Le Jeûne

حَدَّثَنَا أَبُو التَّقِيِّ، هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْحِمْصِيُّ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، حَدَّثَنَا الزُّبَيْدِيُّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتِ: اكْتَحَلَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ وَهُوَ صَائِمٌ ‏.‏

Nous a rapporté Abû al-Taqî, Hishâm ibn ‘Abd al-Malik al-Himsî, nous a rapporté Baqiyya, nous a rapporté al-Zubaydî, d’après Hishâm ibn ‘Urwa, d’après son père, d’après ‘Â’isha (qu’Allah l’agrée) qui a dit : *« Le Messager d’Allah (ﷺ) se kohlait les yeux alors qu’il jeûnait. »*

حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقِّيُّ، وَدَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا مُعَمَّرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بِشْرٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏ "‏ أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Ayyûb ibn Muhammad al-Raqqî et Dâwûd ibn Rushayd, qui ont dit : nous a rapporté Mu‘ammar ibn Sulaymân, nous a rapporté ‘Abdullâh ibn Bishr, d’après al-A‘mash, d’après Abû Sâlih, d’après Abû Hurayra (qu’Allah l’agrée) qui a dit : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : *« Celui qui pratique la saignée et celui à qui on la pratique rompent leur jeûne. »*

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، أَنْبَأَنَا شَيْبَانُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، حَدَّثَنِي أَبُو قِلاَبَةَ، أَنَّ أَبَا أَسْمَاءَ، حَدَّثَهُ عَنْ ثَوْبَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَقُولُ: ‏ "‏ أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Ahmad ibn Yûsuf al-Sulamî, nous a rapporté ‘Ubaydullâh, nous a informé Shaybân, d’après Yahyâ ibn Abî Kathîr, qui m’a rapporté Abû Qilâba, qu’Abû Asmâ’ lui a rapporté, d’après Thawbân (qu’Allah l’agrée) qui a dit : J’ai entendu le Prophète (ﷺ) dire : *« Celui qui pratique la saignée et celui à qui on la pratique rompent leur jeûne. »*

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، قَالَ أَنْبَأَنَا شَيْبَانُ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ شَدَّادَ بْنَ أَوْسٍ بَيْنَمَا هُوَ يَمْشِي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ بِالْبَقِيعِ. فَمَرَّ عَلَى رَجُلٍ يَحْتَجِمُ بَعْدَ مَا مَضَى مِنَ الشَّهْرِ ثَمَانِي عَشْرَةَ لَيْلَةً. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏ "‏ أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Ahmad ibn Yûsuf al-Sulamî, qui a dit : nous a rapporté ‘Ubaydullâh, qui a dit : nous a informé Shaybân, d’après Yahyâ, d’après Abû Qilâba, qui lui a rapporté que Shaddâd ibn Aws (qu’Allah l’agrée) marchait avec le Messager d’Allah (ﷺ) à al-Baqî‘. Ils passèrent près d’un homme qui se faisait saigner après que dix-huit nuits du mois se furent écoulées. Le Messager d’Allah (ﷺ) dit : *« Celui qui pratique la saignée et celui à qui on la pratique rompent leur jeûne. »*

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ وَهُوَ صَائِمٌ مُحْرِمٌ ‏.‏

Nous a rapporté 'Alî ibn Muḥammad, nous a rapporté Muḥammad ibn Fuḍayl, d'après Yazīd ibn Abī Ziyād, d'après Miqsam, d'après Ibn 'Abbās, qui a dit : « Le Messager d'Allah ﷺ s'est fait pratiquer la hijāma alors qu'il était en état de jeûne et en ihrām. »

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْجَرَّاحِ، قَالاَ: حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاَقَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يُقَبِّلُ فِي شَهْرِ الصَّوْمِ ‏.‏

Nous a rapporté Abū Bakr ibn Abī Shayba et 'Abd Allāh ibn al-Jarrāḥ, qui ont dit : nous a rapporté Abū al-Aḥwaṣ, d'après Ziyād ibn 'Ilāqa, d'après 'Amr ibn Maymūn, d'après 'Ā'isha, qui a dit : « Le Prophète ﷺ embrassait pendant le mois de jeûne. »

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ. وَأَيُّكُمْ يَمْلِكُ إِرْبَهُ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَمْلِكُ إِرْبَهُ؟

Nous a rapporté Abū Bakr ibn Abī Shayba, nous a rapporté 'Alī ibn Mushir, d'après 'Ubayd Allāh, d'après al-Qāsim, d'après 'Ā'isha, qui a dit : « Le Messager d'Allah ﷺ embrassait alors qu'il jeûnait. Et lequel d'entre vous maîtrise son désir comme le Messager d'Allah ﷺ maîtrisait le sien ? »

