Sahih Muslim
160 éléments
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الْمُخَابَرَةِ .
Abu Bakr ibn Abi Shayba nous a rapporté – Sufyan nous a rapporté, d'après Amr, d'après Jabir, que le Prophète (ﷺ) a interdit la *mukhabara*.
وَحَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ، حَدَّثَنَا سَلِيمُ بْنُ، حَيَّانَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مِينَاءَ، قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ كَانَ لَهُ فَضْلُ أَرْضٍ فَلْيَزْرَعْهَا أَوْ لِيُزْرِعْهَا أَخَاهُ وَلاَ تَبِيعُوهَا " . فَقُلْتُ لِسَعِيدٍ مَا قَوْلُهُ وَلاَ تَبِيعُوهَا يَعْنِي الْكِرَاءَ . قَالَ نَعَمْ .
Hajjaj ibn al-Sha'ir nous a rapporté – Ubayd Allah ibn Abd al-Majid nous a rapporté – Salim ibn Hayyan nous a rapporté – Saïd ibn Mina nous a rapporté, il a dit : J'ai entendu Jabir ibn Abd Allah dire : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : "Celui qui a une terre en surplus, qu'il la cultive ou qu'il la donne à cultiver à son frère, et ne la vendez pas." J'ai demandé à Saïd : Que signifie "ne la vendez pas" ? Il a répondu : Cela désigne la location.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ كُنَّا نُخَابِرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَنُصِيبُ مِنَ الْقِصْرِيِّ وَمِنْ كَذَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا أَوْ فَلْيُحْرِثْهَا أَخَاهُ وَإِلاَّ فَلْيَدَعْهَا" .
Ahmad ibn Yunus nous a rapporté – Zuhayr nous a rapporté – Abu al-Zubayr nous a rapporté, d'après Jabir, qui a dit : À l'époque du Messager d'Allah (ﷺ), nous pratiquions la *mukhabara* et nous en tirions profit, que ce soit du *qisri* ou autre. Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : "Celui qui possède une terre, qu'il la cultive ou qu'il la donne à cultiver à son frère. Sinon, qu'il la laisse."
حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، وَأَحْمَدُ بْنُ عِيسَى، جَمِيعًا عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، - قَالَ ابْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، - حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، أَنَّ أَبَا الزُّبَيْرِ الْمَكِّيَّ، حَدَّثَهُ قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ كُنَّا فِي زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَأْخُذُ الأَرْضَ بِالثُّلُثِ أَوِ الرُّبُعِ بِالْمَاذِيَانَاتِ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي ذَلِكَ فَقَالَ " مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا فَإِنْ لَمْ يَزْرَعْهَا فَلْيَمْنَحْهَا أَخَاهُ فَإِنْ لَمْ يَمْنَحْهَا أَخَاهُ فَلْيُمْسِكْهَا " .
Abu al-Tahir et Ahmad ibn Isa m'ont rapporté, tous deux d'après Ibn Wahb – Ibn Isa a dit : Abd Allah ibn Wahb nous a rapporté – Hisham ibn Sa'd nous a rapporté que Abu al-Zubayr al-Makki lui a rapporté, il a dit : J'ai entendu Jabir ibn Abd Allah dire : À l'époque du Messager d'Allah (ﷺ), nous prenions des terres contre un tiers ou un quart [de la récolte], avec les *madhyanat*. Le Messager d'Allah (ﷺ) s'est levé à ce sujet et a dit : "Celui qui possède une terre, qu'il la cultive. S'il ne la cultive pas, qu'il la donne à cultiver à son frère. S'il ne la donne pas à cultiver à son frère, qu'il la garde."
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا أَبُو سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَهَبْهَا أَوْ لِيُعِرْهَا " .
Muhammad ibn al-Muthanna nous a rapporté – Yahya ibn Hammad nous a rapporté – Abu Awanah nous a rapporté, d'après Sulayman – Abu Sufyan nous a rapporté, d'après Jabir, qui a dit : J'ai entendu le Prophète (ﷺ) dire : "Celui qui possède une terre, qu'il la donne ou qu'il la prête."
