Nous a rapporté 'Amr ibn 'Alî, qui a dit : Nous a rapporté Yahyâ, d'après 'Ubayd Allâh ibn al-Akhnas, qui a dit : Nous a rapporté 'Amr ibn Shu'ayb, d'après son père, d'après son grand-père, que le Messager d'Allâh (ﷺ) a dit : « Quiconque jure sur un serment puis voit autre chose de meilleur que lui, qu'il s'acquitte de l'expiation de son serment et accomplisse ce qui est meilleur. »
Nous a rapporté Muhammad ibn 'Abd al-A'lâ, qui a dit : Nous a rapporté al-Mu'tamir, d'après son père, d'après al-Hasan, d'après 'Abd al-Rahmân ibn Samura, que le Messager d'Allâh (ﷺ) a dit : « Lorsque l'un de vous jure sur un serment et voit autre chose de meilleur que lui, qu'il s'acquitte de l'expiation de son serment et qu'il accomplisse ce qui est meilleur. »
Nous a rapporté Ahmad ibn Sulaymân, qui a dit : Nous a rapporté 'Affân, qui a dit : Nous a rapporté Jarîr ibn Hâzim, qui a dit : J'ai entendu al-Hasan dire : Nous a rapporté 'Abd al-Rahmân ibn Samura, que le Messager d'Allâh (ﷺ) a dit : « Lorsque tu jures sur un serment, acquitte-toi de l'expiation de ton serment, puis accomplis ce qui est meilleur. »
Nous a rapporté Muhammad ibn Yahyâ al-Qutay'î, d'après 'Abd al-A'lâ, et il mentionna une parole dont le sens est : Nous a rapporté Sa'îd, d'après Qatâda, d'après al-Hasan, d'après 'Abd al-Rahmân ibn Samura, que le Prophète (ﷺ) a dit : « Lorsque tu jures sur un serment et vois autre chose de meilleur que lui, acquitte-toi de l'expiation de ton serment et accomplis ce qui est meilleur. »
Nous a rapporté Ishâq ibn Mansûr, qui a dit : Nous a rapporté 'Abd al-Rahmân, qui a dit : Nous a rapporté Shu'ba, d'après 'Amr ibn Murra, qui a dit : J'ai entendu 'Abd Allâh ibn 'Amr, le client de al-Hasan ibn 'Alî, rapporter d'après 'Adî ibn Hâtim, que le Messager d'Allâh (ﷺ) a dit : « Quiconque jure sur un serment puis voit autre chose de meilleur que lui, qu'il accomplisse ce qui est meilleur et qu'il s'acquitte de l'expiation de son serment. »
Nous a rapporté Hannâd ibn al-Sarî, d'après Abû Bakr ibn 'Ayyâsh, d'après 'Abd al-'Azîz ibn Rufay', d'après Tamîm ibn Tarafah, d'après 'Adî ibn Hâtim, que le Messager d'Allâh (ﷺ) a dit : « Quiconque jure sur un serment puis voit autre chose de meilleur que lui, qu'il renonce à son serment, qu'il accomplisse ce qui est meilleur et qu'il s'en acquitte par l'expiation. »
Nous a rapporté 'Amr ibn Yazîd, qui a dit : Nous a rapporté Bahz ibn Asad, qui a dit : Nous a rapporté Shu'ba, qui a dit : M'a informé 'Abd al-'Azîz ibn Rufay', qui a dit : J'ai entendu Tamîm ibn Tarafah rapporter d'après 'Adî ibn Hâtim, que le Messager d'Allâh (ﷺ) a dit : « Quiconque jure sur un serment puis voit quelque chose de meilleur que lui, qu'il accomplisse ce qui est meilleur et qu'il renonce à son serment. »
Nous a rapporté Muhammad ibn Mansûr, d'après Sufyân, qui a dit : Nous a rapporté Abû al-Za'râ', d'après son oncle Abû al-Ahwas, d'après son père, qui a dit : J'ai dit : « Ô Messager d'Allâh, vois-tu mon cousin que je vais voir pour lui demander quelque chose, mais il ne me donne rien et ne me fait pas de bien. Puis il a besoin de moi et vient me demander, alors que j'ai juré de ne rien lui donner et de ne pas lui faire de bien. » Il m'ordonna d'accomplir ce qui est meilleur et de m'acquitter de l'expiation de mon serment.
