Le Livre de la Purification et de sa Sunnah

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ، عَنْ خَالَتِهِ، مَيْمُونَةَ قَالَتْ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ بِثَوْبٍ حِينَ اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ فَرَدَّهُ وَجَعَلَ يَنْفُضُ الْمَاءَ ‏.‏

Nous a rapporté Abû Bakr ibn Abî Shayba et 'Alî ibn Muhammad, ils dirent : Nous a rapporté Wakî', qui nous a rapporté Al-A'mash, d'après Sâlim ibn Abî Al-Ja'd, d'après Kurayb, qui nous a rapporté Ibn 'Abbâs, d'après sa tante maternelle Maymûna, qu'elle dit : J'apportai au Messager d'Allah ﷺ un vêtement alors qu'il faisait ses grandes ablutions (ghusl) après un rapport intime, mais il le refusa et se mit à secouer l'eau.

حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ، وَأَحْمَدُ بْنُ الأَزْهَرِ، قَالاَ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ السِّمْطِ، حَدَّثَنَا الْوَضِينُ بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ مَحْفُوظِ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ تَوَضَّأَ فَقَلَبَ جُبَّةَ صُوفٍ كَانَتْ عَلَيْهِ فَمَسَحَ بِهَا وَجْهَهُ ‏.‏

Nous a rapporté Al-'Abbâs ibn Al-Walîd et Ahmad ibn Al-Azhar, ils dirent : Nous a rapporté Marwân ibn Muhammad, qui nous a rapporté Yazîd ibn As-Simt, qui nous a rapporté Al-Wadîn ibn 'Atâ', d'après Mahfûz ibn 'Alqama, d'après Salmân Al-Fârisî, que le Messager d'Allah ﷺ fit ses ablutions (wudû'), puis retourna une tunique de laine qu'il portait et s'en essuya le visage.

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، وَزَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالُوا حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَهْبٍ أَبُو سُلَيْمَانَ النَّخَعِيُّ، قَالَ حَدَّثَنِي زَيْدٌ الْعَمِّيُّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ ‏ "‏ مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ قَالَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ فُتِحَ لَهُ ثَمَانِيَةُ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ دَخَلَ ‏" ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ سَلَمَةَ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، بِنَحْوِهِ ‏.‏

Nous a rapporté Mûsâ ibn 'Abd Ar-Rahmân, qui nous a rapporté Al-Husayn ibn 'Alî et Zayd ibn Al-Hubâb, et nous a rapporté Muhammad ibn Yahyâ, qui nous a rapporté Abû Nu'aym, ils dirent : Nous a rapporté 'Amr ibn 'Abd Allah ibn Wahb Abû Sulaymân An-Nakha'î, qui dit : Nous a rapporté Zayd Al-'Ammî, d'après Anas ibn Mâlik, que le Prophète ﷺ a dit : « Celui qui fait ses ablutions et les parfait, puis dit trois fois : "J'atteste qu'il n'y a de divinité qu'Allah, Seul sans associé, et j'atteste que Muhammad est Son serviteur et Son messager", les huit portes du Paradis lui seront ouvertes, et il entrera par celle qu'il voudra. »

حَدَّثَنَا عَلْقَمَةُ بْنُ عَمْرٍو الدَّارِمِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَطَاءٍ الْبَجَلِيِّ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏ "‏ مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ ثُمَّ يَقُولُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ إِلاَّ فُتِحَتْ لَهُ ثَمَانِيَةُ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté 'Alqama ibn 'Amr Ad-Dârimî, qui nous a rapporté Abû Bakr ibn 'Ayyâsh, d'après Abû Ishâq, d'après 'Abd Allah ibn 'Atâ' Al-Bajalî, d'après 'Uqba ibn 'Âmir Al-Juhanî, d'après 'Umar ibn Al-Khattâb, que le Messager d'Allah ﷺ a dit : « Il n'est pas un musulman qui fasse ses ablutions et les accomplisse parfaitement, puis dise : "J'atteste qu'il n'y a de divinité qu'Allah, et j'atteste que Muhammad est Son serviteur et Son messager", sans que les huit portes du Paradis ne lui soient ouvertes, et il entrera par celle qu'il voudra. »

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ الْمَاجِشُونِ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ، صَاحِبِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ أَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَأَخْرَجْنَا لَهُ مَاءً فِي تَوْرٍ مِنْ صُفْرٍ فَتَوَضَّأَ بِهِ ‏.‏

Nous a rapporté Abû Bakr ibn Abî Shayba, qui nous a rapporté Ahmad ibn 'Abd Allah, d'après 'Abd Al-'Azîz ibn Al-Mâjishûn, qui nous a rapporté 'Amr ibn Yahyâ, d'après son père, d'après 'Abd Allah ibn Zayd, compagnon du Prophète ﷺ, qui dit : Le Messager d'Allah ﷺ vint à nous, et nous lui apportâmes de l'eau dans un bassin en cuivre (tawr) pour qu'il fasse ses ablutions.

