Le Jihad (Kitab Al-Jihad)

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو الْغَزِّيُّ، سَمِعْتُ أَبَا مُسْهِرٍ، قِيلَ لَهُ أُبْنَى ‏.‏ قَالَ نَحْنُ أَعْلَمُ هِيَ يُبْنَى فِلَسْطِينَ ‏.‏

Nous a rapporté 'Abd Allah ibn 'Amr al-Ghazzî, j'ai entendu Abû Mushir dire, lorsqu'on lui demanda : "Ubnâ ?" Il répondit : Nous savons mieux, il s'agit de Yubnâ en Palestine.

حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، - يَعْنِي ابْنَ الْمُغِيرَةِ - عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ بَعَثَ - يَعْنِي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم - بُسْبَسَةَ عَيْنًا يَنْظُرُ مَا صَنَعَتْ عِيرُ أَبِي سُفْيَانَ ‏.‏

Nous a rapporté Hârûn ibn 'Abd Allah, nous a rapporté Hâshim ibn al-Qâsim, nous a rapporté Sulaymân – c'est-à-dire Ibn al-Mughîra – d'après Thâbit, d'après Anas, qui a dit : Le Prophète (ﷺ) envoya Busaysa en éclaireur pour voir ce que faisait la caravane d'Abû Sufyân.

حَدَّثَنَا عَيَّاشُ بْنُ الْوَلِيدِ الرَّقَّامُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ عَلَى مَاشِيَةٍ فَإِنْ كَانَ فِيهَا صَاحِبُهَا فَلْيَسْتَأْذِنْهُ فَإِنْ أَذِنَ لَهُ فَلْيَحْلِبْ وَلْيَشْرَبْ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِيهَا فَلْيُصَوِّتْ ثَلاَثًا فَإِنْ أَجَابَهُ فَلْيَسْتَأْذِنْهُ وَإِلاَّ فَلْيَحْتَلِبْ وَلْيَشْرَبْ وَلاَ يَحْمِلْ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté 'Ayyâsh ibn al-Walîd al-Raqqâm, nous a rapporté 'Abd al-A'lâ, nous a rapporté Sa'îd, d'après Qatâda, d'après al-Ḥasan, d'après Samura ibn Jundub, que le Prophète d'Allah (ﷺ) a dit : *« Lorsque l'un de vous arrive près d'un troupeau, s'il y trouve son propriétaire, qu'il demande sa permission. S'il la lui accorde, qu'il trait et boive. S'il n'y a personne, qu'il appelle trois fois. Si on lui répond, qu'il demande la permission. Sinon, qu'il trait et boive, mais qu'il n'emporte rien. »*

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ شُرَحْبِيلَ، قَالَ أَصَابَتْنِي سَنَةٌ فَدَخَلْتُ حَائِطًا مِنْ حِيطَانِ الْمَدِينَةِ فَفَرَكْتُ سُنْبُلاً فَأَكَلْتُ وَحَمَلْتُ فِي ثَوْبِي فَجَاءَ صَاحِبُهُ فَضَرَبَنِي وَأَخَذَ ثَوْبِي فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَهُ ‏"‏ مَا عَلَّمْتَ إِذْ كَانَ جَاهِلاً وَلاَ أَطْعَمْتَ إِذْ كَانَ جَائِعًا ‏"‏ ‏.‏ أَوْ قَالَ ‏"‏ سَاغِبًا ‏"‏ ‏.‏ وَأَمَرَهُ فَرَدَّ عَلَىَّ ثَوْبِي وَأَعْطَانِي وَسْقًا أَوْ نِصْفَ وَسْقٍ مِنْ طَعَامٍ ‏.‏

Nous a rapporté 'Ubayd Allah ibn Mu'âdh al-'Anbarî, nous a rapporté mon père, nous a rapporté Shu'ba, d'après Abû Bishr, d'après 'Abbâd ibn Shuraḥbîl, qui a dit : Une année de disette m'a frappé, alors je suis entré dans un jardin de Médine. J'ai frotté un épi de blé, je l'ai mangé et j'en ai mis dans mon vêtement. Le propriétaire est venu, m'a frappé et a pris mon vêtement. Je suis allé voir le Messager d'Allah (ﷺ) et lui ai raconté. Il lui a dit : *« Tu ne lui as pas enseigné alors qu'il était ignorant, et tu ne l'as pas nourri alors qu'il avait faim »* – ou il a dit : *« alors qu'il était affamé »*. Puis il lui a ordonné de me rendre mon vêtement et m'a donné un wasq ou un demi-wasq de nourriture.

