 'Îsâ a dit : *« Ce hadith est hasan. »*

Narrateur Narrated Abu Al-Malih Al-Hudhali: that some women from the inhabitants of Hims, or from the inhabitants of Ash-Sham entered upon 'Aishah, so she

Nous a rapporté Salamah ibn Chabîb, Al-Hasan ibn 'Alî Al-Khallâl, 'Abd ibn Humayd et d'autres – le texte étant celui de Al-Hasan ibn 'Alî –, ils ont dit : Nous a rapporté 'Abd Ar-Razzâq, nous a informé Ma'mar, d'après Az-Zuhrî, d'après 'Ubayd Allah ibn 'Abd Allah ibn 'Utbah, qu'il a entendu Ibn 'Abbâs dire : J'ai entendu Abû Talhah dire : J'ai entendu le Messager d'Allah (ﷺ) dire : *« Les anges n'entrent pas dans une maison où se trouve un chien ou des images de statues. »* Abû 'Îsâ a dit : *« Ce hadith est hasan sahîh. »*

Nous a rapporté Ahmad ibn Manî', nous a rapporté Rawh ibn 'Ubâdah, nous a rapporté Mâlik ibn Anas, d'après Is'hâq ibn 'Abd Allah ibn Abî Talhah, que Râfi' ibn Is'hâq lui a rapporté : *« J'entrai, moi et 'Abd Allah ibn Abî Talhah, chez Abû Sa'îd Al-Khudrî pour lui rendre visite. Abû Sa'îd dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) nous a informés que les anges n'entrent pas dans une maison où se trouvent des statues ou des images. »* Is'hâq a douté, ne sachant plus lequel des deux termes il avait employé. Abû 'Îsâ a dit : *« Ce hadith est hasan sahîh. »*

Narrateur Narrated Ishaq bin 'Abdullah bin Abi Talhah: that Rafi' bin Ishaq informed him, saying: "I and 'Abdullah bin Abi Talhah entered upon Abu Sa'eed Al-Khudri to visit him. So Abu Sa'eed

Nous a rapporté Suwayd, nous a informé 'Abd Allah ibn Al-Mubârak, nous a informé Yûnus ibn Abî Is'hâq, nous a rapporté Mujâhid, qui a dit : Nous a rapporté Abû Hurayrah, que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : *« Jibrîl est venu à moi et m'a dit : 'Je suis venu à toi hier soir, mais rien ne m'a empêché d'entrer dans la maison où tu te trouvais, si ce n'est qu'il y avait à la porte de la maison une statue d'hommes, et qu'il y avait dans la maison un rideau à images, ainsi qu'un chien. Ordonne donc que l'on coupe la tête de la statue à la porte pour qu'elle prenne l'apparence d'un arbre, que l'on coupe le rideau pour en faire deux coussins sur lesquels on s'assoira, et que l'on fasse sortir le chien.' »* Le Messager d'Allah (ﷺ) fit ainsi. Ce chien était un chiot appartenant à Al-Hasan ou Al-Husayn, qui se trouvait sous un meuble, et il ordonna qu'on le fasse sortir. Abû 'Îsâ a dit : *« Ce hadith est hasan sahîh. Ce chapitre contient aussi des hadiths rapportés par 'Â'ichah et Abû Talhah. »*

Narrateur Narrated Abu Hurairah: that the Messenger of Allah (ﷺ)

Nous a rapporté 'Abbâs ibn Muhammad Al-Baghdâdî, nous a rapporté Is'hâq ibn Mansûr, nous a informé Isrâ'îl, d'après Abû Yahyâ, d'après Mujâhid, d'après 'Abd Allah ibn 'Amr, qui a dit : *« Un homme passa, portant deux vêtements rouges, et salua le Prophète (ﷺ), qui ne lui rendit pas son salut. »* Abû 'Îsâ a dit : *« Ce hadith est hasan gharîb par cette voie. Les gens de science ont interprété ce hadith en disant qu'ils détestaient le port de vêtements teints au safran, et qu'ils considéraient que ce qui était teint en rouge avec de l'argile ou autre chose ne posait pas de problème, tant que ce n'était pas teint au safran. »*

Nous a rapporté Qutaybah, nous a rapporté Abû Al-Ahwas, d'après Abû Is'hâq, d'après Hubayrah ibn Yarîm, qui a dit : *« 'Alî ibn Abî Tâlib a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) a interdit l'anneau en or, les vêtements de Qissî, les mitharah (coussins de soie) et la ja'ah (boisson enivrante). »* Abû Al-Ahwas a dit : *« La ja'ah est une boisson fabriquée en Égypte à partir d'orge. »* Abû 'Îsâ a dit : *« Ce hadith est hasan sahîh. »*