Le Livre des Transactions Financières

Nous a rapporté 'Ubaydullah ibn Sa'îd Abû Qudâma as-Sarakhsî, qui a dit : Nous a raconté Yahyâ ibn Sa'îd, d'après Sufyân, d'après Mansûr, d'après 'Umâra ibn 'Umayr, d'après sa tante, d'après 'Â'isha (qu'Allah l'agrée), que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : *« Certes, la meilleure nourriture qu'un homme consomme provient de son propre gain, et ses enfants font partie de son gain. »*

Narrateur It was narrated that 'Aishah

Nous a rapporté Muhammad ibn Mansûr, qui a dit : Nous a raconté Sufyân, qui a dit : Nous a raconté al-A'mash, d'après Ibrâhîm, d'après 'Umâra ibn 'Umayr, d'après sa tante, d'après 'Â'isha (qu'Allah l'agrée), que le Prophète (ﷺ) a dit : *« Vos enfants font partie des meilleurs gains que vous puissiez avoir. Mangez donc de ce qu'ils gagnent. »*

Narrateur It was narrated from 'Aishah that the Prophet

Nous a rapporté Yûsuf ibn 'Īsā qui a dit : Nous a informé Al-Fadl ibn Mûsâ qui a dit : Nous a informé Al-A'mash, d'après Ibrâhîm, d'après Al-Aswad, d'après 'Â'isha (qu'Allah l'agrée) qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Certes, la meilleure chose qu'un homme mange provient de son propre gain, et son enfant fait partie de son gain. »

Narrateur It was narrated that 'Aishah

Nous a rapporté Ahmad ibn Hafs ibn 'Abdillâh An-Naysâbûrî qui a dit : Mon père m'a rapporté qui a dit : M'a rapporté Ibrâhîm ibn Tahmân, d'après 'Umar ibn Sa'îd, d'après Al-A'mash, d'après Ibrâhîm, d'après Al-Aswad, d'après 'Â'isha (qu'Allah l'agrée) qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Certes, la meilleure chose qu'un homme mange provient de son propre gain, et son enfant fait partie de son gain. »

Narrateur It was narrated that 'Aishah

Nous a rapporté Muhammad ibn 'Abd Al-A'lâ As-San'ânî qui a dit : Nous a rapporté Khâlid – c'est-à-dire Ibn Al-Hârith – qui a dit : Nous a rapporté Ibn 'Awn, d'après Ash-Sha'bî qui a dit : J'ai entendu An-Nu'mân ibn Bashîr dire : J'ai entendu le Messager d'Allah (ﷺ) – et par Allah, je n'ai plus entendu personne après lui dire "J'ai entendu le Messager d'Allah (ﷺ)" – dire : « Certes, le licite est clair et l'illicite est clair, et entre les deux se trouvent des choses douteuses. » Et parfois il disait : « Et entre les deux se trouvent des choses ambiguës. » Il a dit : « Je vais vous donner une parabole à ce sujet : Allah, Puissant et Majestueux, a délimité un territoire interdit. Or, le territoire interdit d'Allah est ce qu'Il a rendu illicite. Celui qui paît autour du territoire interdit risque d'y pénétrer. » Et parfois il disait : « Celui qui paît autour du territoire interdit risque d'y paître, et celui qui s'approche du doute risque de s'y aventurer. »

Narrateur An-Nu'man bin Bashir

Nous a rapporté Al-Qâsim ibn Zakariyyâ ibn Dînâr qui a dit : Nous a rapporté Abû Dâwûd Al-Hafarî, d'après Sufyân, d'après Muhammad ibn 'Abd Ar-Rahmân, d'après Al-Maqburî, d'après Abû Hurayra (qu'Allah l'agrée) qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Viendra un temps pour les gens où l'homme ne se souciera guère de la provenance de son argent, qu'il soit licite ou illicite. »

Narrateur It was narrated that Abu Hurairah

Nous a rapporté Qutayba qui a dit : Nous a rapporté Ibn Abî 'Adiyy, d'après Dâwûd ibn Abî Hind, d'après Sa'îd ibn Abî Khayra, d'après Al-Hasan, d'après Abû Hurayra (qu'Allah l'agrée) qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Viendra un temps pour les gens où ils consommeront l'usure. Celui qui ne la consommera pas en sera tout de même atteint par sa poussière. »

