حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى، : أَنَّ أَعْرَابِيًّا، جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ : إِنَّ الرَّجُلَ يُقَاتِلُ لِلذِّكْرِ، وَيُقَاتِلُ لِيُحْمَدَ، وَيُقَاتِلُ لِيَغْنَمَ، وَيُقَاتِلُ لِيُرَى مَكَانُهُ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : " مَنْ قَاتَلَ حَتَّى تَكُونَ كَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ أَعْلَى فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ " .
Nous a rapporté Hafs ibn 'Umar qui a dit : Nous a rapporté Shu'bah, d’après 'Amr ibn Murrah, d’après Abû Wâ'il, d’après Abû Mûsâ (qu’Allah l’agrée) : Un bédouin vint au Messager d’Allah (ﷺ) et dit : *« Un homme combat pour la renommée, un autre pour être loué, un autre pour le butin, et un autre pour exhiber sa position. »* Le Messager d’Allah (ﷺ) répondit : *« Celui qui combat pour que la parole d’Allah soit la plus haute, celui-là est dans le sentier d’Allah. »*
Nous a rapporté 'Alî ibn Muslim qui a dit : Nous a rapporté Abû Dâwûd, d’après Shu'bah, d’après 'Amr qui a dit : J’ai entendu de la bouche d’Abû Wâ'il un hadith qui m’a plu. Puis il en a mentionné le sens.
Nous a rapporté Muslim ibn Hâtim al-Ansârî qui a dit : Nous a rapporté 'Abd ar-Rahmân ibn Mahdî, qui nous a rapporté Muhammad ibn Abî al-Waddâh, d’après al-'Alâ' ibn 'Abd Allah ibn Râfi', d’après Hanân ibn Khârijah, d’après 'Abd Allah ibn 'Amr (qu’Allah l’agrée) qui a dit : 'Abd Allah ibn 'Amr dit : *« Ô Messager d’Allah, parle-moi du jihâd et de l’expédition guerrière. »* Il répondit : *« Ô 'Abd Allah ibn 'Amr, si tu combats avec patience et en recherchant la récompense, Allah te ressuscitera patient et en recherchant la récompense. Si tu combats par ostentation et pour te vanter, Allah te ressuscitera ostentatoire et vantard. Ô 'Abd Allah ibn 'Amr, dans l’état où tu auras combattu ou été tué, Allah te ressuscitera dans cet état. »*
Nous a rapporté 'Uthmân ibn Abî Shaybah qui a dit : Nous a rapporté 'Abd Allah ibn Idrîs, d’après Muhammad ibn Ishâq, d’après Ismâ'îl ibn Umayyah, d’après Abû az-Zubayr, d’après Sa'îd ibn Jubayr, d’après Ibn 'Abbâs (qu’Allah les agrée) qui a dit : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : *« Lorsque vos frères furent tués à Uhud, Allah plaça leurs âmes dans le ventre d’oiseaux verts qui se rendent aux fleuves du Paradis, mangent de ses fruits et se réfugient dans des lanternes d’or suspendues à l’ombre du Trône. Lorsqu’ils goûtèrent la douceur de leur nourriture, de leur boisson et de leur repos, ils dirent : “Qui informera nos frères de notre sort, que nous sommes vivants au Paradis et que nous y sommes pourvus, afin qu’ils ne délaissent pas le jihâd et ne reculent pas au combat ?” Allah, Exalté soit-Il, dit : “Je leur transmettrai de votre part.”* Puis Allah révéla : *« {Ne pense pas que ceux qui ont été tués dans le sentier d’Allah soient morts…} »* [Coran 3:169] jusqu’à la fin du verset.
