Nous a rapporté Mahmûd ibn Ghaylân, qui a dit : Nous a rapporté Abû Usâmah, d'après Fudayl ibn Marzûq, d'après 'Adî ibn Thâbit, d'après al-Barâ' (qu'Allah l'agrée), que le Prophète (ﷺ) aperçut al-Hasan et al-Husayn et dit : *« Ô Allah, je les aime, alors aime-les. »* Abû 'Îsâ a dit : Ce hadith est bon (hasan) et authentique (sahîh).
Nous a rapporté Muhammad ibn Bachchâr, qui a dit : Nous a rapporté Muhammad ibn Ja'far, qui a dit : Nous a rapporté Chu'ba, d'après 'Adî ibn Thâbit, qui a dit : J'ai entendu Al-Barâ' ibn 'Âzib dire : J'ai vu le Prophète (ﷺ) portant Al-Hasan ibn 'Alî sur son épaule, et il disait : « Ô Allah, je l'aime, alors aime-le. » Abû 'Îsâ a dit : Ce hadith est *hasan sahîh*, et il est plus authentique que le hadith d'Al-Fudayl ibn Marzûq.
Nous a rapporté Muhammad ibn Bachchâr, qui a dit : Nous a rapporté Abû 'Âmir Al-'Aqadî, qui a dit : Nous a rapporté Zam'a ibn Sâlih, d'après Salama ibn Wahram, d'après 'Ikrimah, d'après Ibn 'Abbâs, qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) portait Al-Hasan ibn 'Alî sur son épaule lorsqu'un homme dit : « Quelle excellente monture tu as là, ô jeune garçon ! » Le Prophète (ﷺ) répondit : « Et quel excellent cavalier il est ! » Ce hadith est *hasan gharîb* ; nous ne le connaissons que par cette voie. Zam'a ibn Sâlih a été considéré comme faible par certains savants en raison de sa mémoire.
Nous a rapporté Ibn Abî 'Umar, qui a dit : Nous a rapporté Sufyân, d'après Kathîr An-Nawwâ', d'après Abû Idrîs, d'après Al-Musayyib ibn Najba, qui a dit : 'Alî ibn Abî Tâlib a rapporté que le Prophète (ﷺ) a dit : « Certes, chaque prophète s'est vu attribuer sept nobles ou chefs, et moi, j'en ai reçu quatorze. » Nous dîmes : « Qui sont-ils ? » Il répondit : « Moi, mes deux fils, Ja'far, Hamza, Abû Bakr, 'Umar, Mus'ab ibn 'Umayr, Bilâl, Salmân, 'Ammâr, Al-Miqdâd, Hudhayfa et 'Abdullâh ibn Mas'ûd. » Abû 'Îsâ a dit : Ce hadith est *hasan gharîb* par cette voie. Il a également été rapporté de manière *mawqûf* d'après 'Alî.
Nous a rapporté Nasr ibn 'Abd Ar-Rahmân Al-Kûfî, qui a dit : Nous a rapporté Zayd ibn Al-Hasan Al-Anmâtî, d'après Ja'far ibn Muhammad, d'après son père, d'après Jâbir ibn 'Abdillâh, qui a dit : J'ai vu le Messager d'Allah (ﷺ) lors de son pèlerinage, le jour de 'Arafa, sur sa chamelle Al-Qaswâ', faisant un sermon. Je l'ai entendu dire : « Ô gens ! Je vous ai laissé ce par quoi, si vous vous y accrochez, vous ne vous égarerez jamais : le Livre d'Allah et ma progéniture, les gens de ma maison. » Dans ce chapitre, des hadiths similaires sont rapportés d'après Abû Dharr, Abû Sa'îd, Zayd ibn Arqam et Hudhayfa ibn Usayd. Ce hadith est *hasan gharîb* par cette voie. Zayd ibn Al-Hasan a été rapporté par Sa'îd ibn Sulaymân et d'autres savants.
Nous a rapporté Qutayba ibn Sa'îd, qui a dit : Nous a rapporté Muhammad ibn Sulaymân Al-Asbahânî, d'après Yahyâ ibn 'Ubayd, d'après 'Atâ' ibn Abî Rabâh, d'après 'Umar ibn Abî Salama, le beau-fils du Prophète (ﷺ), qui a dit : Ce verset fut révélé au Prophète (ﷺ) dans la maison de Umm Salama : *« Certes, Allah veut seulement écarter de vous la souillure, ô gens de la maison, et vous purifier pleinement. »* (33:33). Le Prophète (ﷺ) appela Fâtima, Hasan et Husayn, les enveloppa d'un manteau, et 'Alî était derrière lui ; il l'enveloppa aussi du manteau, puis dit : « Ô Allah, ceux-ci sont les gens de ma maison, écarte d'eux la souillure et purifie-les pleinement. » Umm Salama dit : « Et moi avec eux, ô Prophète d'Allah ? » Il répondit : « Tu es à ta place, et tu es vers un bien. » Dans ce chapitre, des hadiths similaires sont rapportés d'après Umm Salama, Ma'qil ibn Yasâr, Abû Al-Hamrâ' et Anas ibn Mâlik. Ce hadith est *gharîb* par cette voie.