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَحْشٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ، أَنَّهُ كَانَ لَهَا مِخْضَبٌ مِنْ صُفْرٍ قَالَتْ فَكُنْتُ أُرَجِّلُ رَأْسَ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فِيهِ ‏.‏

Nous a rapporté Ya'qûb ibn Humayd ibn Kâsib, qui nous a rapporté 'Abd Al-'Azîz ibn Muhammad Ad-Darâwardî, d'après 'Ubayd Allah ibn 'Umar, d'après Ibrâhîm ibn Muhammad ibn 'Abd Allah ibn Jahsh, d'après son père, d'après Zaynab bint Jahsh, qu'elle possédait un bassin en cuivre (mikhdab) et qu'elle y peignait les cheveux du Messager d'Allah ﷺ.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ تَوَضَّأَ فِي تَوْرٍ ‏.‏

Nous a rapporté Abû Bakr ibn Abî Shayba et 'Alî ibn Muhammad, ils dirent : Nous a rapporté Wakî', d'après Sharîk, d'après Ibrâhîm ibn Jarîr, d'après Abû Zur'a ibn 'Amr ibn Jarîr, d'après Abû Hurayra, que le Prophète ﷺ fit ses ablutions dans un bassin (tawr).

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَنَامُ حَتَّى يَنْفُخَ ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي وَلاَ يَتَوَضَّأُ ‏.‏ قَالَ الطَّنَافِسِيُّ قَالَ وَكِيعٌ تَعْنِي وَهُوَ سَاجِدٌ ‏.‏

Nous a rapporté Abû Bakr ibn Abî Shayba et 'Alî ibn Muhammad, ils dirent : Nous a rapporté Wakî', qui nous a rapporté Al-A'mash, d'après Ibrâhîm, d'après Al-Aswad, d'après 'Âisha, qu'elle dit : Le Messager d'Allah ﷺ dormait jusqu'à ronfler, puis se levait pour prier sans refaire ses ablutions. At-Tanafisî dit : Wakî' expliqua qu'il s'agissait de ronflements en position de prosternation.

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ زُرَارَةَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ نَامَ حَتَّى نَفَخَ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى ‏.‏

Nous a rapporté 'Abd Allah ibn 'Âmir ibn Zurâra, qui nous a rapporté Yahyâ ibn Zakariyyâ ibn Abî Zâ'ida, d'après Hajjâj, d'après Fudayl ibn 'Amr, d'après Ibrâhîm, d'après 'Alqama, d'après 'Abd Allah, que le Messager d'Allah ﷺ dormit jusqu'à ronfler, puis se leva pour prier.

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ زُرَارَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ حُرَيْثِ بْنِ أَبِي مَطَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ أَبِي هُبَيْرَةَ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ كَانَ نَوْمُهُ ذَلِكَ وَهُوَ جَالِسٌ ‏.‏ يَعْنِي النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏.‏

Nous a rapporté 'Abd Allah ibn 'Âmir ibn Zurâra, d'après Ibn Abî Zâ'ida, d'après Hurayth ibn Abî Matar, d'après Yahyâ ibn 'Abbâd Abî Hubayra Al-Ansârî, d'après Sa'îd ibn Jubayr, d'après Ibn 'Abbâs, qui dit : Ce sommeil du Prophète ﷺ était alors qu'il était assis.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى الْحِمْصِيُّ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، عَنِ الْوَضِينِ بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ مَحْفُوظِ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِذٍ الأَزْدِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ ‏ "‏ الْعَيْنُ وِكَاءُ السَّهِ فَمَنْ نَامَ فَلْيَتَوَضَّأْ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Muhammad ibn Al-Musaffâ Al-Himsî, qui nous a rapporté Baqiyya, d'après Al-Wadîn ibn 'Atâ', d'après Mahfûz ibn 'Alqama, d'après 'Abd Ar-Rahmân ibn 'Â'idh Al-Azdî, d'après 'Alî ibn Abî Tâlib, que le Messager d'Allah ﷺ a dit : « L'œil est le cordon de l'anus ; quiconque dort, qu'il fasse ses ablutions. »

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَأْمُرُنَا أَنْ لاَ نَنْزِعَ خِفَافَنَا ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ إِلاَّ مِنْ جَنَابَةٍ لَكِنْ مِنْ غَائِطٍ وَبَوْلٍ وَنَوْمٍ ‏.‏

Nous a rapporté Abû Bakr ibn Abî Shayba, qui nous a rapporté Sufyân ibn 'Uyayna, d'après 'Âsim, d'après Zirr, d'après Safwân ibn 'Assâl, qui dit : Le Messager d'Allah ﷺ nous ordonnait de ne pas ôter nos chaussures (khuffayn) pendant trois jours, sauf en cas de janâba, mais pour les selles, l'urine et le sommeil.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَ، قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏ "‏ إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Muhammad ibn 'Abd Allah ibn Numayr, qui nous a rapporté 'Abd Allah ibn Idrîs, d'après Hishâm ibn 'Urwa, d'après son père, d'après Marwân ibn Al-Hakam, d'après Busra bint Safwân, qu'elle dit : Le Messager d'Allah ﷺ a dit : « Si l'un de vous touche son sexe, qu'il fasse ses ablutions. »

