Sahih al-Bukhari
185 éléments
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ كَانَ يُعْجِبُهُ التَّيَمُّنُ مَا اسْتَطَاعَ فِي تَرَجُّلِهِ وَوُضُوئِهِ.
Nous a rapporté Abou al-Walîd, nous a rapporté Chou'ba, d'après Ach'ath ibn Soulaym, d'après son père, d'après Masrouq, d'après 'Aïcha, que le Prophète (ﷺ) aimait commencer par la droite autant qu'il le pouvait pour se peigner et faire ses ablutions.
حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ لَهُ، إِلاَّ الصَّوْمَ فَإِنَّهُ لِي، وَأَنَا أَجْزِي بِهِ، وَلَخَلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ " .
M'a rapporté 'Abdullah ibn Mouhammad, nous a rapporté Hichâm, nous a informé Ma'mar, d'après al-Zouhri, d'après Ibn al-Mousayyib, d'après Abou Hourayra (qu'Allah soit satisfait de lui), que le Prophète (ﷺ) a dit : « Toute œuvre du fils d'Adam lui appartient, sauf le jeûne, car il est à Moi et c'est Moi qui en donne la récompense. Et l'odeur de la bouche du jeûneur est plus agréable auprès d'Allah que le parfum du musc. »
حَدَّثَنَا مُوسَى، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ كُنْتُ أُطَيِّبُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عِنْدَ إِحْرَامِهِ بِأَطْيَبِ مَا أَجِدُ.
Nous a rapporté Moussa, nous a rapporté Wouhayb, nous a rapporté Hichâm, d'après 'Outhmân ibn 'Ourwa, d'après son père, d'après 'Aïcha (qu'Allah soit satisfait d'elle) qui a dit : « J'oignais le Prophète (ﷺ) avec le meilleur parfum que je trouvais au moment de son ihrâm. »
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيُّ، قَالَ حَدَّثَنِي ثُمَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّهُ كَانَ لاَ يَرُدُّ الطِّيبَ، وَزَعَمَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ لاَ يَرُدُّ الطِّيبَ.
Nous a rapporté Abou Nou'aym, nous a rapporté 'Azra ibn Thâbit al-Ansârî, qui a dit : m'a rapporté Thoumâma ibn 'Abdullah, d'après Anas (qu'Allah soit satisfait de lui) qu'il n'écartait pas le parfum, et il affirmait que le Prophète (ﷺ) n'écartait pas le parfum.
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ، أَوْ مُحَمَّدٌ عَنْهُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُرْوَةَ، سَمِعَ عُرْوَةَ، وَالْقَاسِمَ، يُخْبِرَانِ عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ طَيَّبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِيَدَىَّ بِذَرِيرَةٍ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ، لِلْحِلِّ وَالإِحْرَامِ.
Nous a rapporté 'Outhmân ibn al-Haytham, ou Mouhammad d'après lui, d'après Ibn Jourayj, m'a informé 'Oumar ibn 'Abdullah ibn 'Ourwa, qui a entendu 'Ourwa et al-Qâsim rapporter d'après 'Aïcha qu'elle a dit : « J'ai parfumé de mes propres mains le Messager d'Allah (ﷺ) avec du dharira lors du pèlerinage d'adieu, pour le hall et l'ihrâm. »
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، لَعَنَ اللَّهُ الْوَاشِمَاتِ، وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ، وَالْمُتَنَمِّصَاتِ وَالْمُتَفَلِّجَاتِ لِلْحُسْنِ، الْمُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللَّهِ تَعَالَى، مَالِي لاَ أَلْعَنُ مَنْ لَعَنَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَهْوَ فِي كِتَابِ اللَّهِ {وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ} .
Nous a rapporté 'Outhmân, nous a rapporté Jarîr, d'après Mansoûr, d'après Ibrâhîm, d'après 'Alqama, d'après 'Abdullah : « Qu'Allah maudisse les tatoueuses, celles qui se font tatouer, celles qui se font épiler les sourcils et celles qui se font limer les dents pour la beauté, celles qui altèrent la création d'Allah le Très-Haut. Pourquoi ne maudirais-je pas celles que le Prophète (ﷺ) a maudites, alors que cela est dans le Livre d'Allah : {Ce que le Messager vous donne, prenez-le.} »
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، أَنَّهُ سَمِعَ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ، عَامَ حَجَّ وَهْوَ عَلَى الْمِنْبَرِ، وَهْوَ يَقُولُ ـ وَتَنَاوَلَ قُصَّةً مِنْ شَعَرٍ كَانَتْ بِيَدِ حَرَسِيٍّ ـ أَيْنَ عُلَمَاؤُكُمْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَنْهَى عَنْ مِثْلِ هَذِهِ وَيَقُولُ " إِنَّمَا هَلَكَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ حِينَ اتَّخَذَ هَذِهِ نِسَاؤُهُمْ " .
