Abû Hurayra (qu'Allah l'agrée) rapporte que le Prophète (ﷺ) a dit : « Lorsque le croyant est atteint par la maladie, puis qu'Allah le soulage, cela efface ses péchés passés et lui sert d'avertissement pour l'avenir. Quant au hypocrite, lorsqu'il tombe malade puis est soulagé, il est comme le chameau que ses maîtres ont attaché puis relâché, sans savoir pourquoi ils l'ont attaché ni pourquoi ils l'ont relâché. » Un homme parmi l'assistance dit : « Ô Messager d'Allah, qu'est-ce que les maladies ? Par Allah, je n'ai jamais été malade ! » Le Messager d'Allah (ﷺ) lui dit : « Lève-toi et éloigne-toi de nous, tu n'es pas des nôtres. »
Un compagnon du Messager d'Allah (ﷺ) rapporte avoir entendu le Messager d'Allah (ﷺ) dire : « Lorsque Allah destine à un serviteur un rang qu'il ne peut atteindre par ses œuvres, Il l'éprouve dans son corps, ses biens ou ses enfants, puis Il lui donne la patience sur cela, jusqu'à ce qu'Il le fasse parvenir au rang qui lui était destiné auprès d'Allah, le Très-Haut. »
Abu Mûsâ (qu'Allah l'agrée) rapporte avoir entendu le Prophète (ﷺ) dire à plusieurs reprises : « Si un serviteur accomplit une bonne action, puis qu'une maladie ou un voyage l'en empêche, il lui sera inscrit comme s'il l'avait accomplie alors qu'il était en bonne santé et sédentaire. »
Umm al-'Alâ' (qu'Allah l'agrée) rapporte que le Messager d'Allah (ﷺ) lui rendit visite alors qu'elle était malade et lui dit : « Réjouis-toi, ô Umm al-'Alâ', car la maladie du musulman efface ses péchés, comme le feu purifie l'or et l'argent de leurs impuretés. »
'Â'isha (qu'Allah l'agrée) dit : « J'ai dit : "Ô Messager d'Allah, je connais le verset le plus dur du Coran." Il demanda : "Quel verset, ô 'Â'isha ?" Elle répondit : "La parole d'Allah, le Très-Haut : *Quiconque fait un mal sera rétribué pour cela.*" Il dit : "Ne sais-tu pas, ô 'Â'isha, que le croyant est touché par l'épreuve ou l'épine, et qu'il est rétribué pour la pire de ses actions ? Quant à celui dont les comptes sont examinés, il est châtié." Elle dit : "Allah ne dit-Il pas : *Il sera alors soumis à un compte facile* ?" Il répondit : "Cela, ô 'Â'isha, c'est la présentation. Celui dont les comptes sont discutés sera châtié." »
Usâma ibn Zayd (qu'Allah les agrée) rapporte que le Messager d'Allah (ﷺ) sortit pour rendre visite à 'Abd Allah ibn Ubayy lors de la maladie dont il mourut. Lorsqu'il entra auprès de lui et reconnut les signes de la mort, il dit : « Je t'avais interdit d'aimer les Juifs. » Il répondit : « Al-Sa'd ibn Zurâra les a pris en aversion, et alors ? » Lorsqu'il mourut, son fils vint trouver le Prophète (ﷺ) et dit : « Ô Messager d'Allah, 'Abd Allah ibn Ubayy est mort. Donne-moi ta chemise pour que je l'enveloppe. » Le Messager d'Allah (ﷺ) enleva sa chemise et la lui donna.
Hadiths 3095https://sunnah.com/abudawud:3095
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، - يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ - عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ غُلاَمًا، مِنَ الْيَهُودِ كَانَ مَرِضَ فَأَتَاهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَعُودُهُ فَقَعَدَ عِنْدَ رَأْسِهِ فَقَالَ لَهُ " أَسْلِمْ " . فَنَظَرَ إِلَى أَبِيهِ وَهُوَ عِنْدَ رَأْسِهِ فَقَالَ لَهُ أَبُوهُ أَطِعْ أَبَا الْقَاسِمِ . فَأَسْلَمَ فَقَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَقُولُ " الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْقَذَهُ بِي مِنَ النَّارِ " .
Anas (qu'Allah l'agrée) rapporte qu'un jeune garçon juif tomba malade. Le Prophète (ﷺ) vint lui rendre visite et s'assit près de sa tête, puis lui dit : « Embrasse l'Islam. » L'enfant regarda son père, qui était près de sa tête. Son père lui dit : « Obéis à Abû al-Qâsim. » Il embrassa l'Islam. Le Prophète (ﷺ) se leva en disant : « Louange à Allah qui l'a sauvé par moi du Feu. »
Hadiths 3096https://sunnah.com/abudawud:3096
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَعُودُنِي لَيْسَ بِرَاكِبِ بَغْلٍ وَلاَ بِرْذَوْنٍ .
Jâbir (qu'Allah l'agrée) rapporte que le Prophète (ﷺ) lui rendait visite, sans monter ni une mule ni un cheval de race.
