Les Nourritures (Kitab Al-At'imah)

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الطَّائِيُّ، أَنَّ الْحَكَمَ بْنَ نَافِعٍ، حَدَّثَهُمْ حَدَّثَنَا ابْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ أَبِي رَاشِدٍ الْحُبْرَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِبْلٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ أَكْلِ لَحْمِ الضَّبِّ ‏.‏

Nous a rapporté Muhammad ibn 'Awf At-Tâ'î, que Al-Hakam ibn Nâfi' leur a rapporté, nous a rapporté Ibn 'Ayyâsh, d'après Damdam ibn Zur'ah, d'après Shurayh ibn 'Ubayd, d'après Abû Râshid Al-Hubrânî, d'après 'Abd Ar-Rahmân ibn Shibl (qu'Allah l'agrée) que le Messager d'Allah (ﷺ) a interdit de manger la chair du lézard.

حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنِي بُرَيْهُ بْنُ عُمَرَ بْنِ سَفِينَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ أَكَلْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَحْمَ حُبَارَى ‏.‏

Nous a rapporté Al-Fadl ibn Sahl, nous a rapporté Ibrâhîm ibn 'Abd Ar-Rahmân ibn Mahdî, m'a rapporté Burayh ibn 'Umar ibn Safînah, d'après son père, d'après son grand-père (qu'Allah l'agrée) qui dit : J'ai mangé avec le Messager d'Allah (ﷺ) de la viande de *hubârâ* (outarde).

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا غَالِبُ بْنُ حَجْرَةَ، حَدَّثَنِي مِلْقَامُ بْنُ تَلِبٍّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ صَحِبْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ أَسْمَعْ لِحَشَرَةِ الأَرْضِ تَحْرِيمًا ‏.‏

Nous a rapporté Mûsâ ibn Ismâ'îl, nous a rapporté Ghâlib ibn Hujrah, nous a rapporté Milqâm ibn Talib, d'après son père, qui dit : J'ai accompagné le Prophète (ﷺ) et je ne l'ai pas entendu interdire les insectes terrestres.

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ الْكَلْبِيُّ أَبُو ثَوْرٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عِيسَى بْنِ نُمَيْلَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ فَسُئِلَ عَنْ أَكْلِ الْقُنْفُذِ، فَتَلاَ ‏{‏ قُلْ لاَ أَجِدُ فِيمَا أُوحِيَ إِلَىَّ مُحَرَّمًا ‏}‏ الآيَةَ قَالَ قَالَ شَيْخٌ عِنْدَهُ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ ذُكِرَ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏"‏ خَبِيثَةٌ مِنَ الْخَبَائِثِ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ إِنْ كَانَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هَذَا فَهُوَ كَمَا قَالَ مَا لَمْ نَدْرِ ‏.‏

Nous a rapporté Ibrâhîm ibn Khâlid Al-Kalbî Abû Thawr, nous a rapporté Sa'îd ibn Mansûr, nous a rapporté 'Abd Al-'Azîz ibn Muhammad, d'après 'Îsâ ibn Numaylah, d'après son père, qui dit : J'étais chez Ibn 'Umar lorsqu'on l'interrogea sur la consommation du hérisson. Il récita : *"Dis : Je ne trouve pas dans ce qui m'a été révélé d'interdit..."* (Coran 6:145). Un cheikh présent dit : J'ai entendu Abû Hurayrah dire que cela fut mentionné auprès du Prophète (ﷺ), qui dit : "C'est une mauvaise chose parmi les mauvaises." Ibn 'Umar dit : Si le Messager d'Allah (ﷺ) a dit cela, alors c'est comme il l'a dit, tant que nous ne savons pas.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ صُبَيْحٍ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، - يَعْنِي ابْنَ شَرِيكٍ الْمَكِّيَّ - عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يَأْكُلُونَ أَشْيَاءَ وَيَتْرُكُونَ أَشْيَاءَ تَقَذُّرًا فَبَعَثَ اللَّهُ تَعَالَى نَبِيَّهُ وَأَنْزَلَ كِتَابَهُ وَأَحَلَّ حَلاَلَهُ وَحَرَّمَ حَرَامَهُ فَمَا أَحَلَّ فَهُوَ حَلاَلٌ وَمَا حَرَّمَ فَهُوَ حَرَامٌ وَمَا سَكَتَ عَنْهُ فَهُوَ عَفْوٌ وَتَلاَ ‏{‏ قُلْ لاَ أَجِدُ فِيمَا أُوحِيَ إِلَىَّ مُحَرَّمًا ‏}‏ إِلَى آخِرِ الآيَةِ ‏.‏