Nous a rapporté Ismâ'îl, qui a dit : m'a rapporté Mâlik, d'après Ibn Chihâb, d'après Houmayd ibn 'Abd al-Rahmân ibn 'Awf, qu'il a entendu Mou'âwiya ibn Abî Soufyân, lors de l'année où il fit le pèlerinage, alors qu'il était sur le minbar, prendre une mèche de cheveux qui était dans la main d'un garde et dire : « Où sont vos savants ? J'ai entendu le Messager d'Allah (ﷺ) interdire pareille chose et dire : 'Les enfants d'Israël ne se sont perdus que lorsque leurs femmes ont adopté cela.' »
وَقَالَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ، وَالْوَاشِمَةَ وَالْمُسْتَوْشِمَةَ " .
Ibn Abî Chayba a dit : nous a rapporté Younous ibn Mouhammad, nous a rapporté Foulayh, d'après Zayd ibn Aslam, d'après 'Atâ' ibn Yasâr, d'après Abou Hourayra (qu'Allah soit satisfait de lui), que le Prophète (ﷺ) a dit : « Qu'Allah maudisse la femme qui allonge ses cheveux avec des rajouts et celle qui le lui demande, la tatoueuse et celle qui se fait tatouer. »
حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، قَالَ سَمِعْتُ الْحَسَنَ بْنَ مُسْلِمِ بْنِ يَنَّاقٍ، يُحَدِّثُ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ أَنَّ جَارِيَةً، مِنَ الأَنْصَارِ تَزَوَّجَتْ، وَأَنَّهَا مَرِضَتْ فَتَمَعَّطَ شَعَرُهَا، فَأَرَادُوا أَنْ يَصِلُوهَا فَسَأَلُوا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ " . تَابَعَهُ ابْنُ إِسْحَاقَ عَنْ أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ صَفِيَّةَ عَنْ عَائِشَةَ.
Nous avons été informés par Âdam, qui a été informé par Chu'ba, d'après 'Amr ibn Murra, qui a dit : J'ai entendu Al-Hasan ibn Muslim ibn Yannaq rapporter de Safiyya bint Shayba, d'après 'Aïcha (qu'Allah soit satisfait d'elle) qu'une jeune fille des Ansâr s'était mariée, et qu'elle tomba malade, si bien que ses cheveux tombèrent. Ils voulurent y attacher des cheveux (postiches), alors ils interrogèrent le Prophète (ﷺ) qui dit : « Qu'Allah maudisse celle qui attache des cheveux (postiches) et celle qui en demande l'attachement. » Ibn Ishaq a rapporté la même chose d'après Abân ibn Sâlih, d'après Al-Hasan, d'après Safiyya, d'après 'Aïcha.
حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ، حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ حَدَّثَتْنِي أُمِّي، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ امْرَأَةً، جَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ إِنِّي أَنْكَحْتُ ابْنَتِي، ثُمَّ أَصَابَهَا شَكْوَى فَتَمَرَّقَ رَأْسُهَا، وَزَوْجُهَا يَسْتَحِثُّنِي بِهَا أَفَأَصِلُ رَأْسَهَا فَسَبَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ.
J'ai été informé par Ahmad ibn Al-Miqdâm, qui a été informé par Fudayl ibn Sulaymân, qui a été informé par Mansûr ibn 'Abd Ar-Rahmân, qui a dit : Ma mère m'a rapporté d'après Asmâ' bint Abî Bakr (qu'Allah soit satisfait d'eux deux) qu'une femme vint auprès du Messager d'Allah (ﷺ) et dit : « J'ai marié ma fille, puis elle a été atteinte d'une maladie qui a fait tomber ses cheveux, et son époux me presse de la faire venir. Puis-je lui attacher des cheveux (postiches) ? » Le Messager d'Allah (ﷺ) maudit alors celle qui attache les cheveux et celle qui en demande l'attachement.
حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنِ امْرَأَتِهِ، فَاطِمَةَ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، قَالَتْ لَعَنَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ.
Nous avons été informés par Âdam, qui a été informé par Chu'ba, d'après Hichâm ibn 'Urwa, d'après son épouse Fâtima, d'après Asmâ' bint Abî Bakr, qui a dit : Le Prophète (ﷺ) a maudit celle qui attache les cheveux (postiches) et celle qui en demande l'attachement.
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ، وَالْوَاشِمَةَ وَالْمُسْتَوْشِمَةَ " . قَالَ نَافِعٌ الْوَشْمُ فِي اللِّثَةِ.
J'ai été informé par Muhammad ibn Muqâtil, qui nous a informés de la part de 'Abdullah, qui nous a informés de la part de 'Ubaydullah, d'après Nâfi', d'après Ibn 'Umar (qu'Allah soit satisfait d'eux deux) que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Qu'Allah maudisse celle qui attache les cheveux (postiches) et celle qui en demande l'attachement, ainsi que celle qui tatoue et celle qui se fait tatouer. » Nâfi' a dit : « Le tatouage se fait sur les gencives. »
حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ، قَالَ قَدِمَ مُعَاوِيَةُ الْمَدِينَةَ آخِرَ قَدْمَةٍ قَدِمَهَا، فَخَطَبَنَا فَأَخْرَجَ كُبَّةً مِنْ شَعَرٍ قَالَ مَا كُنْتُ أَرَى أَحَدًا يَفْعَلُ هَذَا غَيْرَ الْيَهُودِ، إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سَمَّاهُ الزُّورَ. يَعْنِي الْوَاصِلَةَ فِي الشَّعَرِ.
Nous avons été informés par Âdam, qui a été informé par Chu'ba, qui a été informé par 'Amr ibn Murra, qui a entendu Sa'îd ibn Al-Musayyab dire : Mu'âwiya arriva à Médine lors de son dernier voyage et nous fit un sermon. Il sortit une touffe de cheveux et dit : « Je ne pensais pas que quelqu'un d'autre que les Juifs faisait cela. Le Prophète (ﷺ) l'a appelé "le mensonge" », c'est-à-dire l'attachement de cheveux (postiches).
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، قَالَ لَعَنَ عَبْدُ اللَّهِ الْوَاشِمَاتِ، وَالْمُتَنَمِّصَاتِ، وَالْمُتَفَلِّجَاتِ لِلْحُسْنِ، الْمُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللَّهِ. فَقَالَتْ أُمُّ يَعْقُوبَ مَا هَذَا قَالَ عَبْدُ اللَّهِ وَمَا لِيَ لاَ أَلْعَنُ مَنْ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ، وَفِي كِتَابِ اللَّهِ. قَالَتْ وَاللَّهِ لَقَدْ قَرَأْتُ مَا بَيْنَ اللَّوْحَيْنِ فَمَا وَجَدْتُهُ. قَالَ وَاللَّهِ لَئِنْ قَرَأْتِيهِ لَقَدْ وَجَدْتِيهِ {وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا} .
Nous avons été informés par Ishâq ibn Ibrâhîm, qui a été informé par Jarîr, d'après Mansûr, d'après Ibrâhîm, d'après 'Alqama, qui a dit : 'Abdullah a maudit les femmes qui se font tatouer, celles qui se font épiler les sourcils pour embellissement, et celles qui se font limer les dents pour la beauté, celles qui altèrent la création d'Allah. Umm Ya'qûb dit alors : « Qu'est-ce que cela ? » 'Abdullah répondit : « Et pourquoi ne maudirais-je pas celles que le Messager d'Allah (ﷺ) a maudites, et qui sont mentionnées dans le Livre d'Allah ? » Elle dit : « Par Allah, j'ai lu tout ce qui est entre les deux couvertures (du Coran) et je ne l'y ai pas trouvé. » Il dit : « Par Allah, si tu l'avais lu, tu l'aurais trouvé : {Ce que le Messager vous donne, prenez-le, et ce qu'il vous interdit, abstenez-vous-en.} » (Sourate 59, Al-Hashr, verset 7).
حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ لَعَنَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ، وَالْوَاشِمَةَ وَالْمُسْتَوْشِمَةَ.
