Le Livre de l'Établissement de la Prière et de la Sunnah qui s'y rattache

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ إِنْ كَانَ الْمُؤَذِّنُ لَيُؤَذِّنُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَيُرَى أَنَّهَا الإِقَامَةُ مِنْ كَثْرَةِ مَنْ يَقُومُ فَيُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ ‏.‏

Nous a rapporté Muḥammad ibn Bashshār, nous a rapporté Muḥammad ibn Jaʿfar, nous a rapporté Shuʿba qui a dit : J'ai entendu ʿAlī ibn Zayd ibn Judʿān dire : J'ai entendu Anas ibn Mālik (qu'Allah l'agrée) dire : À l'époque du Messager d'Allah (ﷺ), le muezzin faisait l'appel à la prière, et l'on voyait que c'était presque l'iqāma en raison du grand nombre de ceux qui se levaient pour accomplir les deux rakʿa avant la prière du Maghrib.

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يُصَلِّي الْمَغْرِبَ، ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى بَيْتِي فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ‏.‏

Nous a rapporté Yaʿqūb ibn Ibrāhīm al-Dawraqī, nous a rapporté Hushaym, d'après Khālid al-Ḥadhdhā', d'après ʿAbd Allāh ibn Shaqīq, d'après ʿĀ'isha (qu'Allah l'agrée) qui a dit : Le Prophète (ﷺ) accomplissait la prière du Maghrib, puis revenait chez moi et accomplissait deux rakʿa.

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، قَالَ أَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فِي بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ فَصَلَّى بِنَا الْمَغْرِبَ فِي مَسْجِدِنَا ثُمَّ قَالَ ‏ "‏ ارْكَعُوا هَاتَيْنِ الرَّكْعَتَيْنِ فِي بُيُوتِكُمْ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté ʿAbd al-Wahhāb ibn al-Ḍaḥḥāk, nous a rapporté Ismāʿīl ibn ʿAyyāsh, d'après Muḥammad ibn Isḥāq, d'après ʿĀṣim ibn ʿUmar ibn Qatāda, d'après Maḥmūd ibn Labīd, d'après Rāfiʿ ibn Khadīj (qu'Allah l'agrée) qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) vint chez nous dans le clan de Banū ʿAbd al-Ashhal, accomplit avec nous la prière du Maghrib dans notre mosquée, puis dit : "Accomplissez ces deux rakʿa dans vos maisons."

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الأَزْهَرِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ وَاقِدٍ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ بْنِ الصَّبَّاحِ، حَدَّثَنَا بَدَلُ بْنُ الْمُحَبَّرِ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ، عَنْ زِرٍّ، وَأَبِي، وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ كَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ صَلاَةِ الْمَغْرِبِ ‏ {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ‏} ‏ وَ ‏ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ } ‏ ‏"‏ ‏.‏

Nous a rapporté Aḥmad ibn al-Azhar, nous a rapporté ʿAbd al-Raḥmān ibn Wāqid, et nous a rapporté Muḥammad ibn al-Mu'ammal ibn al-Ṣabbāḥ, nous a rapporté Badal ibn al-Muḥabbar, ils ont dit : Nous a rapporté ʿAbd al-Malik ibn al-Walīd, nous a rapporté ʿĀṣim ibn Bahdala, d'après Zirr et Abū Wā'il, d'après ʿAbd Allāh ibn Masʿūd (qu'Allah l'agrée) que le Prophète (ﷺ) récitait dans les deux rakʿa après la prière du Maghrib : *Qul yā ayyuha al-kāfirūn* (Sourate 109) et *Qul huwa Allāhu aḥad* (Sourate 112).

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ الْعُكْلِيُّ، أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ أَبِي خَثْعَمٍ الْيَمَامِيُّ، أَنْبَأَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ ‏ "‏ مَنْ صَلَّى بَعْدَ الْمَغْرِبِ سِتَّ رَكَعَاتٍ لَمْ يَتَكَلَّمْ بَيْنَهُنَّ بِسُوءٍ عُدِلْنَ لَهُ بِعِبَادَةِ ثِنْتَىْ عَشْرَةَ سَنَةً ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté ʿAlī ibn Muḥammad, nous a rapporté Abū al-Ḥusayn al-ʿUklī, m'a informé ʿUmar ibn Abī Khaṯʿam al-Yamāmī, nous a informé Yaḥyā ibn Abī Kathīr, d'après Abū Salama ibn ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAwf, d'après Abū Hurayra (qu'Allah l'agrée) que le Prophète (ﷺ) a dit : "Celui qui accomplit six rakʿa après le Maghrib sans parler entre elles de mal, elles lui seront comptées comme douze années d'adoration."

