Nous a rapporté Ahmad ibn Manî', nous a rapporté Ismâ'îl ibn 'Ulayyah, nous a rapporté 'Atâ' ibn as-Sâ'ib, d'après son père, d'après 'Abdullâh ibn 'Amr (qu'Allah les agrée) que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : *« Deux habitudes qu'un homme musulman ne peut accomplir sans entrer au Paradis. Or, elles sont faciles, mais peu nombreux sont ceux qui les pratiquent : glorifier Allah dix fois après chaque prière, Le louer dix fois et Le magnifier dix fois. »* Il dit : *« Je vis le Messager d'Allah (ﷺ) compter cela avec ses doigts. »* Il dit : *« Cela fait cent cinquante avec la langue et mille cinq cents dans la balance. Et lorsque tu prends ton lit, glorifie-Le, magnifie-Le et loue-Le cent fois. Cela fait cent avec la langue et mille dans la balance. Lequel d'entre vous commet deux mille cinq cents mauvaises actions en un jour et une nuit ? »* Ils dirent : *« Comment ne les compterait-il pas ? »* Il dit : *« Le diable vient à l'un de vous pendant sa prière et lui dit : *Souviens-toi de ceci, souviens-toi de cela*, jusqu'à ce qu'il se détourne, et peut-être ne le fait-il pas. Et il vient à lui lorsqu'il est dans son lit et ne cesse de l'endormir jusqu'à ce qu'il s'endorme. »* Il a dit : Ce hadith est *hasan sahîh*. Shu'bah et ath-Thawrî l'ont rapporté d'après 'Atâ' ibn as-Sâ'ib. Al-A'mash l'a rapporté d'après 'Atâ' ibn as-Sâ'ib de manière abrégée. Dans ce chapitre, il y a des hadiths d'après Zayd ibn Thâbit, Anas et Ibn 'Abbâs (qu'Allah les agrée).
Hadiths 3411https://sunnah.com/tirmidhi:3411
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ، حَدَّثَنَا عَثَّامُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، رضى الله عنهما قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَعْقِدُ التَّسْبِيحَ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الأَعْمَشِ .
Nous a rapporté Muhammad ibn 'Abd al-A'lâ as-San'ânî, nous a rapporté 'Aththâm ibn 'Alî, d'après al-A'mash, d'après 'Atâ' ibn as-Sâ'ib, d'après son père, d'après 'Abdullâh ibn 'Amr (qu'Allah les agrée) qui a dit : *« J'ai vu le Messager d'Allah (ﷺ) compter les glorifications. »* Abû 'Îsâ a dit : Ce hadith est *hasan gharîb* d'après le hadith d'al-A'mash.
Nous a rapporté Muhammad ibn Ismâ'îl ibn Samurah al-Ahmasî al-Kûfî, nous a rapporté Asbât ibn Muhammad, nous a rapporté 'Amr ibn Qays al-Mulâ'î, d'après al-Hakam ibn 'Utaybah, d'après 'Abd ar-Rahmân ibn Abî Laylâ, d'après Ka'b ibn 'Ujrah, d'après le Prophète (ﷺ) qui a dit : *« Il y a des formules de rappel après lesquelles celui qui les dit ne sera pas déçu : glorifier Allah trente-trois fois après chaque prière, Le louer trente-trois fois et Le magnifier trente-quatre fois. »* Abû 'Îsâ a dit : Ce hadith est *hasan*. 'Amr ibn Qays al-Mulâ'î est digne de confiance et mémorisateur. Shu'bah a rapporté ce hadith d'après al-Hakam sans le marfû'. Mansûr ibn al-Mu'tamir l'a rapporté d'après al-Hakam en le marfû'.
Nous a rapporté Yahyâ ibn Khalaf, nous a rapporté Ibn Abî 'Adiyy, d'après Hishâm ibn Hassân, d'après Muhammad ibn Sîrîn, d'après Kathîr ibn Aflah, d'après Zayd ibn Thâbit (qu'Allah l'agrée) qui a dit : *« On nous a ordonné de glorifier Allah trente-trois fois après chaque prière, de Le louer trente-trois fois et de Le magnifier trente-quatre fois. »* Un homme des Ansâr vit en songe et dit : *« Le Messager d'Allah (ﷺ) vous a-t-il ordonné de glorifier Allah trente-trois fois après chaque prière, de Le louer trente-trois fois et de Le magnifier trente-quatre fois ? »* Il dit : *« Oui. »* Il dit : *« Faites-en vingt-cinq et ajoutez-y la proclamation de l'unicité. »* Le lendemain, il vint au Prophète (ﷺ) et lui raconta cela. Il dit : *« Faites ainsi. »* Abû 'Îsâ a dit : Ce hadith est *sahîh*.