Nous a rapporté Muhammad ibn Dâwûd ibn Subayh, nous a rapporté Al-Fadl ibn Dukayn, nous a rapporté Muhammad – c'est-à-dire Ibn Sharîk Al-Makkî – d'après 'Amr ibn Dînâr, d'après Abû Ash-Sha'thâ', d'après Ibn 'Abbâs (qu'Allah l'agrée) qui dit : Les gens de la période préislamique (*Jâhiliyyah*) mangeaient certaines choses et en délaissaient d'autres par dégoût. Puis Allah envoya Son Prophète, fit descendre Son Livre, déclara licite ce qu'Il a rendu licite et interdit ce qu'Il a rendu illicite. Ce qu'Il a déclaré licite est licite, ce qu'Il a interdit est illicite, et ce sur quoi Il s'est tu est une tolérance. Puis il récita : *"Dis : Je ne trouve pas dans ce qui m'a été révélé d'interdit..."* jusqu'à la fin du verset.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخُزَاعِيُّ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الضَّبُعِ فَقَالَ ‏ "‏ هُوَ صَيْدٌ وَيُجْعَلُ فِيهِ كَبْشٌ إِذَا صَادَهُ الْمُحْرِمُ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Muhammad ibn 'Abd Allah Al-Khuzâ'î, nous a rapporté Jarîr ibn Hâzim, d'après 'Abd Allah ibn 'Ubayd, d'après 'Abd Ar-Rahmân ibn Abî 'Ammâr, d'après Jâbir ibn 'Abd Allah (qu'Allah les agrée) qui dit : J'interrogeai le Messager d'Allah (ﷺ) au sujet du *dhab* (lézard des sables). Il dit : "C'est un gibier, et on doit sacrifier un bélier si c'est un pèlerin qui l'a chassé."

حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيِّ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السَّبُعِ ‏.‏

Nous a rapporté Al-Qa'nabī, d'après Mālik, d'après Ibn Shihāb, d'après Abū Idrīs al-Khawlānī, d'après Abū Tha'labah al-Khushanī, que le Messager d'Allah (ﷺ) a interdit la consommation de tout animal carnassier doté de crocs parmi les bêtes sauvages.

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السَّبُعِ وَعَنْ كُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ ‏.‏

Nous a rapporté Musaddad, nous a rapporté Abū 'Awānah, d'après Abū Bishr, d'après Maymūn ibn Mihrān, d'après Ibn 'Abbās, qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) a interdit la consommation de tout animal doté de crocs parmi les bêtes sauvages et de tout oiseau doté de serres.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى الْحِمْصِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ رُؤْبَةَ التَّغْلِبِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَوْفٍ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِيكَرِبَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ أَلاَ لاَ يَحِلُّ ذُو نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ وَلاَ الْحِمَارُ الأَهْلِيُّ وَلاَ اللُّقَطَةُ مِنْ مَالِ مُعَاهِدٍ إِلاَّ أَنْ يَسْتَغْنِيَ عَنْهَا وَأَيُّمَا رَجُلٍ ضَافَ قَوْمًا فَلَمْ يَقْرُوهُ فَإِنَّ لَهُ أَنْ يُعْقِبَهُمْ بِمِثْلِ قِرَاهُ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Muḥammad ibn al-Muṣaffā al-Ḥimṣī, nous a rapporté Muḥammad ibn Ḥarb, d'après al-Zubaydī, d'après Marwān ibn Ru'bah al-Taghlibī, d'après 'Abd al-Raḥmān ibn Abī 'Awf, d'après al-Miqdām ibn Ma'dīkarib, que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : "Certes, il n'est pas licite de consommer un animal carnassier doté de crocs, ni l'âne domestique, ni un objet trouvé appartenant à un contractant (mu'āhid) sauf s'il n'en a plus besoin. Et tout homme qui est l'hôte d'un peuple et qu'on ne lui offre pas l'hospitalité, a le droit de leur réclamer l'équivalent de ce qu'il aurait dû recevoir."