Nous a rapporté Musaddad qui a dit : Nous a rapporté Yazîd ibn Zuray', qui nous a rapporté 'Awf, qui nous a rapporté Hasanâ' bint Mu'âwiyah as-Sarîmiyyah qui a dit : Mon oncle m’a rapporté qu’il dit au Prophète (ﷺ) : *« Qui sera au Paradis ? »* Il répondit : *« Le Prophète sera au Paradis, le martyr sera au Paradis, l’enfant [mort en bas âge] sera au Paradis, et l’enfant enterré vivant sera au Paradis. »*
Nous a rapporté Ahmad ibn Sâlih, nous a rapporté Yahyâ ibn Hassân, nous a rapporté Al-Walîd ibn Rabâh Adh-Dhimârî, m'a rapporté mon oncle Nimrân ibn 'Utba Adh-Dhimârî, qui dit : Nous entrâmes chez Umm Ad-Dardâ' alors que nous étions orphelins, et elle nous dit : "Réjouissez-vous, car j'ai entendu Abû Ad-Dardâ' dire que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : 'Le martyr intercède pour soixante-dix membres de sa famille.'"
Nous a rapporté Muhammad ibn 'Amr Ar-Râzî, nous a rapporté Salamah – c'est-à-dire Ibn Al-Fadl – d'après Muhammad ibn Ishâq, m'a rapporté Yazîd ibn Rûmân, d'après 'Urwa, d'après 'Â'isha, qui dit : Lorsque le Négus mourut, nous parlions du fait qu'une lumière était constamment vue sur sa tombe.
Hadiths 2524https://sunnah.com/abudawud:2524
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، قَالَ سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رُبَيِّعَةَ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ خَالِدٍ السُّلَمِيِّ، قَالَ : آخَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ رَجُلَيْنِ فَقُتِلَ أَحَدُهُمَا وَمَاتَ الآخَرُ بَعْدَهُ بِجُمُعَةٍ أَوْ نَحْوِهَا، فَصَلَّيْنَا عَلَيْهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : " مَا قُلْتُمْ " . فَقُلْنَا : دَعَوْنَا لَهُ، وَقُلْنَا : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَأَلْحِقْهُ بِصَاحِبِهِ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : " فَأَيْنَ صَلاَتُهُ بَعْدَ صَلاَتِهِ وَصَوْمُهُ بَعْدَ صَوْمِهِ " . شَكَّ شُعْبَةُ فِي صَوْمِهِ : " وَعَمَلُهُ بَعْدَ عَمَلِهِ إِنَّ بَيْنَهُمَا كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ " .
Nous a rapporté Muhammad ibn Kathîr, nous a informé Shu'ba, d'après 'Amr ibn Murra, qui dit : J'ai entendu 'Amr ibn Maymûn, d'après 'Abdullah ibn Rubay'a, d'après 'Ubayd ibn Khâlid As-Sulamî, qui dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) établit un pacte de fraternité entre deux hommes. L'un d'eux fut tué et l'autre mourut une semaine plus tard environ. Nous priâmes sur lui, et le Messager d'Allah (ﷺ) demanda : "Que disiez-vous ?" Nous répondîmes : "Nous avons invoqué pour lui et dit : 'Ô Allah, pardonne-lui et fais-le rejoindre son compagnon.'" Le Messager d'Allah (ﷺ) dit : "Où sont ses prières après les siennes, son jeûne après le sien et ses œuvres après les siennes ? Certes, entre elles, il y a la distance du ciel à la terre."
Nous a rapporté Ibrâhîm ibn Mûsâ Ar-Râzî, nous a informé [un transmetteur], et nous a rapporté 'Amr ibn 'Uthmân, nous a rapporté Muhammad ibn Harb – le sens est le même, mais je maîtrise mieux son hadith – d'après Abû Salamah Sulaymân ibn Sulaym, d'après Yahyâ ibn Jâbir At-Tâ'î, d'après le neveu de Abû Ayyûb Al-Ansârî, d'après Abû Ayyûb, qu'il entendit le Messager d'Allah (ﷺ) dire : "Les cités vous seront ouvertes, et il y aura des armées mobilisées dans lesquelles des contingents vous seront assignés. Un homme parmi vous répugnera à être envoyé et cherchera à se soustraire à son peuple, puis examinera les tribus en offrant ses services, disant : 'Qui me dispensera de tel contingent ? Qui me dispensera de tel contingent ?' Sachez que celui-là est un mercenaire jusqu'à la dernière goutte de son sang."
