Nous a rapporté ‘Uthmân ibn Abî Shayba, nous a rapporté Yazîd ibn Hârûn, nous a informé Hammâd ibn Salamah, d’après Thâbit, d’après Anas, que le Messager d’Allah (ﷺ), lorsqu’il se rendait à son lit, disait : *« Louange à Allah qui nous a nourris, abreuvés, comblés et abrités. Combien sont ceux qui n’ont ni protecteur ni refuge ! »*
Nous a rapporté Ja‘far ibn Musâfir at-Tinnîsî, nous a rapporté Yahyâ ibn Hassân, nous a rapporté Yahyâ ibn Hamza, d’après Thawr, d’après Khâlid ibn Ma‘dân, d’après Abû al-Azhar al-Anmârî, que le Messager d’Allah (ﷺ), lorsqu’il se couchait la nuit, disait : *« Au Nom d’Allah, j’ai posé mon flanc. Ô Allah, pardonne-moi mon péché, éloigne mon démon, libère mon gage et place-moi dans la plus haute assemblée. »* Abû Dâwûd dit : Abû Hammâm al-Ahwâzî l’a rapporté d’après Thawr, en disant : *« Abû Zuhayr al-Anmârî. »*
Nous a rapporté an-Nufaylî, nous a rapporté Zuhayr, nous a rapporté Abû Ishâq, d’après Farwa ibn Nawfal, d’après son père, que le Prophète (ﷺ) dit à Nawfal : *« Récite {Dis : "Ô vous les infidèles !"} [Sourate 109], puis endors-toi à sa conclusion, car elle est une déclaration d’affranchissement de l’association (shirk). »*
Nous a rapporté Qutayba ibn Sa'îd et Yazîd ibn Khâlid ibn Mawhab al-Hamdânî, qui ont dit : Nous a rapporté al-Mufaddal – c'est-à-dire ibn Fadâla – d'après 'Uqayl, d'après Ibn Shihâb, d'après 'Urwa, d'après 'Â'isha (qu'Allah l'agrée) que le Prophète (ﷺ), lorsqu'il se retirait dans son lit chaque nuit, rassemblait ses deux paumes, y soufflait et y récitait : *« Dis : Il est Allah, Unique »* (Sourate 112), *« Dis : Je cherche protection auprès du Seigneur de l'aube »* (Sourate 113) et *« Dis : Je cherche protection auprès du Seigneur des hommes »* (Sourate 114). Ensuite, il passait ses mains sur ce qu'il pouvait de son corps, commençant par sa tête, son visage et la partie avant de son corps. Il faisait cela trois fois.
Nous a rapporté Mu'ammal ibn al-Fadl al-Harrânî : Nous a rapporté Baqiyya, d'après Bahîr, d'après Khâlid ibn Ma'dân, d'après Ibn Abî Bilâl, d'après al-'Irbâd ibn Sâriya que le Messager d'Allah (ﷺ) récitait les sourates « al-Musabbihât » (celles qui commencent par « Louange à Allah ») avant de s'endormir et disait : *« Il s'y trouve un verset qui est meilleur que mille versets. »*
Nous a rapporté 'Alî ibn Muslim : Nous a rapporté 'Abd al-Samad, qui a dit : Mon père m'a rapporté, d'après Husayn, d'après Ibn Burayda, d'après Ibn 'Umar, que ce dernier lui a raconté que le Messager d'Allah (ﷺ), lorsqu'il se couchait, disait : *« Louange à Allah qui m'a suffi, m'a donné un abri, m'a nourri et m'a abreuvé. Celui qui m'a comblé de bienfaits et celui qui m'a accordé Ses dons avec générosité. Louange à Allah en toute circonstance. Ô Allah, Seigneur de toute chose, Maître et Divinité de toute chose, je cherche protection auprès de Toi contre le Feu. »*
Nous a rapporté Hâmid ibn Yahyâ : Nous a rapporté Abû 'Âsim, d'après Ibn 'Ajlân, d'après al-Maqburî, d'après Abû Hurayra, qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : *« Celui qui se couche dans un lit sans mentionner Allah (Exalté soit-Il) encourra une perte le Jour de la Résurrection. Et celui qui s'assied dans un lieu sans mentionner Allah (Puissant et Majestueux) encourra une perte le Jour de la Résurrection. »*