Nous a rapporté al-Walîd ibn Muslim, nous a rapporté al-Awzâ'î, m'a rapporté 'Umayr ibn Hâni', qui a dit : M'a rapporté Junâdah ibn Abî Umayyah, m'a rapporté 'Ubâdah ibn as-Sâmit (qu'Allah l'agrée) que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : *« Celui qui se réveille la nuit et dit : *Il n'y a de divinité qu'Allah, Unique, sans associé. À Lui la royauté et à Lui la louange, et Il est capable de toute chose. Gloire à Allah, louange à Allah, il n'y a de divinité qu'Allah, Allah est le Plus Grand, il n'y a de force ni de puissance qu'en Allah*, puis dit : *Seigneur, pardonne-moi* ou fait une invocation, sa demande sera exaucée. S'il se lève, fait ses ablutions et prie, sa prière sera acceptée. »* Abû 'Îsâ a dit : Ce hadith est *hasan sahîh gharîb*.
Nous a rapporté 'Ali ibn Hujr, nous a rapporté Maslama ibn 'Amr, qui a dit : "'Umair ibn Hani accomplissait chaque jour mille prosternations et glorifiait Allah par cent mille glorifications."
Nous a rapporté Ishaq ibn Mansur, nous a informé Al-Nadr ibn Shumayl, Wahb ibn Jarir, Abu 'Amir Al-'Aqadi et 'Abd al-Samad ibn 'Abd al-Warith, ils ont dit : Nous a rapporté Hisham al-Dastawa'i, d'après Yahya ibn Abi Kathir, d'après Abu Salama, qui m'a rapporté Rabi'a ibn Ka'b al-Aslami, qui a dit : "Je passais la nuit à la porte du Prophète (ﷺ) et je lui apportais son eau pour les ablutions. Je l'entendais, dans le silence de la nuit, dire : *'Sami'a Allahu liman hamidah'* (Allah entend celui qui Le loue). Et je l'entendais aussi, dans le silence de la nuit, dire : *'Alhamdu lillahi rabbil 'alamin'* (Louange à Allah, Seigneur des mondes)." Abu 'Isa a dit : "Ce hadith est *hasan sahih*."
Nous a rapporté 'Umar ibn Isma'il ibn Mujalid ibn Sa'id, nous a rapporté mon père, d'après 'Abd al-Malik ibn 'Umayr, d'après Rib'i, d'après Hudhayfa ibn al-Yaman (qu'Allah soit satisfait d'eux deux), que le Messager d'Allah (ﷺ) disait, lorsqu'il voulait dormir : *"Allahumma bismika amutu wa ahya"* (Ô Allah, en Ton nom je meurs et je vis). Et lorsqu'il se réveillait, il disait : *"Alhamdu lillahil-ladhi ahyana ba'da ma amatana wa ilayhi-n-nushur"* (Louange à Allah qui nous a fait revivre après nous avoir fait mourir, et vers Lui est le retour). Abu 'Isa a dit : "Ce hadith est *hasan sahih*."
Nous a rapporté Al-Ansari, nous a rapporté Ma'n, nous a rapporté Malik ibn Anas, d'après Abu al-Zubayr, d'après Tawus, d'après 'Abd Allah ibn 'Abbas (qu'Allah soit satisfait d'eux deux), que le Messager d'Allah (ﷺ), lorsqu'il se levait pour la prière au milieu de la nuit, disait : *"Allahumma lakal-hamd, Anta nur as-samawati wal-ard, wa lakal-hamd, Anta qayyim as-samawati wal-ard, wa lakal-hamd, Anta Rabb as-samawati wal-ard wa man fihinna. Anta-l-Haqq, wa wa'daka-l-Haqq, wa liqa'uka Haqq, wal-jannatu Haqq, wan-naru Haqq, was-sa'atu Haqq. Allahumma laka aslamtu, wa bika amantu, wa 'alayka tawakkaltu, wa ilayka anabtu, wa bika khasamtu, wa ilayka hakamtu, faghfir li ma qaddamtu wa ma akhkhartu, wa ma asrartu wa ma a'lantu. Anta ilahi, la ilaha illa Anta."* (Ô Allah, à Toi la louange, Tu es la Lumière des cieux et de la terre...). Abu 'Isa a dit : "Ce hadith est *hasan sahih*."