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَدِيٍّ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ وَعَنْ كُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ ‏.‏

Nous a rapporté Muḥammad ibn Bashshār, d'après Ibn Abī 'Adī, d'après Ibn Abī 'Arūbah, d'après 'Alī ibn al-Ḥakam, d'après Maymūn ibn Mihrān, d'après Sa'īd ibn Jubayr, d'après Ibn 'Abbās, qui a dit : Le jour de Khaybar, le Messager d'Allah (ﷺ) a interdit la consommation de tout animal doté de crocs parmi les bêtes sauvages et de tout oiseau doté de serres.

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ، سُلَيْمَانُ بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ يَحْيَى بْنِ الْمِقْدَامِ، عَنْ جَدِّهِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِيكَرِبَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ، قَالَ غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَيْبَرَ فَأَتَتِ الْيَهُودُ فَشَكَوْا أَنَّ النَّاسَ قَدْ أَسْرَعُوا إِلَى حَظَائِرِهِمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ أَلاَ لاَ تَحِلُّ أَمْوَالُ الْمُعَاهِدِينَ إِلاَّ بِحَقِّهَا وَحَرَامٌ عَلَيْكُمْ حُمُرُ الأَهْلِيَّةِ وَخَيْلُهَا وَبِغَالُهَا وَكُلُّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ وَكُلُّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté 'Amr ibn 'Uthmān, nous a rapporté Muḥammad ibn Ḥarb, m'a rapporté Abū Salamah, Sulaymān ibn Sulaym, d'après Ṣāliḥ ibn Yaḥyā ibn al-Miqdām, d'après son grand-père al-Miqdām ibn Ma'dīkarib, d'après Khālid ibn al-Walīd, qui a dit : J'ai participé à la campagne de Khaybar avec le Messager d'Allah (ﷺ). Les Juifs vinrent se plaindre que les gens s'étaient précipités vers leurs enclos. Le Messager d'Allah (ﷺ) dit alors : "Certes, les biens des contractants (mu'āhidīn) ne sont licites qu'à leur juste droit. Il vous est interdit les ânes domestiques, leurs chevaux, leurs mulets, tout animal carnassier doté de crocs et tout oiseau doté de serres."

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ زَيْدٍ الصَّنْعَانِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْهِرِّ ‏.‏ قَالَ ابْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ أَكْلِ الْهِرِّ وَأَكْلِ ثَمَنِهَا ‏.‏

Nous a rapporté Aḥmad ibn Ḥanbal et Muḥammad ibn 'Abd al-Malik, qui ont dit : Nous a rapporté 'Abd al-Razzāq, d'après 'Umar ibn Zayd al-Ṣan'ānī, qu'il a entendu Abū al-Zubayr, d'après Jābir ibn 'Abd Allāh, que le Prophète (ﷺ) a interdit le prix du chat. Ibn 'Abd al-Malik a ajouté : "la consommation du chat et le prix de sa vente."

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَسَنٍ الْمِصِّيصِيُّ، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، أَخْبَرَنِي رَجُلٌ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ أَنْ نَأْكُلَ لُحُومَ الْحُمُرِ وَأَمَرَنَا أَنْ نَأْكُلَ لُحُومَ الْخَيْلِ قَالَ عَمْرٌو فَأَخْبَرْتُ هَذَا الْخَبَرَ أَبَا الشَّعْثَاءِ فَقَالَ قَدْ كَانَ الْحَكَمُ الْغِفَارِيُّ فِينَا يَقُولُ هَذَا وَأَبَى ذَلِكَ الْبَحْرُ يُرِيدُ ابْنَ عَبَّاسٍ ‏.‏

Nous a rapporté Ibrāhīm ibn Ḥasan al-Miṣṣīṣī, nous a rapporté Ḥajjāj, d'après Ibn Jurayj, m'a informé 'Amr ibn Dīnār, m'a informé un homme, d'après Jābir ibn 'Abd Allāh, qui a dit : Le jour de Khaybar, le Messager d'Allah (ﷺ) nous a interdit de consommer les chairs des ânes et nous a ordonné de consommer les chairs des chevaux. 'Amr a dit : J'ai rapporté cette nouvelle à Abū al-Sha'thā', qui a dit : Al-Ḥakam al-Ghifārī parmi nous tenait ce propos, mais al-Baḥr (c'est-à-dire Ibn 'Abbās) le rejetait.

