Nous a rapporté Muhammad ibn al-Muthannâ, qui a dit : Nous a raconté Yahyâ ibn Sa'îd, qui a dit : Nous a raconté Hishâm, qui a dit : Nous a rapporté Qatâda, d'après Sâlim ibn Abî al-Ja'd, d'après Ma'dân ibn Abî Talha, qu'Umar ibn al-Khattâb (qu'Allah l'agrée) a dit : *« Ô gens, vous mangez de deux arbres que je ne considère que comme mauvais : cet oignon et cet ail. J'ai vu le Prophète d'Allah (ﷺ), lorsqu'il sentait leur odeur chez un homme, ordonner qu'il soit conduit hors de la mosquée jusqu'au Baqî'. Que celui qui en mange les fasse cuire jusqu'à en faire disparaître l'odeur. »*
Nous a rapporté Abû Dâwûd, qui a dit : Nous a raconté Ya'lâ, qui a dit : Nous a raconté Yahyâ ibn Sa'îd, d'après 'Amra, d'après 'Â'isha (qu'Allah l'agrée), qui a dit : Lorsque le Messager d'Allah (ﷺ) voulait faire une retraite spirituelle (i'tikâf), il priait le Subh puis entrait dans l'endroit où il voulait faire sa retraite. Il voulut faire l'i'tikâf durant les dix derniers jours de Ramadan, alors il ordonna qu'on lui dresse une tente. Hafsa ordonna aussi qu'on lui dresse une tente. Lorsque Zaynab vit sa tente, elle ordonna qu'on lui en dresse une également. Lorsque le Messager d'Allah (ﷺ) vit cela, il dit : *« Est-ce la piété que vous recherchez ? »* Il ne fit pas l'i'tikâf en Ramadan et le fit durant dix jours de Shawwâl.
Nous a rapporté 'Ubayd Allah ibn Sa'îd, qui a dit : Nous a raconté 'Abd Allah ibn Numayr, qui a dit : Nous a raconté Hishâm ibn 'Urwa, d'après son père, d'après 'Â'isha (qu'Allah l'agrée), qui a dit : Sa'd fut blessé le jour de la bataille du Fossé. Un homme de Quraysh lui décocha une flèche dans l'artère du bras. Le Messager d'Allah (ﷺ) lui fit dresser une tente dans la mosquée afin de lui rendre visite de près.
Hadiths 711https://sunnah.com/nasai:711
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا قَتَادَةَ، يَقُولُ بَيْنَا نَحْنُ جُلُوسٌ فِي الْمَسْجِدِ إِذْ خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَحْمِلُ أُمَامَةَ بِنْتَ أَبِي الْعَاصِ بْنِ الرَّبِيعِ وَأُمُّهَا زَيْنَبُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهِيَ صَبِيَّةٌ يَحْمِلُهَا فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهِيَ عَلَى عَاتِقِهِ يَضَعُهَا إِذَا رَكَعَ وَيُعِيدُهَا إِذَا قَامَ حَتَّى قَضَى صَلاَتَهُ يَفْعَلُ ذَلِكَ بِهَا .
Nous a rapporté Qutayba, qui a dit : Nous a raconté al-Layth, d'après Sa'îd ibn Abî Sa'îd, d'après 'Amr ibn Sulaym al-Zuraqî, qu'il entendit Abû Qatâda (qu'Allah l'agrée) dire : Alors que nous étions assis dans la mosquée, le Messager d'Allah (ﷺ) sortit en portant Umâma bint Abî al-'Âs ibn al-Rabî', dont la mère était Zaynab, fille du Messager d'Allah (ﷺ). C'était une petite fille qu'il portait. Le Messager d'Allah (ﷺ) fit la prière en la portant sur son épaule : il la posait lorsqu'il se prosternait et la remettait lorsqu'il se relevait, jusqu'à ce qu'il termine sa prière, agissant ainsi avec elle.
Nous a rapporté Qutayba, qui a dit : Nous a raconté al-Layth, d'après Sa'îd ibn Abî Sa'îd, qu'il entendit Abû Hurayra (qu'Allah l'agrée) dire : Le Messager d'Allah (ﷺ) envoya une troupe de cavalerie vers Najd, qui ramena un homme des Banû Hanîfa nommé Thumâma ibn Uthâl, le chef des gens de al-Yamâma. Il fut attaché à l'un des piliers de la mosquée.
