Ce hadith m'a été rapporté par Mouhammad ibn Hatim, qui nous a rapporté Mouhammad ibn Bakr, qui nous a informé Ibn Jourayj, avec cette même chaîne de transmission, en disant : "Abou al-Abbas le poète m'a informé." Mouslim a dit : Abou al-Abbas as-Sa'ib ibn Farroukh, de La Mecque, est digne de confiance et équitable.
Nous a rapporté Oubeydullah ibn Mou'adh, qui m'a rapporté de son père, qui nous a rapporté Chou'ba, d'après Habib, qui a entendu Abou al-Abbas dire qu'il a entendu Abdallah ibn Amr (qu'Allah soit satisfait d'eux deux) dire : Le Messager d'Allah (ﷺ) m'a dit : "Ô Abdallah ibn Amr, tu jeûnes continuellement et tu veilles la nuit. Si tu fais cela, tes yeux s'épuiseront et ton corps s'affaiblira. Que ne jeûne pas celui qui jeûne perpétuellement. Le jeûne de trois jours par mois équivaut au jeûne du mois entier." Je dis : "Je peux faire plus que cela." Il dit : "Alors jeûne le jeûne de David : il jeûnait un jour et rompait le jeûne un jour, et il ne fuyait pas lorsqu'il rencontrait l'ennemi."
Nous a rapporté Abû Kurayb, nous a rapporté Ibn Bishr, d'après Mis'ar, nous a rapporté Habîb ibn Abî Thâbit, avec cette chaîne de transmission, et il a dit : *« et l'âme s'est affaiblie »*.
Nous a rapporté Abû Bakr ibn Abî Shayba, nous a rapporté Sufyân ibn 'Uyayna, d'après 'Amr, d'après Abû al-'Abbâs, d'après 'Abd Allâh ibn 'Amr (qu'Allâh soit satisfait d'eux deux) qui a dit : Le Messager d'Allâh (ﷺ) me dit : *« N'ai-je pas été informé que tu passes la nuit en prière et jeûnes le jour ? »* Je répondis : *« Certes, je fais cela. »* Il dit : *« Si tu fais cela, tes yeux s'épuiseront et ton âme s'affaiblira. Ton œil a un droit sur toi, ton âme a un droit sur toi, et ta famille a un droit sur toi. Prie et dors, jeûne et romps le jeûne. »*
Nous a rapporté Abû Bakr ibn Abî Shayba et Zuhayr ibn Harb. Zuhayr a dit : Nous a rapporté Sufyân ibn 'Uyayna, d'après 'Amr ibn Dînâr, d'après 'Amr ibn Aws, d'après 'Abd Allâh ibn 'Amr (qu'Allâh soit satisfait d'eux deux) qui a dit : Le Messager d'Allâh (ﷺ) a dit : *« Le jeûne le plus aimé auprès d'Allâh est le jeûne de Dâwûd, et la prière la plus aimée auprès d'Allâh est la prière de Dâwûd (que la paix soit sur lui). Il dormait la moitié de la nuit, se levait pour un tiers, et dormait un sixième. Il jeûnait un jour et rompait le jeûne le jour suivant. »*
Nous m'a rapporté Muhammad ibn Râfi', nous a rapporté 'Abd al-Razzâq, nous a informé Ibn Jurayj, m'a informé 'Amr ibn Dînâr, qu''Amr ibn Aws lui a rapporté, d'après 'Abd Allâh ibn 'Amr ibn al-'Âs (qu'Allâh soit satisfait d'eux deux), que le Prophète (ﷺ) a dit : *« Le jeûne le plus aimé auprès d'Allâh est le jeûne de Dâwûd : il jeûnait la moitié de l'année. Et la prière la plus aimée auprès d'Allâh (le Puissant et Majestueux) est la prière de Dâwûd (que la paix soit sur lui) : il dormait la première partie de la nuit, puis se levait, puis dormait à la fin, accomplissant un tiers de la nuit après la première moitié. »* Je demandai à 'Amr ibn Dînâr : *« 'Amr ibn Aws disait-il qu'il se levait pour un tiers de la nuit après la première moitié ? »* Il répondit : *« Oui. »*
