Nous a rapporté Qutayba, nous a rapporté 'Abd al-Wâhid ibn Ziyâd, d'après al-Hajjâj ibn Arta'a, d'après Abû Matar, d'après Sâlim ibn 'Abdillâh ibn 'Umar, d'après son père, que le Messager d'Allah (ﷺ), lorsqu'il entendait le tonnerre et les éclairs, disait : *« Ô Allah, ne nous tue pas par Ta colère et ne nous fais pas périr par Ton châtiment, et préserve-nous avant cela. »*
Nous a rapporté Muhammad ibn Bachchâr, nous a rapporté Abû 'Âmir al-'Aqadî, nous a rapporté Sulaymân ibn Sufyân al-Madanî, m'a rapporté Bilâl ibn Yahyâ ibn Talha ibn 'Ubaydillâh, d'après son père, d'après son grand-père, Talha ibn 'Ubaydillâh, que le Prophète (ﷺ), lorsqu'il voyait le croissant de lune, disait : *« Ô Allah, fais-le apparaître pour nous avec la bénédiction, la foi, la sécurité et l'islam. Mon Seigneur et ton Seigneur est Allah. »*
Nous a rapporté Mahmûd ibn Ghaylân, nous a rapporté Qabîsa, nous a informé Sufyân, d'après 'Abd al-Malik ibn 'Umayr, d'après 'Abd ar-Rahmân ibn Abî Laylâ, d'après Mu'âdh ibn Jabal (qu'Allah l'agrée), qui a dit : Deux hommes se disputèrent en présence du Prophète (ﷺ), au point que la colère se lut sur le visage de l'un d'eux. Le Prophète (ﷺ) dit : *« Je connais une parole qui, s'il la disait, ferait disparaître sa colère : "Je cherche refuge auprès d'Allah contre le diable maudit." »*
Nous a rapporté Qutayba ibn Sa'îd, nous a rapporté Bakr ibn Mudar, d'après Ibn al-Hâd, d'après 'Abdillâh ibn Khabbâb, d'après Abû Sa'îd al-Khudrî, qu'il a entendu le Messager d'Allah (ﷺ) dire : *« Lorsque l'un de vous voit un rêve qu'il aime, qu'il sache que cela vient d'Allah, qu'il loue Allah pour cela et qu'il en parle. Mais s'il voit autre chose qu'il déteste, que cela vienne du diable, qu'il cherche refuge auprès d'Allah contre son mal et qu'il n'en parle à personne, car cela ne lui nuira pas. »*
Nous a rapporté al-Ansârî, nous a rapporté Ma'n, nous a rapporté Mâlik, et nous a informé Qutayba, d'après Mâlik, d'après Suhayl ibn Abî Sâlih, d'après son père, d'après Abû Hurayra (qu'Allah l'agrée), qui a dit : Lorsque les gens voyaient les premiers fruits, ils les apportaient au Messager d'Allah (ﷺ). Lorsqu'il les prenait, il disait : *« Ô Allah, bénis nos fruits, bénis notre ville, bénis notre sâ' et notre mudd. Ô Allah, Ibrahim est Ton serviteur, Ton ami intime et Ton prophète, et je suis Ton serviteur et Ton prophète. Il T'a invoqué pour La Mecque, et moi je T'invoque pour Médine avec ce qu'il T'a invoqué pour La Mecque, et autant en plus. »* Puis il appelait le plus jeune enfant qu'il voyait et lui donnait ce fruit.
Hadiths 3455https://sunnah.com/tirmidhi:3455
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عُمَرَ، وَهُوَ ابْنُ أَبِي حَرْمَلَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ دَخَلْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَا وَخَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ عَلَى مَيْمُونَةَ فَجَاءَتْنَا بِإِنَاءٍ مِنْ لَبَنٍ فَشَرِبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا عَلَى يَمِينِهِ وَخَالِدٌ عَلَى شِمَالِهِ فَقَالَ لِي " الشَّرْبَةُ لَكَ فَإِنْ شِئْتَ آثَرْتَ بِهَا خَالِدًا " . فَقُلْتُ مَا كُنْتُ أُوثِرُ عَلَى سُؤْرِكَ أَحَدًا . ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ أَطْعَمَهُ اللَّهُ الطَّعَامَ فَلْيَقُلِ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيهِ وَأَطْعِمْنَا خَيْرًا مِنْهُ . وَمَنْ سَقَاهُ اللَّهُ لَبَنًا فَلْيَقُلِ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيهِ وَزِدْنَا مِنْهُ " . وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لَيْسَ شَيْءٌ يَجْزِي مَكَانَ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ غَيْرُ اللَّبَنِ " . قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ . وَقَدْ رَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ فَقَالَ عَنْ عُمَرَ بْنِ حَرْمَلَةَ . وَقَالَ بَعْضُهُمْ عَمْرُو بْنُ حَرْمَلَةَ وَلاَ يَصِحُّ .