Nous a rapporté Ziyād ibn Ayyūb, qui a dit : Nous a raconté Hushaym, qui a dit : Nous ont informé Manṣūr et Yūnus, d'après al-Ḥasan, d'après ʿAbd al-Raḥmān ibn Samura, qui a dit : Le Prophète (ﷺ) m'a dit : *« Si tu fais un serment puis vois une chose meilleure que lui, alors accomplis ce qui est meilleur et rachète ton serment. »*
Nous a rapporté ʿAmr ibn ʿAlī, qui a dit : Nous a raconté Yaḥyā, qui a dit : Nous a raconté Ibn ʿAwn, d'après al-Ḥasan, d'après ʿAbd al-Raḥmān ibn Samura, qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : *« Si tu jures un serment puis vois une chose meilleure que lui, alors accomplis ce qui est meilleur et rachète ton serment. »*
Nous a rapporté Muḥammad ibn Qudāma, dans son hadith d'après Jarīr, d'après Manṣūr, d'après al-Ḥasan al-Baṣrī, qui a dit : ʿAbd al-Raḥmān ibn Samura a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) m'a dit : *« Si tu jures un serment puis vois une chose meilleure que lui, alors accomplis ce qui est meilleur et rachète ton serment. »*
Nous a rapporté Ibrāhīm ibn Muḥammad, qui a dit : Nous a raconté Yaḥyā, d'après ʿUbayd Allāh ibn al-Akhnas, qui a dit : M'a informé ʿAmr ibn Shuʿayb, d'après son père, d'après son grand-père, qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : *« Il n'y a ni vœu ni serment dans ce que tu ne possèdes pas, ni dans la désobéissance, ni dans la rupture des liens de parenté. »*
M'a rapporté Aḥmad ibn Saʿīd, qui a dit : Nous a raconté Ḥibbān, qui a dit : Nous a raconté ʿAbd al-Wārith, qui a dit : Nous a raconté Ayyūb, d'après Nāfiʿ, d'après Ibn ʿUmar, que le Prophète (ﷺ) a dit : *« Celui qui jure en faisant une exception, s'il le souhaite, il peut poursuivre [son serment], et s'il le souhaite, il peut l'abandonner sans être parjure. »*
Nous a rapporté Isḥāq ibn Ibrāhīm, qui a dit : Nous a informé Sulaymān ibn Ḥayyān, qui a dit : Nous a raconté Yaḥyā ibn Saʿīd, d'après Muḥammad ibn Ibrāhīm, d'après ʿAlqama ibn Waqqāṣ, d'après ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb, que le Prophète (ﷺ) a dit : *« Les actes ne valent que par leurs intentions, et chaque homme n'a que ce qu'il a eu l'intention [de faire]. Celui dont l'émigration a pour but Allah et Son Messager, son émigration est pour Allah et Son Messager. Et celui dont l'émigration vise un bien de ce monde qu'il acquiert ou une femme qu'il épouse, son émigration est pour ce vers quoi il a émigré. »*
Nous a rapporté al-Ḥasan ibn Muḥammad al-Zaʿfarānī, qui a dit : Nous a raconté Ḥajjāj, d'après Ibn Jurayj, qui a dit : ʿAṭā' a prétendu avoir entendu ʿUbayd ibn ʿUmayr dire : J'ai entendu ʿĀ'isha affirmer que le Prophète (ﷺ) restait chez Zaynab bint Jaḥsh et buvait chez elle du miel. Hafṣa et moi nous sommes mises d'accord que celle d'entre nous chez qui le Prophète (ﷺ) entrerait dirait : *« Je sens en toi une odeur de maghāfīr. As-tu mangé du maghāfīr ? »* Il entra chez l'une d'elles, qui lui dit cela. Il répondit : *« Non, mais j'ai bu du miel chez Zaynab bint Jaḥsh et je n'en boirai plus. »* Alors furent révélés les versets : *« Ô Prophète ! Pourquoi interdis-tu ce qu'Allah t'a rendu licite ? »* jusqu'à *« Si vous vous repentez à Allah »* (pour ʿĀ'isha et Hafṣa), et *« Quand le Prophète confia un secret à l'une de ses épouses »* (pour sa parole : *« Mais j'ai bu du miel »*).