Nous a rapporté Yahyâ ibn Yahyâ, nous a informé Khâlid ibn 'Abd Allâh, d'après Khâlid, d'après Abû Qilâba, qui a dit : Abû al-Malîh m'a informé : *« J'entrai avec ton père chez 'Abd Allâh ibn 'Amr, qui nous rapporta que le Messager d'Allâh (ﷺ) avait été informé de son jeûne. Il vint le voir, et je lui présentai un coussin de cuir rembourré de fibres. Il s'assit par terre, et le coussin se retrouva entre lui et moi. Il me dit : *« Ne te suffit-il pas de jeûner trois jours par mois ? »* Je répondis : *« Ô Messager d'Allâh ! »* Il dit : *« Cinq jours. »* Je dis : *« Ô Messager d'Allâh ! »* Il dit : *« Sept jours. »* Je dis : *« Ô Messager d'Allâh ! »* Il dit : *« Neuf jours. »* Je dis : *« Ô Messager d'Allâh ! »* Il dit : *« Onze jours. »* Puis le Prophète (ﷺ) ajouta : *« Il n'y a pas de jeûne supérieur à celui de Dâwûd : la moitié de l'année, un jour de jeûne et un jour de rupture. »*
Nous a rapporté Abû Bakr ibn Abî Shayba, nous a rapporté Ghundar, d'après Shu'ba. Et nous a rapporté Muhammad ibn al-Muthannâ, nous a rapporté Muhammad ibn Ja'far, nous a rapporté Shu'ba, d'après Ziyâd ibn Fayyâd, qui a dit : J'ai entendu Abû 'Iyâd dire, d'après 'Abd Allâh ibn 'Amr (qu'Allâh soit satisfait d'eux deux), que le Messager d'Allâh (ﷺ) lui dit : *« Jeûne un jour, et tu auras la récompense de ce qui reste. »* Il dit : *« Je peux faire plus que cela. »* Il dit : *« Jeûne deux jours, et tu auras la récompense de ce qui reste. »* Il dit : *« Je peux faire plus que cela. »* Il dit : *« Jeûne trois jours, et tu auras la récompense de ce qui reste. »* Il dit : *« Je peux faire plus que cela. »* Il dit : *« Jeûne quatre jours, et tu auras la récompense de ce qui reste. »* Il dit : *« Je peux faire plus que cela. »* Il dit : *« Adopte le meilleur jeûne auprès d'Allâh : le jeûne de Dâwûd (que la paix soit sur lui) – il jeûnait un jour et rompait le jeûne le jour suivant. »*
Nous m'a rapporté Zuhayr ibn Harb et Muhammad ibn Hâtim, tous deux d'après Ibn Mahdî. Zuhayr a dit : Nous a rapporté 'Abd al-Rahmân ibn Mahdî, nous a rapporté Salîm ibn Hayyân, nous a rapporté Sa'îd ibn Minâ', qui a dit : 'Abd Allâh ibn 'Amr a dit : Le Messager d'Allâh (ﷺ) me dit : *« Ô 'Abd Allâh ibn 'Amr, on m'a informé que tu jeûnes le jour et pries la nuit. Ne fais pas cela, car ton corps a un droit sur toi, ton œil a un droit sur toi, et ton épouse a un droit sur toi. Jeûne et romps le jeûne, jeûne trois jours par mois, car cela équivaut au jeûne de toute l'année. »* Je dis : *« Ô Messager d'Allâh, j'en ai la force. »* Il dit : *« Alors jeûne comme Dâwûd (que la paix soit sur lui) : un jour de jeûne et un jour de rupture. »* Il disait ensuite : *« Si seulement j'avais accepté la facilité ! »*
Hadiths 6337https://sunnah.com/muslim:1160
حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ يَزِيدَ الرِّشْكِ، قَالَ حَدَّثَتْنِي مُعَاذَةُ، الْعَدَوِيَّةُ أَنَّهَا سَأَلَتْ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَصُومُ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ قَالَتْ نَعَمْ . فَقُلْتُ لَهَا مِنْ أَىِّ أَيَّامِ الشَّهْرِ كَانَ يَصُومُ قَالَتْ لَمْ يَكُنْ يُبَالِي مِنْ أَىِّ أَيَّامِ الشَّهْرِ يَصُومُ .
