حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ الأَزْدِيُّ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ قُلْنَا لأَنَسٍ - يَعْنِي ابْنَ مَالِكٍ - أَىُّ اللِّبَاسِ كَانَ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَوْ أَعْجَبَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ الْحِبَرَةُ .
Nous avons été informés par Hudba ibn Khālid al-Azdī, qui a rapporté d’après Hammām, d’après Qatāda, qui a dit : *« Nous avons demandé à Anas – c’est-à-dire Ibn Mālik – : Quel vêtement le Messager d’Allah (ﷺ) aimait-il le plus, ou quel vêtement lui plaisait-il le plus ? »* Il répondit : *« Le *ḥibara* (tissu rayé yéménite). »*
Nous avons été informés par Aḥmad ibn Yūnus, qui a rapporté d’après Zuhayr, qui a rapporté d’après ‘Abd Allāh ibn ‘Uthmān ibn Khuthaym, d’après Sa‘īd ibn Jubayr, d’après Ibn ‘Abbās, qui a dit : *« Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : *« Portez parmi vos vêtements ceux qui sont blancs, car ce sont les meilleurs de vos vêtements, et enveloppez-y vos morts. Le meilleur de vos khôls est l’*ithmid* (antimoine), car il éclaircit la vue et fait pousser les cheveux. »* »*
Nous a rapporté Al-Nufaylī : nous a rapporté Miskīn, d’après Al-Awzā‘ī – et nous a rapporté ‘Uthmān ibn Abī Shayba, d’après Wakī‘, d’après Al-Awzā‘ī, de manière similaire – d’après Hassān ibn ‘Atiyya, d’après Muḥammad ibn Al-Munkadir, d’après Jābir ibn ‘Abd Allāh (qu’Allāh les agrée) qui dit : Le Messager d’Allāh (ﷺ) vint à nous et vit un homme aux cheveux ébouriffés et désordonnés. Il dit : *« Cet homme ne trouve-t-il donc rien pour apaiser ses cheveux ? »* Puis il vit un autre homme vêtu de vêtements sales et dit : *« Cet homme ne trouve-t-il donc pas d’eau pour laver son habit ? »*
Nous a rapporté Al-Nufaylī : nous a rapporté Zuhayr ; nous a rapporté Abū Isḥāq, d’après Abū Al-Aḥwaṣ, d’après son père, qui dit : Je vins auprès du Prophète (ﷺ) vêtu d’un habit modeste. Il me demanda : *« Possèdes-tu des biens ? »* Je répondis : « Oui. » Il demanda : *« De quel type de biens ? »* Je dis : « Allāh m’a accordé des chameaux, des moutons, des chevaux et des serviteurs. » Il dit : *« Lorsque Allāh t’accorde des biens, que l’on voie les effets de la grâce d’Allāh sur toi et Sa générosité. »*
Nous a rapporté ‘Abd Allāh ibn Maslama Al-Qa‘nabī : nous a rapporté ‘Abd Al-‘Azīz – c’est-à-dire Ibn Muḥammad – d’après Zayd – c’est-à-dire Ibn Aslam – que Ibn ‘Umar (qu’Allāh l’agrée) teignait sa barbe en jaune, au point que ses vêtements en étaient imprégnés. On lui demanda : « Pourquoi teins-tu en jaune ? » Il répondit : « J’ai vu le Messager d’Allāh (ﷺ) le faire, et rien ne lui était plus cher. Il teignait même tous ses vêtements, y compris son turban. »
Hadiths 4065https://sunnah.com/abudawud:4065
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، - يَعْنِي ابْنَ إِيَادٍ - حَدَّثَنَا إِيَادٌ، عَنْ أَبِي رِمْثَةَ، قَالَ انْطَلَقْتُ مَعَ أَبِي نَحْوَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَرَأَيْتُ عَلَيْهِ بُرْدَيْنِ أَخْضَرَيْنِ .
Nous a rapporté Aḥmad ibn Yūnus : nous a rapporté ‘Ubayd Allāh – c’est-à-dire Ibn Iyād – ; nous a rapporté Iyād, d’après Abū Rimtha, qui dit : Je partis avec mon père en direction du Prophète (ﷺ) et je le vis porter deux manteaux verts.
