Nous a rapporté 'Alî ibn Hujr qui a dit : Nous a rapporté Sharîk, d'après Abû Ishâq, d'après Sa'îd ibn Jubayr, d'après Ibn 'Abbâs, concernant la parole d’Allah le Très-Haut *« Sab'an mina l-mathânî »* (sept parmi les versets souvent répétés) : « Ce sont les sept longues sourates. »
Nous a rapporté Muhammad ibn al-Muthannâ qui a dit : Nous a rapporté Yahyâ qui a dit : Nous a rapporté Shu'ba, d'après Qatâda, d'après Zurâra, d'après 'Imrân ibn Husayn, qui a dit : Le Prophète (ﷺ) accomplit la prière de Zuhr, et un homme récita derrière lui *« Sabbihi sma Rabbika l-A'lâ »* (Glorifie le nom de ton Seigneur, le Très-Haut). Lorsqu’il eut terminé, il demanda : *« Qui a récité *"Sabbihi sma Rabbika l-A'lâ"* ? »* Un homme répondit : « C’est moi. » Le Prophète (ﷺ) dit : *« Je savais que certains d’entre vous me l’avaient disputée. »*
Hadiths 918https://sunnah.com/nasai:918
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى صَلاَةَ الظُّهْرِ أَوِ الْعَصْرِ وَرَجُلٌ يَقْرَأُ خَلْفَهُ فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ " أَيُّكُمْ قَرَأَ بِـ { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى } فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ أَنَا وَلَمْ أُرِدْ بِهَا إِلاَّ الْخَيْرَ . فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " قَدْ عَرَفْتُ أَنَّ بَعْضَكُمْ قَدْ خَالَجَنِيهَا " .
Nous a rapporté Qutayba qui a dit : Nous a rapporté Abû 'Awâna, d'après Qatâda, d'après Zurâra ibn Awfâ, d'après 'Imrân ibn Husayn, que le Prophète (ﷺ) accomplit la prière de Zuhr ou de 'Asr, alors qu’un homme récitait derrière lui. Lorsqu’il eut terminé, il demanda : *« Lequel d’entre vous a récité *"Sabbihi sma Rabbika l-A'lâ"* ? »* Un homme du groupe répondit : « C’est moi, et je n’ai voulu que le bien. » Le Prophète (ﷺ) dit : *« Je savais que certains d’entre vous me l’avaient disputée. »*
Hadiths 919https://sunnah.com/nasai:919
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنِ ابْنِ أُكَيْمَةَ اللَّيْثِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم انْصَرَفَ مِنْ صَلاَةٍ جَهَرَ فِيهَا بِالْقِرَاءَةِ فَقَالَ " هَلْ قَرَأَ مَعِي أَحَدٌ مِنْكُمْ آنِفًا " . قَالَ رَجُلٌ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ . قَالَ " إِنِّي أَقُولُ مَا لِي أُنَازَعُ الْقُرْآنَ " . قَالَ فَانْتَهَى النَّاسُ عَنِ الْقِرَاءَةِ فِيمَا جَهَرَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالْقِرَاءَةِ مِنَ الصَّلاَةِ حِينَ سَمِعُوا ذَلِكَ .
Nous a rapporté Qutayba, d'après Mâlik, d'après Ibn Shihâb, d'après Ibn Ukayma al-Laythî, d'après Abû Hurayra, que le Messager d’Allah (ﷺ) acheva une prière où il avait récité à haute voix, puis dit : *« L’un d’entre vous a-t-il récité avec moi tout à l’heure ? »* Un homme répondit : « Oui, ô Messager d’Allah. » Il dit : *« Je me disais : pourquoi me dispute-t-on le Coran ? »* Les gens cessèrent alors de réciter derrière l’imam dans les prières où le Messager d’Allah (ﷺ) récitait à haute voix, lorsqu’ils entendirent cela.