Anas ibn Mâlik (qu'Allah l'agrée) rapporte que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Celui qui fait ses ablutions, les parfait, puis rend visite à son frère musulman en recherchant la récompense d'Allah, sera éloigné de l'Enfer d'une distance équivalente à soixante-dix automnes. » Je demandai : « Ô Abû Hamza, qu'est-ce qu'un automne ? » Il répondit : « Une année. »
'Alî (qu'Allah l'agrée) dit : « Aucun homme ne rend visite à un malade le soir sans que soixante-dix mille anges ne sortent avec lui, implorant le pardon pour lui jusqu'au matin, et il aura une récolte au Paradis. Et celui qui lui rend visite le matin, soixante-dix mille anges sortent avec lui, implorant le pardon pour lui jusqu'au soir, et il aura une récolte au Paradis. »
'Â'isha (qu'Allah l'agrée) rapporte que lorsque Sa'd ibn Mu'âdh fut blessé lors de la bataille du Fossé, un homme lui lança une flèche dans l'artère du bras. Le Messager d'Allah (ﷺ) fit dresser une tente pour lui dans la mosquée afin de pouvoir lui rendre visite de près.
Hadiths 3102https://sunnah.com/abudawud:3102
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، قَالَ عَادَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ وَجَعٍ كَانَ بِعَيْنَىَّ .
Nous a rapporté 'Abdullah ibn Muhammad an-Nufayli, nous a rapporté Hajjaj ibn Muhammad, d'après Yunus ibn Abi Ishaq, d'après son père, d'après Zayd ibn Arqam, qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) m'a rendu visite alors que j'avais une douleur à l'œil.
Nous a rapporté al-Qa'nabi, d'après Malik, d'après Ibn Shihab, d'après 'Abd al-Hamid ibn 'Abd ar-Rahman ibn Zayd ibn al-Khattab, d'après 'Abdullah ibn 'Abdullah ibn al-Harith ibn Nawfal, d'après 'Abdullah ibn 'Abbas, qui a dit : 'Abd ar-Rahman ibn 'Awf a dit : J'ai entendu le Messager d'Allah (ﷺ) dire : « Lorsque vous entendez parler de la peste dans un pays, n'y entrez pas, et si elle survient dans un pays où vous vous trouvez, ne fuyez pas. » Il s'agit de la peste.
Nous a rapporté Harun ibn 'Abdullah, nous a rapporté Makki ibn Ibrahim, nous a rapporté al-Ju'ayd, d'après 'Aisha bint Sa'd, que son père a dit : Je suis tombé malade à La Mecque, et le Prophète (ﷺ) est venu me rendre visite. Il a posé sa main sur mon front, puis a passé sa main sur ma poitrine et mon ventre, puis a dit : « Ô Allah, guéris Sa'd et accomplis pour lui son émigration. »
Hadiths 3105https://sunnah.com/abudawud:3105
حَدَّثَنَا ابْنُ كَثِيرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَطْعِمُوا الْجَائِعَ وَعُودُوا الْمَرِيضَ وَفُكُّوا الْعَانِيَ " . قَالَ سُفْيَانُ وَالْعَانِي الأَسِيرُ .
Nous a rapporté Ibn Kathir, il a dit : nous a rapporté Sufyan, d'après Mansur, d'après Abu Wa'il, d'après Abu Musa al-Ash'ari, que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Nourrissez l'affamé, visitez le malade et libérez le captif. » Sufyan a dit : Le captif est le prisonnier.
Nous a rapporté ar-Rabi' ibn Yahya, nous a rapporté Shu'ba, nous a rapporté Yazid Abu Khalid, d'après al-Minhal ibn 'Amr, d'après Sa'id ibn Jubayr, d'après Ibn 'Abbas, que le Prophète (ﷺ) a dit : « Celui qui rend visite à un malade dont l'heure n'est pas encore venue et dit en sa présence sept fois : 'Je demande à Allah le Très-Grand, le Seigneur du Trône immense, de te guérir', Allah le guérira de cette maladie. »
Nous a rapporté Yazid ibn Khalid ar-Ramli, nous a rapporté Ibn Wahb, d'après Huyayy ibn 'Abdullah, d'après Abu 'Abd ar-Rahman al-Hubuli, d'après Ibn 'Amr, que le Prophète (ﷺ) a dit : « Lorsqu'un homme vient rendre visite à un malade, qu'il dise : 'Ô Allah, guéris Ton serviteur, il combattra pour Toi un ennemi ou marchera pour Toi vers un enterrement.' » Abu Dawud a dit : Ibn as-Sarh a dit : « vers une prière. »
Nous a rapporté Bishr ibn Hilal, nous a rapporté 'Abd al-Warith, d'après 'Abd al-'Aziz ibn Suhayb, d'après Anas ibn Malik, que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Que nul d'entre vous n'invoque la mort à cause d'un malheur qui l'a frappé. Qu'il dise plutôt : 'Ô Allah, fais-moi vivre tant que la vie est un bien pour moi, et fais-moi mourir si la mort est un bien pour moi.' »