Nous a rapporté Abû Bakr ibn Abî Shayba, nous a rapporté Abû Mu‘âwiya et Wakî‘, d’après Al-A‘mash, d’après Abû Sâlih, d’après Abû Hurayra (qu'Allah l'agrée) qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : *« Vous n’entrerez pas au Paradis jusqu’à ce que vous croyiez, et vous ne croirez pas jusqu’à ce que vous vous aimiez. Ne voulez-vous pas que je vous indique une chose qui, si vous la faites, vous fera vous aimer ? Répandez le salâm parmi vous. »*
Hadiths 120https://sunnah.com/muslim:54b
وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، أَنْبَأَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، بِهَذَا الإِسْنَادِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لاَ تَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا " . بِمِثْلِ حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٍ .
Et m’a rapporté Zuhayr ibn Harb, nous a informé Jarîr, d’après Al-A‘mash, avec cette même chaîne de transmission, qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : *« Par Celui qui détient mon âme en Sa main, vous n’entrerez pas au Paradis jusqu’à ce que vous croyiez. »* Comme le hadith d’Abû Mu‘âwiya et de Wakî‘.
Nous a rapporté Muhammad ibn ‘Abbâd al-Makkî, nous a rapporté Sufyân, qui a dit : J’ai dit à Suhayl : « ‘Amr nous a rapporté d’après Al-Qa‘qâ‘, d’après ton père. » J’espérais qu’il m’épargnerait un homme. Il dit : « Je l’ai entendu de celui qui l’a entendu de mon père, qui était son ami en Syrie. » Puis Sufyân nous a rapporté d’après Suhayl, d’après ‘Atâ’ ibn Yazîd, d’après Tamîm ad-Dârî, que le Prophète (ﷺ) a dit : *« La religion, c’est la sincérité (an-nasîha). »* Nous dîmes : « Envers qui ? » Il dit : *« Envers Allah, envers Son Livre, envers Son Messager, envers les dirigeants des musulmans et leur communauté. »*
Hadiths 122https://sunnah.com/muslim:55b
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ، عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمِثْلِهِ .
M’a rapporté Muhammad ibn Hâtim, nous a rapporté Ibn Mahdî, nous a rapporté Sufyân, d’après Suhayl ibn Abî Sâlih, d’après ‘Atâ’ ibn Yazîd al-Laythî, d’après Tamîm ad-Dârî, d’après le Prophète (ﷺ), de la même manière.
Et m’a rapporté Umayya ibn Bistâm, nous a rapporté Yazîd – c’est-à-dire Ibn Zuray‘ – nous a rapporté Rawh – c’est-à-dire Ibn al-Qâsim – nous a rapporté Suhayl, d’après ‘Atâ’ ibn Yazîd, qui l’a entendu raconter à Abû Sâlih, d’après Tamîm ad-Dârî, d’après le Messager d'Allah (ﷺ), de la même manière.
Hadiths 124https://sunnah.com/muslim:56a
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، وَأَبُو أُسَامَةَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ جَرِيرٍ، قَالَ بَايَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى إِقَامِ الصَّلاَةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَالنُّصْحِ لِكُلِّ مُسْلِمٍ .
Nous a rapporté Abû Bakr ibn Abî Shayba, nous a rapporté ‘Abdullâh ibn Numayr et Abû Usâma, d’après Ismâ‘îl ibn Abî Khâlid, d’après Qays, d’après Jarîr, qui a dit : J’ai prêté allégeance au Messager d'Allah (ﷺ) pour l’accomplissement de la prière, l’acquittement de la zakât et la sincérité envers tout musulman.
Hadiths 125https://sunnah.com/muslim:56b
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَابْنُ، نُمَيْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاَقَةَ، سَمِعَ جَرِيرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ بَايَعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَلَى النُّصْحِ لِكُلِّ مُسْلِمٍ .
Nous a rapporté Abû Bakr ibn Abî Shayba, Zuhayr ibn Harb et Ibn Numayr, qui ont dit : Nous a rapporté Sufyân, d’après Ziyâd ibn ‘Ilâqa, qui a entendu Jarîr ibn ‘Abdillâh dire : J’ai prêté allégeance au Prophète (ﷺ) pour la sincérité envers tout musulman.
