Le Livre de la Vertu, du Bien et des Liens de Parenté

Nous a rapporté Abû Bakr ibn Abî Shaybah, Zuhayr ibn Harb, Ahmad ibn 'Abdah al-Dabbî et Ibn Abî 'Umar – la version étant celle d'Ibn Abî Shaybah –, Ibn 'Abdah a dit : nous a informé, et les autres ont dit : nous a rapporté Sufyân ibn 'Uyaynah, qui a dit : J'ai entendu 'Amr [ibn Dînâr] rapporter d'après Jâbir ibn 'Abdullah qu'ils étaient avec le Prophète (ﷺ) dans une expédition. Un homme des Muhâjirûn donna un coup aux fesses d'un homme des Ansâr. L'Ansârî dit : "Ô les Ansâr !" et le Muhâjir dit : "Ô les Muhâjirûn !" Le Messager d'Allah (ﷺ) dit : "Qu'est-ce que ces appels dignes de l'époque de la Jâhiliyyah ?" Ils dirent : "Ô Messager d'Allah, un homme des Muhâjirûn a donné un coup aux fesses d'un homme des Ansâr." Il dit : "Laissez cela, car c'est une chose puante." 'Abdullah ibn Ubayy l'entendit et dit : "Ils l'ont fait ! Par Allah, si nous retournons à Médine, le plus puissant en chassera le plus faible." 'Umar dit : "Laisse-moi trancher la tête de ce hypocrite !" Il dit : "Laisse-le, pour que les gens ne disent pas que Muhammad tue ses compagnons."

Narrateur Jabir b. Abdullah

Nous a rapporté Ishâq ibn Ibrâhîm, Ishâq ibn Mansûr et Muhammad ibn Râfi', Ibn Râfi' a dit : nous a rapporté, et les autres ont dit : nous a informé 'Abd al-Razzâq, nous a informé Ma'mar, d'après Ayyûb, d'après 'Amr ibn Dînâr, d'après Jâbir ibn 'Abdullah, qui a dit : Un homme des Muhâjirûn donna un coup aux fesses d'un homme des Ansâr. Ce dernier vint voir le Prophète (ﷺ) pour demander réparation. Le Prophète (ﷺ) dit : "Laissez cela, car c'est une chose puante." Ibn Mansûr a dit dans sa version : 'Amr a dit : J'ai entendu Jâbir.

Narrateur Jabir b. 'Abdullah reported that a person from the emigrants struck the back of an Ansari. He came to Allah's Apostle (ﷺ) and asked for compensation. Thereupon Allah's Apostle (ﷺ)

Nous a rapporté Abû Bakr ibn Abî Shaybah et Abû 'Âmir al-Ash'arî, ils ont dit : nous a rapporté 'Abdullah ibn Idrîs et Abû Usâmah. Et nous a rapporté Muhammad ibn al-'Alâ' Abû Kurayb, nous a rapporté Ibn al-Mubârak, Ibn Idrîs et Abû Usâmah, tous d'après Burayd, d'après Abû Burdah, d'après Abû Mûsâ, qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : "Le croyant pour le croyant est comme un édifice dont les parties se soutiennent mutuellement."

Nous a rapporté Muhammad ibn 'Abdullah ibn Numayr, nous a rapporté mon père, nous a rapporté Zakariyyâ, d'après al-Sha'bî, d'après al-Nu'mân ibn Bashîr, qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : "Les croyants, dans leur affection mutuelle, leur miséricorde et leur compassion, sont comme un seul corps : lorsqu'un membre souffre, tout le reste du corps réagit par la fièvre et l'insomnie."

Nous a rapporté Ishâq al-Hanzalî, nous a informé Jarîr, d'après Mutarrif, d'après al-Sha'bî, d'après al-Nu'mân ibn Bashîr, d'après le Prophète (ﷺ), de manière similaire.