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ مُسْلِمٍ، عَنْ شُتَيْرِ بْنِ شَكَلٍ، عَنْ حَفْصَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ كَانَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ ‏.‏

Nous a rapporté Abū Bakr ibn Abī Shayba et 'Alī ibn Muḥammad, qui ont dit : nous a rapporté Abū Mu'āwiya, d'après al-A'mash, d'après Muslim, d'après Shutayr ibn Shakal, d'après Ḥafṣa, que le Prophète ﷺ embrassait alors qu'il jeûnait.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِي يَزِيدَ الضِّنِّيِّ، عَنْ مَيْمُونَةَ، مَوْلاَةِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَتْ: سُئِلَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ عَنْ رَجُلٍ قَبَّلَ امْرَأَتَهُ وَهُمَا صَائِمَانِ قَالَ: ‏ "‏ قَدْ أَفْطَرَا ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Abū Bakr ibn Abī Shayba, nous a rapporté al-Faḍl ibn Dukayn, d'après Isrā'īl, d'après Zayd ibn Jubayr, d'après Abū Yazīd al-Ḍinnī, d'après Maymūna, affranchie du Prophète ﷺ, qui a dit : « On interrogea le Prophète ﷺ au sujet d'un homme qui embrassa sa femme alors qu'ils jeûnaient tous deux. Il dit : "Ils ont rompu leur jeûne." »

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ دَخَلَ الأَسْوَدُ وَمَسْرُوقٌ عَلَى عَائِشَةَ فَقَالاَ أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يُبَاشِرُ وَهُوَ صَائِمٌ قَالَتْ كَانَ يَفْعَلُ وَكَانَ أَمْلَكَكُمْ لإِرْبِهِ ‏.‏

Nous a rapporté Abū Bakr ibn Abī Shayba, nous a rapporté Ismā'īl ibn 'Ulayya, d'après Ibn 'Awn, d'après Ibrāhīm, qui a dit : al-Aswad et Masrūq entrèrent chez 'Ā'isha et lui dirent : « Le Messager d'Allah ﷺ avait-il des rapports intimes alors qu'il jeûnait ? » Elle répondit : « Il le faisait, et il était le plus maître de vous quant à son désir. »

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاسِطِيُّ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: رُخِّصَ لِلْكَبِيرِ الصَّائِمِ فِي الْمُبَاشَرَةِ وَكُرِهَ لِلشَّابِّ ‏.‏

Nous a rapporté Muḥammad ibn Khālid ibn 'Abd Allāh al-Wāsiṭī, nous a rapporté mon père, d'après 'Aṭā' ibn al-Sā'ib, d'après Sa'īd ibn Jubayr, d'après Ibn 'Abbās, qui a dit : « Une dispense fut accordée au jeûneur âgé pour les rapports intimes, mais cela fut déconseillé au jeune. »

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏ "‏ مَنْ لَمْ يَدَعْ قَوْلَ الزُّورِ، وَالْجَهْلَ، وَالْعَمَلَ بِهِ، فَلاَ حَاجَةَ لِلَّهِ فِي أَنْ يَدَعَ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté 'Amr ibn Rāfi', nous a rapporté 'Abd Allāh ibn al-Mubārak, d'après Ibn Abī Dhi'b, d'après Sa'īd al-Maqburī, d'après son père, d'après Abū Hurayra, qui a dit : Le Messager d'Allah ﷺ a dit : « Celui qui ne délaisse pas les paroles mensongères, l'ignorance et les actes qui en découlent, Allah n'a nul besoin qu'il délaisse sa nourriture et sa boisson. »

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏ "‏ رُبَّ صَائِمٍ لَيْسَ لَهُ مِنْ صِيَامِهِ إِلاَّ الْجُوعُ. وَرُبَّ قَائِمٍ لَيْسَ لَهُ مِنْ قِيَامِهِ إِلاَّ السَّهَرُ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté 'Amr ibn Rāfi', nous a rapporté 'Abd Allāh ibn al-Mubārak, d'après Usāma ibn Zayd, d'après Sa'īd al-Maqburī, d'après Abū Hurayra, qui a dit : Le Messager d'Allah ﷺ a dit : « Que de jeûneurs dont le jeûne ne leur vaut que la faim ! Que de veilleurs dont la veille ne leur vaut que la fatigue ! »

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، أَنْبَأَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏ "‏ إِذَا كَانَ يَوْمُ صَوْمِ أَحَدِكُمْ فَلاَ يَرْفُثْ وَلاَ يَجْهَلْ. فَإِنْ جَهِلَ عَلَيْهِ أَحَدٌ، فَلْيَقُلْ: إِنِّي امْرُؤٌ صَائِمٌ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Muḥammad ibn al-Ṣabbāḥ, nous a informé Jarīr, d'après al-A'mash, d'après Abū Ṣāliḥ, d'après Abū Hurayra, qui a dit : Le Messager d'Allah ﷺ a dit : « Lorsque l'un d'entre vous jeûne, qu'il s'abstienne de propos obscènes et d'ignorance. Si quelqu'un l'insulte ou l'agresse, qu'il dise : "Je suis un homme qui jeûne." »