Nous a rapporté Surayj ibn Yûnus et Ya‘qûb ad-Dawraqî, qui ont dit : Nous a rapporté Hushaym, d’après Sayyâr, d’après Ash-Sha‘bî, d’après Jarîr, qui a dit : J’ai prêté allégeance au Prophète (ﷺ) pour l’écoute et l’obéissance. Il m’a suggéré : *« Dans la mesure de vos capacités »*, et pour la sincérité envers tout musulman. (Ya‘qûb précise dans sa version : « Sayyâr nous a rapporté. »)
M’a rapporté Harmala ibn Yahyâ ibn ‘Abdillâh ibn ‘Imrân at-Tujîbî, nous a informé Ibn Wahb, qui a dit : M’a informé Yûnus, d’après Ibn Shihâb, qui a dit : J’ai entendu Abû Salama ibn ‘Abd ar-Rahmân et Sa‘îd ibn al-Musayyib dire qu’Abû Hurayra a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : *« Le fornicateur ne fornique pas alors qu’il est croyant au moment où il fornique, le voleur ne vole pas alors qu’il est croyant au moment où il vole, et celui qui boit du vin ne le boit pas alors qu’il est croyant au moment où il le boit. »* Ibn Shihâb a dit : M’a informé ‘Abd al-Malik ibn Abî Bakr ibn ‘Abd ar-Rahmân que son père leur rapportait cela d’après Abû Hurayra, puis il ajoutait : Et Abû Hurayra ajoutait à cela : *« Et celui qui s’empare d’un butin de valeur, alors que les gens lèvent leurs regards vers lui au moment où il s’en empare, n’est pas croyant au moment où il s’en empare. »*
Et m’a rapporté ‘Abd al-Malik ibn Shu‘ayb ibn al-Layth ibn Sa‘d, qui a dit : M’a rapporté mon père, d’après mon grand-père, qui a dit : M’a rapporté ‘Uqayl ibn Khâlid, qui a dit : Ibn Shihâb a dit : M’a informé Abû Bakr ibn ‘Abd ar-Rahmân ibn al-Hârith ibn Hishâm, d’après Abû Hurayra, qu’il a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : *« Le fornicateur ne fornique pas… »* Il a rapporté le hadith de la même manière, mentionnant le butin sans préciser *« de valeur »*. Ibn Shihâb a dit : M’ont rapporté Sa‘îd ibn al-Musayyib et Abû Salama ibn ‘Abd ar-Rahmân, d’après Abû Hurayra, d’après le Messager d'Allah (ﷺ), comme le hadith d’Abû Bakr, sauf en ce qui concerne le butin.
Et m’a rapporté Muhammad ibn Mihran ar-Râzî, qui a dit : M’a informé ‘Îsâ ibn Yûnus, nous a rapporté Al-Awzâ‘î, d’après Az-Zuhrî, d’après Ibn al-Musayyib, Abû Salama et Abû Bakr ibn ‘Abd ar-Rahmân ibn al-Hârith ibn Hishâm, d’après Abû Hurayra, d’après le Prophète (ﷺ), comme le hadith de ‘Uqayl, d’après Az-Zuhrî, d’après Abû Bakr ibn ‘Abd ar-Rahmân, d’après Abû Hurayra. Il a mentionné le butin sans dire *« de valeur »*.
Hadiths 130https://sunnah.com/muslim:57d
وَحَدَّثَنِي حَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُطَّلِبِ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، مَوْلَى مَيْمُونَةَ وَحُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ح
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم .
M’a rapporté Hasan ibn ‘Alî al-Hulwânî, nous a rapporté Ya‘qûb ibn Ibrâhîm, nous a rapporté ‘Abd al-‘Azîz ibn al-Muttalib, d’après Safwân ibn Sulaym, d’après ‘Atâ’ ibn Yasâr, affranchi de Maymûna, et Humayd ibn ‘Abd ar-Rahmân, d’après Abû Hurayra, d’après le Prophète (ﷺ).
