Le Livre de l'Établissement de la Prière et de la Sunnah qui s'y rattache

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ مَا كَانَ شَىْءٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ إِلاَّ وَقَدْ رَأَيْتُهُ إِلاَّ شَىْءٌ وَاحِدٌ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ كَانَ يُقَلَّسُ لَهُ يَوْمَ الْفِطْرِ ‏.‏ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ سَلَمَةَ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا ابْنُ دِيزِيلَ، حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عَامِرٍ، ح وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عَامِرٍ، ح وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَامِرٍ، نَحْوَهُ ‏.‏

Nous a rapporté Muhammad ibn Yahya, nous a rapporté Abu Nu'aym, d'après Isra'il, d'après Abu Ishaq, d'après 'Amir, d'après Qays ibn Sa'd, qui a dit : "Il n'y avait rien à l'époque du Messager d'Allah (ﷺ) que je n'aie vu, sauf une chose : le Messager d'Allah (ﷺ) se faisait apporter un objet (pour se voiler) le jour de la Fitr." Abu Al-Hasan ibn Salama Al-Qattan a dit : nous a rapporté Ibn Dizil, nous a rapporté Adam, nous a rapporté Shayban, d'après Jabir, d'après 'Amir. Et nous a rapporté Ibrahim ibn Nasr, nous a rapporté Isra'il, d'après Jabir, d'après 'Amir. Et nous a rapporté Ibrahim ibn Nasr, nous a rapporté Abu Nu'aym, nous a rapporté Sharik, d'après Abu Ishaq, d'après 'Amir, de manière similaire.

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ كَانَ يَغْدُو إِلَى الْمُصَلَّى فِي يَوْمِ الْعِيدِ وَالْعَنَزَةُ تُحْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَإِذَا بَلَغَ الْمُصَلَّى نُصِبَتْ بَيْنَ يَدَيْهِ فَيُصَلِّي إِلَيْهَا وَذَلِكَ أَنَّ الْمُصَلَّى كَانَ فَضَاءً لَيْسَ فِيهِ شَىْءٌ يُسْتَتَرُ بِهِ ‏.‏

Nous a rapporté Hisham ibn 'Ammar, nous a rapporté 'Isa ibn Yunus, et nous a rapporté 'Abdur-Rahman ibn Ibrahim, nous a rapporté Al-Walid ibn Muslim, ils ont dit : nous a rapporté Al-Awza'i, m'a informé Nafi', d'après Ibn 'Umar (qu'Allah les agrée) que le Messager d'Allah (ﷺ) se rendait tôt à la musalla le jour de l'Aïd, et une lance (al-'anaza) était portée devant lui. Lorsqu'il atteignait la musalla, elle était plantée devant lui, et il priait en s'orientant vers elle, car la musalla était un espace découvert sans rien pour s'abriter.

حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ إِذَا صَلَّى يَوْمَ عِيدٍ أَوْ غَيْرَهُ نُصِبَتِ الْحَرْبَةُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَيُصَلِّي إِلَيْهَا وَالنَّاسُ مِنْ خَلْفِهِ ‏.‏ قَالَ نَافِعٌ فَمِنْ ثَمَّ اتَّخَذَهَا الأُمَرَاءُ ‏.‏

Nous a rapporté Suwayd ibn Sa'id, nous a rapporté 'Ali ibn Mushir, d'après 'Ubaydullah, d'après Nafi', d'après Ibn 'Umar (qu'Allah les agrée) qui a dit : "Le Prophète (ﷺ), lorsqu'il priait le jour de l'Aïd ou un autre jour, faisait planter une lance devant lui et priait en s'orientant vers elle, tandis que les gens priaient derrière lui." Nafi' a dit : "C'est ainsi que les gouverneurs l'ont adopté par la suite."

حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الأَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ صَلَّى الْعِيدَ بِالْمُصَلَّى مُسْتَتِرًا بِحَرْبَةٍ ‏.‏

Nous a rapporté Harun ibn Sa'id Al-Ayli, nous a rapporté 'Abdullah ibn Wahb, m'a informé Sulayman ibn Bilal, d'après Yahya ibn Sa'id, d'après Anas ibn Malik (qu'Allah l'agrée) que le Messager d'Allah (ﷺ) a prié l'Aïd à la musalla en s'abritant derrière une lance.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانٍ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ، قَالَتْ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ أَنْ نُخْرِجَهُنَّ فِي يَوْمِ الْفِطْرِ وَالنَّحْرِ ‏.‏ قَالَ قَالَتْ أُمُّ عَطِيَّةَ فَقُلْنَا أَرَأَيْتَ إِحْدَاهُنَّ لاَ يَكُونُ لَهَا جِلْبَابٌ قَالَ ‏ "‏ فَلْتُلْبِسْهَا أُخْتُهَا مِنْ جِلْبَابِهَا ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Abu Bakr ibn Abi Shayba, nous a rapporté Abu Usama, d'après Hisham ibn Hassan, d'après Hafsa bint Sirin, d'après Umm 'Atiyya (qu'Allah l'agrée) qui a dit : "Le Messager d'Allah (ﷺ) nous a ordonné de faire sortir les femmes le jour de la Fitr et du sacrifice." Elle a dit : Umm 'Atiyya a dit : "Nous avons dit : 'Que penses-tu de l'une d'entre nous qui n'a pas de jilbab ?' Il a dit : 'Que sa sœur lui prête un de ses jilbabs.'"

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ، قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏ "‏ أَخْرِجُوا الْعَوَاتِقَ وَذَوَاتِ الْخُدُورِ لِيَشْهَدْنَ الْعِيدَ وَدَعْوَةَ الْمُسْلِمِينَ ‏.‏ وَلِيَجْتَنِبَنَّ الْحُيَّضُ مُصَلَّى النَّاسِ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Muhammad ibn As-Sabbah, nous a informé Sufyan, d'après Ayyub, d'après Ibn Sirin, d'après Umm 'Atiyya (qu'Allah l'agrée) qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : "Faites sortir les jeunes filles pubères et celles qui sont en retraite (dans leurs chambres) pour qu'elles assistent à l'Aïd et à l'invocation des musulmans. Que les femmes menstruées évitent cependant la musalla des gens."

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ كَانَ يُخْرِجُ بَنَاتِهِ وَنِسَاءَهُ فِي الْعِيدَيْنِ ‏.‏

Nous a rapporté 'Abdullah ibn Sa'id, nous a rapporté Hafs ibn Ghiyath, nous a rapporté Hajjaj ibn Artah, d'après 'Abdur-Rahman ibn 'Abis, d'après Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée) que le Prophète (ﷺ) faisait sortir ses filles et ses femmes pour les deux Aïds.

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ أَبِي رَمْلَةَ الشَّامِيِّ، قَالَ سَمِعْتُ رَجُلاً، سَأَلَ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ هَلْ شَهِدْتَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ عِيدَيْنِ فِي يَوْمٍ قَالَ نَعَمْ ‏.‏ قَالَ فَكَيْفَ كَانَ يَصْنَعُ قَالَ صَلَّى الْعِيدَ ثُمَّ رَخَّصَ فِي الْجُمُعَةِ ثُمَّ قَالَ ‏ "‏ مَنْ شَاءَ أَنْ يُصَلِّيَ فَلْيُصَلِّ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Nasr ibn 'Ali Al-Jahdami, nous a rapporté Abu Ahmad, nous a rapporté Isra'il, d'après 'Uthman ibn Al-Mughira, d'après Iyas ibn Abi Ramla Ash-Shami, qui a dit : J'ai entendu un homme demander à Zayd ibn Arqam : "As-tu assisté aux deux Aïds en un même jour avec le Messager d'Allah (ﷺ) ?" Il a dit : "Oui." Il a dit : "Comment faisait-il ?" Il a dit : "Il a prié l'Aïd, puis a donné la permission pour la prière du vendredi et a dit : 'Que celui qui veut prier (le vendredi) prie.'"

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى الْحِمْصِيُّ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنِي مُغِيرَةُ الضَّبِّيُّ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ أَنَّهُ قَالَ ‏ "‏ اجْتَمَعَ عِيدَانِ فِي يَوْمِكُمْ هَذَا فَمَنْ شَاءَ أَجْزَأَهُ مِنَ الْجُمُعَةِ وَإِنَّا مُجَمِّعُونَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ ‏" ‏ ‏.‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُغِيرَةَ الضَّبِّيِّ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ نَحْوَهُ ‏.‏