Muhammad m'a informé, qui a été informé par 'Abda, d'après 'Ubaydullah, d'après Nâfi', d'après Ibn 'Umar (qu'Allah soit satisfait d'eux deux) qui a dit : Le Prophète (ﷺ) a maudit celle qui attache les cheveux (postiches) et celle qui en demande l'attachement, ainsi que celle qui tatoue et celle qui se fait tatouer.
حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، أَنَّهُ سَمِعَ فَاطِمَةَ بِنْتَ الْمُنْذِرِ، تَقُولُ سَمِعْتُ أَسْمَاءَ، قَالَتْ سَأَلَتِ امْرَأَةٌ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ ابْنَتِي أَصَابَتْهَا الْحَصْبَةُ، فَامَّرَقَ شَعَرُهَا، وَإِنِّي زَوَّجْتُهَا أَفَأَصِلُ فِيهِ فَقَالَ " لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمَوْصُولَةَ " .
Nous avons été informés par Al-Humaydî, qui a été informé par Sufyân, qui a été informé par Hichâm, qu'il a entendu Fâtima bint Al-Mundhir dire : J'ai entendu Asmâ' dire : Une femme interrogea le Prophète (ﷺ) et dit : « Ô Messager d'Allah, ma fille a été atteinte de la variole, et ses cheveux sont tombés. Je l'ai mariée, puis-je lui attacher des cheveux (postiches) ? » Il dit : « Qu'Allah maudisse celle qui attache les cheveux et celle à qui on les attache. »
حَدَّثَنِي يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، حَدَّثَنَا صَخْرُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَوْ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " الْوَاشِمَةُ وَالْمُوتَشِمَةُ، وَالْوَاصِلَةُ وَالْمُسْتَوْصِلَةُ " . يَعْنِي لَعَنَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم.
J'ai été informé par Yousouf ibn Moussa, qui le tient d'Al-Fadl ibn Doukeyn, qui le tient de Sakhr ibn Jouwayriya, d'après Nafi', d'après 'Abdullah ibn 'Omar (qu'Allah soit satisfait d'eux deux) : j'ai entendu le Prophète (ﷺ) – ou il a dit : le Prophète (ﷺ) a dit – : « Les tatoueuses et les tatouées, les femmes qui ajoutent des cheveux et celles qui se les font ajouter » – c'est-à-dire que le Prophète (ﷺ) les a maudites.
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ لَعَنَ اللَّهُ الْوَاشِمَاتِ، وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ، وَالْمُتَنَمِّصَاتِ وَالْمُتَفَلِّجَاتِ لِلْحُسْنِ، الْمُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللَّهِ، مَا لِي لاَ أَلْعَنُ مَنْ لَعَنَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهْوَ فِي كِتَابِ اللَّهِ.
On m'a rapporté par Mouhammad ibn Mouqatil, qui a été informé par 'Abdullah, qui a été informé par Soufyan, d'après Mansour, d'après Ibrahim, d'après 'Alqama, d'après Ibn Mas'oud (qu'Allah soit satisfait de lui), qui a dit : « Qu'Allah maudisse les tatoueuses, les tatouées, celles qui s'épilent les sourcils et celles qui se font limer les dents pour la beauté, celles qui altèrent la création d'Allah. Pourquoi ne maudirais-je pas celles que le Messager d'Allah (ﷺ) a maudites, alors que cela est mentionné dans le Livre d'Allah ? »
حَدَّثَنِي يَحْيَى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " الْعَيْنُ حَقٌّ " . وَنَهَى عَنِ الْوَشْمِ.
On m'a rapporté par Yahya, qui le tient de 'Abd al-Razzaq, d'après Ma'mar, d'après Hammam, d'après Abou Hourayra (qu'Allah soit satisfait de lui), qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Le mauvais œil est une réalité », et il a interdit le tatouage.
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ، قَالَ رَأَيْتُ أَبِي فَقَالَ إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ ثَمَنِ الدَّمِ، وَثَمَنِ الْكَلْبِ، وَآكِلِ الرِّبَا وَمُوكِلِهِ، وَالْوَاشِمَةِ وَالْمُسْتَوْشِمَةِ.
On nous a rapporté par Souleyman ibn Harb, qui le tient de Chou'ba, d'après 'Awn ibn Abi Jouhayfa, qui a dit : J'ai vu mon père et il a dit : Le Prophète (ﷺ) a interdit le prix du sang, le prix du chien, le mangeur d'usure et celui qui la lui donne, ainsi que la tatoueuse et la tatouée.