Nous a rapporté Shaybân ibn Farrûkh, nous a rapporté 'Abd al-Wârith, d'après Yazîd al-Rishk, qui a dit : Mu'âdha al-'Adawiyya m'a rapporté qu'elle demanda à 'Â'isha, l'épouse du Prophète (ﷺ) : *« Le Messager d'Allâh (ﷺ) jeûnait-il trois jours de chaque mois ? »* Elle répondit : *« Oui. »* Je lui demandai : *« Quels jours du mois jeûnait-il ? »* Elle répondit : *« Il ne se souciait pas du jour où il jeûnait. »*
Nous m'a rapporté 'Abd Allâh ibn Muhammad ibn Asmâ' al-Duba'î, nous a rapporté Mahdî – c'est-à-dire Ibn Maymûn –, nous a rapporté Ghaylân ibn Jarîr, d'après Mutarrif, d'après 'Imrân ibn Husayn (qu'Allâh soit satisfait d'eux deux) que le Prophète (ﷺ) lui dit – ou dit à un homme en sa présence : *« Ô untel, as-tu jeûné les jours blancs de ce mois ? »* Il répondit : *« Non. »* Il dit : *« Lorsque tu auras rompu le jeûne, jeûne deux jours. »*
Nous a rapporté Yahyâ ibn Yahyâ al-Tamîmî et Qutayba ibn Sa'îd, tous deux d'après Hammâd. Yahyâ a dit : Nous a informé Hammâd ibn Zayd, d'après Ghaylân, d'après 'Abd Allâh ibn Ma'bad al-Zimânî, d'après Abû Qatâda : Un homme vint trouver le Prophète (ﷺ) et dit : *« Comment jeûnes-tu ? »* Le Messager d'Allâh (ﷺ) se mit en colère. Lorsque 'Umar (qu'Allâh soit satisfait de lui) vit sa colère, il dit : *« Nous sommes satisfaits d'Allâh comme Seigneur, de l'Islam comme religion, et de Muhammad comme Prophète. Nous cherchons refuge auprès d'Allâh contre la colère d'Allâh et la colère de Son Messager. »* 'Umar répéta ces paroles jusqu'à ce que la colère du Prophète (ﷺ) s'apaise. Puis 'Umar dit : *« Ô Messager d'Allâh, qu'en est-il de celui qui jeûne toute l'année ? »* Il répondit : *« Il n'a ni jeûné ni rompu le jeûne »* – ou *« Il n'a pas jeûné et n'a pas rompu le jeûne. »* Il dit : *« Comment est celui qui jeûne deux jours et rompt un jour ? »* Il répondit : *« Qui pourrait supporter cela ? »* Il dit : *« Comment est celui qui jeûne un jour et rompt un jour ? »* Il répondit : *« C'est le jeûne de Dâwûd (que la paix soit sur lui). »* Il dit : *« Comment est celui qui jeûne un jour et rompt deux jours ? »* Il répondit : *« J'aurais aimé que cela me soit imposé. »* Puis le Messager d'Allâh (ﷺ) dit : *« Trois jours chaque mois et le jeûne de Ramadan à Ramadan, voilà le jeûne de toute l'année. Le jeûne du jour de 'Arafa, j'espère qu'Allâh effacera l'année précédente et celle qui suit. Et le jeûne du jour de 'Âshûrâ', j'espère qu'Allâh effacera l'année précédente. »*
Nous a rapporté Muhammad ibn al-Muthannâ et Muhammad ibn Bashshâr – la formulation est celle d'Ibn al-Muthannâ – qui ont dit : Nous a rapporté Muhammad ibn Ja'far, nous a rapporté Shu'ba, d'après Ghaylân ibn Jarîr, qui a entendu 'Abd Allâh ibn Ma'bad al-Zimânî rapporter d'après Abû Qatâda al-Ansârî (qu'Allâh soit satisfait de lui) que le Messager d'Allâh (ﷺ) fut interrogé sur son jeûne. Le Messager d'Allâh (ﷺ) se mit en colère. 'Umar (qu'Allâh soit satisfait de lui) dit alors : *« Nous sommes satisfaits d'Allâh comme Seigneur, de l'Islam comme religion, de Muhammad comme Messager, et de notre allégeance comme engagement. »* Puis on l'interrogea sur le jeûne de toute l'année, et il répondit : *« Il n'a ni jeûné ni rompu le jeûne »* – ou *« Il n'a pas jeûné et n'a pas rompu le jeûne. »* On l'interrogea sur le jeûne de deux jours et la rupture d'un jour, et il dit : *« Qui pourrait supporter cela ? »* On l'interrogea sur le jeûne d'un jour et la rupture de deux jours, et il dit : *« Plût à Allâh que nous ayons la force pour cela ! »* On l'interrogea sur le jeûne d'un jour et la rupture d'un jour, et il dit : *« C'est le jeûne de mon frère Dâwûd (que la paix soit sur lui). »* On l'interrogea sur le jeûne du lundi, et il dit : *« C'est le jour où je suis né, le jour où j'ai été envoyé »* – ou *« où la révélation m'a été descendue. »* Puis il dit : *« Le jeûne de trois jours chaque mois et de Ramadan à Ramadan, voilà le jeûne de toute l'année. »* On l'interrogea sur le jeûne du jour de 'Arafa, et il dit : *« Il efface l'année passée et celle qui reste. »* On l'interrogea sur le jeûne du jour de 'Âshûrâ', et il dit : *« Il efface l'année passée. »* Dans ce hadith, selon la version de Shu'ba, il est mentionné qu'on l'interrogea sur le jeûne du lundi et du jeudi, mais nous avons omis de mentionner le jeudi car nous le considérons comme une erreur.
