Le Livre de la Chasse et de l'Abattage

أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْخَلاَّلُ، قَالَ حَدَّثَنَا مَعْنٌ، قَالَ أَنْبَأَنَا مُعَاوِيَةُ، - وَهُوَ ابْنُ صَالِحٍ - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الَّذِي يُدْرِكُ صَيْدَهُ بَعْدَ ثَلاَثٍ فَلْيَأْكُلْهُ إِلاَّ أَنْ يُنْتِنَ ‏.‏

M'a rapporté Ahmad ibn Khâlid Al-Khallâl, qui a dit : Nous a rapporté Ma'n, qui a dit : Nous a informé Mu'âwiya (c'est-à-dire ibn Sâlih), d'après 'Abd Ar-Rahmân ibn Jubayr ibn Nufayr, d'après son père, d'après Abû Tha'laba, que le Prophète (ﷺ) a dit au sujet de celui qui retrouve son gibier après trois jours : *« Qu'il le mange, sauf s'il est putréfié. »*

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سِمَاكٍ، قَالَ سَمِعْتُ مُرِّيَّ بْنَ قَطَرِيٍّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أُرْسِلُ كَلْبِي فَيَأْخُذُ الصَّيْدَ وَلاَ أَجِدُ مَا أُذَكِّيهِ بِهِ فَأُذَكِّيهِ بِالْمَرْوَةِ وَالْعَصَا ‏.‏ قَالَ ‏ "‏ أَهْرِقِ الدَّمَ بِمَا شِئْتَ وَاذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Muhammad ibn 'Abd Al-A'lâ, qui a dit : Nous a rapporté Khâlid, d'après Shu'bah, d'après Simâk, qui a dit : J'ai entendu Murriy ibn Qatariyy dire, d'après 'Adî ibn Hâtim, qui a dit : *« Ô Messager d'Allâh, j'envoie mon chien et il attrape le gibier, mais je ne trouve pas de quoi l'égorger. Je l'égorge alors avec une pierre ou un bâton. »* Il dit : *« Fais couler le sang avec ce que tu veux et mentionne le nom d'Allâh (ﷻ). »*

أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ، عَنْ جَرِيرٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُرْسِلُ الْكِلاَبَ الْمُعَلَّمَةَ فَتُمْسِكُ عَلَىَّ فَآكُلُ مِنْهُ قَالَ ‏"‏ إِذَا أَرْسَلْتَ الْكِلاَبَ - يَعْنِي الْمُعَلَّمَةَ - وَذَكَرْتَ اسْمَ اللَّهِ فَأَمْسَكْنَ عَلَيْكَ فَكُلْ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ وَإِنْ قَتَلْنَ قَالَ ‏"‏ وَإِنْ قَتَلْنَ مَا لَمْ يَشْرَكْهَا كَلْبٌ لَيْسَ مِنْهَا ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ وَإِنِّي أَرْمِي الصَّيْدَ بِالْمِعْرَاضِ فَأُصِيبُ فَآكُلُ قَالَ ‏"‏ إِذَا رَمَيْتَ بِالْمِعْرَاضِ وَسَمَّيْتَ فَخَزَقَ فَكُلْ وَإِذَا أَصَابَ بِعَرْضِهِ فَلاَ تَأْكُلْ ‏"‏ ‏.‏

M'a rapporté Muhammad ibn Qudâma, d'après Jarîr, d'après Mansûr, d'après Ibrâhîm, d'après Hammâm, d'après 'Adî ibn Hâtim, qui a dit : *« Ô Messager d'Allâh, j'envoie des chiens dressés qui attrapent pour moi, puis j'en mange. »* Il dit : *« Lorsque tu envoies les chiens (c'est-à-dire dressés) et que tu mentionnes le nom d'Allâh, et qu'ils attrapent pour toi, mange. »* Je dis : *« Même s'ils le tuent ? »* Il dit : *« Même s'ils le tuent, tant qu'un autre chien ne s'y associe pas. »* Je dis : *« Et si je tire sur le gibier avec un bâton large (mi'râd) et que je l'atteins, puis j'en mange ? »* Il dit : *« Si tu tires avec le mi'râd en mentionnant le nom d'Allâh et qu'il perce (le gibier), mange. Mais s'il l'atteint de côté, ne le mange pas. »*