Nous a rapporté 'Abd al-Rahmân ibn Ibrâhîm al-Dimashqî : Nous a rapporté al-Walîd, qui a dit : Al-Awzâ'î m'a rapporté, d'après 'Umayr ibn Hâni', qui a dit : Jundub ibn Abî Umayya m'a rapporté, d'après 'Ubâda ibn al-Sâmit, que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : *« Celui qui se réveille la nuit et dit en s'éveillant : 'Il n'y a de divinité qu'Allah, Unique, sans associé. À Lui la royauté et à Lui la louange, et Il est sur toute chose puissant. Gloire à Allah, louange à Allah, il n'y a de divinité qu'Allah, Allah est le Plus Grand, et il n'y a de force ni de puissance qu'en Allah.' Puis il dit : 'Ô Seigneur, pardonne-moi' »* – Al-Walîd a dit : ou « il invoque » – *« sa prière sera exaucée. S'il se lève, fait ses ablutions et prie, sa prière sera acceptée. »*
Nous a rapporté Hâmid ibn Yahyâ : Nous a rapporté Abû 'Abd al-Rahmân : Nous a rapporté Sa'îd – c'est-à-dire Ibn Abî Ayyûb – qui a dit : M'a rapporté 'Abd Allâh ibn al-Walîd, d'après Sa'îd ibn al-Musayyib, d'après 'Â'isha (qu'Allah l'agrée) que le Messager d'Allah (ﷺ), lorsqu'il se réveillait la nuit, disait : *« Il n'y a de divinité que Toi, gloire à Toi. Ô Allah, je Te demande pardon pour mon péché et je Te demande Ta miséricorde. Ô Allah, augmente-moi en science, ne fais pas dévier mon cœur après m'avoir guidé et accorde-moi de Ta part une miséricorde. Certes, Tu es le Donateur par excellence. »*
Nous a rapporté Hafs ibn 'Umar : Nous a rapporté Shu'ba, ainsi que Musaddad qui a dit : Nous a rapporté Yahyâ, d'après Shu'ba – même sens – d'après al-Hakam, d'après Ibn Abî Laylâ. Musaddad a dit : 'Alî nous a rapporté que Fâtima s'était plainte au Prophète (ﷺ) de ce qu'elle endurait à cause de la meule dans ses mains. On lui amena des captifs, et elle vint lui demander un serviteur, mais ne le trouva pas. Elle en informa 'Â'isha. Lorsque le Prophète (ﷺ) arriva, elle lui en parla. Il vint alors à nous alors que nous étions déjà couchés. Nous allions nous lever, mais il dit : *« Restez à votre place. »* Il vint s'asseoir entre nous jusqu'à ce que je sente la fraîcheur de ses pieds sur ma poitrine. Puis il dit : *« Ne vous indiquerai-je pas quelque chose de meilleur que ce que vous avez demandé ? Lorsque vous vous couchez, dites trente-trois fois 'Gloire à Allah', trente-trois fois 'Louange à Allah' et trente-quatre fois 'Allah est le Plus Grand'. Cela est meilleur pour vous qu'un serviteur. »*
Nous a rapporté Mu'ammal ibn Hishâm al-Yashkurî : Nous a rapporté Ismâ'îl ibn Ibrâhîm, d'après al-Jurayrî, d'après Abû al-Ward ibn Thumâma, qui a dit : 'Alî dit à Ibn A'bad : *« Ne vais-je pas te raconter ce qui s'est passé entre Fâtima, fille du Messager d'Allah (ﷺ) – qui était la plus aimée de sa famille – et moi ? Elle tournait la meule jusqu'à ce que cela marque ses mains, puisait de l'eau avec l'outre jusqu'à ce que cela marque son cou, balayait la maison jusqu'à ce que ses vêtements soient couverts de poussière, et allumait le feu sous la marmite jusqu'à ce que ses vêtements noircissent. Elle en souffrait. Nous avons appris que des esclaves avaient été amenés au Prophète (ﷺ). Je lui dis : 'Si tu allais voir ton père pour lui demander un serviteur qui t'aiderait.' Elle y alla, mais le trouva entouré de gens et eut honte de lui parler. Elle revint. Le lendemain matin, le Prophète (ﷺ) vint à nous alors que nous étions enveloppés dans nos couvertures. Il s'assit près de sa tête, et elle cacha son visage par pudeur. Il dit : 'Quel était ton besoin hier, ô famille de Muhammad ?' Elle se tut à deux reprises. Je dis alors : 'Par Allah, je vais te le dire, ô Messager d'Allah ! Elle a tourné la meule jusqu'à ce que cela marque ses mains, puisé de l'eau jusqu'à ce que cela marque son cou, balayé la maison jusqu'à ce que ses vêtements soient couverts de poussière, et allumé le feu jusqu'à ce que ses vêtements noircissent. Nous avons appris que des esclaves t'ont été amenés, alors je lui ai dit d'aller te demander un serviteur.' »* Il mentionna ensuite le sens du hadith d'al-Hakam et le compléta.