Nous a rapporté Hishâm ibn 'Ammâr, d'après Sadqa, d'après Zayd ibn Wâqid, d'après Harâm ibn Hakîm, d'après Nâfi' ibn Mahmûd ibn Rabî'a, d'après 'Ubâda ibn as-Sâmit, qui a dit : Le Messager d’Allah (ﷺ) nous dirigea dans une prière où la récitation est faite à haute voix, puis dit : *« Que personne parmi vous ne récite lorsque je récite à haute voix, sauf la Mère du Coran (al-Fâtiha). »*
Nous a rapporté al-Jârûd ibn Mu'âdh at-Tirmidhî qui a dit : Nous a rapporté Abû Khâlid al-Ahmar, d'après Muhammad ibn 'Ajlân, d'après Zayd ibn Aslam, d'après Abû Sâlih, d'après Abû Hurayra, que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : *« L’imam n’est désigné que pour être suivi. Lorsque l’imam dit *Allâhu Akbar*, dites *Allâhu Akbar*. Lorsqu’il récite, taisez-vous. Et lorsqu’il dit *Sami'a Llâhu liman hamidah* (Qu’Allah entende celui qui Le loue), dites *Allâhumma Rabbanâ wa laka l-hamd* (Ô Allah, notre Seigneur, à Toi la louange). »*
Nous a rapporté Muhammad ibn 'Abdillah ibn al-Mubârak, qui a dit : Nous a rapporté Muhammad ibn Sa'd al-Ansârî, qui a dit : M'a rapporté Muhammad ibn 'Ajlân, d'après Zayd ibn Aslam, d'après Abû Sâlih, d'après Abû Hurayra (qu'Allah l'agrée), que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : *« L'imam n'est là que pour être suivi. Quand il dit "Allahu Akbar", dites "Allahu Akbar". Quand il récite, faites silence. »* Abû 'Abd ar-Rahmân a dit : Al-Mukharramî disait qu'il (Muhammad ibn Sa'd al-Ansârî) était digne de confiance.
Nous a informé Hârûn ibn 'Abdillah, qui a dit : Nous a rapporté Zayd ibn al-Hubâb, qui a dit : Nous a rapporté Mu'âwiya ibn Sâlih, qui a dit : M'a rapporté Abû az-Zâhiriyya, qui a dit : M'a rapporté Kathîr ibn Murra al-Hadramî, d'après Abû ad-Dardâ' (qu'Allah l'agrée), qu'il l'a entendu dire : Le Messager d'Allah (ﷺ) fut interrogé : *« Y a-t-il une récitation dans chaque prière ? »* Il répondit : *« Oui. »* Un homme des Ansâr dit alors : *« Celle-ci est obligatoire. »* Puis, se tournant vers moi – et j'étais le plus proche de lui parmi les gens –, il dit : *« Je ne vois pas que l'imam, lorsqu'il dirige la prière, ne suffise aux fidèles. »* Abû 'Abd ar-Rahmân a dit : Ceci est une erreur attribuée au Messager d'Allah (ﷺ), car il s'agit en réalité des propos d'Abû ad-Dardâ' et cela n'a pas été récité avec le Livre.
Nous a informé Yûsuf ibn 'Îsâ et Mahmûd ibn Ghaylân, d'après al-Fadl ibn Mûsâ, qui a dit : Nous a rapporté Mis'ar, d'après Ibrâhîm as-Saksakî, d'après Ibn Abî Awfâ (qu'Allah l'agrée), qui a dit : Un homme vint au Prophète (ﷺ) et dit : *« Je ne peux rien retenir du Coran, enseigne-moi quelque chose qui me suffise en remplacement du Coran. »* Il (ﷺ) dit : *« Dis : "Gloire à Allah, louange à Allah, il n'y a de divinité qu'Allah, Allah est le Plus Grand, et il n'y a de force ni de puissance qu'en Allah." »*
Nous a informé 'Amr ibn 'Uthmân, qui a dit : Nous a rapporté Baqiyya, d'après az-Zubaydî, qui a dit : M'a informé az-Zuhrî, d'après Abû Salama, d'après Abû Hurayra (qu'Allah l'agrée), que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : *« Quand le lecteur dit "Âmîn", dites "Âmîn", car les anges disent "Âmîn". Celui dont le "Âmîn" coïncide avec celui des anges, Allah lui pardonne ses péchés passés. »*
Nous a informé Muhammad ibn Mansûr, qui a dit : Nous a rapporté Sufyân, d'après az-Zuhrî, d'après Sa'îd ibn al-Musayyab, d'après Abû Hurayra (qu'Allah l'agrée), que le Prophète (ﷺ) a dit : *« Quand le lecteur dit "Âmîn", dites "Âmîn", car les anges disent "Âmîn". Celui dont le "Âmîn" coïncide avec celui des anges, ses péchés passés lui sont pardonnés. »*
