Le Jihad (Kitab Al-Jihad)

Nous a rapporté Ahmad ibn Hanbal, qui nous a rapporté de 'Uqba ibn Khâlid, d'après 'Ubaydullah, d'après Nâfi', d'après Ibn 'Umar (qu'Allah les agrée) : Le Prophète (ﷺ) organisa des courses entre les chevaux et accorda un avantage aux chevaux âgés à l'arrivée.

Nous a rapporté Abû Sâlih Al-Antâkî, Mahbûb ibn Mûsâ, qui nous a informés de Abî Ishâq – c'est-à-dire Al-Fazârî –, d'après Hishâm ibn 'Urwa, d'après son père et d'après Abû Salama, d'après 'Â'isha (qu'Allah l'agrée) : Elle était en voyage avec le Prophète (ﷺ) et dit : « Je l'ai devancé à la course, et je l'ai battu à pied. Puis, lorsque j'ai pris de l'embonpoint, je l'ai devancé à nouveau, et il m'a battue. Il dit alors : "Ceci compense cela." »

Narrateur Narrated Aisha, Ummul Mu'minin: while she was on a journey along with the Messenger of Allah (ﷺ): I had a race with him (the Prophet) and I outstripped him on my feet. When I became fleshy, (again) I had a race with him (the Prophet) and he outstripped me. He

Nous a rapporté Musaddad, qui nous a rapporté de Husayn ibn Numayr, qui nous a rapporté de Sufyân ibn Husayn, et nous a rapporté 'Alî ibn Muslim, qui nous a rapporté de 'Abbâd ibn Al-'Awwâm, qui nous a informés de Sufyân ibn Husayn – même sens – d'après Az-Zuhrî, d'après Sa'îd ibn Al-Musayyab, d'après Abû Hurayra (qu'Allah l'agrée), d'après le Prophète (ﷺ) qui a dit : « Celui qui fait entrer un cheval entre deux autres chevaux » – c'est-à-dire sans être sûr de ne pas être battu – « ne pratique pas le jeu de hasard. Mais celui qui fait entrer un cheval entre deux autres chevaux en étant sûr de ne pas être battu, pratique le jeu de hasard. »

Narrateur Narrated AbuHurayrah: The Prophet (ﷺ)

Nous a rapporté Mahmûd ibn Khâlid, qui nous a rapporté de Al-Walîd ibn Muslim, d'après Sa'îd ibn Bashîr, d'après Az-Zuhrî, avec la chaîne de transmission de 'Abbâd et le même sens. Abû Dâwûd a dit : Ce hadith a été rapporté par Ma'mar, Shu'ayb et 'Uqayl, d'après Az-Zuhrî, d'après des hommes de science, et cette version est plus authentique selon nous.

Nous a rapporté Yahyâ ibn Khalaf, qui nous a rapporté de 'Abd Al-Wahhâb ibn 'Abd Al-Majîd, qui nous a rapporté de 'Anbasa, et nous a rapporté Musaddad, qui nous a rapporté de Bishr ibn Al-Mufaddal, d'après Humayd At-Tawîl, tous deux d'après Al-Hasan, d'après 'Imrân ibn Husayn (qu'Allah l'agrée), d'après le Prophète (ﷺ) qui a dit : « Pas de *jalab* ni de *janab*. » Yahyâ a ajouté dans son hadith : « dans les paris. »

Narrateur Narrated Imran ibn Husayn: The Prophet (ﷺ)

Nous a rapporté Ibn al-Muthannā, nous a rapporté 'Abd al-A'lā, d'après Sa'īd, d'après Qatāda, qui a dit : *« Le "jalb" et le "janb" sont interdits dans les courses de chevaux. »*

Nous a rapporté Muslim ibn Ibrāhīm, nous a rapporté Jarīr ibn Hāzim, nous a rapporté Qatāda, d'après Anas, qui a dit : *« La poignée (qabī'a) de l'épée du Messager d'Allah (ﷺ) était en argent. »*

Nous a rapporté Muhammad ibn al-Muthannā, nous a rapporté Mu'ādh ibn Hishām, m'a rapporté mon père, d'après Qatāda, d'après Sa'īd ibn Abī al-Hasan, qui a dit : *« La poignée (qabī'a) de l'épée du Messager d'Allah (ﷺ) était en argent. »* Qatāda ajouta : *« Je ne connais personne qui l'ait confirmé sur ce point. »*

Narrateur Narrated Sa'id ibn AbulHasan: The pommel of the sword of the Messenger of Allah (ﷺ) was of silver. Qatadah

Nous a rapporté Muhammad ibn Bashshār, m'a rapporté Yaḥyā ibn Kathīr Abū Ghassān al-'Anbarī, d'après 'Uthmān ibn Sa'īd, d'après Anas ibn Mālik, qui a mentionné la même chose. Abū Dāwūd dit : *« Le plus solide de ces hadiths est celui de Sa'īd ibn Abī al-Hasan, les autres étant faibles. »*

Nous a rapporté Qutayba ibn Sa'īd, nous a rapporté al-Layth, d'après Abī al-Zubayr, d'après Jābir, que le Messager d'Allah (ﷺ) ordonna à un homme qui faisait l'aumône de flèches dans la mosquée de ne les faire passer qu'en tenant leurs pointes.