Nous a rapporté Ibrâhîm ibn Al-Hasan Al-Misîsî, nous a rapporté Hajjâj – c'est-à-dire Ibn Muhammad –, et nous a rapporté 'Abdul-Malik ibn Shu'ayb, nous a rapporté Ibn Wahb, d'après Al-Layth ibn Sa'd, d'après Haywa ibn Shurayh, d'après Ibn Shufay, d'après son père, d'après 'Abdullah ibn 'Amr, que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : "Le combattant a sa récompense, et celui qui l'équipe a sa récompense ainsi que celle du combattant."
Nous a rapporté Ahmad ibn Sâlih, nous a rapporté 'Abdullah ibn Wahb, m'a informé 'Âsim ibn Hakîm, d'après Yahyâ ibn Abî 'Amr As-Saybânî, d'après 'Abdullah ibn Ad-Daylamî, que Ya'lâ ibn Munya dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) annonça une expédition alors que j'étais un vieil homme sans serviteur. Je cherchai donc un mercenaire pour me remplacer et lui promis sa part de butin. J'en trouvai un, mais lorsque le départ approcha, il vint me dire : "Je ne sais pas ce que sont les parts de butin ni ce que vaudra la mienne. Fixez-moi une somme, qu'il y ait une part ou non." Je lui fixai donc trois dinars. Lorsque le butin fut rassemblé, je voulus lui attribuer sa part, mais je me souvins des dinars. Je vins donc trouver le Prophète (ﷺ) et lui exposai l'affaire. Il dit : "Je ne trouve pour lui, dans cette expédition, ici-bas et dans l'au-delà, que les dinars que tu lui as fixés."
Nous a rapporté Muhammad ibn Kathîr, nous a informé Sufyân, nous a rapporté 'Atâ' ibn As-Sâ'ib, d'après son père, d'après 'Abdullah ibn 'Amr, qui dit : Un homme vint trouver le Messager d'Allah (ﷺ) et dit : "Je suis venu te prêter serment d'allégeance pour l'émigration, mais j'ai laissé mes parents en pleurs." Il dit : "Retourne vers eux et fais-les rire comme tu les as fait pleurer."
Nous a rapporté Muhammad ibn Kathîr, nous a informé Sufyân, d'après Habîb ibn Abî Thâbit, d'après Abû Al-'Abbâs, d'après 'Abdullah ibn 'Amr, qui dit : Un homme vint trouver le Prophète (ﷺ) et dit : "Ô Messager d'Allah, je veux combattre." Il dit : "As-tu des parents ?" Il répondit : "Oui." Il dit : "Alors, combats pour eux (en les servant)." Abû Dâwûd dit : Ce poète nommé Abû Al-'Abbâs s'appelait As-Sâ'ib ibn Farrukh.
Nous a rapporté Sa'îd ibn Mansûr, nous a rapporté 'Abdullah ibn Wahb, m'a informé 'Amr ibn Al-Hârith, que Darrâj Abû As-Samh lui a rapporté, d'après Abû Al-Haytham, d'après Abû Sa'îd Al-Khudrî, qu'un homme émigra vers le Messager d'Allah (ﷺ) depuis le Yémen. Il dit : "As-tu quelqu'un au Yémen ?" Il répondit : "Mes parents." Il dit : "T'ont-ils donné la permission ?" Il répondit : "Non." Il dit : "Retourne vers eux et demande-leur la permission. S'ils te la donnent, alors combats. Sinon, sois bienfaisant envers eux."
Hadiths 2531https://sunnah.com/abudawud:2531
حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلاَمِ بْنُ مُطَهِّرٍ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَغْزُو بِأُمِّ سُلَيْمٍ وَنِسْوَةٍ مِنَ الأَنْصَارِ لِيَسْقِينَ الْمَاءَ وَيُدَاوِينَ الْجَرْحَى .
Nous a rapporté 'Abdus-Salâm ibn Mutahhir, nous a rapporté Ja'far ibn Sulaymân, d'après Thâbit, d'après Anas, qui dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) partait en expédition avec Umm Sulaym et des femmes parmi les Ansâr pour donner à boire et soigner les blessés.