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ، حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ، جَمِيعًا عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏ "‏ إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ فَعَلَيْهِ الْوُضُوءُ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Ibrâhîm ibn Al-Mundhir Al-Hizâmî, qui nous a rapporté Ma'n ibn 'Îsâ, et nous a rapporté 'Abd Ar-Rahmân ibn Ibrâhîm Ad-Dimashqî, qui nous a rapporté 'Abd Allah ibn Nâfi', tous deux d'après Ibn Abî Dhi'b, d'après 'Uqba ibn 'Abd Ar-Rahmân, d'après Muhammad ibn 'Abd Ar-Rahmân ibn Thawbân, d'après Jâbir ibn 'Abd Allah, que le Messager d'Allah ﷺ a dit : « Si l'un de vous touche son sexe, qu'il fasse ses ablutions. »

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَشِيرِ بْنِ ذَكْوَانَ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنَا الْعَلاَءُ بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ، قَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَقُولُ ‏ "‏ مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Abû Bakr ibn Abî Shayba, qui nous a rapporté Al-Mu'alla ibn Mansûr, et nous a rapporté 'Abd Allah ibn Ahmad ibn Bashîr ibn Dhakwân Ad-Dimashqî, qui nous a rapporté Marwân ibn Muhammad, ils dirent : Nous a rapporté Al-Haytham ibn Humayd, qui nous a rapporté Al-'Alâ' ibn Al-Hârith, d'après Makhûl, d'après 'Anbasa ibn Abî Sufyân, d'après Umm Habîba, qu'elle dit : J'ai entendu le Messager d'Allah ﷺ dire : « Celui qui touche son sexe, qu'il fasse ses ablutions. »

حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلاَمِ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيِّ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَقُولُ ‏ "‏ مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Sufyân ibn Wakî', qui nous a rapporté 'Abd As-Salâm ibn Harb, d'après Ishâq ibn Abî Farwa, d'après Az-Zuhrî, d'après 'Abd Allah ibn 'Abd Al-Qârî, d'après Abû Ayyûb, qu'il dit : J'ai entendu le Messager d'Allah ﷺ dire : « Celui qui touche son sexe, qu'il fasse ses ablutions. »

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ، قَالَ سَمِعْتُ قَيْسَ بْنَ طَلْقٍ الْحَنَفِيَّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ سُئِلَ عَنْ مَسِّ الذَّكَرِ فَقَالَ ‏ "‏ لَيْسَ فِيهِ وُضُوءٌ إِنَّمَا هُوَ مِنْكَ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté 'Alî ibn Muhammad, qui nous a rapporté Wakî', qui nous a rapporté Muhammad ibn Jâbir, qui dit : J'ai entendu Qays ibn Talq Al-Hanafî, d'après son père, qu'il dit : J'ai entendu le Messager d'Allah ﷺ interrogé au sujet du toucher du sexe, et il répondit : « Il n'y a pas d'ablutions à refaire, car il fait partie de toi. »

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ الْحِمْصِيُّ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ عَنْ مَسِّ الذَّكَرِ فَقَالَ ‏ "‏ إِنَّمَا هُوَ حذية مِنْكَ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté 'Amr ibn 'Uthmân ibn Sa'îd ibn Kathîr ibn Dînâr Al-Himsî, qui nous a rapporté Marwân ibn Mu'âwiya, d'après Ja'far ibn Az-Zubayr, d'après Al-Qâsim, d'après Abû Umâma, que le Messager d'Allah ﷺ fut interrogé au sujet du toucher du sexe, et il répondit : « Ce n'est qu'une partie de toi. »

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ ‏ "‏ تَوَضَّئُوا مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ ‏" ‏ ‏.‏ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَتَوَضَّأُ مِنَ الْحَمِيمِ فَقَالَ لَهُ يَا ابْنَ أَخِي إِذَا سَمِعْتَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ حَدِيثًا فَلاَ تَضْرِبْ لَهُ الأَمْثَالَ ‏.‏

Nous a rapporté Muhammad ibn As-Sabbâh, qui nous a rapporté Sufyân ibn 'Uyayna, d'après Muhammad ibn 'Amr ibn 'Alqama, d'après Abû Salama ibn 'Abd Ar-Rahmân, d'après Abû Hurayra, que le Prophète ﷺ a dit : « Faites vos ablutions après avoir mangé ce que le feu a transformé. » Ibn 'Abbâs dit alors : « Dois-je faire mes ablutions après avoir bu de l'eau chaude ? » Le Prophète ﷺ lui répondit : « Ô fils de mon frère, lorsque tu entends un hadith du Messager d'Allah ﷺ, ne cherche pas à lui opposer des exemples. »

حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَنْبَأَنَا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏ "‏ تَوَضَّئُوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Harmala ibn Yahyâ, qui nous a rapporté Ibn Wahb, qui nous a informé Yûnus ibn Yazîd, d'après Ibn Shihâb, d'après 'Urwa, d'après 'Âisha, qu'elle dit : Le Messager d'Allah ﷺ a dit : « Faites vos ablutions après avoir mangé ce que le feu a touché. »