Nous a rapporté Muhammad ibn al-'Alā', nous a rapporté Abū Usāma, d'après Burayd, d'après Abī Burda, d'après Abī Mūsā, que le Prophète (ﷺ) a dit : *« Lorsque l'un de vous traverse notre mosquée ou notre marché avec des flèches, qu'il en saisisse les pointes »* – ou il dit : *« qu'il serre sa main »* – ou il dit : *« qu'il les tienne dans sa main pour ne pas blesser un musulman. »*

Nous a rapporté Mūsā ibn Ismā'īl, nous a rapporté Ḥammād, d'après Abī al-Zubayr, d'après Jābir, que le Prophète (ﷺ) a interdit de se passer un sabre dégainé.

Nous a rapporté Muhammad ibn Bashshār, nous a rapporté Quraysh ibn Anas, nous a rapporté Ash'ath, d'après al-Ḥasan, d'après Samura ibn Jundub, que le Messager d'Allah (ﷺ) a interdit de couper les rênes entre deux doigts.

Nous a rapporté Musaddad, nous a rapporté Sufyān, qui dit avoir entendu Yazīd ibn Khuṣayfa mentionner, d'après al-Sā'ib ibn Yazīd, d'après un homme qu'il nomma, que le Messager d'Allah (ﷺ) porta deux cuirasses le jour de Uḥud – ou il dit : *« Il revêtit deux cuirasses. »*

Nous a rapporté Ibrāhīm ibn Mūsā al-Rāzī, nous a informé Ibn Abī Zā'ida, nous a informé Abū Ya'qūb al-Thaqafī, m'a rapporté Yūnus ibn 'Ubayd – un homme de Thaqīf, affranchi de Muḥammad ibn al-Qāsim – qui dit : *« Muḥammad ibn al-Qāsim m'envoya auprès d'al-Barā' ibn 'Āzib pour lui demander quelle était la bannière du Messager d'Allah (ﷺ). Il répondit : « Elle était noire, carrée, faite d'une étoffe de laine (namira). » »*

Narrateur Narrated Al-Bara' ibn Azib: Yunus ibn Ubayd, client of Muhammad ibn al-Qasim, said that Muhammad ibn al-Qasim sent to al-Bara' ibn Azib to ask him about the standard of the Messenger of Allah (ﷺ). He

Nous a rapporté Isḥāq ibn Ibrāhīm al-Marwazī – connu sous le nom d'Ibn Rāhwayh –, nous a rapporté Yaḥyā ibn Ādam, nous a rapporté Sharīk, d'après 'Ammār al-Duhnī, d'après Abī al-Zubayr, d'après Jābir, qui le rapporte du Prophète (ﷺ) : *« Son étendard (liwā') le jour où il entra à La Mecque était blanc. »*

Nous a rapporté 'Uqba ibn Mukram, nous a rapporté Salm ibn Qutayba al-Sha'īrī, d'après Shu'ba, d'après Simāk, d'après un homme de sa tribu, d'après un autre d'entre eux, qui dit : *« J'ai vu la bannière du Messager d'Allah (ﷺ) jaune. »*

Nous a rapporté Mu'ammal ibn al-Faḍl al-Ḥarrānī, nous a rapporté al-Walīd, nous a rapporté Ibn Jābir, d'après Zayd ibn Arṭāt al-Fazārī, d'après Jubayr ibn Nufayr al-Ḥaḍramī, qu'il entendit Abū al-Dardā' dire : *« J'ai entendu le Messager d'Allah (ﷺ) dire : « Cherchez-moi les faibles, car c'est par vos faibles que vous recevez votre subsistance et votre victoire. » »* Abū Dāwūd ajouta : *« Zayd ibn Arṭāt est le frère de 'Adī ibn Arṭāt. »*

Narrateur Narrated AbudDarda': I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: Seek for me weak persons, for you are provided means of subsistence and helped through your weaklings. Abu Dawud

Nous a rapporté Sa'īd ibn Manṣūr, nous a rapporté Yazīd ibn Hārūn, d'après al-Ḥajjāj, d'après Qatāda, d'après al-Ḥasan, d'après Samura ibn Jundub, qui a dit : *« Le cri de guerre des Muhājirūn était "Abd Allāh", et celui des Anṣār était "Abd al-Raḥmān". »*

Nous a rapporté Hannād, d'après Ibn al-Mubārak, d'après 'Ikrimah ibn 'Ammār, d'après Iyās ibn Salama, d'après son père, qui dit : *« Nous avons fait une expédition avec Abū Bakr (qu'Allah l'agrée) à l'époque du Prophète (ﷺ), et notre cri de guerre était : "Meurs, meurs !" (Amit, amit). »*