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي السَّفَرِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ سَمِعْتُ عَدِيَّ بْنَ حَاتِمٍ، قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْمِعْرَاضِ فَقَالَ ‏ "‏ إِذَا أَصَابَ بِحَدِّهِ فَكُلْ وَإِذَا أَصَابَ بِعَرْضِهِ فَقُتِلَ فَإِنَّهُ وَقِيذٌ فَلاَ تَأْكُلْ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté 'Amr ibn 'Alî, qui a dit : Nous a rapporté Muhammad ibn Ja'far, qui a dit : Nous a rapporté Shu'bah, qui a dit : Nous a rapporté 'Abd Allâh ibn Abî As-Safar, d'après Ash-Sha'bî, qui a dit : J'ai entendu 'Adî ibn Hâtim dire : J'ai interrogé le Messager d'Allâh (ﷺ) au sujet du mi'râd. Il dit : *« S'il l'atteint avec son tranchant, mange. S'il l'atteint de côté et le tue, c'est un animal assommé, ne le mange pas. »*

أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الذَّارِعُ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مِحْصَنٍ، قَالَ حَدَّثَنَا حُصَيْنٌ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ صَيْدِ الْمِعْرَاضِ فَقَالَ ‏ "‏ إِذَا أَصَابَ بِحَدِّهِ فَكُلْ وَإِذَا أَصَابَ بِعَرْضِهِ فَلاَ تَأْكُلْ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Al-Husayn ibn Muhammad Adh-Dhâri', qui a dit : Nous a rapporté Abû Mihsan, qui a dit : Nous a rapporté Husayn, d'après Ash-Sha'bî, d'après 'Adî ibn Hâtim, qui a dit : J'ai interrogé le Messager d'Allâh (ﷺ) au sujet de la chasse avec le mi'râd. Il dit : *« S'il l'atteint avec son tranchant, mange. S'il l'atteint de côté, ne le mange pas. »*

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، وَغَيْرُهُ، عَنْ زَكَرِيَّا، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ صَيْدِ الْمِعْرَاضِ فَقَالَ ‏ "‏ مَا أَصَبْتَ بِحَدِّهِ فَكُلْ وَمَا أَصَابَ بِعَرْضِهِ فَهُوَ وَقِيذٌ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté 'Alî ibn Hujr, qui a dit : Nous a informé 'Îsâ ibn Yûnus et d'autres, d'après Zakariyyâ, d'après Ash-Sha'bî, d'après 'Adî ibn Hâtim, qui a dit : J'ai interrogé le Messager d'Allâh (ﷺ) au sujet de la chasse avec le mi'râd. Il dit : *« Ce que tu atteins avec son tranchant, mange-le. Ce qu'il atteint de côté est un animal assommé. »*

أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، ح وَأَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ مَنْ سَكَنَ الْبَادِيَةَ جَفَا وَمَنِ اتَّبَعَ الصَّيْدَ غَفُلَ وَمَنِ اتَّبَعَ السُّلْطَانَ افْتُتِنَ ‏" ‏ ‏.‏ وَاللَّفْظُ لاِبْنِ الْمُثَنَّى ‏.‏

Nous a rapporté Ishâq ibn Ibrâhîm, qui a dit : Nous a informé 'Abd Ar-Rahmân, d'après Sufyân, d'après Abû Mûsâ – et nous a rapporté Muhammad ibn Al-Muthannâ, d'après 'Abd Ar-Rahmân, qui a dit : Nous a rapporté Sufyân, d'après Abû Mûsâ, d'après Wahb ibn Munabbih, d'après Ibn 'Abbâs, que le Prophète (ﷺ) a dit : *« Celui qui habite le désert devient rude, celui qui suit le gibier devient négligent, et celui qui suit le pouvoir est éprouvé. »* (La formulation est celle d'Ibn Al-Muthannâ.)