Nous a rapporté Qutayba ibn Sa‘îd, nous a rapporté ‘Abd al-‘Azîz – c’est-à-dire ad-Darâwardî – d’après Al-‘Alâ’ ibn ‘Abd ar-Rahmân, d’après son père, d’après Abû Hurayra, d’après le Prophète (ﷺ). Tous ceux-ci ont rapporté comme le hadith d’Az-Zuhrî, sauf que dans le hadith d’Al-‘Alâ’ et de Safwân ibn Sulaym, il n’y a pas *« alors que les gens lèvent leurs regards vers lui »*. Dans le hadith de Hammâm : *« Les croyants lèvent leurs yeux vers lui alors qu’il s’en empare en étant croyant. »* Et il a ajouté : *« Et nul d’entre vous ne commet de trahison alors qu’il est croyant au moment où il trahit. Prenez garde, prenez garde ! »*
M’a rapporté Muhammad ibn al-Muthannâ, nous a rapporté Ibn Abî ‘Adî, d’après Shu‘ba, d’après Sulaymân, d’après Dhakwân, d’après Abû Hurayra, que le Prophète (ﷺ) a dit : *« Le fornicateur ne fornique pas alors qu’il est croyant au moment où il fornique, le voleur ne vole pas alors qu’il est croyant au moment où il vole, et celui qui boit du vin ne le boit pas alors qu’il est croyant au moment où il le boit. Cependant, le repentir reste offert par la suite. »*
M’a rapporté Muhammad ibn Râfi‘, nous a rapporté ‘Abd ar-Razzâq, nous a informé Sufyân, d’après Al-A‘mash, d’après Dhakwân, d’après Abû Hurayra, qui l’a attribué au Prophète (ﷺ) : *« Le fornicateur ne fornique pas… »* Puis il a mentionné comme le hadith de Shu‘ba.
Nous a rapporté Abû Bakr ibn Abî Shayba, nous a rapporté ‘Abdullâh ibn Numayr. Et nous a rapporté Ibn Numayr, nous a rapporté mon père, nous a rapporté Al-A‘mash. Et m’a rapporté Zuhayr ibn Harb, nous a rapporté Wakî‘, nous a rapporté Sufyân, d’après Al-A‘mash, d’après ‘Abdullâh ibn Murra, d’après Masrûq, d’après ‘Abdullâh ibn ‘Amr, qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : *« Quatre traits, celui qui les possède est un pur hypocrite, et celui qui en possède un seul a en lui une part d’hypocrisie jusqu’à ce qu’il l’abandonne : lorsqu’il parle, il ment ; lorsqu’il promet, il trahit ; lorsqu’il prend un engagement, il le viole ; et lorsqu’il dispute, il transgresse. »* Sauf que dans le hadith de Sufyân : *« Et s’il possède un seul de ces traits, il a en lui une part d’hypocrisie. »*
Nous a rapporté Yahyâ ibn Ayyûb et Qutayba ibn Sa‘îd – et la formulation est de Yahyâ – qui ont dit : Nous a rapporté Ismâ‘îl ibn Ja‘far, qui a dit : M’a informé Abû Suhayl, Nâfi‘ ibn Mâlik ibn Abî ‘Âmir, d’après son père, d’après Abû Hurayra, que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : *« Les signes de l’hypocrite sont trois : lorsqu’il parle, il ment ; lorsqu’il promet, il trahit ; et lorsqu’on lui fait confiance, il trompe. »*
Nous a rapporté Abû Bakr ibn Ishâq, nous a informé Ibn Abî Maryam, nous a informé Muhammad ibn Ja‘far, qui a dit : M’a informé Al-‘Alâ’ ibn ‘Abd ar-Rahmân ibn Ya‘qûb, affranchi des Huraqa, d’après son père, d’après Abû Hurayra, qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : *« Parmi les signes de l’hypocrite, il y a trois traits : lorsqu’il parle, il ment ; lorsqu’il promet, il trahit ; et lorsqu’on lui fait confiance, il trompe. »*
Nous a rapporté ‘Uqba ibn Mukram al-‘Ammî, nous a rapporté Yahyâ ibn Muhammad ibn Qays Abû Zukayr, qui a dit : J’ai entendu Al-‘Alâ’ ibn ‘Abd ar-Rahmân rapporter avec cette même chaîne de transmission et dire : *« Les signes de l’hypocrite sont trois, même s’il jeûne, prie et prétend être musulman. »*
Et m’ont rapporté Abû Nasr at-Tammâr et ‘Abd al-A‘lâ ibn Hammâd, qui ont dit : Nous a rapporté Hammâd ibn Salama, d’après Dâwûd ibn Abî Hind, d’après Sa‘îd ibn al-Musayyib, d’après Abû Hurayra, qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit, comme le hadith de Yahyâ ibn Muhammad, d’après Al-‘Alâ’, en mentionnant : *« Même s’il jeûne, prie et prétend être musulman. »*