وَحَدَّثَنِيهِ حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ، حَدَّثَنَا أَبُو الْجَوَّابِ، حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، بِهَذَا الإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ " فَلْيَزْرَعْهَا أَوْ فَلْيُزْرِعْهَا رَجُلاً " .
Il m'a été rapporté par Hajjāj ibn al-Shāʿir, qui le tient d'Abū al-Jawwāb, qui le tient de ʿAmmār ibn Ruzayq, d'après al-Aʿmash, avec cette même chaîne de transmission, sauf qu'il a dit : *« Qu'il la cultive lui-même ou qu'il la fasse cultiver par un homme. »*
وَحَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الأَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرٌو، - وَهُوَ ابْنُ الْحَارِثِ - أَنَّ بُكَيْرًا، حَدَّثَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي سَلَمَةَ حَدَّثَهُ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ كِرَاءِ الأَرْضِ . قَالَ بُكَيْرٌ وَحَدَّثَنِي نَافِعٌ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ، يَقُولُ كُنَّا نُكْرِي أَرْضَنَا ثُمَّ تَرَكْنَا ذَلِكَ حِينَ سَمِعْنَا حَدِيثَ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ .
Il m'a été rapporté par Hārūn ibn Saʿīd al-Aylī, qui le tient d'Ibn Wahb, qui a été informé par ʿAmr – c'est-à-dire Ibn al-Ḥārith – que Bukayr lui a rapporté qu'Abd Allāh ibn Abī Salama lui a rapporté, d'après al-Nuʿmān ibn Abī ʿAyyāsh, d'après Jābir ibn ʿAbd Allāh, que le Messager d'Allāh (ﷺ) a interdit la location des terres.
وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ بَيْعِ الأَرْضِ الْبَيْضَاءِ سَنَتَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا .
Il nous a été rapporté par Yaḥyā ibn Yaḥyā, qui a été informé par Abū Khaythama, d'après Abū al-Zubayr, d'après Jābir, qui a dit : *« Le Messager d'Allāh (ﷺ) a interdit la vente de la terre blanche (non cultivée) pour deux ou trois ans. »*
وَحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ شَيْبَةَ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ حُمَيْدٍ الأَعْرَجِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَتِيقٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ بَيْعِ السِّنِينَ . وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ سِنِينَ .
Il nous a été rapporté par Saʿīd ibn Manṣūr, Abū Bakr ibn Shayba, ʿAmr al-Nāqid et Zuhayr ibn Ḥarb, qui ont dit : *« Nous a rapporté Sufyān ibn ʿUyayna, d'après Ḥumayd al-Aʿraj, d'après Sulaymān ibn ʿAtīq, d'après Jābir, qui a dit : *Le Prophète (ﷺ) a interdit la vente des années (de récolte à l'avance).* »*
حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ، أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا أَوْ لِيَمْنَحْهَا أَخَاهُ فَإِنْ أَبَى فَلْيُمْسِكْ أَرْضَهُ " .
Il nous a été rapporté par Ḥasan ibn ʿAlī al-Ḥulwānī, qui le tient d'Abū Tawba, qui le tient de Muʿāwiya, d'après Yaḥyā ibn Abī Kathīr, d'après Abū Salama ibn ʿAbd al-Raḥmān, d'après Abū Hurayra, qui a dit : *« Le Messager d'Allāh (ﷺ) a dit : *Celui qui possède une terre, qu'il la cultive lui-même, ou qu'il l'offre à son frère. S'il refuse, qu'il la garde.* »*
وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ الْحُلْوَانِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، أَنَّ يَزِيدَ بْنَ نُعَيْمٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَنْهَى عَنِ الْمُزَابَنَةِ وَالْحُقُولِ . فَقَالَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَابَنَةُ الثَّمَرُ بِالتَّمْرِ . وَالْحُقُولُ كِرَاءُ الأَرْضِ .