Hadiths 3796https://sunnah.com/nasai:3796
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا طَلْحَةُ بْنُ نَافِعٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ دَخَلْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بَيْتَهُ فَإِذَا فِلَقٌ وَخَلٌّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " كُلْ فَنِعْمَ الإِدَامُ الْخَلُّ " .
Nous a rapporté ʿAmr ibn ʿAlī, qui a dit : Nous a raconté Yaḥyā, qui a dit : Nous a raconté al-Muthannā ibn Saʿīd, qui a dit : Nous a raconté Ṭalḥa ibn Nāfiʿ, d'après Jābir, qui a dit : Je suis entré avec le Prophète (ﷺ) dans sa maison, où il y avait des morceaux de pain et du vinaigre. Le Messager d'Allah (ﷺ) dit : *« Mange, car le vinaigre est un excellent accompagnement. »*
Nous a rapporté ʿAbd Allāh ibn Muḥammad ibn ʿAbd al-Raḥmān, qui a dit : Nous a raconté Sufyān, d'après ʿAbd al-Malik, d'après Abī Wā'il, d'après Qays ibn Abī Gharaza, qui a dit : Nous étions appelés les *samasira* (courtiers). Le Messager d'Allah (ﷺ) vint à nous alors que nous vendions et nous donna un nom meilleur que le nôtre. Il dit : *« Ô communauté des commerçants ! Ce commerce est accompagné de serments et de mensonges, alors mêlez-y la charité. »*
Nous a rapporté Muḥammad ibn ʿAbd Allāh ibn Yazīd, d'après Sufyān, d'après ʿAbd al-Malik, ʿĀṣim et Jāmiʿ, d'après Abī Wā'il, d'après Qays ibn Abī Gharaza, qui a dit : Nous vendions au Baqīʿ et nous étions appelés les *samasira*. Le Messager d'Allah (ﷺ) vint à nous et nous donna un nom meilleur que le nôtre, puis dit : *« Ô communauté des commerçants ! Ce commerce est accompagné de serments et de mensonges, alors mêlez-le de charité. »*
Nous a rapporté Muḥammad ibn Bashshār, qui a dit : Nous a raconté Muḥammad ibn Jaʿfar, qui a dit : Nous a raconté Shuʿba, d'après Mughīra, d'après Abī Wā'il, d'après Qays ibn Abī Gharaza, qui a dit : Le Prophète (ﷺ) vint à nous alors que nous étions au marché et dit : *« Ce marché est mêlé de futilités et de mensonges, alors mêlez-le de charité. »*
Nous a rapporté ʿAlī ibn Ḥujr et Muḥammad ibn Qudāma, qui ont dit : Nous a raconté Jarīr, d'après Manṣūr, d'après Abī Wā'il, d'après Qays ibn Abī Gharaza, qui a dit : Nous étions à Médine à vendre et acheter des *awsaq* (mesures), et nous nous appelions *samasira*, comme les gens nous appelaient. Un jour, le Messager d'Allah (ﷺ) sortit vers nous et nous donna un nom meilleur que celui que nous nous étions donné et que les gens nous donnaient. Il dit : *« Ô communauté des commerçants ! Les serments et les mensonges accompagnent votre commerce, alors mêlez-le de charité. »*