Nous a informé Ismâ'îl ibn Mas'ûd, qui a dit : Nous a rapporté Yazîd ibn Zuray', qui a dit : M'a rapporté Ma'mar, d'après az-Zuhrî, d'après Sa'îd ibn al-Musayyab, d'après Abû Hurayra (qu'Allah l'agrée), que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : *« Quand l'imam dit : {Non pas de ceux qui ont encouru Ta colère, ni des égarés}, dites "Âmîn", car les anges disent "Âmîn" et l'imam dit "Âmîn". Celui dont le "Âmîn" coïncide avec celui des anges, ses péchés passés lui sont pardonnés. »*
Nous a informé Qutayba, d'après Mâlik, d'après Ibn Shihâb, d'après Sa'îd et Abû Salama, que tous deux lui ont rapporté d'après Abû Hurayra (qu'Allah l'agrée), que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : *« Quand l'imam dit "Âmîn", dites "Âmîn", car celui dont le "Âmîn" coïncide avec celui des anges, ses péchés passés lui sont pardonnés. »*
Hadiths 929https://sunnah.com/nasai:929
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ سُمَىٍّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، - رضى الله عنه - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا قَالَ الإِمَامُ { غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ } فَقُولُوا آمِينَ فَإِنَّهُ مَنْ وَافَقَ قَوْلُهُ قَوْلَ الْمَلاَئِكَةِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ " .
Nous a informé Qutayba, d'après Mâlik, d'après Sumayy, d'après Abû Sâlih, d'après Abû Hurayra (qu'Allah l'agrée), que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : *« Quand l'imam dit : {Non pas de ceux qui ont encouru Ta colère, ni des égarés}, dites "Âmîn", car celui dont les paroles coïncident avec celles des anges, ses péchés passés lui sont pardonnés. »*
Nous a informé Qutayba, d'après Mâlik, d'après Abû az-Zinâd, d'après al-A'raj, d'après Abû Hurayra (qu'Allah l'agrée), que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : *« Quand l'un de vous dit "Âmîn" et que les anges dans le ciel disent "Âmîn", et que les deux coïncident, ses péchés passés lui sont pardonnés. »*
Nous a informé 'Amr ibn Mansûr, qui a dit : Nous a rapporté Abû Ja'far ibn Nufayl, qui a dit : J'ai lu devant Ma'qil ibn 'Ubaydillah, d'après 'Ikrimah ibn Khâlid, d'après Sa'îd ibn Jubayr, d'après Ibn 'Abbâs (qu'Allah les agrée), d'après Ubayy ibn Ka'b (qu'Allah l'agrée), qui a dit : J'ai prié derrière le Prophète (ﷺ) et j'ai éternué. J'ai dit : *« Louange à Allah, une louange abondante, pure et bénie, comme notre Seigneur l'aime et l'agrée. »* Quand le Messager d'Allah (ﷺ) eut terminé sa prière, il se retourna et dit : *« Qui a parlé durant la prière ? »* Personne ne lui répondit. Il répéta une seconde fois : *« Qui a parlé durant la prière ? »* Rifâ'a ibn Râfi' ibn 'Afrâ' dit : *« C'est moi, ô Messager d'Allah. »* Il (ﷺ) demanda : *« Que disais-tu ? »* Il répondit : *« Je disais : Louange à Allah, une louange abondante, pure et bénie, comme notre Seigneur l'aime et l'agrée. »* Le Prophète (ﷺ) dit : *« Par Celui qui tient mon âme en Sa main, plus de trente anges se sont précipités pour savoir lequel d'entre eux la porterait. »*
Hadiths 932https://sunnah.com/nasai:932
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مَخْلَدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا كَبَّرَ رَفَعَ يَدَيْهِ أَسْفَلَ مِنْ أُذُنَيْهِ فَلَمَّا قَرَأَ { غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ } قَالَ " آمِينَ " . فَسَمِعْتُهُ وَأَنَا خَلْفَهُ . قَالَ فَسَمِعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلاً يَقُولُ الْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ فَلَمَّا سَلَّمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنْ صَلاَتِهِ قَالَ " مَنْ صَاحِبُ الْكَلِمَةِ فِي الصَّلاَةِ " . فَقَالَ الرَّجُلُ أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا أَرَدْتُ بِهَا بَأْسًا . قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " لَقَدِ ابْتَدَرَهَا اثْنَا عَشَرَ مَلَكًا فَمَا نَهْنَهَهَا شَىْءٌ دُونَ الْعَرْشِ " .