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ الْمِصْرِيُّ، أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَاشِدٍ الزَّوْفِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُرَّةَ الزَّوْفِيِّ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ حُذَافَةَ الْعَدَوِيِّ، قَالَ خَرَجَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَقَالَ ‏ "‏ إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَمَدَّكُمْ بِصَلاَةٍ، لَهِيَ خَيْرٌ لَكُمْ مِنْ حُمُرِ النَّعَمِ. الْوِتْرُ، جَعَلَهُ اللَّهُ لَكُمْ فِيمَا بَيْنَ صَلاَةِ الْعِشَاءِ إِلَى أَنْ يَطْلُعَ الْفَجْرُ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Muḥammad ibn Rumḥ al-Miṣrī, nous a informé al-Layth ibn Saʿd, d'après Yazīd ibn Abī Ḥabīb, d'après ʿAbd Allāh ibn Rāshid al-Zawfī, d'après ʿAbd Allāh ibn Abī Murra al-Zawfī, d'après Khārija ibn Ḥudhāfa al-ʿAdawī (qu'Allah l'agrée) qui a dit : Le Prophète (ﷺ) sortit vers nous et dit : "Allah vous a accordé une prière qui est meilleure pour vous que les chameaux roux : le Witr. Allah l'a placé pour vous entre la prière de ʿIshā' et le lever de l'aube."

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ السَّلُولِيِّ، قَالَ قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ إِنَّ الْوِتْرَ لَيْسَ بِحَتْمٍ وَلاَ كَصَلاَتِكُمُ الْمَكْتُوبَةِ وَلَكِنْ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ أَوْتَرَ ‏.‏ ثُمَّ قَالَ ‏ "‏ يَا أَهْلَ الْقُرْآنِ أَوْتِرُوا. فَإِنَّ اللَّهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté ʿAlī ibn Muḥammad et Muḥammad ibn al-Ṣabbāḥ, ils ont dit : Nous a rapporté Abū Bakr ibn ʿAyyāsh, d'après Abū Isḥāq, d'après ʿĀṣim ibn Ḍamra al-Salūlī qui a dit : ʿAlī ibn Abī Ṭālib (qu'Allah l'agrée) a dit : "Le Witr n'est pas une obligation comme vos prières prescrites, mais le Messager d'Allah (ﷺ) accomplissait le Witr." Puis il dit : "Ô gens du Coran, accomplissez le Witr, car Allah est Witr (Unique) et Il aime le Witr."

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ الأَبَّارُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ ‏"‏ إِنَّ اللَّهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ فَأَوْتِرُوا يَا أَهْلَ الْقُرْآنِ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ أَعْرَابِيٌّ مَا يَقُولُ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ ‏"‏ لَيْسَ لَكَ وَلاَ لأَصْحَابِكَ ‏"‏ ‏.‏

Nous a rapporté ʿUthmān ibn Abī Shayba, nous a rapporté Abū Ḥafṣ al-Abbār, d'après al-Aʿmash, d'après ʿAmr ibn Murra, d'après Abū ʿUbayda, d'après ʿAbd Allāh ibn Masʿūd (qu'Allah l'agrée), que le Prophète (ﷺ) a dit : "Allah est Witr (Unique) et Il aime le Witr. Accomplissez donc le Witr, ô gens du Coran." Un bédouin dit : "Que dit le Messager d'Allah (ﷺ) ?" On lui répondit : "Cela ne te concerne pas, ni tes compagnons."

