Le Livre des Vêtements et Parures

وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، جَمِيعًا عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، - وَاللَّفْظُ لِزُهَيْرٍ - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَ عَائِشَةَ، تَقُولُ دَخَلَ عَلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقَدْ سَتَرْتُ سَهْوَةً لِي بِقِرَامٍ فِيهِ تَمَاثِيلُ فَلَمَّا رَآهُ هَتَكَهُ وَتَلَوَّنَ وَجْهُهُ وَقَالَ ‏ "‏ يَا عَائِشَةُ أَشَدُّ النَّاسِ عَذَابًا عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الَّذِينَ يُضَاهُونَ بِخَلْقِ اللَّهِ ‏" ‏ ‏.‏ قَالَتْ عَائِشَةُ فَقَطَعْنَاهُ فَجَعَلْنَا مِنْهُ وِسَادَةً أَوْ وِسَادَتَيْنِ ‏.‏

Nous ont rapporté Abû Bakr ibn Abî Shayba et Zuhayr ibn Harb, tous deux d'après Ibn 'Uyayna – et la formulation est celle de Zuhayr – nous a rapporté Sufyân ibn 'Uyayna, d'après 'Abd al-Rahmân ibn al-Qâsim, d'après son père, qu'il a entendu 'Âisha dire : Le Messager d'Allah (ﷺ) entra chez moi alors que j'avais tendu un rideau (sahwa) avec des représentations. Lorsqu'il le vit, il le déchira et son visage changea de couleur, puis il dit : « Ô 'Âisha, les gens les plus sévèrement châtiés auprès d'Allah au Jour de la Résurrection sont ceux qui imitent la création d'Allah. » 'Âisha dit : Nous l'avons alors coupé et en avons fait un ou deux coussins.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، بْنِ الْقَاسِمِ قَالَ سَمِعْتُ الْقَاسِمَ، يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهُ كَانَ لَهَا ثَوْبٌ فِيهِ تَصَاوِيرُ مَمْدُودٌ إِلَى سَهْوَةٍ فَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي إِلَيْهِ فَقَالَ ‏ "‏ أَخِّرِيهِ عَنِّي ‏" ‏ ‏.‏ قَالَتْ فَأَخَّرْتُهُ فَجَعَلْتُهُ وَسَائِدَ ‏.‏

Nous a rapporté Muhammad ibn al-Muthannâ, nous a rapporté Muhammad ibn Ja'far, nous a rapporté Shu'ba, d'après 'Abd al-Rahmân ibn al-Qâsim, qui a dit : J'ai entendu al-Qâsim rapporter d'après 'Âisha qu'elle avait un tissu sur lequel se trouvaient des images, étendu vers une niche (sahwa). Le Prophète (ﷺ) priait en sa direction et dit : « Éloigne-le de moi. » Elle dit : Je l'éloignai et en fis des coussins.

وَحَدَّثَنَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَعُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَامِرٍ، ح وَحَدَّثَنَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبْرَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، جَمِيعًا عَنْ شُعْبَةَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ ‏.‏

Nous a rapporté Ishâq ibn Ibrâhîm et 'Uqba ibn Mukram, d'après Sa'îd ibn 'Âmir, et nous a rapporté Ishâq ibn Ibrâhîm, nous a informé Abû 'Âmir al-'Aqadî, tous deux d'après Shu'ba, avec cette chaîne de transmission.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ دَخَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَىَّ وَقَدْ سَتَرْتُ نَمَطًا فِيهِ تَصَاوِيرُ فَنَحَّاهُ فَاتَّخَذْتُ مِنْهُ وِسَادَتَيْنِ ‏.‏

Nous a rapporté Abû Bakr ibn Abî Shayba, nous a rapporté Wakî', d'après Sufyân, d'après 'Abd al-Rahmân ibn al-Qâsim, d'après son père, d'après 'Âisha, qui a dit : Le Prophète (ﷺ) entra chez moi alors que j'avais tendu un tissu (namat) sur lequel se trouvaient des images. Il l'écarta, puis j'en fis deux coussins.

وَحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ بُكَيْرًا، حَدَّثَهُ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْقَاسِمِ حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ عَنْ عَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهَا نَصَبَتْ سِتْرًا فِيهِ تَصَاوِيرُ فَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَنَزَعَهُ قَالَتْ فَقَطَعْتُهُ وِسَادَتَيْنِ ‏.‏ فَقَالَ رَجُلٌ فِي الْمَجْلِسِ حِينَئِذٍ يُقَالُ لَهُ رَبِيعَةُ بْنُ عَطَاءٍ مَوْلَى بَنِي زُهْرَةَ أَفَمَا سَمِعْتَ أَبَا مُحَمَّدٍ يَذْكُرُ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَرْتَفِقُ عَلَيْهِمَا قَالَ ابْنُ الْقَاسِمِ لاَ ‏.‏ قَالَ لَكِنِّي قَدْ سَمِعْتُهُ ‏.‏ يُرِيدُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ ‏.‏

Nous a rapporté Hârûn ibn Ma'rûf, nous a rapporté Ibn Wahb, nous a rapporté 'Amr ibn al-Hârith, que Bukayr lui a rapporté, que 'Abd al-Rahmân ibn al-Qâsim lui a rapporté, que son père lui a rapporté, d'après 'Âisha, épouse du Prophète (ﷺ), qu'elle avait installé un rideau sur lequel se trouvaient des images. Le Messager d'Allah (ﷺ) entra et l'ôta. Elle dit : Je le coupai et en fis deux coussins. Un homme dans l'assemblée, nommé Rabî'a ibn 'Atâ', affranchi des Banû Zuhra, dit alors : N'as-tu pas entendu Abû Muhammad mentionner que 'Âisha a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) s'appuyait dessus ? Ibn al-Qâsim répondit : Non. Il dit : Pourtant, je l'ai entendu. Il faisait référence à al-Qâsim ibn Muhammad.

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا اشْتَرَتْ نُمْرَقَةً فِيهَا تَصَاوِيرُ فَلَمَّا رَآهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَامَ عَلَى الْبَابِ فَلَمْ يَدْخُلْ فَعَرَفْتُ أَوْ فَعُرِفَتْ فِي وَجْهِهِ الْكَرَاهِيَةُ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتُوبُ إِلَى اللَّهِ وَإِلَى رَسُولِهِ فَمَاذَا أَذْنَبْتُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مَا بَالُ هَذِهِ النُّمْرُقَةِ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَتِ اشْتَرَيْتُهَا لَكَ تَقْعُدُ عَلَيْهَا وَتَوَسَّدُهَا ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِنَّ أَصْحَابَ هَذِهِ الصُّوَرِ يُعَذَّبُونَ وَيُقَالُ لَهُمْ أَحْيُوا مَا خَلَقْتُمْ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ إِنَّ الْبَيْتَ الَّذِي فِيهِ الصُّوَرُ لاَ تَدْخُلُهُ الْمَلاَئِكَةُ ‏"‏ ‏.‏

Nous a rapporté Yahyâ ibn Yahyâ, qui a dit : J'ai lu à Mâlik, d'après Nâfi', d'après al-Qâsim ibn Muhammad, d'après 'Âisha, qu'elle avait acheté un coussin (numruqa) sur lequel se trouvaient des images. Lorsque le Messager d'Allah (ﷺ) le vit, il s'arrêta à la porte et n'entra pas. Je reconnus – ou on reconnut – la désapprobation sur son visage. Elle dit : Ô Messager d'Allah, je me repens envers Allah et envers Son Messager, quel péché ai-je commis ? Le Messager d'Allah (ﷺ) dit : « Qu'a donc ce coussin ? » Elle dit : Je l'ai acheté pour que tu t'assoies dessus et t'y appuies. Le Messager d'Allah (ﷺ) dit : « Certes, les auteurs de ces images seront châtiés et il leur sera dit : 'Donnez vie à ce que vous avez créé.' » Puis il dit : « Certes, la maison dans laquelle se trouvent des images, les anges n'y entrent pas. »