Nous a rapporté 'Abd Allah ibn 'Abd al-Rahman, nous a informé Muhammad ibn 'Imran ibn Abi Layla, m'a rapporté mon père, m'a rapporté Ibn Abi Layla, d'après Dawud ibn 'Ali – qui est le fils de 'Abd Allah ibn 'Abbas – d'après son père, d'après son grand-père Ibn 'Abbas, qui a dit : J'ai entendu le Prophète d'Allah (ﷺ) dire une nuit, après avoir terminé sa prière : *"Allahumma inni as'aluka rahmatan min 'indika tahdi biha qalbi..."* (Ô Allah, je Te demande une miséricorde de Ta part qui guide mon cœur...). Abu 'Isa a dit : "Ce hadith est *gharib* (étrange), nous ne le connaissons que par ce chainon."
Nous a rapporté Yahya ibn Musa et d'autres, ils ont dit : Nous a informé 'Umar ibn Yunus, nous a rapporté 'Ikrimah ibn 'Ammar, nous a rapporté Yahya ibn Abi Kathir, nous a rapporté Abu Salama, qui a dit : J'ai demandé à 'Aisha (qu'Allah soit satisfait d'elle) par quoi le Prophète (ﷺ) commençait sa prière lorsqu'il se levait la nuit. Elle dit : "Lorsqu'il se levait la nuit, il commençait sa prière en disant : *"Allahumma Rabba Jibril wa Mika'il wa Israfil, Fatir as-samawati wal-ard, 'Alim al-ghaybi wash-shahadah, Anta tahkumu bayna 'ibadika fima kanu fihi yakhtalifun. Ihdini lima ukhtulifa fihi min al-haqqi bi-idhnika, innaka tahdi man tashā'u ila siratin mustaqim."* (Ô Allah, Seigneur de Jibril, Mika'il et Israfil, Créateur des cieux et de la terre, Connaisseur de l'invisible et du visible, Tu juges entre Tes serviteurs dans ce en quoi ils divergent. Guide-moi vers la vérité dans ce qui est controversé, par Ta permission, car Tu guides qui Tu veux vers un chemin droit)." Abu 'Isa a dit : "Ce hadith est *hasan gharib*."
Nous a rapporté Muhammad ibn 'Abd al-Malik ibn Abi al-Shawarib, nous a rapporté Yusuf ibn al-Majishun, m'a rapporté mon père, d'après 'Abd al-Rahman al-A'raj, d'après 'Ubayd Allah ibn Abi Rafi', d'après 'Ali ibn Abi Talib, que le Messager d'Allah (ﷺ), lorsqu'il se levait pour la prière, disait : *"Wajjahtu wajhiya lilladhi fatara as-samawati wal-arda hanifan wa ma ana min al-mushrikin. Inna salati wa nusuki wa mahyaya wa mamati lillahi Rabbil 'alamin, la sharika lah, wa bidhalika umirtu wa ana min al-muslimin. Allahumma Anta-l-Malik, la ilaha illa Anta, Anta Rabbi wa ana 'abduka, zalamtu nafsi wa'taraftu bidhanbi, faghfir li dhunubi jami'an, innahu la yaghfiru-dh-dhunuba illa Anta. Wahdini li-ahsani-l-akhlaq, la yahdi li-ahsaniha illa Anta, wasrif 'anni sayyi'aha, innahu la yasrifu 'anni sayyi'aha illa Anta. Amantu bika, tabarakta wa ta'alayta, astaghfiruka wa atubu ilayk."* (J'ai tourné mon visage vers Celui qui a créé les cieux et la terre, en pur monothéiste, et je ne suis pas parmi les associateurs...). Abu 'Isa a dit : "Ce hadith est *hasan sahih*."