Nous a rapporté Sulaymân ibn Dâwûd, d'après Ibn Wahb, qui a dit : M'a informé Yûnus, d'après Ibn Shihâb, d'après 'Ubayd Allah ibn 'Abd Allah, d'après 'Abd Allah ibn 'Abbâs (qu'Allah les agrée), que le Messager d'Allah (ﷺ) fit le tawâf lors du Pèlerinage d'Adieu sur une chamelle, touchant la Pierre Noire avec un bâton recourbé.
Hadiths 714https://sunnah.com/nasai:714
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ التَّحَلُّقِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَبْلَ الصَّلاَةِ وَعَنِ الشِّرَاءِ وَالْبَيْعِ فِي الْمَسْجِدِ .
Nous a rapporté Ishâq ibn Ibrâhîm, qui a dit : M'a informé Yahyâ ibn Sa'îd, d'après Ibn 'Ajlân, d'après 'Amr ibn Shu'ayb, d'après son père, d'après son grand-père (qu'Allah l'agrée), que le Prophète (ﷺ) a interdit de s'asseoir en cercle dans la mosquée le vendredi avant la prière, ainsi que d'acheter et de vendre dans la mosquée.
Hadiths 715https://sunnah.com/nasai:715
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ تَنَاشُدِ الأَشْعَارِ فِي الْمَسْجِدِ .
Nous a rapporté Qutayba, qui a dit : Nous a raconté al-Layth ibn Sa'd, d'après Ibn 'Ajlân, d'après 'Amr ibn Shu'ayb, d'après son père, d'après son grand-père (qu'Allah l'agrée), que le Prophète (ﷺ) a interdit de déclamer des poèmes dans la mosquée.
Nous a rapporté Qutayba, qui a dit : Nous a raconté Sufyân, d'après al-Zuhrî, d'après Sa'îd ibn al-Musayyab, qui a dit : 'Umar passa près de Hassân ibn Thâbit alors qu'il déclamait des vers dans la mosquée. Il le regarda avec insistance, alors Hassân dit : *« J'ai déjà déclamé des vers alors qu'il y avait ici quelqu'un de meilleur que toi. »* Puis il se tourna vers Abû Hurayra et dit : *« As-tu entendu le Messager d'Allah (ﷺ) dire : "Réponds en mon nom, ô Allah, soutiens-le par l'Esprit Saint" ? »* Abû Hurayra répondit : *« Oui, par Allah. »*
Nous a rapporté Muhammad ibn Wahb, qui a dit : Nous a raconté Muhammad ibn Salama, d'après Abû 'Abd al-Rahîm, qui a dit : M'a rapporté Zayd ibn Abî Unaysa, d'après Abû al-Zubayr, d'après Jâbir (qu'Allah l'agrée), qui a dit : Un homme vint chercher une bête égarée dans la mosquée. Le Messager d'Allah (ﷺ) lui dit : *« Puisses-tu ne pas la retrouver ! »*
Nous a rapporté 'Abd Allah ibn Muhammad ibn 'Abd al-Rahmân ibn al-Miswar al-Zuhrî – de Basra – et Muhammad ibn Mansûr, qui ont dit : Nous a raconté Sufyân, qui a dit : J'ai dit à 'Amr : *« As-tu entendu Jâbir dire qu'un homme passa avec des flèches dans la mosquée, et que le Messager d'Allah (ﷺ) lui dit : "Saisis-les par leurs pointes" ? »* Il répondit : *« Oui. »*
Nous a rapporté Ishâq ibn Ibrâhîm, qui a dit : Nous a informé 'Îsâ ibn Yûnus, qui a dit : Nous a raconté al-A'mash, d'après Ibrâhîm, d'après al-Aswad, qui a dit : Alqama et moi entrâmes chez 'Abd Allah ibn Mas'ûd (qu'Allah l'agrée), qui nous demanda : *« Ceux-là ont-ils prié ? »* Nous répondîmes : *« Non. »* Il dit : *« Levez-vous et priez. »* Nous allâmes pour nous placer derrière lui, mais il nous plaça l'un à sa droite et l'autre à sa gauche. Il pria sans adhân ni iqâma, et lorsqu'il se courbait en rukû', il entrelaçait ses doigts et les plaçait entre ses genoux. Il dit : *« C'est ainsi que j'ai vu le Messager d'Allah (ﷺ) faire. »*
Nous a rapporté Ishâq ibn Ibrâhîm, qui a dit : Nous a informé al-Nadr, qui a dit : Nous a informé Shu'ba, d'après Sulaymân, qui a dit : J'ai entendu Ibrâhîm, d'après 'Alqama et al-Aswad, d'après 'Abd Allah (qu'Allah l'agrée), qui a mentionné un récit similaire.