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، قَالَ سَمِعْتُ عَبَّادَ بْنَ شُرَحْبِيلَ، - رَجُلاً مِنَّا مِنْ بَنِي غُبَرَ - بِمَعْنَاهُ ‏.‏

J'ai été informé par Muhammad ibn Bashshâr, nous a rapporté Muhammad ibn Ja'far, d'après Shu'ba, d'après Abû Bishr, qui a dit : J'ai entendu 'Abbâd ibn Shuraḥbîl – un homme de notre tribu, des Banû Ghubar – raconter ce hadith dans le même sens.

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ، وَأَبُو بَكْرٍ ابْنَا أَبِي شَيْبَةَ - وَهَذَا لَفْظُ أَبِي بَكْرٍ - عَنْ مُعْتَمِرِ بْنِ سُلَيْمَانَ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي حَكَمٍ الْغِفَارِيَّ، يَقُولُ حَدَّثَتْنِي جَدَّتِي، عَنْ عَمِّ أَبِي رَافِعِ بْنِ عَمْرٍو الْغِفَارِيِّ، قَالَ كُنْتُ غُلاَمًا أَرْمِي نَخْلَ الأَنْصَارِ فَأُتِيَ بِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏"‏ يَا غُلاَمُ لِمَ تَرْمِي النَّخْلَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ آكُلُ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَلاَ تَرْمِ النَّخْلَ وَكُلْ مِمَّا يَسْقُطُ فِي أَسْفَلِهَا ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ فَقَالَ ‏"‏ اللَّهُمَّ أَشْبِعْ بَطْنَهُ ‏"‏ ‏.‏

Nous a rapporté 'Uthmân et Abû Bakr, les deux fils de Abî Shayba – et voici la version d'Abû Bakr – d'après Mu'tamir ibn Sulaymân, qui dit : J'ai entendu Ibn Abî Hakam al-Ghifârî dire : Ma grand-mère m'a raconté, d'après l'oncle de mon père, Râfi' ibn 'Amr al-Ghifârî, qui dit : J'étais un jeune garçon et je lançais des pierres sur les palmiers des Ansâr. On me conduisit alors auprès du Prophète (ﷺ), qui me dit : *« Ô jeune garçon, pourquoi lances-tu des pierres sur les palmiers ? »* Je répondis : *« Pour en manger. »* Il dit : *« Ne lance plus de pierres sur les palmiers, mais mange ce qui tombe à leur pied. »* Puis il passa sa main sur ma tête et dit : *« Ô Allah, rassasie son ventre. »*

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ لاَ يَحْلُبَنَّ أَحَدٌ مَاشِيَةَ أَحَدٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ تُؤْتَى مَشْرَبَتُهُ فَتُكْسَرَ خِزَانَتُهُ فَيُنْتَثَلَ طَعَامُهُ فَإِنَّمَا تَخْزُنُ لَهُمْ ضُرُوعُ مَوَاشِيهِمْ أَطْعِمَتَهُمْ فَلاَ يَحْلُبَنَّ أَحَدٌ مَاشِيَةَ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِهِ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté 'Abd Allâh ibn Maslama, d'après Mâlik, d'après Nâfi', d'après 'Abd Allâh ibn 'Umar, que le Messager d'Allâh (ﷺ) a dit : *« Que personne ne trait le bétail d'autrui sans sa permission. L'un de vous aimerait-il que l'on pénètre dans son garde-manger, que l'on brise ses réserves et que l'on disperse sa nourriture ? En vérité, les pis de leur bétail conservent leur nourriture. Que personne ne trait le bétail d'autrui sans sa permission. »*

حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، قَالَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ ‏ {‏ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الأَمْرِ مِنْكُمْ ‏} ‏ فِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَدِيٍّ بَعَثَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي سَرِيَّةٍ أَخْبَرَنِيهِ يَعْلَى عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ‏.‏

Nous a rapporté Zuhayr ibn Harb, nous a rapporté Hajjâj, qui dit : Ibn Jurayj a dit : *« Ô vous qui avez cru, obéissez à Allâh, obéissez au Messager et à ceux d'entre vous qui détiennent le commandement »* (Coran 4:59) concerne 'Abd Allâh ibn Qays ibn 'Adiyy. Le Prophète (ﷺ) l'envoya à la tête d'une expédition. Ya'lâ m'a informé de cela, d'après Sa'îd ibn Jubayr, d'après Ibn 'Abbâs.

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ زُبَيْدٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، - رضى الله عنه - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ جَيْشًا وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ رَجُلاً وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَسْمَعُوا لَهُ وَيُطِيعُوا فَأَجَّجَ نَارًا وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَقْتَحِمُوا فِيهَا فَأَبَى قَوْمٌ أَنْ يَدْخُلُوهَا وَقَالُوا إِنَّمَا فَرَرْنَا مِنَ النَّارِ وَأَرَادَ قَوْمٌ أَنْ يَدْخُلُوهَا فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏"‏ لَوْ دَخَلُوهَا - أَوْ دَخَلُوا فِيهَا - لَمْ يَزَالُوا فِيهَا ‏"‏ ‏.‏ وَقَالَ ‏"‏ لاَ طَاعَةَ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ إِنَّمَا الطَّاعَةُ فِي الْمَعْرُوفِ ‏"‏ ‏.‏

Nous a rapporté 'Amr ibn Marzûq, nous a informé Shu'ba, d'après Zubayd, d'après Sa'd ibn 'Ubayda, d'après Abû 'Abd al-Rahmân al-Sulamî, d'après 'Alî (qu'Allâh l'agrée), que le Messager d'Allâh (ﷺ) envoya une armée et en nomma un homme comme commandant, leur ordonnant de lui obéir. Celui-ci alluma un feu et leur ordonna d'y entrer. Certains refusèrent, disant : *« Nous avons fui le Feu [de l'Enfer] »*, tandis que d'autres s'apprêtaient à y entrer. Cela parvint au Prophète (ﷺ), qui dit : *« S'ils y étaient entrés, ils y seraient restés éternellement. »* Et il dit : *« Il n'y a pas d'obéissance dans la désobéissance à Allâh. L'obéissance n'est que dans le bien. »*

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ ‏ "‏ السَّمْعُ وَالطَّاعَةُ عَلَى الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ فِيمَا أَحَبَّ وَكَرِهَ مَا لَمْ يُؤْمَرْ بِمَعْصِيَةٍ فَإِذَا أُمِرَ بِمَعْصِيَةٍ فَلاَ سَمْعَ وَلاَ طَاعَةَ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Musaddad, nous a rapporté Yahyâ, d'après 'Ubayd Allâh, m'a rapporté Nâfi', d'après 'Abd Allâh, que le Messager d'Allâh (ﷺ) a dit : *« L'écoute et l'obéissance sont un devoir pour le musulman, dans ce qu'il aime et ce qu'il déteste, tant qu'on ne lui ordonne pas une désobéissance. Si on lui ordonne une désobéissance, alors il n'y a plus ni écoute ni obéissance. »*