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ الأَبَّارُ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ طَلْحَةَ، وَزُبَيْدٍ، عَنْ ذَرٍّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يُوتِرُ بِـ ‏ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى} ‏ وَ ‏ {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} ‏ وَ ‏ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ‏} ‏ ‏.‏

Nous a rapporté ʿUthmān ibn Abī Shayba, nous a rapporté Abū Ḥafṣ al-Abbār, nous a rapporté al-Aʿmash, d'après Ṭalḥa et Zubayd, d'après Dharr, d'après Saʿīd ibn ʿAbd al-Raḥmān ibn Abzā, d'après son père, d'après Ubayy ibn Kaʿb (qu'Allah l'agrée) qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) accomplissait le Witr en récitant : *Sabbih isma rabbika al-aʿlā* (Sourate 87), *Qul yā ayyuha al-kāfirūn* (Sourate 109) et *Qul huwa Allāhu aḥad* (Sourate 112).

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ كَانَ يُوتِرُ بِـ ‏ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى ‏} ‏ وَ ‏ {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ } ‏ وَ ‏ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ } ‏ ‏.‏ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ أَبُو بَكْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ نَحْوَهُ ‏.‏

Nous a rapporté Naṣr ibn ʿAlī al-Jahḍamī, nous a rapporté Abū Aḥmad, nous a rapporté Yūnus ibn Abī Isḥāq, d'après son père, d'après Saʿīd ibn Jubayr, d'après Ibn ʿAbbās (qu'Allah les agrée) que le Messager d'Allah (ﷺ) accomplissait le Witr en récitant : *Sabbih isma rabbika al-aʿlā* (Sourate 87), *Qul yā ayyuha al-kāfirūn* (Sourate 109) et *Qul huwa Allāhu aḥad* (Sourate 112). Nous a rapporté Aḥmad ibn Manṣūr Abū Bakr qui a dit : Nous a rapporté Shabāba, nous a rapporté Yūnus ibn Abī Isḥāq, d'après son père, d'après Saʿīd ibn Jubayr, d'après Ibn ʿAbbās, d'après le Prophète (ﷺ) de la même manière.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، وَأَبُو يُوسُفَ الرَّقِّيُّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الصَّيْدَلاَنِيُّ قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ خُصَيْفٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ سَأَلْنَا عَائِشَةَ بِأَىِّ شَىْءٍ كَانَ يُوتِرُ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَتْ كَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى بِـ ‏ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى} ‏ وَفِي الثَّانِيَةِ ‏ {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} ‏ وَفِي الثَّالِثَةِ ‏ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} ‏ وَالْمُعَوِّذَتَيْنِ ‏.‏

Nous a rapporté Muḥammad ibn al-Ṣabbāḥ et Abū Yūsuf al-Raqqī Muḥammad ibn Aḥmad al-Ṣaydalānī, ils ont dit : Nous a rapporté Muḥammad ibn Salama, d'après Khusayf, d'après ʿAbd al-ʿAzīz ibn Jurayj qui a dit : Nous avons interrogé ʿĀ'isha (qu'Allah l'agrée) sur la manière dont le Messager d'Allah (ﷺ) accomplissait le Witr. Elle répondit : Il récitait dans la première rakʿa : *Sabbih isma rabbika al-aʿlā* (Sourate 87), dans la deuxième : *Qul yā ayyuha al-kāfirūn* (Sourate 109), et dans la troisième : *Qul huwa Allāhu aḥad* (Sourate 112) ainsi que les deux sourates de protection (al-Muʿawwidhatayn).