Nous a rapporté Musaddad : nous a rapporté ‘Īsā ibn Yūnus ; nous a rapporté Hishām ibn Al-Ghāz, d’après ‘Amr ibn Shu‘ayb, d’après son père, d’après son grand-père, qui dit : Nous descendîmes avec le Messager d’Allāh (ﷺ) d’un col de montagne. Il se tourna vers moi alors que je portais un vêtement de coton teint au safran. Il dit : *« Qu’est-ce donc que ce vêtement sur toi ? »* Je compris ce qu’il désapprouvait. Je retournai auprès des miens alors qu’ils allumaient leur four et je le jetai dedans. Puis je revins auprès de lui le lendemain. Il dit : *« Ô ‘Abd Allāh, qu’as-tu fait de ce vêtement ? »* Je l’en informai. Il dit : *« Pourquoi ne l’as-tu pas donné à l’une de tes femmes ? Cela ne pose aucun problème pour elles. »*
Nous a rapporté ‘Amr ibn ‘Uthmān Al-Ḥimṣī : nous a rapporté Al-Walīd, qui dit : Hishām – c’est-à-dire Ibn Al-Ghāz – a dit : *« Al-Muḍarraja »* désigne ce qui n’est ni saturé ni rouge vif.
Nous a rapporté Muḥammad ibn ‘Uthmān Al-Dimashqī : nous a rapporté Ismā‘īl ibn ‘Ayyāsh, d’après Shuraḥbīl ibn Muslim, d’après Shu‘fa, d’après ‘Abd Allāh ibn ‘Amr ibn Al-‘Āṣ (qu’Allāh les agrée), qui dit : Le Messager d’Allāh (ﷺ) me vit – Abū ‘Alī Al-Lu’lu’ī a dit : « Je pense » – portant un vêtement teint au safran rougeâtre. Il dit : *« Qu’est-ce donc ? »* Je partis et le brûlai. Le Prophète (ﷺ) dit : *« Qu’as-tu fait de ton vêtement ? »* Je répondis : « Je l’ai brûlé. » Il dit : *« Pourquoi ne l’as-tu pas donné à l’une de tes femmes ? »* Abū Dāwūd a dit : Thawr l’a rapporté d’après Khālid en disant *« rougeâtre »*, et Ṭāwūs a dit *« teint au safran »*.
Hadiths 4069https://sunnah.com/abudawud:4069
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُزَابَةَ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، - يَعْنِي ابْنَ مَنْصُورٍ - حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي يَحْيَى، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ مَرَّ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ عَلَيْهِ ثَوْبَانِ أَحْمَرَانِ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَيْهِ .
Nous a rapporté Muḥammad ibn Ḥuzāba : nous a rapporté Isḥāq – c’est-à-dire Ibn Manṣūr – ; nous a rapporté Isrā’īl, d’après Abū Yaḥyā, d’après Mujāhid, d’après ‘Abd Allāh ibn ‘Amr (qu’Allāh l’agrée), qui dit : Un homme passa devant le Prophète (ﷺ) vêtu de deux habits rouges et le salua, mais le Prophète (ﷺ) ne lui répondit pas.
Hadiths 4070https://sunnah.com/abudawud:4070
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، أَخْبَرَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنِ الْوَلِيدِ، - يَعْنِي ابْنَ كَثِيرٍ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ بَنِي حَارِثَةَ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ فَرَأَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى رَوَاحِلِنَا وَعَلَى إِبِلِنَا أَكْسِيَةً فِيهَا خُيُوطُ عِهْنٍ حُمْرٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَلاَ أَرَى هَذِهِ الْحُمْرَةَ قَدْ عَلَتْكُمْ " . فَقُمْنَا سِرَاعًا لِقَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى نَفَرَ بَعْضُ إِبِلِنَا فَأَخَذْنَا الأَكْسِيَةَ فَنَزَعْنَاهَا عَنْهَا .
Nous a rapporté Muḥammad ibn Al-‘Alā’ : nous a informé Abū Usāma, d’après Al-Walīd – c’est-à-dire Ibn Kathīr – d’après Muḥammad ibn ‘Amr ibn ‘Aṭā’, d’après un homme des Banū Ḥāritha, d’après Rāfi‘ ibn Khadīj (qu’Allāh l’agrée), qui dit : Nous partîmes en voyage avec le Messager d’Allāh (ﷺ). Il vit sur nos montures et nos chameaux des couvertures contenant des fils de laine rouge. Le Messager d’Allāh (ﷺ) dit : *« Ne vois-je pas cette rougeur vous dominer ? »* Nous nous levâmes promptement à sa parole, au point que certaines de nos bêtes s’enfuirent. Nous prîmes les couvertures et les enlevâmes.