Narrateur It was narrated that Abu Hurairah

Nous a rapporté 'Amr ibn 'Alî qui a dit : Nous a informé Wahb ibn Jarîr qui a dit : Mon père m'a rapporté, d'après Yûnus, d'après Al-Hasan, d'après 'Amr ibn Taghlib (qu'Allah l'agrée) qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Parmi les signes de l'Heure, il y a la profusion des richesses, leur abondance, la multiplication du commerce, la diffusion du savoir, et le fait qu'un homme vende et dise : "Non, pas avant d'avoir consulté le marchand des Banû Untel." On cherchera dans une grande tribu un scribe sans en trouver. »

Narrateur It was narrated that 'Amr bin Taghilb

Nous a rapporté 'Amr ibn 'Alî, d'après Yahyâ qui a dit : Nous a rapporté Shu'ba qui a dit : M'a rapporté Qatâda, d'après Abû Al-Khalîl, d'après 'Abd Allâh ibn Al-Hârith, d'après Hakîm ibn Hizâm (qu'Allah l'agrée) qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Les deux contractants ont le choix [d'annuler la vente] tant qu'ils ne se sont pas séparés. S'ils sont véridiques et transparents, leur vente sera bénie. S'ils mentent et cachent [des défauts], la bénédiction de leur vente sera anéantie. »

Narrateur It was narrated that Hakim bin Hizam

Nous a rapporté Muhammad ibn Bashshâr, d'après Muhammad qui a dit : Nous a rapporté Shu'ba, d'après 'Alî ibn Mudrik, d'après Abû Zur'a ibn 'Amr ibn Jarîr, d'après Kharasha ibn Al-Hurr, d'après Abû Dharr (qu'Allah l'agrée), d'après le Prophète (ﷺ) qui a dit : « Trois catégories de personnes auxquelles Allah ne parlera pas le Jour de la Résurrection, ne les regardera pas, ne les purifiera pas, et pour lesquelles il y aura un châtiment douloureux. » Le Messager d'Allah (ﷺ) récita ce verset, puis Abû Dharr dit : « Ils ont échoué et perdu. » Il dit : « Celui qui laisse traîner son vêtement [par orgueil], celui qui rappelle ses bienfaits après les avoir accordés, et celui qui vend sa marchandise en jurant faussement. »

Narrateur It was narrated from Abu Dharr that the Prophet

Nous a rapporté 'Amr ibn 'Alî qui a dit : Nous a rapporté Yahyâ qui a dit : Nous a rapporté Sufyân qui a dit : M'a rapporté Sulaymân Al-A'mash, d'après Sulaymân ibn Mus'hir, d'après Kharasha ibn Al-Hurr, d'après Abû Dharr (qu'Allah l'agrée), d'après le Prophète (ﷺ) qui a dit : « Trois catégories de personnes auxquelles Allah ne jettera pas un regard le Jour de la Résurrection, ne les purifiera pas, et pour lesquelles il y aura un châtiment douloureux : celui qui ne donne rien sans en faire le reproche, celui qui laisse traîner son vêtement [par orgueil], et celui qui vend sa marchandise en mentant. »

Narrateur It was narrated from Abu Dharr that the Prophet

J'ai été informé par Hârûn ibn 'Abd Allâh qui a dit : Nous a rapporté Abû Usâma qui a dit : M'a informé Al-Walîd – c'est-à-dire Ibn Kathîr – d'après Ma'bad ibn Ka'b ibn Mâlik, d'après Abû Qatâda Al-Ansârî (qu'Allah l'agrée) qu'il a entendu le Messager d'Allah (ﷺ) dire : « Méfiez-vous des nombreux serments dans la vente, car cela fait vendre, puis anéantit [la bénédiction]. »

Nous a rapporté Ahmad ibn 'Amr ibn As-Sarh qui a dit : Nous a rapporté Ibn Wahb, d'après Yûnus, d'après Ibn Shihâb, d'après Sa'îd ibn Al-Musayyab, d'après Abû Hurayra (qu'Allah l'agrée), d'après le Prophète (ﷺ) qui a dit : « Le serment fait vendre la marchandise, mais anéantit le gain. »