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، أَنْبَأَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏ "‏ تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Aḥmad ibn 'Abda, nous a informé Ḥammād ibn Zayd, d'après 'Abd al-'Azīz ibn Ṣuhayb, d'après Anas ibn Mālik, qui a dit : Le Messager d'Allah ﷺ a dit : « Prenez le repas de l'aube (suḥūr), car il y a dans le suḥūr une bénédiction. »

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، حَدَّثَنَا زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ: ‏ "‏ اسْتَعِينُوا بِطَعَامِ السَّحَرِ عَلَى صِيَامِ النَّهَارِ وَبِالْقَيْلُولَةِ عَلَى قِيَامِ اللَّيْلِ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Muḥammad ibn Bashshār, nous a rapporté Abū 'Āmir, nous a rapporté Zam'a ibn Ṣāliḥ, d'après Salama, d'après 'Ikrimah, d'après Ibn 'Abbās, que le Prophète ﷺ a dit : « Aidez-vous par le repas de l'aube pour le jeûne du jour, et par la sieste pour la prière de la nuit. »

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتَوَائِيِّ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، قَالَ: تَسَحَّرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ثُمَّ قُمْنَا إِلَى الصَّلاَةِ ‏.‏ قُلْتُ كَمْ بَيْنَهُمَا؟ قَالَ: قَدْرُ قِرَاءَةِ خَمْسِينَ آيَةً ‏.‏

Nous a rapporté 'Alī ibn Muḥammad, nous a rapporté Wakī', d'après Hishām al-Dastawā'ī, d'après Qatāda, d'après Anas ibn Mālik, d'après Zayd ibn Thābit, qui a dit : « Nous avons pris le suḥūr avec le Messager d'Allah ﷺ, puis nous nous sommes levés pour la prière. » Je demandai : « Quel était l'intervalle entre les deux ? » Il répondit : « Le temps de réciter cinquante versets. »

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ: تَسَحَّرْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ هُوَ النَّهَارُ إِلاَّ أَنَّ الشَّمْسَ لَمْ تَطْلُعْ ‏.[ قالَ ابُو إسحاق: حديث حُذَيْفَةَ مَنْسوخٌ لَيْسَ بشَيْء.]‏

Nous a rapporté 'Alī ibn Muḥammad, nous a rapporté Abū Bakr ibn 'Ayyāsh, d'après 'Āṣim, d'après Zirr, d'après Ḥudhayfa, qui a dit : « J'ai pris le suḥūr avec le Messager d'Allah ﷺ alors qu'il faisait jour, sauf que le soleil ne s'était pas encore levé. » [Abū Isḥāq a dit : « Le hadith de Ḥudhayfa est abrogé, il n'est rien. »]

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ: ‏ "‏ لاَ يَمْنَعَنَّ أَحَدَكُمْ أَذَانُ بِلاَلٍ مِنْ سُحُورِهِ. فَإِنَّهُ يُؤَذِّنُ لِيَنْتَبِهَ نَائِمُكُمْ، وَلِيَرْجِعَ قَائِمُكُمْ. وَلَيْسَ الْفَجْرُ أَنْ يَقُولَ هَكَذَا. وَلَكِنْ هَكَذَا، يَعْتَرِضُ فِي أُفُقِ السَّمَاءِ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Yaḥyā ibn Ḥakīm, nous a rapporté Yaḥyā ibn Sa'īd et Ibn Abī 'Adī, d'après Sulaymān al-Taymī, d'après Abū 'Uthmān al-Nahdī, d'après 'Abd Allāh ibn Mas'ūd, que le Messager d'Allah ﷺ a dit : « Que l'appel à la prière de Bilāl ne vous empêche pas de prendre votre suḥūr, car il appelle pour réveiller celui d'entre vous qui dort et pour rappeler celui qui prie. Le véritable fajr n'est pas celui qui apparaît ainsi [verticalement], mais celui qui s'étend à l'horizon du ciel. »

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ: ‏ "‏ لاَ يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍ مَا عَجَّلُوا الْإِفْطارَ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Hishām ibn 'Ammār et Muḥammad ibn al-Ṣabbāḥ, qui ont dit : nous a rapporté 'Abd al-'Azīz ibn Abī Ḥāzim, d'après son père, d'après Sahl ibn Sa'd, que le Prophète ﷺ a dit : « Les gens resteront dans le bien tant qu'ils hâteront la rupture du jeûne. »