Nous a rapporté 'Ubaydullah ibn Mu'âdh, nous a rapporté mon père, et nous a rapporté Abû Bakr ibn Abî Shaybah, nous a rapporté Shabâbah, et nous a rapporté Ishâq ibn Ibrâhîm, nous a informé Al-Nadr ibn Shumayl, tous d'après Shu'bah, avec cette chaîne de transmission.
Et m'a rapporté Ahmad ibn Sa'îd Al-Dârimî, nous a rapporté Hibbân ibn Hilâl, nous a rapporté Abân Al-'Attâr, nous a rapporté Ghaylân ibn Jarîr, avec cette même chaîne de transmission, un hadith semblable à celui de Shu'bah, sauf qu'il y a mentionné le lundi et n'a pas mentionné le jeudi.
Hadiths 6390https://sunnah.com/muslim:1162e
وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ، عَنْ غَيْلاَنَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدٍ الزِّمَّانِيِّ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الأَنْصَارِيِّ، رضى الله عنه أَنَّرَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عَنْ صَوْمِ الاِثْنَيْنِ فَقَالَ " فِيهِ وُلِدْتُ وَفِيهِ أُنْزِلَ عَلَىَّ " .
Nous m'a rapporté Zuhayr ibn Harb, nous a rapporté 'Abd al-Rahmân ibn Mahdî, nous a rapporté Mahdî ibn Maymûn, d'après Ghaylân, d'après 'Abd Allâh ibn Ma'bad al-Zimânî, d'après Abû Qatâda al-Ansârî (qu'Allâh soit satisfait de lui) que le Messager d'Allâh (ﷺ) fut interrogé sur le jeûne du lundi, et il répondit : *« C'est le jour où je suis né et où la révélation m'a été descendue. »*
Nous a rapporté Haddâb ibn Khâlid, nous a rapporté Hammâd ibn Salama, d'après Thâbit, d'après Mutarrif – je n'ai pas bien compris Mutarrif de la part de Haddâb –, d'après 'Imrân ibn Husayn (qu'Allâh soit satisfait d'eux deux) que le Messager d'Allâh (ﷺ) lui dit – ou dit à un autre : *« As-tu jeûné les jours blancs de Sha'bân ? »* Il répondit : *« Non. »* Il dit : *« Lorsque tu auras rompu le jeûne, jeûne deux jours. »*
Hadiths 6408https://sunnah.com/muslim:1161c
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي، الْعَلاَءِ عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، - رضى الله عنهما - أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِرَجُلٍ " هَلْ صُمْتَ مِنْ سُرَرِ هَذَا الشَّهْرِ شَيْئًا " . قَالَ لاَ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " فَإِذَا أَفْطَرْتَ مِنْ رَمَضَانَ فَصُمْ يَوْمَيْنِ مَكَانَهُ " .
Nous a rapporté Abû Bakr ibn Abî Shayba, nous a rapporté Yazîd ibn Hârûn, d'après al-Jurayrî, d'après Abû al-'Alâ', d'après Mutarrif, d'après 'Imrân ibn Husayn (qu'Allâh soit satisfait d'eux deux) que le Prophète (ﷺ) dit à un homme : *« As-tu jeûné les jours blancs de ce mois ? »* Il répondit : *« Non. »* Le Messager d'Allâh (ﷺ) dit : *« Lorsque tu auras rompu le jeûne de Ramadan, jeûne deux jours à la place. »*
Nous a rapporté Muhammad ibn al-Muthannâ, nous a rapporté Muhammad ibn Ja'far, nous a rapporté Shu'ba, d'après le neveu de Mutarrif ibn al-Shikhkhîr, qui a dit : J'ai entendu Mutarrif rapporter d'après 'Imrân ibn Husayn (qu'Allâh soit satisfait d'eux deux) que le Prophète (ﷺ) dit à un homme : *« As-tu jeûné les jours blancs de ce mois ? »* – c'est-à-dire Sha'bân. Il répondit : *« Non. »* Le Prophète (ﷺ) lui dit : *« Lorsque tu auras rompu le jeûne de Ramadan, jeûne un jour ou deux jours. »* Shu'ba exprima un doute en disant : *« Je pense qu'il a dit deux jours. »*
Et m'ont rapporté Muhammad ibn Qudâmah et Yahyâ Al-Lu'lu'î, qui ont dit : nous a informé Al-Nadr, nous a informé Shu'bah, nous a rapporté 'Abdullah ibn Hâni', neveu de Mutarrif, avec cette chaîne de transmission, un hadith semblable.