Hadiths 5064https://sunnah.com/abudawud:5064
حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الْعَنْبَرِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ، عَنْ شَبَثِ بْنِ رِبْعِيٍّ، عَنْ عَلِيٍّ، عَلَيْهِ السَّلاَمُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِهَذَا الْخَبَرِ قَالَ فِيهِ قَالَ عَلِيٌّ فَمَا تَرَكْتُهُنَّ مُنْذُ سَمِعْتُهُنَّ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ لَيْلَةَ صِفِّينَ فَإِنِّي ذَكَرْتُهَا مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ فَقُلْتُهَا .
Nous a rapporté 'Abbâs al-'Anbarî : Nous a rapporté 'Abd al-Malik ibn 'Amr : Nous a rapporté 'Abd al-'Azîz ibn Muhammad, d'après Yazîd ibn al-Hâd, d'après Muhammad ibn Ka'b al-Qurazî, d'après Shabath ibn Rib'î, d'après 'Alî (que la paix soit sur lui), d'après le Prophète (ﷺ) ce même récit, dans lequel il dit : 'Alî dit : *« Je n'ai jamais cessé de les dire depuis que je les ai entendues du Messager d'Allah (ﷺ), sauf la nuit de Siffîn, où je m'en suis souvenu à la fin de la nuit et les ai dites. »*
Nous a rapporté Hafs ibn 'Umar : Nous a rapporté Shu'ba, d'après 'Atâ' ibn al-Sâ'ib, d'après son père, d'après 'Abd Allâh ibn 'Amr, d'après le Prophète (ﷺ), qui a dit : *« Deux qualités – ou deux habitudes – qu'un serviteur musulman ne préserve pas sans entrer au Paradis. Elles sont faciles, mais peu nombreux sont ceux qui les pratiquent : glorifier Allah dix fois, Le louer dix fois et Le magnifier dix fois après chaque prière. Cela fait cent cinquante avec la langue et mille cinq cents dans la balance. Et magnifier Allah trente-quatre fois en se couchant, Le louer trente-trois fois et Le glorifier trente-trois fois. Cela fait cent avec la langue et mille dans la balance. »* Puis il dit : *« J'ai vu le Messager d'Allah (ﷺ) compter cela avec ses doigts. »* Ils dirent : *« Ô Messager d'Allah, comment se fait-il qu'elles soient faciles et que peu nombreux soient ceux qui les pratiquent ? »* Il dit : *« Le diable vient à l'un de vous dans son sommeil et l'endort avant qu'il ne les dise, et il vient à lui dans sa prière et lui rappelle un besoin avant qu'il ne les dise. »*
Hadiths 5066https://sunnah.com/abudawud:5066
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، قَالَ حَدَّثَنِي عَيَّاشُ بْنُ عُقْبَةَ الْحَضْرَمِيُّ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ حَسَنٍ الضَّمْرِيِّ، أَنَّ ابْنَ أُمِّ الْحَكَمِ، أَوْ ضُبَاعَةَ ابْنَتَىِ الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُ عَنْ إِحْدَاهُمَا، أَنَّهَا قَالَتْ أَصَابَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَبْيًا فَذَهَبْتُ أَنَا وَأُخْتِي وَفَاطِمَةُ بِنْتُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَشَكَوْنَا إِلَيْهِ مَا نَحْنُ فِيهِ وَسَأَلْنَاهُ أَنْ يَأْمُرَ لَنَا بِشَىْءٍ مِنَ السَّبْىِ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " سَبَقَكُنَّ يَتَامَى بَدْرٍ " . ثُمَّ ذَكَرَ قِصَّةَ التَّسْبِيحِ قَالَ عَلَى أَثَرِ كُلِّ صَلاَةٍ لَمْ يَذْكُرِ النَّوْمَ .