وَحَدَّثَنَاهُ قُتَيْبَةُ، وَابْنُ، رُمْحٍ عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا الثَّقَفِيُّ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ جَدِّي، عَنْ أَيُّوبَ، ح وَحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الأَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، ح وَحَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَخِي، الْمَاجِشُونِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، كُلُّهُمْ عَنْ نَافِعٍ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ، بِهَذَا الْحَدِيثِ وَبَعْضُهُمْ أَتَمُّ حَدِيثًا لَهُ مِنْ بَعْضٍ ‏.‏ وَزَادَ فِي حَدِيثِ ابْنِ أَخِي الْمَاجِشُونِ قَالَتْ فَأَخَذْتُهُ فَجَعَلْتُهُ مِرْفَقَتَيْنِ فَكَانَ يَرْتَفِقُ بِهِمَا فِي الْبَيْتِ ‏.‏

Nous a rapporté Qutayba et Ibn Rumh, d'après al-Layth ibn Sa'd, et nous a rapporté Ishâq ibn Ibrâhîm, nous a informé al-Thaqafî, nous a rapporté Ayyûb, et nous a rapporté al-Wârith ibn 'Abd al-Samad, nous a rapporté mon père, d'après mon grand-père, d'après Ayyûb, et nous a rapporté Hârûn ibn Sa'îd al-Aylî, nous a rapporté Ibn Wahb, m'a informé Usâma ibn Zayd, et m'a rapporté Abû Bakr ibn Ishâq, nous a rapporté Abû Salama al-Khuzâ'î, nous a informé 'Abd al-'Azîz, frère d'al-Mâjishûn, d'après 'Ubayd Allah ibn 'Umar, tous d'après Nâfi', d'après al-Qâsim, d'après 'Âisha, avec ce hadith. Certains sont plus complets que d'autres. Dans le hadith d'Ibn Akhî al-Mâjishûn, il est ajouté : Elle dit : Je le pris et en fis deux accoudoirs, et il s'en servait dans la maison.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا يَحْيَى، - وَهُوَ الْقَطَّانُ - جَمِيعًا عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ الَّذِينَ يَصْنَعُونَ الصُّوَرَ يُعَذَّبُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُقَالُ لَهُمْ أَحْيُوا مَا خَلَقْتُمْ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Abû Bakr ibn Abî Shayba, nous a rapporté 'Alî ibn Mushir, et nous a rapporté Ibn al-Muthannâ, nous a rapporté Yahyâ – c'est-à-dire al-Qattân – tous deux d'après 'Ubayd Allah, et nous a rapporté Ibn Numayr – et la formulation est la sienne – nous a rapporté mon père, nous a rapporté 'Ubayd Allah, d'après Nâfi', qu'Ibn 'Umar lui a rapporté que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Ceux qui fabriquent les images seront châtiés au Jour de la Résurrection. Il leur sera dit : 'Donnez vie à ce que vous avez créé.' »

حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ، وَأَبُو كَامِلٍ قَالاَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، ح وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، - يَعْنِي ابْنَ عُلَيَّةَ - ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا الثَّقَفِيُّ، كُلُّهُمْ عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ بِمِثْلِ حَدِيثِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏.‏

Nous ont rapporté Abû al-Rabî' et Abû Kâmil, qui ont dit : Nous a rapporté Hammâd, et m'a rapporté Zuhayr ibn Harb, nous a rapporté Ismâ'îl – c'est-à-dire Ibn 'Ulayya –, et nous a rapporté Ibn Abî 'Umar, nous a rapporté al-Thaqafî, tous d'après Ayyûb, d'après Nâfi', d'après Ibn 'Umar, d'après le Prophète (ﷺ), semblable au hadith de 'Ubayd Allah, d'après Nâfi', d'après Ibn 'Umar, d'après le Prophète (ﷺ).

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، ح وَحَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ، الأَشَجُّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ إِنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْمُصَوِّرُونَ ‏" ‏ ‏.‏ وَلَمْ يَذْكُرِ الأَشَجُّ إِنَّ ‏.‏

Nous a rapporté 'Uthmân ibn Abî Shayba, nous a rapporté Jarîr, d'après al-A'mash, et m'a rapporté Abû Sa'îd al-Ashajj, nous a rapporté Wakî', nous a rapporté al-A'mash, d'après Abî al-Duhâ, d'après Masrûq, d'après 'Abd Allah, qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Les gens les plus sévèrement châtiés au Jour de la Résurrection sont les fabricants d'images. » Al-Ashajj n'a pas mentionné « certes ».

وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ كُلُّهُمْ عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، ح وَحَدَّثَنَاهُ ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، كِلاَهُمَا عَنِ الأَعْمَشِ، بِهَذَا الإِسْنَادِ ‏.‏ وَفِي رِوَايَةِ يَحْيَى وَأَبِي كُرَيْبٍ عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، ‏ "‏ إِنَّ مِنْ أَشَدِّ أَهْلِ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَذَابًا الْمُصَوِّرُونَ ‏" ‏ ‏.‏ وَحَدِيثُ سُفْيَانَ كَحَدِيثِ وَكِيعٍ ‏.‏

Nous avons été informés par Yahya ibn Yahya, Abu Bakr ibn Abi Shayba et Abu Kurayb, tous d'après Abu Mu'awiya. Et nous a rapporté Ibn Abi Umar, qui nous a informé de la part de Sufyan, tous deux d'après al-A'mash, avec cette même chaîne de transmission. Dans la version de Yahya et d'Abu Kurayb, d'après Abu Mu'awiya : *« Certes, parmi les gens les plus sévèrement châtiés le Jour de la Résurrection figurent les fabricants d'images. »* Et le hadith de Sufyan est semblable à celui de Wakī'.

وَحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ صُبَيْحٍ، قَالَ كُنْتُ مَعَ مَسْرُوقٍ فِي بَيْتٍ فِيهِ تَمَاثِيلُ مَرْيَمَ ‏.‏ فَقَالَ مَسْرُوقٌ هَذَا تَمَاثِيلُ كِسْرَى ‏.‏ فَقُلْتُ لاَ هَذَا تَمَاثِيلُ مَرْيَمَ ‏.‏ فَقَالَ مَسْرُوقٌ أَمَا إِنِّي سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أَشَدُّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْمُصَوِّرُونَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ مُسْلِمٌ قَرَأْتُ عَلَى نَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيِّ عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى بْنِ عَبْدِ الأَعْلَى، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ إِنِّي رَجُلٌ أُصَوِّرُ هَذِهِ الصُّوَرَ فَأَفْتِنِي فِيهَا ‏.‏ فَقَالَ لَهُ ادْنُ مِنِّي ‏.‏ فَدَنَا مِنْهُ ثُمَّ قَالَ ادْنُ مِنِّي ‏.‏ فَدَنَا حَتَّى وَضَعَ يَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ قَالَ أُنَبِّئُكَ بِمَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏"‏ كُلُّ مُصَوِّرٍ فِي النَّارِ يَجْعَلُ لَهُ بِكُلِّ صُورَةٍ صَوَّرَهَا نَفْسًا فَتُعَذِّبُهُ فِي جَهَنَّمَ ‏"‏ ‏.‏ وَقَالَ إِنْ كُنْتَ لاَ بُدَّ فَاعِلاً فَاصْنَعِ الشَّجَرَ وَمَا لاَ نَفْسَ لَهُ ‏.‏ فَأَقَرَّ بِهِ نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ‏.‏

Nous a rapporté Nasr ibn Ali al-Jahdami, qui nous a informé de la part de Abd al-Aziz ibn Abd al-Samad, qui nous a informé de la part de Mansur, d'après Muslim ibn Subayh, qui a dit : J'étais avec Masruq dans une maison où se trouvaient des statues de Marie. Masruq dit : « Ce sont les statues de Kisra. » Je répondis : « Non, ce sont les statues de Marie. » Masruq dit alors : « J'ai entendu Abd Allah ibn Mas'ud rapporter que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : *« Les gens les plus sévèrement châtiés le Jour de la Résurrection sont les fabricants d'images. »* » Muslim ajouta : J'ai lu à Nasr ibn Ali al-Jahdami, d'après Abd al-A'la ibn Abd al-A'la, qui nous a informé de la part de Yahya ibn Abi Ishaq, d'après Sa'id ibn Abi al-Hasan, qui a dit : Un homme vint trouver Ibn Abbas et dit : « Je suis un homme qui fabrique ces images, donne-moi une fatwa à ce sujet. » Ibn Abbas lui dit : « Approche-toi de moi. » Il s'approcha, puis Ibn Abbas lui dit à nouveau : « Approche-toi encore. » Il s'approcha jusqu'à ce qu'il pose sa main sur sa tête et dit : « Je vais t'informer de ce que j'ai entendu du Messager d'Allah (ﷺ). J'ai entendu le Messager d'Allah (ﷺ) dire : *« Tout fabricant d'images sera en Enfer, et il lui sera donné une âme pour chaque image qu'il a fabriquée, afin qu'elle le tourmente dans la Géhenne. »* » Puis il ajouta : « Si tu dois absolument le faire, fabrique des arbres ou ce qui n'a pas d'âme. » Nasr ibn Ali confirma cela.

وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ فَجَعَلَ يُفْتِي وَلاَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى سَأَلَهُ رَجُلٌ فَقَالَ إِنِّي رَجُلٌ أُصَوِّرُ هَذِهِ الصُّوَرَ ‏.‏ فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ ادْنُهْ ‏.‏ فَدَنَا الرَّجُلُ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ "‏ مَنْ صَوَّرَ صُورَةً فِي الدُّنْيَا كُلِّفَ أَنْ يَنْفُخَ فِيهَا الرُّوحَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَيْسَ بِنَافِخٍ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Abu Bakr ibn Abi Shayba, qui nous a informé de la part de Ali ibn Mushir, d'après Sa'id ibn Abi Aruba, d'après al-Nadr ibn Anas ibn Malik, qui a dit : J'étais assis auprès d'Ibn Abbas alors qu'il donnait des fatwas sans dire : « Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit », jusqu'à ce qu'un homme l'interroge en disant : « Je suis un homme qui fabrique ces images. » Ibn Abbas lui dit : « Approche. » L'homme s'approcha, et Ibn Abbas dit : « J'ai entendu le Messager d'Allah (ﷺ) dire : *« Quiconque fabrique une image en ce monde sera chargé d'y insuffler l'âme le Jour de la Résurrection, alors qu'il ne pourra le faire. »* »

حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالاَ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ، أَنَّ رَجُلاً، أَتَى ابْنَ عَبَّاسٍ ‏.‏ فَذَكَرَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمِثْلِهِ ‏.‏

Nous a rapporté Abu Ghassan al-Misma'i et Muhammad ibn al-Muthanna, qui ont dit : Nous a informé Mu'adh ibn Hisham, qui nous a informé de la part de son père, d'après Qatada, d'après al-Nadr ibn Anas, qu'un homme vint trouver Ibn Abbas. Il mentionna le hadith du Prophète (ﷺ) dans les mêmes termes.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، وَأَبُو كُرَيْبٍ وَأَلْفَاظُهُمْ مُتَقَارِبَةٌ قَالُوا حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، قَالَ دَخَلْتُ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي دَارِ مَرْوَانَ فَرَأَى فِيهَا تَصَاوِيرَ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏"‏ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذَهَبَ يَخْلُقُ خَلْقًا كَخَلْقِي فَلْيَخْلُقُوا ذَرَّةً أَوْ لِيَخْلُقُوا حَبَّةً أَوْ لِيَخْلُقُوا شَعِيرَةً ‏"‏ ‏.‏ وَحَدَّثَنِيهِ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، قَالَ دَخَلْتُ أَنَا وَأَبُو هُرَيْرَةَ دَارًا تُبْنَى بِالْمَدِينَةِ لِسَعِيدٍ أَوْ لِمَرْوَانَ ‏.‏ قَالَ فَرَأَى مُصَوِّرًا يُصَوِّرُ فِي الدَّارِ فَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمِثْلِهِ وَلَمْ يَذْكُرْ ‏"‏ أَوْ لِيَخْلُقُوا شَعِيرَةً ‏"‏ ‏.‏