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ الْبَحْرَانِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا حَبَّانُ، - وَهُوَ ابْنُ هِلاَلٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِأَرْنَبٍ قَدْ شَوَاهَا فَوَضَعَهَا بَيْنَ يَدَيْهِ فَأَمْسَكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ يَأْكُلْ وَأَمَرَ الْقَوْمَ أَنْ يَأْكُلُوا وَأَمْسَكَ الأَعْرَابِيُّ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تَأْكُلَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ إِنِّي أَصُومُ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ إِنْ كُنْتَ صَائِمًا فَصُمِ الْغُرَّ ‏"‏ ‏.‏

Nous a rapporté Muhammad ibn Ma'mar Al-Bahrânî, qui a dit : Nous a rapporté Habbân (c'est-à-dire ibn Hilâl), qui a dit : Nous a rapporté Abû 'Awâna, d'après 'Abd Al-Malik ibn 'Umayr, d'après Mûsâ ibn Talha, d'après Abû Hurayra, qui a dit : Un bédouin vint au Prophète (ﷺ) avec un lièvre qu'il avait rôti et le plaça devant lui. Le Messager d'Allâh (ﷺ) s'abstint d'en manger et ordonna aux gens d'en manger. Le bédouin s'abstint aussi. Le Messager d'Allâh (ﷺ) lui dit : *« Qu'est-ce qui t'empêche d'en manger ? »* Il dit : *« Je jeûne trois jours par mois. »* Il dit : *« Si tu jeûnes, jeûne les jours blancs (13, 14 et 15 du mois lunaire). »*

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ، وَعَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ الْحَوْتَكِيَّةِ، قَالَ قَالَ عُمَرُ رضى الله عنه مَنْ حَاضِرُنَا يَوْمَ الْقَاحَةِ قَالَ قَالَ أَبُو ذَرٍّ أَنَا أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِأَرْنَبٍ فَقَالَ الرَّجُلُ الَّذِي جَاءَ بِهَا إِنِّي رَأَيْتُهَا تَدْمَى ‏.‏ فَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَأْكُلْ ثُمَّ إِنَّهُ قَالَ ‏"‏ كُلُوا ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ رَجُلٌ إِنِّي صَائِمٌ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ وَمَا صَوْمُكَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَأَيْنَ أَنْتَ عَنِ الْبِيضِ الْغُرِّ ثَلاَثَ عَشْرَةَ وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ وَخَمْسَ عَشْرَةَ ‏"‏ ‏.‏

Nous a rapporté Muhammad ibn Manṣūr qui a dit : Nous a rapporté Sufyān, d’après Ḥakīm ibn Jubayr, ‘Amr ibn ‘Uthmān et Muḥammad ibn ‘Abd al-Raḥmān, d’après Mūsā ibn Ṭalḥa, d’après Ibn al-Ḥawtakiyya, qui a dit : ‘Umar (qu’Allah l’agrée) demanda : « Qui parmi nous était présent le jour d’al-Qāḥa ? » Abū Dharr répondit : « Moi. On apporta au Messager d’Allah (ﷺ) un lièvre. L’homme qui l’avait apporté dit : “Je l’ai vue saigner.” Le Prophète (ﷺ) ne mangea pas tout d’abord, puis il dit : “Mangez.” Un homme dit : “Je jeûne.” Le Prophète (ﷺ) lui demanda : “Quel est ton jeûne ?” Il répondit : “Trois jours chaque mois.” Le Prophète (ﷺ) dit : “Pourquoi ne jeûnes-tu pas plutôt les jours blancs, les treize, quatorze et quinze [du mois lunaire] ?” »

أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ هِشَامٍ، - وَهُوَ ابْنُ زَيْدٍ - قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا، يَقُولُ أَنْفَجْنَا أَرْنَبًا بِمَرِّ الظَّهْرَانِ فَأَخَذْتُهَا فَجِئْتُ بِهَا إِلَى أَبِي طَلْحَةَ فَذَبَحَهَا فَبَعَثَنِي بِفَخِذَيْهَا وَوَرِكَيْهَا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَبِلَهُ ‏.‏

Nous a rapporté Ismā‘īl ibn Mas‘ūd qui a dit : Nous a rapporté Khālid, d’après Shu‘ba, d’après Hishām – qui est Ibn Zayd – qui a dit : J’ai entendu Anas dire : « Nous avons levé un lièvre à Marr al-Ẓahrān. Je l’ai attrapé et l’ai apporté à Abū Ṭalḥa, qui l’a égorgé. Il m’a envoyé avec ses deux cuisses et ses hanches au Prophète (ﷺ), qui les accepta. »