Nous a rapporté Ahmad ibn Sâlih : Nous a rapporté 'Abd Allâh ibn Wahb, qui a dit : M'a rapporté 'Ayyâsh ibn 'Uqba al-Hadramî, d'après al-Fadl ibn Hasan al-Damrî, que Ibn Umm al-Hakam – ou Dubâ'a, filles d'al-Zubayr – lui a rapporté, d'après l'une d'elles, qu'elle a dit : *« Le Messager d'Allah (ﷺ) reçut des captifs. J'allai avec ma sœur et Fâtima, fille du Prophète (ﷺ), auprès du Prophète (ﷺ) pour nous plaindre de notre situation et lui demander de nous attribuer quelque chose des captifs. Le Messager d'Allah (ﷺ) dit : 'Les orphelins de Badr vous ont devancées.' »* Puis il mentionna l'histoire des glorifications, après chaque prière, sans évoquer le sommeil.
Nous a rapporté Musaddad : Nous a rapporté Hushaym, d'après Ya'lâ ibn 'Atâ', d'après 'Amr ibn 'Âsim, d'après Abû Hurayra, que Abû Bakr al-Siddîq (qu'Allah l'agrée) dit : *« Ô Messager d'Allah, ordonne-moi des paroles que je dirai au matin et au soir. »* Il dit : *« Dis : 'Ô Allah, Créateur des cieux et de la terre, Connaisseur de l'invisible et du visible, Seigneur et Maître de toute chose, j'atteste qu'il n'y a de divinité que Toi. Je cherche protection auprès de Toi contre le mal de mon âme, le mal du diable et son association.' »* Il dit : *« Dis-les au matin, au soir et lorsque tu te couches. »*
Nous a rapporté Mûsâ ibn Ismâ'îl : Nous a rapporté Wuhaib : Nous a rapporté Suhayl, d'après son père, d'après Abû Hurayra, que le Prophète (ﷺ) disait au matin : *« Ô Allah, par Toi nous sommes au matin, par Toi nous sommes au soir, par Toi nous vivons, par Toi nous mourons, et vers Toi est le retour. »* Et au soir, il disait : *« Ô Allah, par Toi nous sommes au soir, par Toi nous vivons, par Toi nous mourons, et vers Toi est le retour. »*
Nous a rapporté Ahmad ibn Sâlih : Nous a rapporté Muhammad ibn Abî Fudayk, qui a dit : M'a informé 'Abd al-Rahmân ibn 'Abd al-Majîd, d'après Hishâm ibn al-Ghâz ibn Rabî'a, d'après Makhûl al-Dimashqî, d'après Anas ibn Mâlik, que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : *« Celui qui dit au matin ou au soir : 'Ô Allah, je suis au matin en T'attestant, Toi et les porteurs de Ton Trône, Tes anges et toute Ta création, que Tu es Allah, qu'il n'y a de divinité que Toi et que Muhammad est Ton serviteur et Ton messager' – Allah affranchit un quart de lui du Feu. S'il le dit deux fois, Allah affranchit la moitié de lui. S'il le dit trois fois, Allah affranchit les trois quarts de lui. Et s'il le dit quatre fois, Allah l'affranchit entièrement du Feu. »*
Nous a rapporté Ahmad ibn Yûnus : Nous a rapporté Zuhayr : Nous a rapporté al-Walîd ibn Tha'laba al-Tâ'î, d'après Ibn Burayda, d'après son père, que le Prophète (ﷺ) a dit : *« Celui qui dit au matin ou au soir : 'Ô Allah, Tu es mon Seigneur, il n'y a de divinité que Toi, Tu m'as créé et je suis Ton serviteur. Je suis sur Ton pacte et Ta promesse autant que je le peux. Je cherche protection auprès de Toi contre le mal que j'ai commis. Je reconnais Tes bienfaits envers moi et je reconnais mon péché. Pardonne-moi, car nul ne pardonne les péchés si ce n'est Toi.' S'il meurt ce jour-là ou cette nuit-là, il entrera au Paradis. »*