Hadiths 4071https://sunnah.com/abudawud:4071
حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْفٍ الطَّائِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنِي أَبِي، - قَالَ ابْنُ عَوْفٍ الطَّائِيُّ وَقَرَأْتُ فِي أَصْلِ إِسْمَاعِيلَ - قَالَ حَدَّثَنِي ضَمْضَمٌ - يَعْنِي ابْنَ زُرْعَةَ - عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ حَبِيبِ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ حُرَيْثِ بْنِ الأَبَحِّ السَّلِيحِيِّ أَنَّ امْرَأَةً مِنْ بَنِي أَسَدٍ قَالَتْ كُنْتُ يَوْمًا عِنْدَ زَيْنَبَ امْرَأَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَنَحْنُ نَصْبُغُ ثِيَابًا لَهَا بِمَغْرَةٍ فَبَيْنَا نَحْنُ كَذَلِكَ إِذْ طَلَعَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا رَأَى الْمَغْرَةَ رَجَعَ فَلَمَّا رَأَتْ ذَلِكَ زَيْنَبُ عَلِمَتْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ كَرِهَ مَا فَعَلَتْ فَأَخَذَتْ فَغَسَلَتْ ثِيَابَهَا وَوَارَتْ كُلَّ حُمْرَةٍ ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَجَعَ فَاطَّلَعَ فَلَمَّا لَمْ يَرَ شَيْئًا دَخَلَ .
Nous a rapporté Ibn ‘Awf Al-Ṭā’ī : nous a rapporté Muḥammad ibn Ismā‘īl ; nous a rapporté mon père – Ibn ‘Awf Al-Ṭā’ī a dit : Je l’ai lu dans l’original d’Ismā‘īl – qui dit : Nous a rapporté Ḍamḍam – c’est-à-dire Ibn Zur‘a – d’après Shurayḥ ibn ‘Ubayd, d’après Ḥabīb ibn ‘Ubayd, d’après Ḥurayth ibn Al-Abaḥ Al-Salīḥī, qu’une femme des Banū Asad dit : Un jour, j’étais auprès de Zaynab, l’épouse du Messager d’Allāh (ﷺ), alors que nous teignions ses vêtements à l’ocre rouge. Soudain, le Messager d’Allāh (ﷺ) apparut. Lorsqu’il vit l’ocre, il fit demi-tour. Voyant cela, Zaynab comprit qu’il désapprouvait ce qu’elle faisait. Elle prit ses vêtements, les lava et fit disparaître toute trace de rougeur. Puis le Messager d’Allāh (ﷺ) revint, regarda et, ne voyant plus rien, entra.
Hadiths 4072https://sunnah.com/abudawud:4072
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ النَّمَرِيُّ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَهُ شَعْرٌ يَبْلُغُ شَحْمَةَ أُذُنَيْهِ وَرَأَيْتُهُ فِي حُلَّةٍ حَمْرَاءَ لَمْ أَرَ شَيْئًا قَطُّ أَحْسَنَ مِنْهُ .
Nous a rapporté Ḥafṣ ibn ‘Umar Al-Numayrī : nous a rapporté Shu‘ba, d’après Abū Isḥāq, d’après Al-Barā’ (qu’Allāh l’agrée), qui dit : Le Messager d’Allāh (ﷺ) avait des cheveux qui atteignaient le lobe de ses oreilles. Je l’ai vu porter un habit rouge, et je n’ai jamais rien vu de plus beau que lui.
Hadiths 4073https://sunnah.com/abudawud:4073
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ هِلاَلِ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمِنًى يَخْطُبُ عَلَى بَغْلَةٍ وَعَلَيْهِ بُرْدٌ أَحْمَرُ وَعَلِيٌّ - رضى الله عنه - أَمَامَهُ يُعَبِّرُ عَنْهُ .
Nous a rapporté Musaddad : nous a rapporté Abū Mu‘āwiya, d’après Hilāl ibn ‘Āmir, d’après son père, qui dit : Je vis le Messager d’Allāh (ﷺ) à Minā, faisant un sermon sur une mule, portant un manteau rouge, tandis qu’‘Alī (qu’Allāh l’agrée) se tenait devant lui pour transmettre ses paroles.