Nous a rapporté Sa'îd ibn Mansûr, nous a rapporté Abû Mu'âwiya, nous a rapporté Ja'far ibn Burqân, d'après Yazîd ibn Abî Nushba, d'après Anas ibn Mâlik, que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : "Trois choses font partie des fondements de la foi : s'abstenir de déclarer mécréant celui qui dit 'Il n'y a de divinité qu'Allah', ne pas le déclarer mécréant pour un péché, et ne pas l'exclure de l'Islam pour une action ; le jihad est continu depuis que Allah m'a envoyé jusqu'à ce que le dernier de ma communauté combatte le Dajjâl, ni l'injustice d'un injuste ni la justice d'un juste ne l'annulent ; et la foi en la prédestination."
Nous a rapporté Ahmad ibn Sâlih, nous a rapporté Ibn Wahb, m'a rapporté Mu'âwiya ibn Sâlih, d'après Al-'Alâ' ibn Al-Hârith, d'après Makhûl, d'après Abû Hurayra, que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : "Le jihad vous est obligatoire avec tout émir, qu'il soit pieux ou pervers ; la prière vous est obligatoire derrière tout musulman, qu'il soit pieux ou pervers, même s'il commet les grands péchés ; et la prière est obligatoire pour tout musulman, qu'il soit pieux ou pervers, même s'il commet les grands péchés."
Nous a rapporté Muhammad ibn Sulaymân Al-Anbârî, nous a rapporté 'Ubayda ibn Humayd, d'après Al-Aswad ibn Qays, d'après Nubayh Al-'Anazî, d'après Jâbir ibn 'Abdillah, que le Messager d'Allah (ﷺ) voulut partir en expédition et dit : "Ô groupe des Muhâjirûn et des Ansâr, parmi vos frères, il y a des gens qui n'ont ni richesse ni famille. Que chacun de vous prenne avec lui deux ou trois hommes. Aucun d'entre nous n'a de monture pour le porter, si ce n'est une place comme celle de l'un d'eux." Je pris donc avec moi deux ou trois hommes, et il dit : "Je n'ai qu'une place comme celle de l'un d'eux sur mon chameau."
Nous a rapporté Ahmad ibn Sâlih, nous a rapporté Asad ibn Mûsâ, nous a rapporté Mu'âwiya ibn Sâlih, m'a rapporté Damra, que Ibn Zughb Al-Iyâdî lui a rapporté : 'Abdullah ibn Hawâla Al-Azdî descendit chez moi et me dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) nous envoya pour faire du butin à pied, mais nous revînmes sans rien avoir gagné. Il vit la fatigue sur nos visages, se leva parmi nous et dit : "Ô Allah, ne les confie pas à moi, car je serais trop faible pour eux ; ne les confie pas à eux-mêmes, car ils seraient incapables de se gérer ; et ne les confie pas aux gens, car ceux-ci les priveraient." Puis il posa sa main sur ma tête – ou dit : sur mon sommet – et dit : "Ô Ibn Hawâla, lorsque tu verras le califat s'établir sur la terre sacrée, alors les tremblements de terre, les épreuves et les grandes affaires seront proches, et l'Heure, ce jour-là, sera plus proche des gens que cette main ne l'est de ta tête." Abû Dâwûd dit : 'Abdullah ibn Hawâla était de Homs.
Nous a rapporté Mûsâ ibn Ismâ'îl, nous a rapporté Hammâd, nous a informé 'Atâ' ibn As-Sâ'ib, d'après Murra Al-Hamdânî, d'après 'Abdullah ibn Mas'ûd, que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : "Notre Seigneur s'émerveille d'un homme qui combat dans le sentier d'Allah et dont ses compagnons prennent la fuite." – c'est-à-dire ses compagnons – "Il sait ce qui lui incombe et revient jusqu'à ce que son sang soit versé. Allah (ﷻ) dit alors à Ses anges : 'Regardez Mon serviteur, il est revenu par désir de ce que Je détiens et par crainte de ce que Je détiens, jusqu'à ce que son sang soit versé.'"