Nous a rapporté Abû Bakr ibn Abî Shaybah et Abû Sa'îd al-Ashajj, ils ont dit : nous a rapporté Wakî', d'après al-A'mash, d'après al-Sha'bî, d'après al-Nu'mân ibn Bashîr, qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : "Les croyants sont comme un seul homme : si sa tête souffre, tout son corps réagit par la fièvre et l'insomnie."

M'a rapporté Muhammad ibn 'Abdullah ibn Numayr, nous a rapporté Humayd ibn 'Abd al-Rahmân, d'après al-A'mash, d'après Khaythamah, d'après al-Nu'mân ibn Bashîr, qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : "Les musulmans sont comme un seul homme : si son œil souffre, tout son corps souffre, et si sa tête souffre, tout son corps souffre."

Nous a rapporté Ibn Numayr, nous a rapporté Humayd ibn 'Abd al-Rahmân, d'après al-A'mash, d'après al-Sha'bî, d'après al-Nu'mân ibn Bashîr, d'après le Prophète (ﷺ), de manière similaire.

Nous a rapporté Yahya ibn Ayyub, Qutayba et Ibn Hujr, ils ont dit : Nous a rapporté Isma'il – c'est-à-dire Ibn Ja'far – d'après Al-'Ala, d'après son père, d'après Abu Hurayra, que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : *« Les deux personnes qui s'injurient, ce qu'elles disent retombe sur celui qui a commencé, tant que l'opprimé ne dépasse pas les limites. »*

Nous a rapporté Yahya ibn Ayyub, Qutayba et Ibn Hujr, ils ont dit : Nous a rapporté Isma'il – et c'est Ibn Ja'far – d'après Al-'Ala, d'après son père, d'après Abu Hurayra, que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : *« Une aumône ne diminue en rien les biens. Allah n'augmente un serviteur par le pardon que en honneur, et quiconque s'humilie pour Allah, Allah l'élève. »*

Nous a rapporté Yahya ibn Ayyub, Qutayba et Ibn Hujr, ils ont dit : Nous a rapporté Isma'il, d'après Al-'Ala, d'après son père, d'après Abu Hurayra, que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : *« Savez-vous ce qu'est la médisance ? »* Ils dirent : « Allah et Son Messager savent mieux. » Il dit : *« C'est que tu mentionnes ton frère en ce qu'il déteste. »* On lui dit : « Et si ce que je dis se trouve en mon frère ? » Il dit : *« Si ce que tu dis se trouve en lui, tu l'auras médit, et si ce n'est pas en lui, tu l'auras calomnié. »*

Narrateur Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: Do you know what is backbiting? They (the Companions)

M'a rapporté Umayya ibn Bistam al-'Aychi : Nous a rapporté Yazid – c'est-à-dire Ibn Zuray' – nous a rapporté Ruh, d'après Suhayl, d'après son père, d'après Abu Hurayra, que le Prophète (ﷺ) a dit : *« Allah ne voile pas un serviteur en ce monde sans qu'Il ne le voile le Jour de la Résurrection. »*

Nous a rapporté Abu Bakr ibn Abi Shayba : Nous a rapporté 'Affan, nous a rapporté Wuhaib, nous a rapporté Suhayl, d'après son père, d'après Abu Hurayra, que le Prophète (ﷺ) a dit : *« Un serviteur ne voile pas un autre serviteur en ce monde sans qu'Allah ne le voile le Jour de la Résurrection. »*

Nous a rapporté Qutayba ibn Sa'id, Abu Bakr ibn Abi Shayba, 'Amr al-Naqid, Zuhayr ibn Harb et Ibn Numayr, tous d'après Ibn 'Uyayna – et la formulation est celle de Zuhayr – : Nous a rapporté Sufyan – c'est-à-dire Ibn 'Uyayna – d'après Ibn al-Munkadir, qui a entendu 'Urwa ibn al-Zubayr dire : M'a rapporté 'Aïcha qu'un homme demanda la permission d'entrer chez le Prophète (ﷺ), et il dit : *« Autorisez-le, quel mauvais fils de tribu (ou quel mauvais homme de la tribu) ! »* Lorsqu'il entra, il lui parla avec douceur. 'Aïcha dit : « Ô Messager d'Allah, tu as dit de lui ce que tu as dit, puis tu lui as parlé avec douceur ? » Il dit : *« Ô 'Aïcha, les pires des gens en position auprès d'Allah le Jour de la Résurrection sont ceux que les gens abandonnent ou fuient par crainte de leur grossièreté. »*