Hadiths 4074https://sunnah.com/abudawud:4074
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ صَنَعْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بُرْدَةً سَوْدَاءَ فَلَبِسَهَا فَلَمَّا عَرَقَ فِيهَا وَجَدَ رِيحَ الصُّوفِ فَقَذَفَهَا . قَالَ وَأَحْسِبُهُ قَالَ وَكَانَ تُعْجِبُهُ الرِّيحُ الطَّيِّبَةُ .
Nous a rapporté Muḥammad ibn Kathīr : nous a informé Hammām, d’après Qatāda, d’après Muṭarrif, d’après ‘Ā’isha (qu’Allāh l’agrée), qui dit : J’avais confectionné pour le Messager d’Allāh (ﷺ) un manteau noir. Il le porta, mais lorsqu’il transpira, il sentit l’odeur de la laine et le rejeta. Elle dit : *« Je pense »* qu’il a dit : *« Il aimait les bonnes odeurs. »*
Nous a rapporté ‘Ubayd Allāh ibn Muḥammad Al-Qurashī : nous a rapporté Ḥammād ibn Salama ; nous a informé Yūnus ibn ‘Ubayd, d’après ‘Ubayda Abū Khidāsh, d’après Abū Tamīma Al-Hujaymī, d’après Jābir – c’est-à-dire Ibn Sulaym – qui dit : Je vins auprès du Prophète (ﷺ) alors qu’il était assis, enveloppé dans un manteau dont les franges tombaient sur ses pieds.
Hadiths 4076https://sunnah.com/abudawud:4076
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَمُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالُوا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ عَامَ الْفَتْحِ مَكَّةَ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ .
Nous ont rapporté Abū Al-Walīd Al-Ṭayālisī, Muslim ibn Ibrāhīm et Mūsā ibn Ismā‘īl, qui ont dit : Nous a rapporté Ḥammād, d’après Abū Al-Zubayr, d’après Jābir (qu’Allāh l’agrée), que le Messager d’Allāh (ﷺ) entra à La Mecque l’année de la conquête, portant un turban noir.
Hadiths 4077https://sunnah.com/abudawud:4077
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ مُسَاوِرٍ الْوَرَّاقِ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْمِنْبَرِ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ قَدْ أَرْخَى طَرَفَيْهَا بَيْنَ كَتِفَيْهِ .
Nous a rapporté Al-Ḥasan ibn ‘Alī : nous a rapporté Abū Usāma, d’après Musāwir Al-Warrāq, d’après Ja‘far ibn ‘Amr ibn Ḥurayth, d’après son père, qui dit : Je vis le Prophète (ﷺ) sur le minbar, portant un turban noir dont il avait laissé retomber les deux extrémités entre ses épaules.
Hadiths 4078https://sunnah.com/abudawud:4078
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْعَسْقَلاَنِيُّ، عَنْ أَبِي جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ رُكَانَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رُكَانَةَ، صَارَعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَصَرَعَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَالَ رُكَانَةُ وَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " فَرْقُ مَا بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْمُشْرِكِينَ الْعَمَائِمُ عَلَى الْقَلاَنِسِ " .
Nous a rapporté Qutayba ibn Sa‘īd Al-Thaqafī : nous a rapporté Muḥammad ibn Rabī‘a ; nous a rapporté Abū Al-Ḥasan Al-‘Asqalānī, d’après Abū Ja‘far ibn Muḥammad ibn ‘Alī ibn Rukāna, d’après son père, que Rukāna lutta avec le Prophète (ﷺ), qui le terrassa. Rukāna dit : J’ai entendu le Prophète (ﷺ) dire : *« La différence entre nous et les associateurs réside dans les turbans portés sur les calottes. »*
Nous a rapporté Muḥammad ibn Ismā‘īl, affranchi des Banū Hāshim : nous a rapporté ‘Uthmān ibn ‘Uthmān Al-Ghaṭafānī ; nous a rapporté Sulaymān ibn Kharrbūdh ; m’a rapporté un cheikh des gens de Médine, qui dit : J’ai entendu ‘Abd Al-Raḥmān ibn ‘Awf (qu’Allāh l’agrée) dire : Le Messager d’Allāh (ﷺ) m’a mis un turban et en a laissé retomber une partie devant moi et une autre derrière.