Nous a rapporté Abû Bakr ibn Abî Shaybah, Zuhayr ibn Harb, Ahmad ibn 'Abdah al-Dabbî et Ibn Abî 'Umar – la version étant celle d'Ibn Abî Shaybah –, Ibn 'Abdah a dit : nous a informé, et les autres ont dit : nous a rapporté Sufyân ibn 'Uyaynah, qui a dit : J'ai entendu 'Amr [ibn Dînâr] rapporter d'après Jâbir ibn 'Abdullah qu'ils étaient avec le Prophète (ﷺ) dans une expédition. Un homme des Muhâjirûn donna un coup aux fesses d'un homme des Ansâr. L'Ansârî dit : "Ô les Ansâr !" et le Muhâjir dit : "Ô les Muhâjirûn !" Le Messager d'Allah (ﷺ) dit : "Qu'est-ce que ces appels dignes de l'époque de la Jâhiliyyah ?" Ils dirent : "Ô Messager d'Allah, un homme des Muhâjirûn a donné un coup aux fesses d'un homme des Ansâr." Il dit : "Laissez cela, car c'est une chose puante." 'Abdullah ibn Ubayy l'entendit et dit : "Ils l'ont fait ! Par Allah, si nous retournons à Médine, le plus puissant en chassera le plus faible." 'Umar dit : "Laisse-moi trancher la tête de ce hypocrite !" Il dit : "Laisse-le, pour que les gens ne disent pas que Muhammad tue ses compagnons."
Hadiths 3740https://sunnah.com/muslim:2584c
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَإِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، قَالَ ابْنُ رَافِعٍ
حَدَّثَنَا وَقَالَ الآخَرَانِ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ،
عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ كَسَعَ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ فَأَتَى النَّبِيَّ صلى
الله عليه وسلم فَسَأَلَهُ الْقَوَدَ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " دَعُوهَا فَإِنَّهَا مُنْتِنَةٌ "
. قَالَ ابْنُ مَنْصُورٍ فِي رِوَايَتِهِ عَمْرٌو قَالَ سَمِعْتُ جَابِرًا .
Nous a rapporté Ishâq ibn Ibrâhîm, Ishâq ibn Mansûr et Muhammad ibn Râfi', Ibn Râfi' a dit : nous a rapporté, et les autres ont dit : nous a informé 'Abd al-Razzâq, nous a informé Ma'mar, d'après Ayyûb, d'après 'Amr ibn Dînâr, d'après Jâbir ibn 'Abdullah, qui a dit : Un homme des Muhâjirûn donna un coup aux fesses d'un homme des Ansâr. Ce dernier vint voir le Prophète (ﷺ) pour demander réparation. Le Prophète (ﷺ) dit : "Laissez cela, car c'est une chose puante." Ibn Mansûr a dit dans sa version : 'Amr a dit : J'ai entendu Jâbir.
Nous a rapporté Abû Bakr ibn Abî Shaybah et Abû 'Âmir al-Ash'arî, ils ont dit : nous a rapporté 'Abdullah ibn Idrîs et Abû Usâmah. Et nous a rapporté Muhammad ibn al-'Alâ' Abû Kurayb, nous a rapporté Ibn al-Mubârak, Ibn Idrîs et Abû Usâmah, tous d'après Burayd, d'après Abû Burdah, d'après Abû Mûsâ, qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : "Le croyant pour le croyant est comme un édifice dont les parties se soutiennent mutuellement."
Nous a rapporté Muhammad ibn 'Abdullah ibn Numayr, nous a rapporté mon père, nous a rapporté Zakariyyâ, d'après al-Sha'bî, d'après al-Nu'mân ibn Bashîr, qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : "Les croyants, dans leur affection mutuelle, leur miséricorde et leur compassion, sont comme un seul corps : lorsqu'un membre souffre, tout le reste du corps réagit par la fièvre et l'insomnie."
Hadiths 3793https://sunnah.com/muslim:2586b
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْحَنْظَلِيُّ، أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ،
بَشِيرٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ .
Nous a rapporté Ishâq al-Hanzalî, nous a informé Jarîr, d'après Mutarrif, d'après al-Sha'bî, d'après al-Nu'mân ibn Bashîr, d'après le Prophète (ﷺ), de manière similaire.
Nous a rapporté Abû Bakr ibn Abî Shaybah et Abû Sa'îd al-Ashajj, ils ont dit : nous a rapporté Wakî', d'après al-A'mash, d'après al-Sha'bî, d'après al-Nu'mân ibn Bashîr, qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : "Les croyants sont comme un seul homme : si sa tête souffre, tout son corps réagit par la fièvre et l'insomnie."