Nous a rapporté Ahmad ibn Manî’, nous a rapporté Ismâ’îl ibn Ibrâhîm, nous a rapporté ‘Alî ibn Zayd, d’après ‘Umar – qui est Ibn Abî Harmala – d’après Ibn ‘Abbâs (qu’Allah les agrée) qui dit : J’entrai avec le Messager d’Allah (ﷺ), moi et Khâlid ibn al-Walîd, chez Maymûna. Elle nous apporta un récipient de lait. Le Messager d’Allah (ﷺ) but, et j’étais à sa droite tandis que Khâlid était à sa gauche. Il me dit : *« La gorgée t’est destinée, si tu veux, tu peux la céder à Khâlid. »* Je répondis : *« Je n’aurais préféré personne à ton reste (sucr) après toi. »* Puis le Messager d’Allah (ﷺ) dit : *« Celui à qui Allah a donné de la nourriture, qu’il dise : ‘Ô Allah, bénis-la pour nous et donne-nous mieux qu’elle.’ Et celui à qui Allah a donné du lait, qu’il dise : ‘Ô Allah, bénis-le pour nous et augmente-le pour nous.’ »* Le Messager d’Allah (ﷺ) ajouta : *« Il n’y a rien qui remplace la nourriture et la boisson, si ce n’est le lait. »*
Nous a rapporté Muhammad ibn Bachchâr, nous a rapporté Yahyâ ibn Sa’îd, nous a rapporté Thawr ibn Yazîd, nous a rapporté Khâlid ibn Ma’dân, d’après Abû Umâma (qu’Allah l’agrée) qui dit : Lorsque la table était retirée de devant le Messager d’Allah (ﷺ), il disait : *« Louange à Allah, une louange abondante, pure et bénie, sans fin ni ingratitude envers Lui, notre Seigneur. »*
Nous a rapporté Abû Sa’îd al-Achajj, nous a rapporté Hafs ibn Ghiyâth et Abû Khâlid al-Ahmar, d’après Hajjâj ibn Artâ, d’après Riyâh ibn ‘Ubayda. Hafs dit : d’après le neveu d’Abû Sa’îd, et Abû Khâlid dit : d’après un affranchi d’Abû Sa’îd, d’après Abû Sa’îd (qu’Allah l’agrée) qui dit : Lorsque le Prophète (ﷺ) mangeait ou buvait, il disait : *« Louange à Allah qui nous a nourris, abreuvés et fait de nous des musulmans. »*
Nous a rapporté Muhammad ibn Ismâ’îl, nous a rapporté ‘Abdullah ibn Yazîd al-Muqri’, nous a rapporté Sa’îd ibn Abî Ayyûb, nous a rapporté Abû Marhûm, d’après Sahl ibn Mu’âdh ibn Anas, d’après son père (qu’Allah l’agrée) qui dit : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : *« Celui qui mange un aliment puis dit : ‘Louange à Allah qui m’a nourri de ceci et me l’a accordé sans que j’aie de pouvoir ni de force’, ses péchés passés lui seront pardonnés. »*
Nous a rapporté Qutayba ibn Sa’îd, nous a rapporté al-Layth, d’après Ja’far ibn Rabî’a, d’après al-A’raj, d’après Abû Hurayra (qu’Allah l’agrée) que le Prophète (ﷺ) a dit : *« Lorsque vous entendez le chant du coq, demandez à Allah de Sa grâce, car il a vu un ange. Et lorsque vous entendez le braiment de l’âne, cherchez refuge auprès d’Allah contre le diable maudit, car il a vu un démon. »*
Nous a rapporté ‘Abdullah ibn Abî Ziyâd al-Kûfî, nous a rapporté ‘Abdullah ibn Abî Bakr as-Sahmi, d’après Hâtim ibn Abî Saghîra, d’après Abû Balj, d’après ‘Amr ibn Maymûn, d’après ‘Abdullah ibn ‘Amr (qu’Allah les agrée) qui dit : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : *« Il n’y a personne sur terre qui dise : ‘Il n’y a de divinité qu’Allah, Allah est le Plus Grand, il n’y a de force ni de puissance qu’en Allah’, sans que ses péchés ne lui soient pardonnés, fussent-ils comme l’écume de la mer. »*
Nous a rapporté Muhammad ibn Bachchâr, nous a rapporté Marhûm ibn ‘Abd al-’Azîz al-’Attâr, nous a rapporté Abû Na’âma as-Sa’dî, d’après Abû ‘Uthmân an-Nahdî, d’après Abû Mûsâ al-Ach’arî (qu’Allah l’agrée) qui dit : Nous étions en expédition avec le Prophète (ﷺ). Lorsque nous retournâmes et que nous aperçûmes Médine, les gens élevèrent leurs voix en disant le takbîr. Le Messager d’Allah (ﷺ) dit : *« Votre Seigneur n’est ni sourd ni absent. Il est entre vous et le haut de vos montures. »* Puis il dit : *« Ô ‘Abdullah ibn Qays, ne t’enseignerai-je pas un trésor parmi les trésors du Paradis ? : ‘Il n’y a de force ni de puissance qu’en Allah.’ »*