Nous a rapporté Al-Hasan ibn 'Ali al-Khallal, nous a rapporté Abu al-Walid al-Tayalisi, nous a rapporté 'Abd al-'Aziz ibn Abi Salama et Yusuf ibn al-Majishun. 'Abd al-'Aziz a dit : M'a rapporté mon oncle, et Yusuf a dit : M'a informé mon père, m'a rapporté al-A'raj, d'après 'Ubayd Allah ibn Abi Rafi', d'après 'Ali ibn Abi Talib, que le Messager d'Allah (ﷺ), lorsqu'il se levait pour la prière, disait : *"Wajjahtu wajhiya lilladhi fatara as-samawati wal-arda hanifan..."* (comme ci-dessus), puis ajoutait : *"Labbayka wa sa'dayk, wal-khayru kulluhu fi yadayk, wash-sharru laysa ilayk, ana bika wa ilayk, tabarakta wa ta'alayta, astaghfiruka wa atubu ilayk."* (Me voici à Ton service, le bien est tout entre Tes mains, le mal ne T'atteint pas, je suis par Toi et vers Toi, Tu es Béni et Exalté, je Te demande pardon et je me repens à Toi). Abu 'Isa a dit : "Ce hadith est *hasan sahih*."
Nous a rapporté Al-Hasan ibn 'Ali al-Khallal, nous a rapporté Sulayman ibn Dawud al-Hashimi, nous a rapporté 'Abd al-Rahman ibn Abi al-Zinad, d'après Musa ibn 'Uqba, d'après 'Abd Allah ibn al-Fadl, d'après 'Abd al-Rahman al-A'raj, d'après 'Ubayd Allah ibn Abi Rafi', d'après 'Ali ibn Abi Talib, que le Messager d'Allah (ﷺ), lorsqu'il se levait pour la prière obligatoire, levait les mains jusqu'aux épaules, et faisait de même après avoir terminé sa récitation, lorsqu'il voulait s'incliner, et lorsqu'il relevait la tête de l'inclinaison. Il ne levait pas les mains dans une partie de sa prière alors qu'il était assis. Lorsqu'il se levait après les deux prosternations, il levait les mains de la même manière et disait le takbir. Lorsqu'il commençait la prière après le takbir, il disait : *"Wajjahtu wajhiya lilladhi fatara as-samawati wal-arda hanifan..."* (comme ci-dessus), puis ajoutait : *"Allahumma Anta-l-Malik, la ilaha illa Anta, subhanaka, Anta Rabbi wa ana 'abduka..."* (Ô Allah, Tu es le Souverain, il n'y a de divinité que Toi, Tu es Glorifié, Tu es mon Seigneur et je suis Ton serviteur...). Abu 'Isa a dit : "Ce hadith est *hasan sahih*. L'avis de l'imam Al-Shafi'i et de certains de nos compagnons est conforme à ce hadith."
Nous a rapporté Qutayba, nous a rapporté Muhammad ibn Yazid ibn Khunays, nous a rapporté Al-Hasan ibn Muhammad ibn 'Ubayd Allah ibn Abi Yazid, qui a dit : Ibn Jurayj m'a dit : M'a informé 'Ubayd Allah ibn Abi Yazid, d'après Ibn 'Abbas, qui a dit : Un homme vint au Prophète (ﷺ) et dit : "Ô Messager d'Allah, cette nuit, dans mon sommeil, j'ai vu que je priais derrière un arbre, et l'arbre se prosterna à ma prosternation. Je l'ai entendu dire : *'Allahumma uktub li biha 'indaka ajran, wa da' 'anni biha wizran, waj'alha li 'indaka dhukhran, wa taqabbalha minni kama taqabbalta min 'abdika Dawud.'* (Ô Allah, inscris pour moi par cela une récompense auprès de Toi, efface par cela un péché de moi, fais-en une réserve pour moi auprès de Toi, et accepte-la de moi comme Tu l'as acceptée de Ton serviteur Dawud)." Ibn Jurayj a dit : Ton grand-père m'a dit – Ibn 'Abbas a dit : Le Prophète (ﷺ) récita une prosternation puis se prosterna. Ibn 'Abbas a dit : Je l'ai entendu dire la même chose que ce que l'homme avait rapporté des paroles de l'arbre. Abu 'Isa a dit : "Ce hadith est *gharib*, nous ne le connaissons que par ce chainon."