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنْ عَاصِمٍ، وَدَاوُدَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ ابْنِ صَفْوَانَ، قَالَ أَصَبْتُ أَرْنَبَيْنِ فَلَمْ أَجِدْ مَا أُذَكِّيهِمَا بِهِ فَذَكَّيْتُهُمَا بِمَرْوَةٍ فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ فَأَمَرَنِي بِأَكْلِهِمَا ‏.‏

Nous a rapporté Qutayba qui a dit : Nous a rapporté Ḥafṣ, d’après ‘Āṣim et Dāwūd, d’après al-Sha‘bī, d’après Ibn Ṣafwān, qui a dit : « J’ai attrapé deux lièvres et n’ai pas trouvé de quoi les égorger. Je les ai donc égorgés avec une pierre de marbre. J’ai interrogé le Prophète (ﷺ) à ce sujet, et il m’a ordonné de les manger. »

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ سُئِلَ عَنِ الضَّبِّ فَقَالَ ‏ "‏ لاَ آكُلُهُ وَلاَ أُحَرِّمُهُ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Qutayba qui a dit : Nous a rapporté Mālik, d’après ‘Abd Allāh ibn Dīnār, d’après Ibn ‘Umar, que le Messager d’Allah (ﷺ), alors qu’il était sur le minbar, fut interrogé au sujet du lézard (ḍabb). Il répondit : « Je n’en mange pas, mais je ne l’interdis pas. »

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَجُلاً، قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا تَرَى فِي الضَّبِّ قَالَ ‏ "‏ لَسْتُ بِآكِلِهِ وَلاَ مُحَرِّمِهِ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Qutayba, d’après Mālik, d’après Nāfi‘ et ‘Abd Allāh ibn Dīnār, d’après Ibn ‘Umar, qu’un homme dit : « Ô Messager d’Allah, que penses-tu du lézard (ḍabb) ? » Il répondit : « Je n’en mange pas et ne l’interdis pas. »

أَخْبَرَنَا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَرْبٍ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي الزُّهْرِيُّ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أُتِيَ بِضَبٍّ مَشْوِيٍّ فَقُرِّبَ إِلَيْهِ فَأَهْوَى إِلَيْهِ بِيَدِهِ لِيَأْكُلَ مِنْهُ قَالَ لَهُ مَنْ حَضَرَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ لَحْمُ ضَبٍّ ‏.‏ فَرَفَعَ يَدَهُ عَنْهُ فَقَالَ لَهُ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَحَرَامٌ الضَّبُّ قَالَ ‏ "‏ لاَ وَلَكِنْ لَمْ يَكُنْ بِأَرْضِ قَوْمِي فَأَجِدُنِي أَعَافُهُ ‏" ‏ ‏.‏ فَأَهْوَى خَالِدٌ إِلَى الضَّبِّ فَأَكَلَ مِنْهُ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَنْظُرُ ‏.‏

Nous a rapporté Kathīr ibn ‘Ubayd, d’après Muḥammad ibn Ḥarb, d’après al-Zubaydī, qui a dit : Le Zuhri m’a rapporté, d’après Abū Umāma ibn Sahl, d’après ‘Abd Allāh ibn ‘Abbās, d’après Khālid ibn al-Walīd, que le Messager d’Allah (ﷺ) reçut un lézard rôti. On le lui présenta, et il tendit la main pour en manger. Ceux qui étaient présents lui dirent : « Ô Messager d’Allah, c’est de la viande de lézard. » Il retira sa main. Khālid ibn al-Walīd lui demanda : « Ô Messager d’Allah, le lézard est-il illicite ? » Il répondit : « Non, mais ce n’est pas un mets de mon peuple, et je le trouve répugnant. » Khālid tendit alors la main vers le lézard et en mangea tandis que le Messager d’Allah (ﷺ) le regardait.

أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، دَخَلَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ - وَهِيَ خَالَتُهُ - فَقُدِّمَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَحْمُ ضَبٍّ - وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لاَ يَأْكُلُ شَيْئًا حَتَّى يَعْلَمَ مَا هُوَ - فَقَالَ بَعْضُ النِّسْوَةِ أَلاَ تُخْبِرْنَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا يَأْكُلُ فَأَخْبَرَتْهُ أَنَّهُ لَحْمُ ضَبٍّ فَتَرَكَهُ قَالَ خَالِدٌ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَحَرَامٌ هُوَ قَالَ ‏ "‏ لاَ وَلَكِنَّهُ طَعَامٌ لَيْسَ فِي أَرْضِ قَوْمِي فَأَجِدُنِي أَعَافُهُ ‏" ‏ ‏.‏ قَالَ خَالِدٌ فَاجْتَرَرْتُهُ إِلَىَّ فَأَكَلْتُهُ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَنْظُرُ ‏.‏ وَحَدَّثَهُ ابْنُ الأَصَمِّ عَنْ مَيْمُونَةَ وَكَانَ فِي حَجْرِهَا ‏.‏

Nous a rapporté Abū Dāwūd qui a dit : Nous a rapporté Ya‘qūb ibn Ibrāhīm, qui a dit : Nous a rapporté mon père, d’après Ṣāliḥ, d’après Ibn Shihāb, d’après Abū Umāma ibn Sahl, d’après Ibn ‘Abbās, que Khālid ibn al-Walīd l’informa qu’il entra avec le Messager d’Allah (ﷺ) chez Maymūna bint al-Ḥārith – qui était sa tante maternelle – et qu’on présenta au Messager d’Allah (ﷺ) de la viande de lézard. Le Messager d’Allah (ﷺ) ne mangeait rien sans savoir ce que c’était. Certaines femmes dirent : « Ne devriez-vous pas informer le Messager d’Allah (ﷺ) de ce qu’il mange ? » On l’informa que c’était de la viande de lézard, et il l’écarta. Khālid demanda : « Est-il illicite ? » Il répondit : « Non, mais c’est un aliment qui n’existe pas dans le pays de mon peuple, et je le trouve répugnant. » Khālid dit : « Je l’ai attiré vers moi et l’ai mangé tandis que le Messager d’Allah (ﷺ) regardait. » Ibn al-Aṣamm le lui rapporta également de Maymūna, qui était sous sa tutelle.

أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ أَهْدَتْ خَالَتِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَقِطًا وَسَمْنًا وَأَضُبًّا فَأَكَلَ مِنَ الأَقِطِ وَالسَّمْنِ وَتَرَكَ الأَضُبَّ تَقَذُّرًا وَأُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلَوْ كَانَ حَرَامًا مَا أُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏

Nous a rapporté Ismā‘īl ibn Mas‘ūd qui a dit : Nous a rapporté Khālid, qui a dit : Nous a rapporté Shu‘ba, d’après Abū Bishr, d’après Sa‘īd ibn Jubayr, d’après Ibn ‘Abbās, qui a dit : « Ma tante offrit au Messager d’Allah (ﷺ) du fromage sec (aqiṭ), du beurre clarifié (samn) et des lézards. Il mangea du fromage et du beurre, mais écarta les lézards par dégoût. Pourtant, ils furent mangés sur la table du Messager d’Allah (ﷺ), car s’ils avaient été illicites, ils n’auraient pas été consommés sur sa table. »

أَخْبَرَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، قَالَ أَنْبَأَنَا أَبُو بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ أَكْلِ الضِّبَابِ، فَقَالَ أَهْدَتْ أُمُّ حُفَيْدٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَمْنًا وَأَقِطًا وَأَضُبًّا فَأَكَلَ مِنَ السَّمْنِ وَالأَقِطِ وَتَرَكَ الضِّبَابَ تَقَذُّرًا لَهُنَّ فَلَوْ كَانَ حَرَامًا مَا أُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلاَ أَمَرَ بِأَكْلِهِنَّ ‏.‏