Nous a rapporté Wahb ibn Baqiyya, d'après Khâlid, et Muhammad ibn Qudâma ibn A'yan nous a rapporté, d'après Jarîr, d'après al-Hasan ibn 'Ubayd Allâh, d'après Ibrâhîm ibn Suwayd, d'après 'Abd al-Rahmân ibn Yazîd, d'après 'Abd Allâh, que le Prophète (ﷺ) disait au soir : *« Nous sommes au soir et le royaume est à Allah. Louange à Allah, il n'y a de divinité qu'Allah, Unique, sans associé. »* Dans le hadith de Jarîr, il est ajouté : *« Quant à Zubayd, il disait qu'Ibrâhîm ibn Suwayd disait : 'Il n'y a de divinité qu'Allah, Unique, sans associé. À Lui la royauté et à Lui la louange, et Il est sur toute chose puissant. Seigneur, je Te demande le bien de cette nuit et le bien qui la suit, et je cherche protection auprès de Toi contre le mal de cette nuit et le mal qui la suit. Seigneur, je cherche protection auprès de Toi contre la paresse et le mauvais vieillissement – ou l'impiété. Seigneur, je cherche protection auprès de Toi contre le châtiment du Feu et le châtiment de la tombe.' »* Et au matin, il disait la même chose : *« Nous sommes au matin et le royaume est à Allah. »* Abû Dâwûd a dit : Shu'ba l'a rapporté d'après Salama ibn Kuhayl, d'après Ibrâhîm ibn Suwayd, qui a dit : *« contre le mauvais vieillissement »*, sans mentionner *« l'impiété »*.
Hadiths 5072https://sunnah.com/abudawud:5072
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي عَقِيلٍ، عَنْ سَابِقِ بْنِ نَاجِيَةَ، عَنْ أَبِي سَلاَّمٍ، أَنَّهُ كَانَ فِي مَسْجِدِ حِمْصٍ فَمَرَّ بِهِ رَجُلٌ فَقَالُوا هَذَا خَدَمَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَامَ إِلَيْهِ فَقَالَ حَدِّثْنِي بِحَدِيثٍ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَتَدَاوَلْهُ بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ الرِّجَالُ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " مَنْ قَالَ إِذَا أَصْبَحَ وَإِذَا أَمْسَى رَضِينَا بِاللَّهِ رَبًّا وَبِالإِسْلاَمِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولاً إِلاَّ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يُرْضِيَهُ " .
Nous a rapporté Hafs ibn 'Umar : Nous a rapporté Shu'ba, d'après Abû 'Aqîl, d'après Sâbiq ibn Nâjiya, d'après Abû Salâm, qu'il se trouvait dans la mosquée de Homs lorsqu'un homme passa près de lui. On lui dit : *« Celui-ci a servi le Prophète (ﷺ). »* Il se leva vers lui et dit : *« Rapporte-moi un hadith que tu as entendu du Messager d'Allah (ﷺ) et que les hommes n'ont pas transmis entre toi et lui. »* Il dit : *« J'ai entendu le Messager d'Allah (ﷺ) dire : 'Celui qui dit au matin et au soir : 'Nous sommes satisfaits d'Allah comme Seigneur, de l'Islam comme religion et de Muhammad comme messager' – il est du devoir d'Allah de le satisfaire.' »*