Il nous a été rapporté par al-Ḥasan al-Ḥulwānī, qui le tient d'Abū Tawba, qui le tient de Muʿāwiya, d'après Yaḥyā ibn Abī Kathīr, que Yazīd ibn Nuʿaym l'a informé que Jābir ibn ʿAbd Allāh lui a rapporté qu'il a entendu le Messager d'Allāh (ﷺ) interdire *al-muzābana* et *al-ḥuqūl*.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَارِيَّ - عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ .
Il nous a été rapporté par Qutayba ibn Saʿīd, qui le tient de Yaʿqūb – c'est-à-dire Ibn ʿAbd al-Raḥmān al-Qārī –, d'après Suhayl ibn Abī Ṣāliḥ, d'après son père, d'après Abū Hurayra, qui a dit : *« Le Messager d'Allāh (ﷺ) a interdit *al-muḥāqala* et *al-muzābana*. »*
وَحَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، أَنَّ أَبَا سُفْيَانَ، مَوْلَى ابْنِ أَبِي أَحْمَدَ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ، يَقُولُ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْمُزَابَنَةِ وَالْمُحَاقَلَةِ . وَالْمُزَابَنَةُ اشْتِرَاءُ الثَّمَرِ فِي رُءُوسِ النَّخْلِ . وَالْمُحَاقَلَةُ كِرَاءُ الأَرْضِ .
Il m'a été rapporté par Abū al-Ṭāhir, qui a été informé par Ibn Wahb, qui a été informé par Mālik ibn Anas, d'après Dāwūd ibn al-Ḥuṣayn, qu'Abū Sufyān, le client d'Ibn Abī Aḥmad, l'a informé qu'il a entendu Abū Saʿīd al-Khudrī dire : *« Le Messager d'Allāh (ﷺ) a interdit *al-muzābana* et *al-muḥāqala*. »*
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَأَبُو الرَّبِيعِ الْعَتَكِيُّ، قَالَ أَبُو الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا وَقَالَ، يَحْيَى أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرٍو، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، يَقُولُ كُنَّا لاَ نَرَى بِالْخِبْرِ بَأْسًا حَتَّى كَانَ عَامُ أَوَّلَ فَزَعَمَ رَافِعٌ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْهُ .
Il nous a été rapporté par Yaḥyā ibn Yaḥyā et Abū al-Rabīʿ al-ʿAtakī. Abū al-Rabīʿ a dit : *« Nous a rapporté »*, et Yaḥyā a dit : *« Nous a informé Ḥammād ibn Zayd, d'après ʿAmr, qui a dit : *J'ai entendu Ibn ʿUmar dire : *Nous ne voyions aucun mal à *al-khibr* jusqu'à l'année dernière, où Rāfiʿ a affirmé que le Prophète d'Allāh (ﷺ) l'avait interdit.* »*
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، ح وَحَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، وَإِبْرَاهِيمُ، بْنُ دِينَارٍ قَالاَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، - وَهُوَ ابْنُ عُلَيَّةَ - عَنْ أَيُّوبَ، ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، كُلُّهُمْ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ . مِثْلَهُ وَزَادَ فِي حَدِيثِ ابْنِ عُيَيْنَةَ فَتَرَكْنَاهُ مِنْ أَجْلِهِ .
Il nous a été rapporté par Abū Bakr ibn Abī Shayba, qui le tient de Sufyān, et il m'a été rapporté par ʿAlī ibn Ḥujr et Ibrāhīm ibn Dīnār, qui ont dit : *« Nous a rapporté Ismāʿīl – c'est-à-dire Ibn ʿUlayya – d'après Ayyūb »*, et il nous a été rapporté par Isḥāq ibn Ibrāhīm, qui a été informé par Wakīʿ, qui le tient de Sufyān, tous d'après ʿAmr ibn Dīnār, avec cette même chaîne de transmission.
وَحَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ قَالَ ابْنُ عُمَرَ لَقَدْ مَنَعَنَا رَافِعٌ نَفْعَ أَرْضِنَا .
Il m'a été rapporté par ʿAlī ibn Ḥujr, qui le tient d'Ismāʿīl, d'après Ayyūb, d'après Abū al-Khalīl, d'après Mujāhid, qui a dit : *« Ibn ʿUmar a dit : *Rāfiʿ nous a privés du bénéfice de nos terres.* »*
وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، كَانَ يُكْرِي مَزَارِعَهُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَفِي إِمَارَةِ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ وَصَدْرًا مِنْ خِلاَفَةِ مُعَاوِيَةَ حَتَّى بَلَغَهُ فِي آخِرِ خِلاَفَةِ مُعَاوِيَةَ أَنَّ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ يُحَدِّثُ فِيهَا بِنَهْىٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَدَخَلَ عَلَيْهِ وَأَنَا مَعَهُ فَسَأَلَهُ فَقَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَنْهَى عَنْ كِرَاءِ الْمَزَارِعِ . فَتَرَكَهَا ابْنُ عُمَرَ بَعْدُ . وَكَانَ إِذَا سُئِلَ عَنْهَا بَعْدُ قَالَ زَعَمَ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْهَا .
Il nous a été rapporté par Yaḥyā ibn Yaḥyā, qui a été informé par Yazīd ibn Zurayʿ, d'après Ayyūb, d'après Nāfiʿ, que Ibn ʿUmar louait ses terres à l'époque du Messager d'Allāh (ﷺ), sous le califat d'Abū Bakr, de ʿUmar, de ʿUthmān et au début de celui de Muʿāwiya, jusqu'à ce qu'il apprenne, à la fin du califat de Muʿāwiya, que Rāfiʿ ibn Khadīj rapportait un interdit du Prophète (ﷺ) à ce sujet.
وَحَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ، وَأَبُو كَامِلٍ قَالاَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، ح وَحَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، كِلاَهُمَا عَنْ أَيُّوبَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ . مِثْلَهُ وَزَادَ فِي حَدِيثِ ابْنِ عُلَيَّةَ قَالَ فَتَرَكَهَا ابْنُ عُمَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَكَانَ لاَ يُكْرِيهَا .
Il nous a été rapporté par Abū al-Rabīʿ et Abū Kāmil, qui ont dit : *« Nous a rapporté Ḥammād »*, et il m'a été rapporté par ʿAlī ibn Ḥujr, qui le tient d'Ismāʿīl, tous deux d'après Ayyūb, avec cette même chaîne de transmission.
وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ ذَهَبْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ إِلَى رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ حَتَّى أَتَاهُ بِالْبَلاَطِ فَأَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ كِرَاءِ الْمَزَارِعِ .
Il nous a été rapporté par Ibn Numayr, qui le tient de son père, qui le tient de ʿUbayd Allāh, d'après Nāfiʿ, qui a dit : *« Je suis allé avec Ibn ʿUmar chez Rāfiʿ ibn Khadīj jusqu'à ce qu'il le rencontre à al-Balāṭ. Il l'informa que le Messager d'Allāh (ﷺ) avait interdit la location des terres. »*
وَحَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي خَلَفٍ، وَحَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ، قَالاَ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ عَدِيٍّ، أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ زَيْدٍ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ أَتَى رَافِعًا فَذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم .
Il m'a été rapporté par Ibn Abī Khalaf et Ḥajjāj ibn al-Shāʿir, qui ont dit : *« Nous a rapporté Zakariyyā ibn ʿAdī, qui a été informé par ʿUbayd Allāh ibn ʿAmr, d'après Zayd, d'après al-Ḥakam, d'après Nāfiʿ, d'après Ibn ʿUmar, qu'il se rendit chez Rāfiʿ et mentionna ce hadith du Prophète (ﷺ). »*