Narrateur A'isha reported that a person sought permission from Allah's Apostle (ﷺ) to see him. He

M'a rapporté Muhammad ibn Rafi' et 'Abd ibn Humayd, tous deux d'après 'Abd al-Razzaq : Nous a informé Ma'mar, d'après Ibn al-Munkadir, avec cette chaîne de transmission. Même sens, sauf qu'il a dit : *« Quel mauvais frère de la tribu et fils de la tribu ! »*

Nous a rapporté Muhammad ibn al-Muthanna : Nous a rapporté Yahya ibn Sa'id, d'après Sufyan, nous a rapporté Mansur, d'après Tamim ibn Salama, d'après 'Abd al-Rahman ibn Hilal, d'après Jarir, que le Prophète (ﷺ) a dit : *« Celui à qui on refuse la douceur se voit refuser le bien. »*

Nous a rapporté Abu Bakr ibn Abi Shayba, Abu Sa'id al-Ashajj et Muhammad ibn 'Abd Allah ibn Numayr, ils ont dit : Nous a rapporté Waki'. Et nous a rapporté Abu Kurayb : Nous a rapporté Abu Mu'awiya. Et nous a rapporté Abu Sa'id al-Ashajj : Nous a rapporté Hafs – c'est-à-dire Ibn Ghiyath – tous d'après al-A'mash. Et nous a rapporté Zuhayr ibn Harb et Ishaq ibn Ibrahim – et la formulation est la leur – : Zuhayr a dit : Nous a rapporté, et Ishaq a dit : Nous a informé Jarir, d'après al-A'mash, d'après Tamim ibn Salama, d'après 'Abd al-Rahman ibn Hilal al-'Absi, qui a dit : J'ai entendu Jarir dire : J'ai entendu le Messager d'Allah (ﷺ) dire : *« Celui à qui on refuse la douceur se voit refuser le bien. »*

Nous a rapporté Yahya ibn Yahya : Nous a informé 'Abd al-Wahid ibn Ziyad, d'après Muhammad ibn Abi Isma'il, d'après 'Abd al-Rahman ibn Hilal, qui a dit : J'ai entendu Jarir ibn 'Abd Allah dire : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : *« Celui qui est privé de douceur est privé de bien »* ou *« Celui à qui on refuse la douceur se voit refuser le bien. »*

Nous a rapporté Harmala ibn Yahya al-Tujibi : Nous a informé 'Abd Allah ibn Wahb : M'a informé Haywa, nous a rapporté Ibn al-Had, d'après Abu Bakr ibn Hazm, d'après 'Amra – c'est-à-dire bint 'Abd al-Rahman – d'après 'Aïcha, épouse du Prophète (ﷺ), que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : *« Ô 'Aïcha, Allah est Doux et Il aime la douceur. Il accorde par la douceur ce qu'Il n'accorde pas par la violence, ni par autre chose. »*

Narrateur 'A'isha, the wife of Allah's Apostle (ﷺ), reported that Allah's Messenger (ﷺ)

Nous a rapporté 'Ubayd Allah ibn Mu'adh al-'Anbari : Nous a rapporté mon père, nous a rapporté Shu'ba, d'après al-Miqdam – et c'est Ibn Shurayh ibn Hani' – d'après son père, d'après 'Aïcha, épouse du Prophète (ﷺ), que le Prophète (ﷺ) a dit : *« La douceur n'embellit-elle rien sans l'enlaidir, et rien n'est privé de douceur sans en être enlaidi. »*