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلاَلٍ، عَنْ بِشْرِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ مَالِكٍ، مِنْ رَهْطِهِ قَالَ بَعَثَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم سَرِيَّةً فَسَلَحْتُ رَجُلاً مِنْهُمْ سَيْفًا فَلَمَّا رَجَعَ قَالَ لَوْ رَأَيْتَ مَا لاَمَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ أَعَجَزْتُمْ إِذْ بَعَثْتُ رَجُلاً مِنْكُمْ فَلَمْ يَمْضِ لأَمْرِي أَنْ تَجْعَلُوا مَكَانَهُ مَنْ يَمْضِي لأَمْرِي ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Yahyâ ibn Ma'în, nous a rapporté 'Abd al-Samad ibn 'Abd al-Wârith, nous a rapporté Sulaymân ibn al-Mughîra, nous a rapporté Humayd ibn Hilâl, d'après Bishr ibn 'Âsim, d'après 'Uqba ibn Mâlik, de son clan, qui dit : Le Prophète (ﷺ) envoya une expédition, et j'armai un homme parmi eux d'une épée. À leur retour, il dit : *« Si tu avais vu comment le Messager d'Allâh (ﷺ) nous a blâmés ! »* Il dit : *« N'étiez-vous pas capables, lorsque j'ai envoyé l'un de vous et qu'il n'a pas exécuté mon ordre, de le remplacer par quelqu'un qui exécuterait mon ordre ? »*

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ الْحِمْصِيُّ، وَيَزِيدُ بْنُ قُبَيْسٍ، - مِنْ أَهْلِ جَبَلَةَ سَاحِلِ حِمْصٍ وَهَذَا لَفْظُ يَزِيدَ - قَالاَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَلاَءِ أَنَّهُ سَمِعَ مُسْلِمَ بْنَ مِشْكَمٍ أَبَا عُبَيْدِ اللَّهِ يَقُولُ حَدَّثَنَا أَبُو ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيُّ قَالَ كَانَ النَّاسُ إِذَا نَزَلُوا مَنْزِلاً - قَالَ عَمْرٌو كَانَ النَّاسُ إِذَا نَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَنْزِلاً - تَفَرَّقُوا فِي الشِّعَابِ وَالأَوْدِيَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ إِنَّ تَفَرُّقَكُمْ فِي هَذِهِ الشِّعَابِ وَالأَوْدِيَةِ إِنَّمَا ذَلِكُمْ مِنَ الشَّيْطَانِ ‏" ‏ ‏.‏ فَلَمْ يَنْزِلْ بَعْدَ ذَلِكَ مَنْزِلاً إِلاَّ انْضَمَّ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ حَتَّى يُقَالُ لَوْ بُسِطَ عَلَيْهِمْ ثَوْبٌ لَعَمَّهُمْ ‏.‏

Nous a rapporté 'Amr ibn 'Uthmân al-Himsi et Yazîd ibn Qubays – de Jabala, sur la côte de Homs, et voici la version de Yazîd – qui ont dit : Nous a rapporté al-Walîd ibn Muslim, d'après 'Abd Allâh ibn al-'Alâ', qu'il entendit Muslim ibn Mishkam Abû 'Ubayd Allâh dire : Nous a rapporté Abû Tha'laba al-Khushanî, qui dit : Lorsque les gens s'installaient dans un campement – 'Amr dit : *« Lorsque le Messager d'Allâh (ﷺ) s'installait dans un campement »* –, ils se dispersaient dans les ravins et les vallées. Le Messager d'Allâh (ﷺ) dit alors : *« Votre dispersion dans ces ravins et vallées ne vient que de Satan. »* Après cela, ils ne s'installèrent plus dans un campement sans se serrer les uns contre les autres, au point que l'on disait : *« Si on étendait un vêtement sur eux, il les couvrirait tous. »*

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ أَسِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْخَثْعَمِيِّ، عَنْ فَرْوَةَ بْنِ مُجَاهِدٍ اللَّخْمِيِّ، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ الْجُهَنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ غَزَوْتُ مَعَ نَبِيِّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم غَزْوَةَ كَذَا وَكَذَا فَضَيَّقَ النَّاسُ الْمَنَازِلَ وَقَطَعُوا الطَّرِيقَ فَبَعَثَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُنَادِيًا يُنَادِي فِي النَّاسِ أَنَّ مَنْ ضَيَّقَ مَنْزِلاً أَوْ قَطَعَ طَرِيقًا فَلاَ جِهَادَ لَهُ ‏.‏