M'a rapporté Muhammad ibn 'Abdullah ibn Numayr, nous a rapporté Humayd ibn 'Abd al-Rahmân, d'après al-A'mash, d'après Khaythamah, d'après al-Nu'mân ibn Bashîr, qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : "Les musulmans sont comme un seul homme : si son œil souffre, tout son corps souffre, et si sa tête souffre, tout son corps souffre."
Hadiths 3840https://sunnah.com/muslim:2586e
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ النُّعْمَانِ،
بْنِ بَشِيرٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ .
Nous a rapporté Ibn Numayr, nous a rapporté Humayd ibn 'Abd al-Rahmân, d'après al-A'mash, d'après al-Sha'bî, d'après al-Nu'mân ibn Bashîr, d'après le Prophète (ﷺ), de manière similaire.
Nous a rapporté Yahya ibn Ayyub, Qutayba et Ibn Hujr, ils ont dit : Nous a rapporté Isma'il – c'est-à-dire Ibn Ja'far – d'après Al-'Ala, d'après son père, d'après Abu Hurayra, que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : *« Les deux personnes qui s'injurient, ce qu'elles disent retombe sur celui qui a commencé, tant que l'opprimé ne dépasse pas les limites. »*
Nous a rapporté Yahya ibn Ayyub, Qutayba et Ibn Hujr, ils ont dit : Nous a rapporté Isma'il – et c'est Ibn Ja'far – d'après Al-'Ala, d'après son père, d'après Abu Hurayra, que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : *« Une aumône ne diminue en rien les biens. Allah n'augmente un serviteur par le pardon que en honneur, et quiconque s'humilie pour Allah, Allah l'élève. »*
Nous a rapporté Yahya ibn Ayyub, Qutayba et Ibn Hujr, ils ont dit : Nous a rapporté Isma'il, d'après Al-'Ala, d'après son père, d'après Abu Hurayra, que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : *« Savez-vous ce qu'est la médisance ? »* Ils dirent : « Allah et Son Messager savent mieux. » Il dit : *« C'est que tu mentionnes ton frère en ce qu'il déteste. »* On lui dit : « Et si ce que je dis se trouve en mon frère ? » Il dit : *« Si ce que tu dis se trouve en lui, tu l'auras médit, et si ce n'est pas en lui, tu l'auras calomnié. »*
M'a rapporté Umayya ibn Bistam al-'Aychi : Nous a rapporté Yazid – c'est-à-dire Ibn Zuray' – nous a rapporté Ruh, d'après Suhayl, d'après son père, d'après Abu Hurayra, que le Prophète (ﷺ) a dit : *« Allah ne voile pas un serviteur en ce monde sans qu'Il ne le voile le Jour de la Résurrection. »*
Hadiths 3932https://sunnah.com/muslim:2590b
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا سُهَيْلٌ، عَنْ أَبِيهِ،
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ يَسْتُرُ عَبْدٌ عَبْدًا فِي الدُّنْيَا إِلاَّ
سَتَرَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " .
Nous a rapporté Abu Bakr ibn Abi Shayba : Nous a rapporté 'Affan, nous a rapporté Wuhaib, nous a rapporté Suhayl, d'après son père, d'après Abu Hurayra, que le Prophète (ﷺ) a dit : *« Un serviteur ne voile pas un autre serviteur en ce monde sans qu'Allah ne le voile le Jour de la Résurrection. »*
Nous a rapporté Qutayba ibn Sa'id, Abu Bakr ibn Abi Shayba, 'Amr al-Naqid, Zuhayr ibn Harb et Ibn Numayr, tous d'après Ibn 'Uyayna – et la formulation est celle de Zuhayr – : Nous a rapporté Sufyan – c'est-à-dire Ibn 'Uyayna – d'après Ibn al-Munkadir, qui a entendu 'Urwa ibn al-Zubayr dire : M'a rapporté 'Aïcha qu'un homme demanda la permission d'entrer chez le Prophète (ﷺ), et il dit : *« Autorisez-le, quel mauvais fils de tribu (ou quel mauvais homme de la tribu) ! »* Lorsqu'il entra, il lui parla avec douceur. 'Aïcha dit : « Ô Messager d'Allah, tu as dit de lui ce que tu as dit, puis tu lui as parlé avec douceur ? » Il dit : *« Ô 'Aïcha, les pires des gens en position auprès d'Allah le Jour de la Résurrection sont ceux que les gens abandonnent ou fuient par crainte de leur grossièreté. »*
M'a rapporté Muhammad ibn Rafi' et 'Abd ibn Humayd, tous deux d'après 'Abd al-Razzaq : Nous a informé Ma'mar, d'après Ibn al-Munkadir, avec cette chaîne de transmission. Même sens, sauf qu'il a dit : *« Quel mauvais frère de la tribu et fils de la tribu ! »*
Hadiths 3990https://sunnah.com/muslim:2592a
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ، عَنْ
تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هِلاَلٍ، عَنْ جَرِيرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" مَنْ يُحْرَمِ الرِّفْقَ يُحْرَمِ الْخَيْرَ " .