Hadiths 721https://sunnah.com/nasai:721
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عَمِّهِ، أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُسْتَلْقِيًا فِي الْمَسْجِدِ وَاضِعًا إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الأُخْرَى .
Nous a rapporté Qutayba, d'après Mâlik, d'après Ibn Shihâb, d'après 'Abbâd ibn Tamîm, d'après son oncle (qu'Allah l'agrée), qu'il vit le Messager d'Allah (ﷺ) allongé dans la mosquée, une jambe posée sur l'autre.
Hadiths 722https://sunnah.com/nasai:722
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ كَانَ يَنَامُ وَهُوَ شَابٌّ عَزْبٌ لاَ أَهْلَ لَهُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي مَسْجِدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم .
Nous a rapporté 'Ubaydullah ibn Sa'îd, qui a dit : Nous a raconté Yahyâ, d'après 'Ubaydullah, qui a dit : M'a rapporté Nâfi', d'après Ibn 'Umar, qu'il dormait, alors qu'il était un jeune homme célibataire sans famille, à l'époque du Messager d'Allah (ﷺ), dans la mosquée du Prophète (ﷺ).
Hadiths 723https://sunnah.com/nasai:723
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " الْبُصَاقُ فِي الْمَسْجِدِ خَطِيئَةٌ وَكَفَّارَتُهَا دَفْنُهَا " .
Nous a rapporté Qutayba, qui a dit : Nous a raconté Abû 'Awâna, d'après Qatâda, d'après Anas, qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Cracher dans la mosquée est un péché, et son expiation est de l'enfouir. »
Nous a rapporté Qutayba, d'après Mâlik, d'après Nâfi', d'après Ibn 'Umar, que le Messager d'Allah (ﷺ) vit des crachats sur le mur de la qibla. Il les gratta, puis se tourna vers les gens et dit : « Lorsque l'un de vous prie, qu'il ne crache pas devant lui, car Allah, Puissant et Majestueux, est devant lui lorsqu'il prie. »
Nous a rapporté Qutayba, qui a dit : Nous a raconté Sufyân, d'après al-Zuhrî, d'après Humayd ibn 'Abd al-Rahmân, d'après Abû Sa'îd al-Khudrî, que le Prophète (ﷺ) vit des mucosités dans la direction de la qibla de la mosquée. Il les gratta avec un caillou et interdit à l'homme de cracher devant lui ou à sa droite, puis dit : « Qu'il crache à sa gauche ou sous son pied gauche. »
Nous a rapporté 'Ubaydullah ibn Sa'îd, qui a dit : Nous a raconté Yahyâ, d'après Sufyân, qui a dit : M'a raconté Mansûr, d'après Rib'î, d'après Târiq ibn 'Abdullah al-Muhâribî, que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Lorsque tu pries, ne crache ni devant toi ni à ta droite, mais crache derrière toi ou vers ta gauche si l'endroit est libre, sinon fais ainsi » – et il cracha sous son pied et l'écrasa.
Hadiths 727https://sunnah.com/nasai:727
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي الْعَلاَءِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَنَخَّعَ فَدَلَكَهُ بِرِجْلِهِ الْيُسْرَى .
Nous a rapporté Suwayd ibn Nasr, qui a dit : Nous a informé 'Abdullah, d'après Sa'îd al-Jurayrî, d'après Abû al-'Alâ' ibn al-Shikhkhîr, d'après son père, qui a dit : J'ai vu le Messager d'Allah (ﷺ) expectorer et l'écraser avec son pied gauche.