Nous a rapporté Sa'îd ibn Mansûr, nous a rapporté Ismâ'îl ibn 'Ayyâsh, d'après Asîd ibn 'Abd al-Rahmân al-Khath'amî, d'après Farwa ibn Mujâhid al-Lakhmî, d'après Sahl ibn Mu'âdh ibn Anas al-Juhanî, d'après son père, qui dit : J'ai participé à une expédition avec le Prophète d'Allâh (ﷺ), lors d'une campagne (untel). Les gens rétrécirent les campements et coupèrent les chemins. Le Prophète d'Allâh (ﷺ) envoya alors un héraut crier parmi les gens : *« Celui qui rétrécit un campement ou coupe un chemin n'aura pas de djihad. »*

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ أَسِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ فَرْوَةَ بْنِ مُجَاهِدٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ غَزَوْنَا مَعَ نَبِيِّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ بِمَعْنَاهُ ‏.‏

Nous a rapporté 'Amr ibn 'Uthmân, nous a rapporté Baqiyya, d'après al-Awzâ'î, d'après Asîd ibn 'Abd al-Rahmân, d'après Farwa ibn Mujâhid, d'après Sahl ibn Mu'âdh, d'après son père, qui dit : Nous avons participé à une expédition avec le Prophète d'Allâh (ﷺ). Même sens que le précédent.

حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ، مَحْبُوبُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ، مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ - يَعْنِي ابْنَ مَعْمَرٍ وَكَانَ كَاتِبًا لَهُ - قَالَ كَتَبَ إِلَيْهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي أَوْفَى حِينَ خَرَجَ إِلَى الْحَرُورِيَّةِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي بَعْضِ أَيَّامِهِ الَّتِي لَقِيَ فِيهَا الْعَدُوَّ قَالَ ‏"‏ يَا أَيُّهَا النَّاسُ لاَ تَتَمَنَّوْا لِقَاءَ الْعَدُوِّ وَسَلُوا اللَّهَ تَعَالَى الْعَافِيَةَ فَإِذَا لَقِيتُمُوهُمْ فَاصْبِرُوا وَاعْلَمُوا أَنَّ الْجَنَّةَ تَحْتَ ظِلاَلِ السُّيُوفِ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ اللَّهُمَّ مُنْزِلَ الْكِتَابِ وَمُجْرِيَ السَّحَابِ وَهَازِمَ الأَحْزَابِ اهْزِمْهُمْ وَانْصُرْنَا عَلَيْهِمْ ‏"‏ ‏.‏

Nous a rapporté Abû Sâlih, Mahbûb ibn Mûsâ, nous a informé Abû Ishâq al-Fazârî, d'après Mûsâ ibn 'Uqba, d'après Sâlim Abû al-Nadr, affranchi de 'Umar ibn 'Ubayd Allâh – c'est-à-dire Ibn Ma'mar, qui était son scribe –, qui dit : 'Abd Allâh ibn Abî Awfâ lui écrivit, alors qu'il partait combattre les Harûrites : Le Messager d'Allâh (ﷺ), lors de l'un des jours où il affronta l'ennemi, dit : *« Ô vous les gens, ne souhaitez pas la rencontre de l'ennemi et demandez à Allâh la préservation. Mais si vous le rencontrez, soyez patients et sachez que le Paradis est à l'ombre des épées. »* Puis il dit : *« Ô Allah, Toi qui fais descendre le Livre, qui fais mouvoir les nuages, qui défais les coalitions, défais-les et accorde-nous la victoire sur eux. »*

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، أَخْبَرَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا غَزَا قَالَ ‏ "‏ اللَّهُمَّ أَنْتَ عَضُدِي وَنَصِيرِي بِكَ أَحُولُ وَبِكَ أَصُولُ وَبِكَ أُقَاتِلُ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Nasr ibn 'Alî, nous a informé mon père, nous a rapporté al-Muthannâ ibn Sa'îd, d'après Qatâda, d'après Anas ibn Mâlik, qui dit : Le Messager d'Allâh (ﷺ), lorsqu'il partait en expédition, disait : *« Ô Allah, Tu es mon soutien et mon secours. Par Toi je me meus, par Toi j'attaque, et par Toi je combats. »*