Nous a rapporté Muhammad ibn Bashshar, nous a rapporté 'Abd al-Wahhab al-Thaqafi, nous a rapporté Khalid al-Hadhdha', d'après Abu al-'Aliya, d'après 'Aisha (qu'Allah soit satisfait d'elle), qui a dit : Le Prophète (ﷺ) disait dans sa prosternation lors de la récitation nocturne du Coran : *"Sajada wajhiya lilladhi khalaqahu wa shaqqa sam'ahu wa basarahu bihawlihi wa quwwatihi."* (Mon visage s'est prosterné devant Celui qui l'a créé, qui a fendu son ouïe et sa vue, par Sa puissance et Sa force). Abu 'Isa a dit : "Ce hadith est *hasan sahih*."
Nous a rapporté Sa'id ibn Yahya ibn Sa'id al-Umawi, nous a rapporté mon père, nous a rapporté Ibn Jurayj, d'après Ishaq ibn 'Abd Allah ibn Abi Talha, d'après Anas ibn Malik, qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : "Quiconque dit – c'est-à-dire lorsqu'il sort de sa maison – *'Bismillah, tawakkaltu 'ala Allah, la hawla wa la quwwata illa billah'* (Au nom d'Allah, je place ma confiance en Allah, il n'y a de puissance ni de force qu'en Allah), on lui dit : 'Tu es suffi, protégé.' Et le diable s'éloigne de lui." Abu 'Isa a dit : "Ce hadith est *hasan sahih gharib*, nous ne le connaissons que par ce chainon."
Nous a rapporté Mahmud ibn Ghaylan, nous a rapporté Waki', nous a rapporté Sufyan, d'après Mansur, d'après 'Amir al-Sha'bi, d'après Umm Salama, que le Prophète (ﷺ), lorsqu'il sortait de sa maison, disait : *"Bismillah, tawakkaltu 'ala Allah. Allahumma inna na'udhu bika an nazilla aw nadilla aw nazlima aw nuzlama aw najhala aw yujhala 'alayna."* (Au nom d'Allah, je place ma confiance en Allah. Ô Allah, nous cherchons refuge auprès de Toi contre le fait de dévier, de nous égarer, d'opprimer ou d'être opprimés, d'agir avec ignorance ou que l'on agisse avec ignorance envers nous). Abu 'Isa a dit : "Ce hadith est *hasan sahih*."
Nous a rapporté Ahmad ibn Mani', nous a rapporté Yazid ibn Harun, nous a informé Azhar ibn Sinan, nous a rapporté Muhammad ibn Wasi', qui a dit : Je suis arrivé à La Mecque et mon frère Salim ibn 'Abd Allah ibn 'Umar m'a rencontré. Il m'a rapporté d'après son père, d'après son grand-père, que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : "Quiconque entre au marché et dit : *'La ilaha illa Allah wahdahu la sharika lah, lahul-mulku wa lahul-hamd, yuhyi wa yumit, wa huwa hayyun la yamut, biyadihil-khayr, wa huwa 'ala kulli shay'in qadir'* (Il n'y a de divinité qu'Allah, Unique, sans associé. À Lui la royauté et à Lui la louange, Il donne la vie et donne la mort, et Il est Vivant et ne meurt pas. Le bien est en Sa main et Il est Omnipotent), Allah lui inscrira un million de bonnes actions, effacera un million de mauvaises actions et élèvera son degré d'un million." Abu 'Isa a dit : "Ce hadith est *gharib*."
Nous a rapporté Ahmad ibn 'Abda al-Dabbi, nous a rapporté Hammad ibn Zayd et al-Mu'tamir ibn Sulayman, qui ont dit : Nous a rapporté 'Amr ibn Dinar – qui est le majordome de la famille d'al-Zubayr – d'après Salim ibn 'Abd Allah ibn 'Umar, d'après son père, d'après son grand-père, que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : "Quiconque dit dans le marché : *'La ilaha illa Allah wahdahu la sharika lah, lahul-mulku wa lahul-hamd, yuhyi wa yumit, wa huwa hayyun la yamut, biyadihil-khayr, wa huwa 'ala kulli shay'in qadir'* (comme ci-dessus), Allah lui inscrira un million de bonnes actions, effacera un million de mauvaises actions et lui construira une maison au Paradis." Abu 'Isa a dit : "Ce hadith a été rapporté par d'autres voies. 'Amr ibn Dinar, bien que basrien, a été critiqué par certains traditionnistes."