Nous a rapporté Muhammad ibn al-Muthanna : Nous a rapporté Yahya ibn Sa'id, d'après Sufyan, nous a rapporté Mansur, d'après Tamim ibn Salama, d'après 'Abd al-Rahman ibn Hilal, d'après Jarir, que le Prophète (ﷺ) a dit : *« Celui à qui on refuse la douceur se voit refuser le bien. »*
Nous a rapporté Abu Bakr ibn Abi Shayba, Abu Sa'id al-Ashajj et Muhammad ibn 'Abd Allah ibn Numayr, ils ont dit : Nous a rapporté Waki'. Et nous a rapporté Abu Kurayb : Nous a rapporté Abu Mu'awiya. Et nous a rapporté Abu Sa'id al-Ashajj : Nous a rapporté Hafs – c'est-à-dire Ibn Ghiyath – tous d'après al-A'mash. Et nous a rapporté Zuhayr ibn Harb et Ishaq ibn Ibrahim – et la formulation est la leur – : Zuhayr a dit : Nous a rapporté, et Ishaq a dit : Nous a informé Jarir, d'après al-A'mash, d'après Tamim ibn Salama, d'après 'Abd al-Rahman ibn Hilal al-'Absi, qui a dit : J'ai entendu Jarir dire : J'ai entendu le Messager d'Allah (ﷺ) dire : *« Celui à qui on refuse la douceur se voit refuser le bien. »*
Nous a rapporté Yahya ibn Yahya : Nous a informé 'Abd al-Wahid ibn Ziyad, d'après Muhammad ibn Abi Isma'il, d'après 'Abd al-Rahman ibn Hilal, qui a dit : J'ai entendu Jarir ibn 'Abd Allah dire : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : *« Celui qui est privé de douceur est privé de bien »* ou *« Celui à qui on refuse la douceur se voit refuser le bien. »*
Hadiths 4044https://sunnah.com/muslim:2593
حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى التُّجِيبِيُّ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي حَيْوَةُ، حَدَّثَنِي
ابْنُ الْهَادِ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ، عَنْ عَمْرَةَ، - يَعْنِي بِنْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ - عَنْ عَائِشَةَ، زَوْجِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " يَا عَائِشَةُ إِنَّ اللَّهَ
رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ وَيُعْطِي عَلَى الرِّفْقِ مَا لاَ يُعْطِي عَلَى الْعُنْفِ وَمَا لاَ يُعْطِي عَلَى مَا سِوَاهُ
" .
Nous a rapporté Harmala ibn Yahya al-Tujibi : Nous a informé 'Abd Allah ibn Wahb : M'a informé Haywa, nous a rapporté Ibn al-Had, d'après Abu Bakr ibn Hazm, d'après 'Amra – c'est-à-dire bint 'Abd al-Rahman – d'après 'Aïcha, épouse du Prophète (ﷺ), que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : *« Ô 'Aïcha, Allah est Doux et Il aime la douceur. Il accorde par la douceur ce qu'Il n'accorde pas par la violence, ni par autre chose. »*
Hadiths 4062https://sunnah.com/muslim:2594a
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْمِقْدَامِ، - وَهُوَ
ابْنُ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ - عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَنِ النَّبِيِّ
صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِنَّ الرِّفْقَ لاَ يَكُونُ فِي شَىْءٍ إِلاَّ زَانَهُ وَلاَ يُنْزَعُ مِنْ شَىْءٍ إِلاَّ
شَانَهُ " .
Nous a rapporté 'Ubayd Allah ibn Mu'adh al-'Anbari : Nous a rapporté mon père, nous a rapporté Shu'ba, d'après al-Miqdam – et c'est Ibn Shurayh ibn Hani' – d'après son père, d'après 'Aïcha, épouse du Prophète (ﷺ), que le Prophète (ﷺ) a dit : *« La douceur n'embellit-elle rien sans l'enlaidir, et rien n'est privé de douceur sans en être enlaidi. »*