Nous a rapporté Muhammad ibn Al-Musaffa Al-Himsi, nous a rapporté Baqiyya, nous a rapporté Shu'ba, m'a rapporté Al-Mughira Ad-Dabbi, d'après 'Abdul-'Aziz ibn Rufay', d'après Abu Salih, d'après Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée), que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : "Deux Aïds se sont réunis en ce jour. Celui qui le souhaite, cela lui tiendra lieu de la prière du vendredi. Quant à nous, nous accomplirons la prière du vendredi, si Allah le veut." Nous a rapporté Muhammad ibn Yahya, nous a rapporté Yazid ibn 'Abd Rabbih, nous a rapporté Baqiyya, nous a rapporté Shu'ba, d'après Al-Mughira Ad-Dabbi, d'après 'Abdul-'Aziz ibn Rufay', d'après Abu Salih, d'après Abu Hurayra (qu'Allah l'agrée), d'après le Prophète (ﷺ), de manière similaire.

حَدَّثَنَا جُبَارَةُ بْنُ الْمُغَلِّسِ، حَدَّثَنَا مِنْدَلُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ اجْتَمَعَ عِيدَانِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَصَلَّى بِالنَّاسِ ثُمَّ قَالَ ‏ "‏ مَنْ شَاءَ أَنْ يَأْتِيَ الْجُمُعَةَ فَلْيَأْتِهَا وَمَنْ شَاءَ أَنْ يَتَخَلَّفَ فَلْيَتَخَلَّفْ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Jubara ibn Al-Mughallis, nous a rapporté Mindal ibn 'Ali, d'après 'Abdul-'Aziz ibn 'Umar, d'après Nafi', d'après Ibn 'Umar (qu'Allah les agrée) qui a dit : "Deux Aïds se sont réunis à l'époque du Messager d'Allah (ﷺ). Il a prié avec les gens puis a dit : 'Que celui qui veut venir à la prière du vendredi vienne, et que celui qui veut s'abstenir s'abstienne.'"

حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عُثْمَانَ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى بْنِ أَبِي فَرْوَةَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا يَحْيَى، عُبَيْدَ اللَّهِ التَّيْمِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ أَصَابَ النَّاسَ مَطَرٌ فِي يَوْمِ عِيدٍ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَصَلَّى بِهِمْ فِي الْمَسْجِدِ ‏.‏

Nous a rapporté Al-'Abbas ibn 'Uthman Ad-Dimashqi, nous a rapporté Al-Walid ibn Muslim, nous a rapporté 'Isa ibn 'Abd Al-A'la ibn Abi Farwa, qui a dit : J'ai entendu Abu Yahya 'Ubaydullah At-Taymi rapporter d'après Abu Hurayra (qu'Allah l'agrée) qui a dit : "Les gens ont été surpris par la pluie le jour de l'Aïd à l'époque du Messager d'Allah (ﷺ), alors il a prié avec eux dans la mosquée."

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا نَائِلُ بْنُ نَجِيحٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زِيَادٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ نَهَى أَنْ يُلْبَسَ السِّلاَحُ فِي بِلاَدِ الإِسْلاَمِ فِي الْعِيدَيْنِ إِلاَّ أَنْ يَكُونُوا بِحَضْرَةِ الْعَدُوِّ ‏.‏

Nous a rapporté 'Abd Al-Quddus ibn Muhammad, nous a rapporté Na'il ibn Najih, nous a rapporté Isma'il ibn Ziyad, d'après Ibn Jurayj, d'après 'Ata', d'après Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée) que le Prophète (ﷺ) a interdit de porter les armes dans les territoires de l'Islam les jours des deux Aïds, sauf s'ils étaient en présence de l'ennemi.

حَدَّثَنَا جُبَارَةُ بْنُ الْمُغَلِّسِ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ تَمِيمٍ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْفِطْرِ وَيَوْمَ الأَضْحَى ‏.‏

Nous a rapporté Jubara ibn Al-Mughallis, nous a rapporté Hajjaj ibn Tamim, d'après Maymun ibn Mihran, d'après Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée) qui a dit : "Le Messager d'Allah (ﷺ) se lavait le jour de la Fitr et le jour du sacrifice."