Nous a informé 'Abd al-Hamîd ibn Muhammad, qui a dit : Nous a rapporté Makhlad, qui a dit : Nous a rapporté Yûnus ibn Abî Ishâq, d'après son père, d'après 'Abd al-Jabbâr ibn Wâ'il, d'après son père (qu'Allah l'agrée), qui a dit : J'ai prié derrière le Messager d'Allah (ﷺ). Quand il dit "Allahu Akbar", il leva les mains jusqu'en dessous de ses oreilles. Quand il récita : {Non pas de ceux qui ont encouru Ta colère, ni des égarés}, il dit : *« Âmîn »*, et je l'entendis depuis ma place derrière lui. Le Messager d'Allah (ﷺ) entendit un homme dire : *« Louange à Allah, une louange abondante, pure et bénie. »* Quand le Prophète (ﷺ) salua pour terminer la prière, il dit : *« À qui sont ces paroles prononcées durant la prière ? »* L'homme répondit : *« C'est moi, ô Messager d'Allah, et je n'avais pas de mauvaise intention. »* Le Prophète (ﷺ) dit : *« Douze anges se sont précipités pour la porter, et rien ne les a arrêtés avant d'atteindre le Trône. »*
Nous a informé Ishâq ibn Ibrâhîm, qui a dit : Nous a informé Sufyân, d'après Hishâm ibn 'Urwa, d'après son père, d'après 'Âisha (qu'Allah l'agrée), qui a dit : Al-Hârith ibn Hishâm demanda au Messager d'Allah (ﷺ) : *« Comment te parvient la Révélation ? »* Il (ﷺ) répondit : *« Comme le son d'une clochette, puis elle se sépare de moi et j'en ai retenu le sens. C'est la forme la plus difficile pour moi. Parfois, elle me parvient sous l'apparence d'un jeune homme qui me la transmet. »*
Nous a informé Muhammad ibn Salama et al-Hârith ibn Miskîn – que j'ai entendu lire –, et c'est la version de ce dernier, d'après Ibn al-Qâsim, qui a dit : M'a rapporté Mâlik, d'après Hishâm ibn 'Urwa, d'après son père, d'après 'Âisha (qu'Allah l'agrée), que al-Hârith ibn Hishâm demanda au Messager d'Allah (ﷺ) : *« Comment te parvient la Révélation ? »* Le Messager d'Allah (ﷺ) répondit : *« Parfois, elle me parvient comme le son d'une clochette, c'est la forme la plus difficile pour moi, puis elle se sépare de moi et j'en ai retenu le sens. Parfois, l'ange prend l'apparence d'un homme et me parle, et j'en retiens les paroles. »* 'Âisha ajouta : *« Je l'ai vu recevoir la Révélation par un jour de grand froid, puis elle se séparait de lui alors que son front ruisselait de sueur. »*
Nous a informé Qutayba, qui a dit : Nous a rapporté Abû 'Awâna, d'après Mûsâ ibn Abî 'Âisha, d'après Sa'îd ibn Jubayr, d'après Ibn 'Abbâs (qu'Allah les agrée), concernant la parole d'Allah le Très-Haut : {Ne remue pas ta langue pour hâter sa récitation. C'est à Nous de le rassembler et de le réciter} (75:16-17), qui a dit : Le Prophète (ﷺ) éprouvait de la difficulté face à la descente de la Révélation et remuait ses lèvres. Allah le Très-Haut dit : {Ne remue pas ta langue pour hâter sa récitation. C'est à Nous de le rassembler et de le réciter} (75:16-17), c'est-à-dire : *« Nous le rassemblerons dans ta poitrine, puis tu le réciteras. »* Puis : {Quand Nous l'avons récité, suis sa récitation} (75:18), c'est-à-dire : *« Écoute et fais silence. »* Le Messager d'Allah (ﷺ), quand Jibrîl venait à lui, écoutait. Puis, quand il partait, il le récitait comme il le lui avait récité.