Nous a rapporté 'Alî ibn Al-Mundhir Al-Kûfî, qui a dit : Nous a rapporté Muhammad ibn Fudayl, qui a dit : Nous a rapporté Al-A'mash, d'après 'Atiyya, d'après Abû Sa'îd, et Al-A'mash, d'après Habîb ibn Abî Thâbit, d'après Zayd ibn Arqam (qu'Allah soit satisfait d'eux deux), qui ont dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Je vous laisse deux choses ; si vous vous y accrochez, vous ne vous égarerez jamais après moi : l'une est plus grande que l'autre : le Livre d'Allah, corde tendue du ciel à la terre, et ma progéniture, les gens de ma maison. Ils ne se sépareront jamais jusqu'à ce qu'ils me rejoignent au bassin. Voyez donc comment vous me succéderez à leur égard. » Ce hadith est *hasan gharîb*.
Nous a rapporté Abû Dâwûd Sulaymân ibn Al-Ash'ath, qui a dit : Nous a informé Yahyâ ibn Ma'în, qui a dit : Nous a rapporté Hishâm ibn Yûsuf, d'après 'Abdullâh ibn Sulaymân An-Nawfalî, d'après Muhammad ibn 'Alî ibn 'Abdillâh ibn 'Abbâs, d'après son père, d'après Ibn 'Abbâs, qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Aimez Allah pour les bienfaits dont Il vous nourrit, aimez-moi par amour pour Allah, et aimez les gens de ma maison par amour pour moi. » Abû 'Îsâ a dit : Ce hadith est *hasan gharîb* ; nous ne le connaissons que par cette voie.
Nous a rapporté Sufyân ibn Wakî', qui a dit : Nous a rapporté Humayd ibn 'Abd Ar-Rahmân, d'après Dâwûd Al-'Attâr, d'après Ma'mar, d'après Qatâda, d'après Anas ibn Mâlik, qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Le plus miséricordieux de ma communauté envers elle est Abû Bakr, le plus ferme dans l'affaire d'Allah est 'Umar, le plus pudique est 'Uthmân, le plus savant en licite et illicite est Mu'âdh ibn Jabal, le plus versé en héritages est Zayd ibn Thâbit, et le meilleur récitateur est Ubayy ibn Ka'b. Chaque communauté a un dépositaire, et le dépositaire de cette communauté est Abû 'Ubayda ibn Al-Jarrâh. » Ce hadith est *hasan gharîb* ; nous ne le connaissons, d'après Qatâda, que par cette voie. Il a aussi été rapporté par Abû Qilâba d'après Anas, d'après le Prophète (ﷺ), de manière similaire, mais la version la plus connue est celle d'Abû Qilâba.
Nous a rapporté Muhammad ibn Bachchâr, qui a dit : Nous a rapporté 'Abd Al-Wahhâb ibn 'Abd Al-Majîd Ath-Thaqafî, qui a dit : Nous a rapporté Khâlid Al-Haddâ', d'après Abû Qilâba, d'après Anas ibn Mâlik, qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Le plus miséricordieux de ma communauté envers elle est Abû Bakr, le plus ferme dans l'affaire d'Allah est 'Umar, le plus pudique est 'Uthmân, le meilleur récitateur du Livre d'Allah est Ubayy ibn Ka'b, le plus versé en héritages est Zayd ibn Thâbit, et le plus savant en licite et illicite est Mu'âdh ibn Jabal. Certes, chaque communauté a un dépositaire, et le dépositaire de cette communauté est Abû 'Ubayda ibn Al-Jarrâh. » Ce hadith est *hasan sahîh*.
Nous a rapporté Muhammad ibn Bachchâr, qui a dit : Nous a rapporté Muhammad ibn Ja'far, qui a dit : Nous a rapporté Chu'ba, qui a dit : J'ai entendu Qatâda rapporter d'après Anas ibn Mâlik que le Messager d'Allah (ﷺ) dit à Ubayy ibn Ka'b : « Allah m'a ordonné de te réciter : *« Ceux qui ont mécru parmi les gens du Livre... »* (Sourate 98). » Il demanda : « Et Il a mentionné mon nom ? » Le Prophète (ﷺ) répondit : « Oui. » Alors Ubayy pleura. Abû 'Îsâ a dit : Ce hadith est *hasan sahîh*. Il a aussi été rapporté d'après Ubayy ibn Ka'b que le Prophète (ﷺ) lui a dit, de manière similaire.