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الْخَطْمِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُقْبَةَ بْنِ الْفَاكِهِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ جَدِّهِ الْفَاكِهِ بْنِ سَعْدٍ، - وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ كَانَ يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْفِطْرِ وَيَوْمَ النَّحْرِ وَيَوْمَ عَرَفَةَ وَكَانَ الْفَاكِهُ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالْغُسْلِ فِي هَذِهِ الأَيَّامِ ‏.‏

Nous a rapporté Nasr ibn 'Ali al-Jahdami, nous a rapporté Yusuf ibn Khalid, nous a rapporté Abu Ja'far al-Khatmi, d'après 'Abd al-Rahman ibn 'Uqba ibn al-Fakih ibn Sa'd, d'après son grand-père al-Fakih ibn Sa'd – qui était un compagnon du Prophète (ﷺ) – que le Messager d'Allah (ﷺ) se lavait (ghusl) le jour de la Fête de la rupture du jeûne (al-Fitr), le jour du Sacrifice (al-Adha) et le jour de 'Arafa. Et al-Fakih ordonnait à sa famille de se laver (ghusl) en ces jours.

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ، أَنَّهُ خَرَجَ مَعَ النَّاسِ يَوْمَ فِطْرٍ أَوْ أَضْحًى فَأَنْكَرَ إِبْطَاءَ الإِمَامِ وَقَالَ إِنْ كُنَّا لَقَدْ فَرَغْنَا سَاعَتَنَا هَذِهِ وَذَلِكَ حِينَ التَّسْبِيحِ ‏.‏

Nous a rapporté 'Abd al-Wahhab ibn al-Dahhak, nous a rapporté Isma'il ibn 'Ayyash, nous a rapporté Safwan ibn 'Amr, d'après Yazid ibn Khumayr, d'après 'Abd Allah ibn Busr, qu'il sortit avec les gens le jour de la Fête de la rupture du jeûne (al-Fitr) ou du Sacrifice (al-Adha) et désapprouva le retard de l'imam, disant : "Nous avions déjà terminé à cette heure-ci, et c'était au moment du tasbih (louange)."

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، أَنْبَأَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى ‏.‏

Nous a rapporté Ahmad ibn 'Abda, nous a informé Hammad ibn Zayd, d'après Anas ibn Sirin, d'après Ibn 'Umar, qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) priait la nuit deux rak'ates par deux rak'ates.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ ‏ "‏ صَلاَةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Muhammad ibn Rumh, nous a informé al-Layth ibn Sa'd, d'après Nafi', d'après Ibn 'Umar, que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : "La prière de la nuit se fait deux rak'ates par deux rak'ates."

حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وَعَنِ ابْنِ أَبِي لَبِيدٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وَعَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ سُئِلَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ عَنْ صَلاَةِ اللَّيْلِ فَقَالَ ‏ "‏ يُصَلِّي مَثْنَى مَثْنَى. فَإِذَا خَافَ الصُّبْحَ أَوْتَرَ بِرَكْعَةٍ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Sahl ibn Abi Sahl, nous a rapporté Sufyan, d'après al-Zuhri, d'après Salim, d'après son père, et d'après 'Abd Allah ibn Dinar, d'après Ibn 'Umar, et d'après Ibn Abi Labid, d'après Abu Salama, d'après Ibn 'Umar, et d'après 'Amr ibn Dinar, d'après Tawus, d'après Ibn 'Umar, qui a dit : On interrogea le Prophète (ﷺ) sur la prière de la nuit, et il répondit : "On prie deux rak'ates par deux rak'ates. Puis, lorsqu'on craint l'arrivée de l'aube, on fait le witr avec une rak'a."

حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، حَدَّثَنَا عَثَّامُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يُصَلِّي بِاللَّيْلِ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ ‏.‏

Nous a rapporté Sufyan ibn Wakī', nous a rapporté 'Aththam ibn 'Ali, d'après al-A'mash, d'après Habib ibn Abi Thabit, d'après Sa'id ibn Jubayr, d'après Ibn 'Abbas, qui a dit : Le Prophète (ﷺ) priait la nuit deux rak'ates par deux rak'ates.

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ خَلاَّدٍ قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيًّا الأَزْدِيَّ، يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ، يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ أَنَّهُ قَالَ ‏ "‏ صَلاَةُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ مَثْنَى مَثْنَى ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté 'Ali ibn Muhammad, nous a rapporté Waki', et nous a rapporté Muhammad ibn Bashshar et Abu Bakr ibn Khallad, qui ont dit : nous a rapporté Muhammad ibn Ja'far, tous deux nous ont rapporté Shu'ba, d'après Ya'la ibn 'Ata', qu'il entendit 'Ali al-Azdi rapporter qu'il entendit Ibn 'Umar rapporter du Messager d'Allah (ﷺ) qu'il a dit : "La prière de la nuit et du jour se fait deux rak'ates par deux rak'ates."