Nous a rapporté Ziyād ibn Ayyūb qui a dit : Nous a rapporté Hushaym, qui a dit : Nous a informé Abū Bishr, d’après Sa‘īd ibn Jubayr, d’après Ibn ‘Abbās, qu’on l’interrogea sur la consommation des lézards. Il répondit : « Umm Ḥufayd offrit au Messager d’Allah (ﷺ) du beurre clarifié, du fromage sec et des lézards. Il mangea du beurre et du fromage, mais écarta les lézards par dégoût. S’ils avaient été illicites, ils n’auraient pas été mangés sur la table du Messager d’Allah (ﷺ), et il n’aurait pas ordonné d’en manger. »

أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مَنْصُورٍ الْبَلْخِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، سَلاَّمُ بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ يَزِيدَ الأَنْصَارِيِّ، قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ فَنَزَلْنَا مَنْزِلاً فَأَصَابَ النَّاسُ ضِبَابًا فَأَخَذْتُ ضَبًّا فَشَوَيْتُهُ ثُمَّ أَتَيْتُ بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَخَذَ عُودًا يَعُدُّ بِهِ أَصَابِعَهُ ثُمَّ قَالَ ‏ "‏ إِنَّ أُمَّةً مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ مُسِخَتْ دَوَابَّ فِي الأَرْضِ وَإِنِّي لاَ أَدْرِي أَىُّ الدَّوَابِّ هِيَ ‏" ‏ ‏.‏ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ النَّاسَ قَدْ أَكَلُوا مِنْهَا - قَالَ - فَمَا أَمَرَ بِأَكْلِهَا وَلاَ نَهَى ‏.‏

Nous a rapporté Sulaymān ibn Manṣūr al-Balkhī qui a dit : Nous a rapporté Abū al-Aḥwaṣ, Salām ibn Sulaym, d’après Ḥuṣayn, d’après Zayd ibn Wahb, d’après Thābit ibn Yazīd al-Anṣārī, qui a dit : « Nous étions en voyage avec le Messager d’Allah (ﷺ) et nous nous arrêtâmes dans un lieu où les gens attrapèrent des lézards. J’en pris un, le fis griller et l’apportai au Prophète (ﷺ). Il prit un bâtonnet et compta ses doigts en disant : “Une communauté des enfants d’Israël fut métamorphosée en bêtes sur terre, et je ne sais pas laquelle.” Je dis : “Ô Messager d’Allah, les gens en ont déjà mangé.” Il ne leur ordonna ni de manger ni de s’abstenir. »

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ يَزِيدَ، قَالَ حَدَّثَنَا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنِي عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ، قَالَ سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ وَهْبٍ، يُحَدِّثُ عَنْ ثَابِتِ بْنِ وَدِيعَةَ، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِضَبٍّ فَجَعَلَ يَنْظُرُ إِلَيْهِ وَيُقَلِّبُهُ وَقَالَ ‏ "‏ إِنَّ أُمَّةً مُسِخَتْ لاَ يُدْرَى مَا فَعَلَتْ وَإِنِّي لاَ أَدْرِي لَعَلَّ هَذَا مِنْهَا ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté ‘Amr ibn Yazīd qui a dit : Nous a rapporté Bahz ibn Asad, qui a dit : Nous a rapporté Shu‘ba, qui a dit : J’ai entendu ‘Adī ibn Thābit dire : J’ai entendu Zayd ibn Wahb rapporter d’après Thābit ibn Wadī‘a, qu’un homme vint au Messager d’Allah (ﷺ) avec un lézard. Il le regarda et le retourna en disant : « Une communauté fut métamorphosée, et on ne sait ce qu’elle est devenue. Je ne sais pas si celui-ci en fait partie. »

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ وَدِيعَةَ، أَنَّ رَجُلاً، أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بِضَبٍّ فَقَالَ ‏ "‏ إِنَّ أُمَّةً مُسِخَتْ وَاللَّهُ أَعْلَمُ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté ‘Amr ibn ‘Alī qui a dit : Nous a rapporté ‘Abd al-Raḥmān, qui a dit : Nous a rapporté Shu‘ba, d’après al-Ḥakam, d’après Zayd ibn Wahb, d’après al-Barā’ ibn ‘Āzib, d’après Thābit ibn Wadī‘a, qu’un homme vint au Prophète (ﷺ) avec un lézard et qu’il dit : « Une communauté fut métamorphosée, et Allah est le plus savant. »