Nous a rapporté Mahmûd ibn Ghaylân, qui a dit : Nous a rapporté Abû Dâwûd, qui nous a informés d'après Chu'ba, d'après 'Âsim, qui a dit : J'ai entendu Zirr ibn Hubaysh rapporter d'après Ubayy ibn Ka'b que le Messager d'Allah (ﷺ) lui dit : « Allah m'a ordonné de te réciter. » Puis il lui récita : *« Ceux qui ont mécru parmi les gens du Livre... »* (Sourate 98), et il y lut : *« Certes, la religion auprès d'Allah est l'Islam sincère, non le judaïsme ni le christianisme. Quiconque fait le bien ne sera pas privé de sa récompense. »* Il lui récita aussi : *« Si le fils d'Adam possédait une vallée de biens, il en désirerait une seconde... »* (Sourate 102). Abû 'Îsâ a dit : Ce hadith est *hasan*. Il a aussi été rapporté par d'autres voies. 'Abdullâh ibn 'Abd Ar-Rahmân ibn Abzâ l'a rapporté d'après son père, d'après Ubayy ibn Ka'b, que le Prophète (ﷺ) lui dit : « Allah m'a ordonné de te réciter le Coran. » Qatâda l'a aussi rapporté d'après Anas, que le Prophète (ﷺ) dit à Ubayy : « Allah m'a ordonné de te réciter le Coran. »
Nous a rapporté Muhammad ibn Bachchâr, qui a dit : Nous a rapporté Yahyâ ibn Sa'îd, qui a dit : Nous a rapporté Chu'ba, d'après Qatâda, d'après Anas ibn Mâlik, qui a dit : Quatre hommes ont rassemblé le Coran du temps du Messager d'Allah (ﷺ), tous originaires des Ansâr : Ubayy ibn Ka'b, Mu'âdh ibn Jabal, Zayd ibn Thâbit et Abû Zayd. Je demandai à Anas : « Qui est Abû Zayd ? » Il répondit : « L'un de mes oncles. » Abû 'Îsâ a dit : Ce hadith est *hasan sahîh*.
Nous a rapporté Qutayba, qui a dit : Nous a rapporté 'Abd Al-'Azîz ibn Muhammad, d'après Suhayl ibn Abî Sâlih, d'après son père, d'après Abû Hurayra (qu'Allah soit satisfait de lui), qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Quel excellent homme est Abû Bakr ! Quel excellent homme est 'Umar ! Quel excellent homme est Abû 'Ubayda ibn Al-Jarrâh ! Quel excellent homme est Usayd ibn Hudayr ! Quel excellent homme est Thâbit ibn Qays ibn Shammâs ! Quel excellent homme est Mu'âdh ibn Jabal ! Quel excellent homme est Mu'âdh ibn 'Amr ibn Al-Jamûh ! » Abû 'Îsâ a dit : Ce hadith est *hasan* ; nous ne le connaissons que par le hadith de Suhayl.
Nous a rapporté Mahmûd ibn Ghaylân, qui a dit : Nous a rapporté Wakî', qui a dit : Nous a rapporté Sufyân, d'après Abû Ishâq, d'après Silah ibn Zufar, d'après Hudhayfa ibn Al-Yamân, qui a dit : Al-'Âqib et As-Sayyid vinrent trouver le Prophète (ﷺ) et dirent : « Envoie avec nous un homme de confiance. » Il répondit : « Je vais vous envoyer un homme vraiment digne de confiance. » Les gens se mirent à espérer, et il envoya Abû 'Ubayda ibn Al-Jarrâh (qu'Allah soit satisfait de lui). Abû Ishâq disait, lorsqu'il rapportait ce hadith d'après Silah : « Je l'ai entendu il y a soixante ans. » Ce hadith est *hasan sahîh*. Il a été rapporté par Muhammad ibn Bachchâr, qui nous a informés d'après Salm ibn Qutayba et Abû Dâwûd, d'après Chu'ba, d'après Abû Ishâq, qui a dit : Hudhayfa a dit : « Le cœur de Silah ibn Zufar est en or. » Il a aussi été rapporté d'après 'Umar et Anas, d'après le Prophète (ﷺ), qu'il a dit : « Chaque communauté a un dépositaire, et le dépositaire de cette communauté est Abû 'Ubayda ibn Al-Jarrâh. »
Nous a rapporté Sufyân ibn Wakî', qui a dit : Nous a rapporté mon père, d'après Al-Hasan ibn Sâlih, d'après Abû Rabî'a Al-Iyâdî, d'après Al-Hasan, d'après Anas ibn Mâlik, qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Le Paradis aspire à trois hommes : 'Alî, 'Ammâr et Salmân. » Ce hadith est *hasan gharîb* ; nous ne le connaissons que par le hadith d'Al-Hasan ibn Sâlih.