Narrateur It was narrated from Abu Hurairah that the Prophet

Nous a rapporté Ishâq ibn Ibrâhîm qui a dit : Nous a informé Jarîr, d'après Al-A'mash, d'après Abû Sâlih, d'après Abû Hurayra (qu'Allah l'agrée), d'après le Messager d'Allah (ﷺ) qui a dit : « Trois catégories de personnes auxquelles Allah, Puissant et Majestueux, ne parlera pas le Jour de la Résurrection, ne les regardera pas, ne les purifiera pas, et pour lesquelles il y aura un châtiment douloureux : un homme qui possède un surplus d'eau sur la route et en prive le voyageur, un homme qui prête allégeance à un dirigeant uniquement pour des intérêts mondains – s'il lui donne ce qu'il veut, il lui reste fidèle, sinon il ne lui reste pas fidèle –, et un homme qui propose une marchandise à un autre après la prière de l'après-midi et lui jure par Allah qu'on lui en a offert tel ou tel prix, et l'autre le croit. »

Narrateur It was narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah

J'ai été informé par Muhammad ibn Qudâma, d'après Jarîr, d'après Mansûr, d'après Abû Wâ'il, d'après Qays ibn Abî Gharaza qui a dit : Nous étions à Médine où nous vendions et achetions des charges de marchandises, et nous nous appelions "les courtiers". Les gens nous donnaient un autre nom. Le Messager d'Allah (ﷺ) sortit vers nous et nous donna un nom meilleur que celui que nous nous étions donné. Il dit : « Ô communauté des commerçants ! Le serment et les paroles futiles accompagnent votre vente. Mélangez donc cela avec la charité. »

Narrateur It was narrated that Qays bin Abi Gharazah

Nous a rapporté Abû Al-Ash'ath, d'après Khâlid qui a dit : Nous a rapporté Sa'îd – c'est-à-dire Ibn Abî 'Arûba – d'après Qatâda, d'après Sâlih Abî Al-Khalîl, d'après 'Abd Allâh ibn Al-Hârith, d'après Hakîm ibn Hizâm (qu'Allah l'agrée) que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Les deux contractants ont le choix [d'annuler la vente] tant qu'ils ne se sont pas séparés. S'ils sont transparents et véridiques, leur vente sera bénie. S'ils mentent et cachent [des défauts], la bénédiction de leur vente sera anéantie. »

Narrateur It was narrated that Hakim bin Hizam

Nous a rapporté Muhammad ibn Salama et Al-Hârith ibn Miskîn – ce dernier en ma présence lors de la lecture – et c'est sa formulation, d'après Ibn Al-Qâsim qui a dit : M'a rapporté Mâlik, d'après Nâfi', d'après 'Abd Allâh ibn 'Umar (qu'Allah les agrée) que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Les deux contractants ont chacun le choix vis-à-vis de l'autre tant qu'ils ne se sont pas séparés, sauf dans le cas d'une vente à option. »

Narrateur It was narrated from Malik, from Nafi from'Abdullah bin 'Umar that the Messenger of Allah

Nous a rapporté 'Amr ibn 'Alî qui a dit : Nous a rapporté Yahyâ, d'après 'Ubayd Allâh qui a dit : M'a rapporté Nâfi', d'après Ibn 'Umar (qu'Allah les agrée) que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Les deux contractants ont le choix [d'annuler la vente] tant qu'ils ne se sont pas séparés ou que l'un d'eux n'a pas accordé ce choix à l'autre. »

Narrateur It was narrated from Yahaya, from 'Ubaidullah who

Nous a rapporté Muhammad ibn 'Alî Al-Marwazî qui a dit : Nous a rapporté Muhriz ibn Al-Waddâh, d'après Ismâ'îl, d'après Nâfi', d'après Ibn 'Umar (qu'Allah les agrée) qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Les deux contractants ont le choix [d'annuler la vente] tant qu'ils ne se sont pas séparés, sauf si la vente est conclue avec une option. Si la vente est conclue avec une option, alors la vente est obligatoire. »

Narrateur it was narrated from Ismail, from Nafi, that Ibn 'Umar

Nous a rapporté 'Alî ibn Maymûn qui a dit : Nous a rapporté Sufyân, d'après Ibn Jurayj qui a dit : Nâfi' m'a dicté, d'après Ibn 'Umar (qu'Allah les agrée) qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Lorsque deux personnes concluent une vente, chacune d'elles a le choix concernant sa vente tant qu'elles ne se sont pas séparées ou que leur vente n'est pas une vente à option. Si c'est une vente à option, alors la vente est obligatoire. »

Narrateur It was narrated from Ibn Juraij: "Nafi dictated to me, from Ibn 'Umar who