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ، قَالَ كَتَبْتُ إِلَى نَافِعٍ أَسْأَلُهُ عَنْ دُعَاءِ الْمُشْرِكِينَ، عِنْدَ الْقِتَالِ فَكَتَبَ إِلَىَّ أَنَّ ذَلِكَ كَانَ فِي أَوَّلِ الإِسْلاَمِ وَقَدْ أَغَارَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى بَنِي الْمُصْطَلِقِ وَهُمْ غَارُّونَ وَأَنْعَامُهُمْ تُسْقَى عَلَى الْمَاءِ فَقَتَلَ مُقَاتِلَتَهُمْ وَسَبَى سَبْيَهُمْ وَأَصَابَ يَوْمَئِذٍ جُوَيْرِيَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ حَدَّثَنِي بِذَلِكَ عَبْدُ اللَّهِ وَكَانَ فِي ذَلِكَ الْجَيْشِ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ هَذَا حَدِيثٌ نَبِيلٌ رَوَاهُ ابْنُ عَوْنٍ عَنْ نَافِعٍ وَلَمْ يُشْرِكْهُ فِيهِ أَحَدٌ ‏.‏

Nous a rapporté Sa'îd ibn Mansûr, nous a rapporté Ismâ'îl ibn Ibrâhîm, nous a informé Ibn 'Awn, qui dit : J'ai écrit à Nâfi' pour lui demander au sujet de l'invocation des polythéistes lors du combat. Il m'a répondu par écrit que cela avait lieu au début de l'Islam. Le Prophète d'Allâh (ﷺ) lança une attaque contre les Banû al-Mustaliq alors qu'ils étaient inattentifs et que leur bétail était abreuvé à l'eau. Il tua leurs combattants, fit des captifs et captura ce jour-là Juwayriya bint al-Hârith. 'Abd Allâh m'a rapporté cela, et il faisait partie de cette armée. Abû Dâwûd dit : Ce hadith est noble, rapporté par Ibn 'Awn d'après Nâfi', sans qu'il n'ait été associé à quelqu'un d'autre dans cette chaîne.

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُغِيرُ عِنْدَ صَلاَةِ الصُّبْحِ وَكَانَ يَتَسَمَّعُ فَإِذَا سَمِعَ أَذَانًا أَمْسَكَ وَإِلاَّ أَغَارَ ‏.‏

Nous a rapporté Mûsâ ibn Ismâ'îl, nous a rapporté Hammâd, nous a informé Thâbit, d'après Anas, que le Prophète (ﷺ) lançait ses attaques à l'heure de la prière de l'aube. Il tendait l'oreille : s'il entendait l'appel à la prière, il s'abstenait ; sinon, il attaquait.

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ مُسَاحِقٍ، عَنِ ابْنِ عِصَامٍ الْمُزَنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ بَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي سَرِيَّةٍ فَقَالَ ‏ "‏ إِذَا رَأَيْتُمْ مَسْجِدًا أَوْ سَمِعْتُمْ مُؤَذِّنًا فَلاَ تَقْتُلُوا أَحَدًا ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Sa'îd ibn Mansûr, nous a informé Sufyân, d'après 'Abd al-Malik ibn Nawfal ibn Musâhiq, d'après Ibn 'Isâm al-Muzanî, d'après son père, qui dit : Le Messager d'Allâh (ﷺ) nous envoya en expédition et dit : *« Si vous voyez une mosquée ou entendez un muezzin, ne tuez personne. »*

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ الْحَرْبُ خُدْعَةٌ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Sa'îd ibn Mansûr, nous a rapporté Sufyân, d'après 'Amr, qu'il entendit Jâbir dire que le Messager d'Allâh (ﷺ) a dit : *« La guerre est une ruse. »*