Nous a rapporté Muhammad ibn Bachchâr, qui a dit : Nous a rapporté 'Abd Ar-Rahmân ibn Mahdî, qui a dit : Nous a rapporté Sufyân, d'après Abû Ishâq, d'après Hâni' ibn Hâni', d'après 'Alî, qui a dit : 'Ammâr vint demander la permission d'entrer chez le Prophète (ﷺ), qui dit : « Permettez-lui d'entrer. Bienvenue à l'homme pur et purifié. » Ce hadith est *hasan sahîh*.
Nous a rapporté Al-Qâsim ibn Dînâr Al-Kûfî, qui a dit : Nous a rapporté 'Ubaydullâh ibn Mûsâ, d'après 'Abd Al-'Azîz ibn Siyâh, un savant de Koufa, d'après Habîb ibn Abî Thâbit, d'après 'Atâ' ibn Yasâr, d'après 'Â'isha, qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « 'Ammâr n'a jamais eu à choisir entre deux options sans choisir la plus droite. » Ce hadith est *hasan gharîb* ; nous ne le connaissons que par cette voie, d'après le hadith de 'Abd Al-'Azîz ibn Siyâh. C'est un cheikh de Koufa, et les savants ont rapporté de lui. Il a un fils nommé Yazîd ibn 'Abd Al-'Azîz, qui est digne de confiance, et Yahyâ ibn Âdam a rapporté de lui.
Hadiths 3803https://sunnah.com/tirmidhi:3799
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ابْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ هِلاَلٍ، مَوْلَى رِبْعِيٍّ عَنْ رِبْعِيِّ عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " إِنِّي لاَ أَدْرِي مَا قَدْرُ بَقَائِي فِيكُمْ فَاقْتَدُوا بِاللَّذَيْنِ مِنْ بَعْدِي وَأَشَارَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَاهْتَدُوا بِهَدْىِ عَمَّارٍ وَمَا حَدَّثَكُمُ ابْنُ مَسْعُودٍ فَصَدِّقُوهُ " . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ . وَرَوَى إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ هِلاَلٍ مَوْلَى رِبْعِيٍّ عَنْ رِبْعِيٍّ عَنْ حُذَيْفَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ . وَقَدْ رَوَى سَالِمٌ الْمُرَادِيُّ الْكُوفِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ هَرِمٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ حُذَيْفَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَ هَذَا .
Nous a rapporté Mahmûd ibn Ghaylân, qui a dit : Nous a rapporté Wakî', qui a dit : Nous a rapporté Sufyân, d'après 'Abd Al-Malik ibn 'Umayr, d'après Hilâl, affranchi de Rib'î, d'après Rib'î, d'après Hudhayfa, qui a dit : Nous étions assis auprès du Prophète (ﷺ) lorsqu'il dit : « Je ne sais pas combien de temps il me reste parmi vous. Suivez donc les deux qui viendront après moi » – et il fit signe vers Abû Bakr et 'Umar – « et prenez pour guide la guidance de 'Ammâr. Quant à ce que vous rapporte Ibn Mas'ûd, croyez-le. » Ce hadith est *hasan*. Ibrâhîm ibn Sa'd l'a aussi rapporté d'après Sufyân Ath-Thawrî, d'après 'Abd Al-Malik ibn 'Umayr, d'après Hilâl, affranchi de Rib'î, d'après Rib'î, d'après Hudhayfa, d'après le Prophète (ﷺ), de manière similaire. Sâlim Al-Murâdî Al-Kûfî l'a également rapporté d'après 'Amr ibn Huraym, d'après Rib'î ibn Hirâsh, d'après Hudhayfa, d'après le Prophète (ﷺ), de manière similaire.
Nous a rapporté Abû Mus'ab Al-Madanî, qui a dit : Nous a rapporté 'Abd Al-'Azîz ibn Muhammad, d'après Al-'Alâ' ibn 'Abd Ar-Rahmân, d'après son père, d'après Abû Hurayra (qu'Allah soit satisfait de lui), qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Réjouis-toi, 'Ammâr ! Ce sont les gens injustes qui te tueront. » Dans ce chapitre, des hadiths similaires sont rapportés d'après Umm Salama, 'Abdullâh ibn 'Amr, Abû Al-Yasar et Hudhayfa. Ce hadith est *hasan sahîh gharîb* d'après le hadith d'Al-'Alâ' ibn 'Abd Ar-Rahmân.