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ عُبَيْدٍ أَبِي الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ غَالِبِ بْنِ أَبْجَرَ، قَالَ أَصَابَتْنَا سَنَةٌ فَلَمْ يَكُنْ فِي مَالِي شَىْءٌ أُطْعِمُ أَهْلِي إِلاَّ شَىْءٌ مِنْ حُمُرٍ وَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَرَّمَ لُحُومَ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَصَابَتْنَا السَّنَةُ وَلَمْ يَكُنْ فِي مَالِي مَا أُطْعِمُ أَهْلِي إِلاَّ سِمَانُ الْحُمُرِ وَإِنَّكَ حَرَّمْتَ لُحُومَ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ ‏.‏ فَقَالَ ‏ "‏ أَطْعِمْ أَهْلَكَ مِنْ سَمِينِ حُمُرِكَ فَإِنَّمَا حَرَّمْتُهَا مِنْ أَجْلِ جَوَالِّ الْقَرْيَةِ ‏" ‏ ‏.‏ يَعْنِي الْجَلاَّلَةَ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ هَذَا هُوَ ابْنُ مَعْقِلٍ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَى شُعْبَةُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُبَيْدٍ أَبِي الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْقِلٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بِشْرٍ عَنْ نَاسٍ مِنْ مُزَيْنَةَ أَنَّ سَيِّدَ مُزَيْنَةَ أَبْجَرَ أَوِ ابْنَ أَبْجَرَ سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ‏.‏

Nous a rapporté 'Abd Allāh ibn Abī Ziyād, nous a rapporté 'Ubayd Allāh, d'après Isrā'īl, d'après Manṣūr, d'après 'Ubayd Abī al-Ḥasan, d'après 'Abd al-Raḥmān, d'après Ghālib ibn Abjar, qui a dit : Une année de disette nous frappa, et je ne possédais rien pour nourrir ma famille, si ce n'est quelques ânes. Or, le Messager d'Allah (ﷺ) avait interdit la consommation des chairs des ânes domestiques. Je vins donc trouver le Prophète (ﷺ) et lui dis : "Ô Messager d'Allah, une année de disette nous a frappés, et je ne possède rien pour nourrir ma famille, si ce n'est la graisse des ânes. Pourtant, tu as interdit la consommation des chairs des ânes domestiques." Il dit : "Nourris ta famille avec la graisse de tes ânes, car je ne les ai interdits qu'à cause des animaux qui se nourrissent d'immondices (jawāll al-qaryah, c'est-à-dire al-jallālah)." Abū Dāwūd a précisé : Ce 'Abd al-Raḥmān est Ibn Ma'qil.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنِ ابْنِ عُبَيْدٍ، عَنِ ابْنِ مَعْقِلٍ، عَنْ رَجُلَيْنِ، مِنْ مُزَيْنَةَ أَحَدُهُمَا عَنِ الآخَرِ، أَحَدُهُمَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ عُوَيْمٍ وَالآخَرُ غَالِبُ بْنُ الأَبْجَرِ ‏.‏ قَالَ مِسْعَرٌ أَرَى غَالِبًا الَّذِي أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بِهَذَا الْحَدِيثِ ‏.‏

Nous a rapporté Muḥammad ibn Sulaymān, nous a rapporté Abū Nu'aym, d'après Mis'ar, d'après Ibn 'Ubayd, d'après Ibn Ma'qil, d'après deux hommes de Muzaynah, l'un d'eux rapportant de l'autre, l'un étant 'Abd Allāh ibn 'Amr ibn 'Uwaym et l'autre Ghālib ibn al-Abjar. Mis'ar a dit : Je pense que c'est Ghālib qui est venu trouver le Prophète (ﷺ) avec ce hadith.

حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ وَعَنِ الْجَلاَّلَةِ عَنْ رُكُوبِهَا وَأَكْلِ لَحْمِهَا ‏.‏

Nous a rapporté Sahl ibn Bakkār, nous a rapporté Wuhaib, d'après Ibn Ṭāwūs, d'après 'Amr ibn Shu'ayb, d'après son père, d'après son grand-père, que le Messager d'Allah (ﷺ) a interdit le jour de Khaybar la consommation des chairs des ânes domestiques et des animaux se nourrissant d'immondices (al-jallālah), ainsi que de les monter et de consommer leur chair.

حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ النَّمَرِيُّ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي أَوْفَى، وَسَأَلْتُهُ، عَنِ الْجَرَادِ، فَقَالَ غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سِتَّ أَوْ سَبْعَ غَزَوَاتٍ فَكُنَّا نَأْكُلُهُ مَعَهُ ‏.‏

Nous a rapporté Ḥafṣ ibn 'Umar al-Numayrī, nous a rapporté Shu'bah, d'après Abū Ya'fūr, qui a dit : J'ai entendu Ibn Abī Awfā, et je l'ai interrogé au sujet des sauterelles. Il dit : J'ai participé à six ou sept campagnes avec le Messager d'Allah (ﷺ), et nous les consommions avec lui.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ الْبَغْدَادِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ الزِّبْرِقَانِ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ سَلْمَانَ، قَالَ سُئِلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْجَرَادِ فَقَالَ ‏ "‏ أَكْثَرُ جُنُودِ اللَّهِ لاَ آكُلُهُ وَلاَ أُحَرِّمُهُ ‏" ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاهُ الْمُعْتَمِرُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَذْكُرْ سَلْمَانَ ‏.‏

Nous a rapporté Muḥammad ibn al-Faraj al-Baghdādī, nous a rapporté Ibn al-Zibriqān, nous a rapporté Sulaymān al-Taymī, d'après Abū 'Uthmān al-Nahdī, d'après Salmān, qui a dit : Le Prophète (ﷺ) fut interrogé au sujet des sauterelles, et il dit : "Elles sont l'armée la plus nombreuse d'Allah. Je ne les mange pas, mais je ne les interdis pas."

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، وَعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالاَ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي الْعَوَّامِ الْجَزَّارِ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ سَلْمَانَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ فَقَالَ مِثْلَهُ فَقَالَ ‏ "‏ أَكْثَرُ جُنْدِ اللَّهِ ‏" ‏ ‏.‏ قَالَ عَلِيٌّ اسْمُهُ فَائِدٌ يَعْنِي أَبَا الْعَوَّامِ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي الْعَوَّامِ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَذْكُرْ سَلْمَانَ ‏.‏

Nous a rapporté Naṣr ibn 'Alī et 'Alī ibn 'Abd Allāh, qui ont dit : Nous a rapporté Zakariyyā ibn Yaḥyā ibn 'Umārah, d'après Abū al-'Awwām al-Jazzār, d'après Abū 'Uthmān al-Nahdī, d'après Salmān, que le Messager d'Allah (ﷺ) fut interrogé et dit de même : "Elles sont l'armée la plus nombreuse d'Allah." 'Alī a précisé : Le nom d'Abū al-'Awwām est Fā'id.

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ الطَّائِفِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ مَا أَلْقَى الْبَحْرُ أَوْ جَزَرَ عَنْهُ فَكُلُوهُ وَمَا مَاتَ فِيهِ وَطَفَا فَلاَ تَأْكُلُوهُ ‏" ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَأَيُّوبُ وَحَمَّادٌ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ أَوْقَفُوهُ عَلَى جَابِرٍ وَقَدْ أُسْنِدَ هَذَا الْحَدِيثُ أَيْضًا مِنْ وَجْهٍ ضَعِيفٍ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏.‏

Nous a rapporté Aḥmad ibn 'Abdah, nous a rapporté Yaḥyā ibn Sulaym al-Ṭā'ifī, nous a rapporté Ismā'īl ibn Umayyah, d'après Abū al-Zubayr, d'après Jābir ibn 'Abd Allāh, que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : "Ce que la mer rejette ou découvre, mangez-le. Mais ce qui y meurt et flotte, ne le mangez pas."