Nous a rapporté Abu Bakr ibn Abi Shayba, Muhammad ibn Abd Allah ibn Numayr et Abu Kurayb, avec des termes similaires, qui ont dit : Nous a informé Ibn Fudayl, d'après Umara, d'après Abu Zur'a, qui a dit : Je suis entré avec Abu Hurayra dans la demeure de Marwan et il y vit des images. Il dit : « J'ai entendu le Messager d'Allah (ﷺ) dire : *« Allah le Tout-Puissant a dit : Qui est plus injuste que celui qui cherche à créer une créature comme Ma création ? Qu'ils créent donc un atome, ou un grain, ou un grain d'orge ! »* » Zuhayr ibn Harb nous a aussi rapporté ce hadith, d'après Jarir, d'après Umara, d'après Abu Zur'a, qui a dit : J'entrai avec Abu Hurayra dans une demeure en construction à Médine pour Sa'id ou pour Marwan. Il vit un fabricant d'images dans la demeure et dit que le Messager d'Allah (ﷺ) avait dit la même chose, sans mentionner *« ou qu'ils créent un grain d'orge »*.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلاَلٍ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ لاَ تَدْخُلُ الْمَلاَئِكَةُ بَيْتًا فِيهِ تَمَاثِيلُ أَوْ تَصَاوِيرُ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Abu Bakr ibn Abi Shayba, qui nous a informé de la part de Khalid ibn Makhlad, d'après Sulayman ibn Bilal, d'après Suhayl, d'après son père, d'après Abu Hurayra, qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : *« Les anges n'entrent pas dans une maison où se trouvent des statues ou des images. »*

حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ، فُضَيْلُ بْنُ حُسَيْنٍ الْجَحْدَرِيُّ حَدَّثَنَا بِشْرٌ، - يَعْنِي ابْنَ مُفَضَّلٍ - حَدَّثَنَا سُهَيْلٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ لاَ تَصْحَبُ الْمَلاَئِكَةُ رُفْقَةً فِيهَا كَلْبٌ وَلاَ جَرَسٌ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Abu Kamil Fudayl ibn Husayn al-Jahdari, qui nous a informé de la part de Bishr – c'est-à-dire Ibn al-Mufaddal –, qui nous a informé de la part de Suhayl, d'après son père, d'après Abu Hurayra, que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : *« Les anges n'accompagnent pas une caravane dans laquelle se trouve un chien ou une clochette. »*

وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، ح وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، - يَعْنِي الدَّرَاوَرْدِيَّ - كِلاَهُمَا عَنْ سُهَيْلٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ ‏.‏

Zuhayr ibn Harb m'a rapporté, qui nous a informé de la part de Jarir. Et Qutayba nous a rapporté, qui nous a informé de la part de Abd al-Aziz – c'est-à-dire al-Darawardi –, tous deux d'après Suhayl, avec cette même chaîne de transmission.

وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، وَقُتَيْبَةُ، وَابْنُ، حُجْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، - يَعْنُونَ ابْنَ جَعْفَرٍ - عَنِ الْعَلاَءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ الْجَرَسُ مَزَامِيرُ الشَّيْطَانِ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Yahya ibn Ayyub, Qutayba et Ibn Hujr, qui ont dit : Nous a informé Isma'il – c'est-à-dire Ibn Ja'far –, d'après al-Ala', d'après son père, d'après Abu Hurayra, que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : *« La clochette est le fifre de Satan. »*

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ عَبَّادِ، بْنِ تَمِيمٍ أَنَّ أَبَا بَشِيرٍ الأَنْصَارِيَّ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، كَانَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ - قَالَ - فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَسُولاً - قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ وَالنَّاسُ فِي مَبِيتِهِمْ - ‏ "‏ لاَ يَبْقَيَنَّ فِي رَقَبَةِ بَعِيرٍ قِلاَدَةٌ مِنْ وَتَرٍ أَوْ قِلاَدَةٌ إِلاَّ قُطِعَتْ ‏" ‏ ‏.‏ قَالَ مَالِكٌ أُرَى ذَلِكَ مِنَ الْعَيْنِ ‏.‏

Yahya ibn Yahya a dit : J'ai lu à Malik, d'après Abd Allah ibn Abi Bakr, d'après Abbad ibn Tamim, qu'Abu Bashir al-Ansari l'a informé qu'il était avec le Messager d'Allah (ﷺ) lors de l'un de ses voyages. Le Messager d'Allah (ﷺ) envoya un messager – Abd Allah ibn Abi Bakr dit : Je pense qu'il a dit alors que les gens étaient dans leur campement – pour dire : *« Qu'il ne reste aucune corde de boyau ou collier autour du cou d'un chameau sans qu'elle ne soit coupée. »* Malik dit : Je pense que cela est à cause du mauvais œil.