حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنِي سُلَيْمُ بْنُ عَامِرٍ، عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ السِّمْطِ، أَنَّهُ قَالَ لِعَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ حَدِّثْنَا حَدِيثًا، سَمِعْتَهُ مِنْ، رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُؤْمِنَةً كَانَتْ فِدَاءَهُ مِنَ النَّارِ " .
Nous a rapporté 'Abd al-Wahhâb ibn Najda, nous a rapporté Baqiyya, nous a rapporté Safwân ibn 'Amr, m'a rapporté Sulaym ibn 'Âmir, d'après Shuraḥbîl ibn as-Simṭ, qu'il dit à 'Amr ibn 'Abasa : « Raconte-nous un hadith que tu as entendu du Messager d'Allah (ﷺ). » Il dit : J'ai entendu le Messager d'Allah (ﷺ) dire : « Celui qui affranchit une personne croyante, celle-ci sera sa rançon contre le Feu. »
Nous a rapporté Hafs ibn 'Umar, nous a rapporté Shu'ba, d'après 'Amr ibn Murra, d'après Sâlim ibn Abî al-Ja'd, d'après Shuraḥbîl ibn as-Simṭ, qu'il dit à Ka'b ibn Murra ou Murra ibn Ka'b : « Raconte-nous un hadith que tu as entendu du Messager d'Allah (ﷺ). » Il mentionna le sens du hadith rapporté par Mu'âdh jusqu'à ses paroles : « Et tout homme qui affranchit un musulman, et toute femme qui affranchit une musulmane... » Il ajouta : « Et tout homme qui affranchit deux femmes musulmanes, celles-ci seront sa rançon contre le Feu, car pour chaque deux os d'elles, un os de lui sera racheté. » Abû Dâwûd dit : Sâlim n'a pas entendu ce hadith de Shuraḥbîl, car Shuraḥbîl est mort à Ṣiffîn.
Hadiths 3968https://sunnah.com/abudawud:3968
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي حَبِيبَةَ الطَّائِيِّ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَثَلُ الَّذِي يُعْتِقُ عِنْدَ الْمَوْتِ كَمَثَلِ الَّذِي يُهْدِي إِذَا شَبِعَ " .
Nous a rapporté Muhammad ibn Kathîr, nous a rapporté Sufyân, d'après Abû Ishâq, d'après Abû Ḥabîba at-Tâ'î, d'après Abû ad-Dardâ', que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « L'exemple de celui qui affranchit un esclave au moment de sa mort est semblable à celui qui offre un présent alors qu'il est rassasié. »