Nous a rapporté ‘Abdullah ibn Abî Ziyâd, nous a rapporté Sayyâr, nous a rapporté ‘Abd al-Wâhid ibn Ziyâd, d’après ‘Abd ar-Rahmân ibn Ishâq, d’après al-Qâsim ibn ‘Abd ar-Rahmân, d’après son père, d’après Ibn Mas’ûd (qu’Allah l’agrée) qui dit : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : *« J’ai rencontré Ibrâhîm la nuit de mon ascension (Isrâ’), et il m’a dit : ‘Ô Muhammad, transmets mes salutations à ta communauté et informe-les que le Paradis a une terre pure et une eau douce, qu’il est une plaine, et que ses plantes sont : ‘Gloire à Allah, louange à Allah, il n’y a de divinité qu’Allah, Allah est le Plus Grand.’ »*
Nous a rapporté Muhammad ibn Bachchâr, nous a rapporté Yahyâ ibn Sa’îd, nous a rapporté Mûsâ al-Juhanî, nous a rapporté Mus’ab ibn Sa’d, d’après son père (qu’Allah l’agrée) que le Messager d’Allah (ﷺ) dit à ses compagnons : *« L’un d’entre vous serait-il incapable d’acquérir mille bonnes actions ? »* L’un des assistants demanda : *« Comment l’un de nous peut-il acquérir mille bonnes actions ? »* Il répondit : *« Que l’un de vous dise cent fois ‘Gloire à Allah’, et il lui sera inscrit mille bonnes actions et mille péchés lui seront effacés. »*
Nous a rapporté Ahmad ibn Manî’ et d’autres, ils ont dit : nous a rapporté Rawh ibn ‘Ubâda, d’après Hajjâj as-Sawwâf, d’après Abû az-Zubayr, d’après Jâbir (qu’Allah l’agrée) que le Prophète (ﷺ) a dit : *« Celui qui dit : ‘Gloire à Allah le Très Grand et à Sa louange’, un palmier lui sera planté au Paradis. »*
Nous a rapporté Muhammad ibn Râfi’, nous a rapporté al-Mu’ammil, d’après Hammâd ibn Salama, d’après Abû az-Zubayr, d’après Jâbir (qu’Allah l’agrée) que le Prophète (ﷺ) a dit : *« Celui qui dit : ‘Gloire à Allah le Très Grand et à Sa louange’, un palmier lui sera planté au Paradis. »*
Nous a rapporté Nasr ibn ‘Abd ar-Rahmân al-Kûfî, nous a rapporté al-Muhâribî, d’après Mâlik ibn Anas, d’après Sumayy, d’après Abû Sâlih, d’après Abû Hurayra (qu’Allah l’agrée) que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : *« Celui qui dit cent fois : ‘Gloire à Allah et à Sa louange’, ses péchés lui seront pardonnés, fussent-ils comme l’écume de la mer. »*
Nous a rapporté Yûsuf ibn ‘Îsâ, nous a rapporté Muhammad ibn al-Fudayl, d’après ‘Umâra ibn al-Qa’qâ’, d’après Abû Zur’a ibn ‘Amr ibn Jarîr, d’après Abû Hurayra (qu’Allah l’agrée) que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : *« Deux paroles légères sur la langue, lourdes dans la balance, aimées du Miséricordieux : ‘Gloire à Allah et à Sa louange, gloire à Allah le Très Grand.’ »*
Nous a rapporté Ishâq ibn Mûsâ al-Ansârî, nous a rapporté Ma’n, nous a rapporté Mâlik, d’après Sumayy, d’après Abû Sâlih, d’après Abû Hurayra (qu’Allah l’agrée) que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : *« Celui qui dit cent fois par jour : ‘Il n’y a de divinité qu’Allah, Seul sans associé, à Lui la royauté et à Lui la louange, Il donne la vie et donne la mort, et Il est capable de toute chose’, cela équivaudra pour lui à l’affranchissement de dix esclaves, il lui sera inscrit cent bonnes actions, cent péchés lui seront effacés, et il sera protégé contre le diable ce jour-là jusqu’au soir. Personne n’apportera mieux que ce qu’il a apporté, sauf celui qui aura fait davantage. »* Et par cette même chaîne, le Prophète (ﷺ) a dit : *« Celui qui dit cent fois : ‘Gloire à Allah et à Sa louange’, ses péchés lui seront pardonnés, fussent-ils plus abondants que l’écume de la mer. »*
Nous a rapporté Muhammad ibn ‘Abd al-Malik ibn Abî ash-Shawârib, nous a rapporté ‘Abd al-’Azîz ibn al-Mukhtâr, d’après Suhayl ibn Abî Sâlih, d’après Sumayy, d’après Abû Sâlih, d’après Abû Hurayra (qu’Allah l’agrée) que le Prophète (ﷺ) a dit : *« Celui qui dit matin et soir : ‘Gloire à Allah et à Sa louange’ cent fois, personne n’apportera au Jour de la Résurrection mieux que ce qu’il a apporté, sauf celui qui aura dit la même chose ou davantage. »*