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى. وَيُوتِرُ بِرَكْعَةٍ ‏.‏

Voici la traduction religieuse et savante de ce hadith en français, en conservant la terminologie islamique : **« Nous a rapporté Aḥmad ibn ʿAbdah : nous a rapporté Ḥammād ibn Zayd, d’après Anas ibn Sīrīn, d’après Ibn ʿUmar (qu’Allah les agrée) qui a dit :** *Le Messager d’Allah (ﷺ) accomplissait la prière de la nuit deux rakʿahs par deux rakʿahs, et il clôturait (son witr) par une seule rakʿah.* »** ### Explications terminologiques : - **مَثْنَى مَثْنَى** (*mathnā mathnā*) : Deux par deux, c’est-à-dire deux rakʿahs suivies d’un salut (*taslīm*), puis deux autres, etc. - **يُوتِرُ بِرَكْعَةٍ** (*yūtiru bi-rakʿah*) : Il accomplissait le *witr* (prière impaire) par une seule rakʿah, après les paires de la nuit. Ce hadith, rapporté par al-Bukhārī (990) et Muslim (749), décrit la manière dont le Prophète (ﷺ) organisait ses prières nocturnes (*qiyām al-layl*). Qu’Allah nous permette de suivre son exemple.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏"‏ صَلاَةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى وَالْوِتْرُ رَكْعَةٌ ‏"‏ قُلْتُ أَرَأَيْتَ إِنْ غَلَبَتْنِي عَيْنِي أَرَأَيْتَ إِنْ نِمْتُ قَالَ اجْعَلْ أَرَأَيْتَ عِنْدَ ذَلِكَ النَّجْمِ ‏.‏ فَرَفَعْتُ رَأْسِي فَإِذَا السِّمَاكُ ثُمَّ أَعَادَ فَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏"‏ صَلاَةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى. وَالْوِتْرُ رَكْعَةٌ قَبْلَ الصُّبْحِ ‏"‏ ‏.‏

Nous a rapporté Muḥammad ibn ʿAbd al-Malik ibn Abī al-Shawārib, nous a rapporté ʿAbd al-Wāḥid ibn Ziyād, nous a rapporté ʿĀṣim, d'après Abū Mijlaz, d'après Ibn ʿUmar (qu'Allah l'agrée) qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : "La prière de la nuit se fait deux par deux, et le Witr est une rakʿa." Je dis : "Et si le sommeil me domine ?" Il répondit : "Fais comme l'étoile là-bas." Je levai la tête et vis al-Simāk. Puis il répéta : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : "La prière de la nuit se fait deux par deux, et le Witr est une rakʿa avant le matin."

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنَا الْمُطَّلِبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ رَجُلٌ فَقَالَ كَيْفَ أُوتِرُ قَالَ أَوْتِرْ بِوَاحِدَةٍ ‏.‏ قَالَ إِنِّي أَخْشَى أَنْ يَقُولَ النَّاسُ الْبُتَيْرَاءُ فَقَالَ سُنَّةُ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ‏.‏ يُرِيدُ هَذِهِ سُنَّةُ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏.‏

Nous a rapporté ʿAbd al-Raḥmān ibn Ibrāhīm al-Dimashqī, nous a rapporté al-Walīd ibn Muslim, nous a rapporté al-Awzāʿī, nous a rapporté al-Muṭṭalib ibn ʿAbd Allāh qui a dit : Un homme interrogea Ibn ʿUmar (qu'Allah l'agrée) : "Comment accomplir le Witr ?" Il répondit : "Accomplis-le avec une rakʿa." L'homme dit : "Je crains que les gens ne disent que c'est al-Butayrā'." Ibn ʿUmar répondit : "C'est la sunna d'Allah et de Son Messager (ﷺ)." Il voulait dire que c'était la sunna d'Allah et de Son Messager (ﷺ).

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يُسَلِّمُ فِي كُلِّ ثِنْتَيْنِ وَيُوتِرُ بِوَاحِدَةٍ ‏.‏

Nous a rapporté Abū Bakr ibn Abī Shayba, nous a rapporté Shabāba, d'après Ibn Abī Dhi'b, d'après al-Zuhrī, d'après ʿUrwa, d'après ʿĀ'isha (qu'Allah l'agrée) qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) saluait après chaque deux rakʿa et accomplissait le Witr avec une rakʿa.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ أَبِي الْحَوْرَاءِ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، قَالَ عَلَّمَنِي جَدِّي رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ كَلِمَاتٍ أَقُولُهُنَّ فِي قُنُوتِ الْوِتْرِ ‏ "‏ اللَّهُمَّ عَافِنِي فِيمَنْ عَافَيْتَ وَتَوَلَّنِي فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ وَاهْدِنِي فِيمَنْ هَدَيْتَ وَقِنِي شَرَّ مَا قَضَيْتَ وَبَارِكْ لِي فِيمَا أَعْطَيْتَ إِنَّكَ تَقْضِي وَلاَ يُقْضَى عَلَيْكَ إِنَّهُ لاَ يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ سُبْحَانَكَ رَبَّنَا تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Abū Bakr ibn Abī Shayba, nous a rapporté Sharīk, d'après Abū Isḥāq, d'après Burayd ibn Abī Maryam, d'après Abū al-Ḥawrā', d'après al-Ḥasan ibn ʿAlī (qu'Allah les agrée) qui a dit : Mon grand-père, le Messager d'Allah (ﷺ), m'a enseigné des paroles à dire dans le qunūt du Witr : "Ô Allah, accorde-moi la préservation parmi ceux que Tu as préservés, prends-moi en charge parmi ceux dont Tu t'es chargé, guide-moi parmi ceux que Tu as guidés, protège-moi du mal que Tu as décrété, bénis-moi dans ce que Tu m'as donné. Tu décrètes et nul ne décrète sur Toi. Certes, ne sera jamais humilié celui que Tu as pris pour allié. Gloire à Toi, notre Seigneur, Tu es Béni et Très-Haut."

حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ، حَفْصُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ عَمْرٍو الْفَزَارِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ الْمَخْزُومِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، ‏.‏ أَنَّ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ كَانَ يَقُولُ فِي آخِرِ وِتْرِهِ ‏ "‏ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سُخْطِكَ وَأَعُوذُ بِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ لاَ أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Abû ‘Umar, Hafs ibn ‘Amr, que nous a rapporté Bahz ibn Asad, que nous a rapporté Hammâd ibn Salamah, que m’a rapporté Hichâm ibn ‘Amr al-Fazârî, d’après ‘Abd ar-Rahmân ibn al-Hârith ibn Hichâm al-Makhzûmî, d’après ‘Alî ibn Abî Tâlib (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (ﷺ) disait à la fin de son witr : *« Ô Allah, je cherche refuge auprès de Ta satisfaction contre Ta colère, auprès de Ta préservation contre Ton châtiment, et je cherche refuge auprès de Toi contre Toi-même. Je ne saurais énumérer Tes louanges, Tu es tel que Tu T’es loué Toi-même. »*

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ كَانَ لاَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي شَىْءٍ مِنْ دُعَائِهِ إِلاَّ عِنْدَ الاِسْتِسْقَاءِ فَإِنَّهُ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ إِبْطَيْهِ ‏.‏

Nous a rapporté Nasr ibn ‘Alî al-Jahdamî, que nous a rapporté Yazîd ibn Zuray‘, que nous a rapporté Sa‘îd ibn Abî ‘Arûbah, d’après Qatâdah, d’après Anas ibn Mâlik (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète d’Allah (ﷺ) ne levait ses mains dans aucune de ses invocations, sauf lors de la prière pour la pluie (istisqâ’), où il levait ses mains au point que l’on voyait la blancheur de ses aisselles.

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَائِذُ بْنُ حَبِيبٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ حَسَّانَ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏ "‏ إِذَا دَعَوْتَ اللَّهَ فَادْعُ بِبَاطِنِ كَفَّيْكَ وَلاَ تَدْعُ بِظُهُورِهِمَا فَإِذَا فَرَغْتَ فَامْسَحْ بِهِمَا وَجْهَكَ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Abû Kurayb et Muhammad ibn as-Sabbâh, qui ont dit : nous a rapporté ‘Â’idh ibn Habîb, d’après Sâlih ibn Hassân al-Ansârî, d’après Muhammad ibn Ka‘b al-Qurazî, d’après Ibn ‘Abbâs (qu'Allah les agrée) : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : *« Lorsque tu invoques Allah, invoque-Le avec l’intérieur de tes paumes, et non avec leur dos. Puis, lorsque tu as terminé, passe-les sur ton visage. »*

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ الرَّقِّيُّ، حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ زُبَيْدٍ الْيَامِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ كَانَ يُوتِرُ فَيَقْنُتُ قَبْلَ الرُّكُوعِ ‏.‏

Nous a rapporté ‘Alî ibn Maymûn ar-Raqqî, que nous a rapporté Makhlad ibn Yazîd, d’après Sufyân, d’après Zubayd al-Yâmî, d’après Sa‘îd ibn ‘Abd ar-Rahmân ibn Abzâ, d’après son père, d’après Ubayy ibn Ka‘b (qu'Allah l'agrée) : Le Messager d’Allah (ﷺ) accomplissait le witr et faisait le qunût avant l’inclinaison (rukû‘).