Le Livre de Jumu'ah (Prière du Vendredi)

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ عَلَّمَنَا خُطْبَةَ الْحَاجَةِ الْحَمْدُ لِلَّهِ نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَسَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ثُمَّ يَقْرَأُ ثَلاَثَ آيَاتٍ ‏ {‏ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ‏} ‏ ‏ {‏ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا ‏} ‏ ‏ {‏ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيدًا ‏} ‏ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو عُبَيْدَةَ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِيهِ شَيْئًا وَلاَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَلاَ عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ ‏.‏

Nous a rapporté Muḥammad ibn al-Muthannā et Muḥammad ibn Bashshār, qui ont dit : Nous a raconté Muḥammad ibn Jaʿfar, qui a dit : Nous a raconté Shuʿba, qui a dit : J'ai entendu Abū Isḥāq rapporter d'après Abū ʿUbayda, d'après ʿAbd Allāh, que le Prophète (ﷺ) a dit : « Il nous a enseigné le sermon du besoin : "Louange à Allāh, nous Lui demandons aide et pardon, et nous cherchons refuge auprès d'Allāh contre les maux de nos âmes et les méfaits de nos actes. Celui qu'Allāh guide, nul ne peut l'égarer, et celui qu'Il égare, nul ne peut le guider. J'atteste qu'il n'y a de divinité qu'Allāh et j'atteste que Muḥammad est Son serviteur et Son messager." Puis il récita trois versets : *{Ô vous qui avez cru ! Craignez Allāh comme Il doit être craint, et ne mourez qu'en état de soumission}* (Coran 3:102), *{Ô hommes ! Craignez votre Seigneur qui vous a créés d'un seul être, et a créé de celui-ci son épouse, et qui de ces deux-là a fait répandre beaucoup d'hommes et de femmes. Craignez Allāh au nom duquel vous vous implorez les uns les autres, et craignez de rompre les liens du sang. Certes, Allāh vous observe parfaitement}* (Coran 4:1), *{Ô vous qui avez cru ! Craignez Allāh et parlez avec droiture}* (Coran 33:70). » Abū ʿAbd al-Raḥmān a dit : Abū ʿUbayda n'a rien entendu de son père, ni ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAbd Allāh ibn Masʿūd, ni ʿAbd al-Jabbār ibn Wāʾil ibn Ḥujr.

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ خَطَبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏ "‏ إِذَا رَاحَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْجُمُعَةِ فَلْيَغْتَسِلْ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Muḥammad ibn Bashshār, qui a dit : Nous a raconté Muḥammad ibn Jaʿfar, qui a dit : Nous a raconté Shuʿba, d'après al-Ḥakam, d'après Nāfiʿ, d'après Ibn ʿUmar, qui a dit : Le Messager d'Allāh (ﷺ) a prononcé un sermon et a dit : « Lorsque l'un de vous se rend à la prière du vendredi, qu'il fasse le ghusl. »

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَشِيطٍ، أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ شِهَابٍ عَنِ الْغُسْلِ، يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَالَ سُنَّةٌ وَقَدْ حَدَّثَنِي بِهِ، سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَكَلَّمَ بِهَا عَلَى الْمِنْبَرِ ‏.‏

Nous a rapporté Muḥammad ibn Salama, qui a dit : Nous a raconté Ibn Wahb, d'après Ibrāhīm ibn Nasḥīṭ, qui interrogea Ibn Shihāb au sujet du ghusl le jour du vendredi. Il répondit : « C'est une sunna. » Il m'a rapporté cela d'après Sālim ibn ʿAbd Allāh, d'après son père, que le Messager d'Allāh (ﷺ) en a parlé sur le minbar.

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ وَهُوَ قَائِمٌ عَلَى الْمِنْبَرِ ‏ "‏ مَنْ جَاءَ مِنْكُمُ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ ‏" ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَا أَعْلَمُ أَحَدًا تَابَعَ اللَّيْثَ عَلَى هَذَا الإِسْنَادِ غَيْرَ ابْنِ جُرَيْجٍ وَأَصْحَابُ الزُّهْرِيِّ يَقُولُونَ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ بَدَلَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ‏.‏

Nous a rapporté Qutayba, qui a dit : Nous a raconté al-Layth, d'après Ibn Shihāb, d'après ʿAbd Allāh ibn ʿAbd Allāh, d'après ʿAbd Allāh ibn ʿUmar, que le Messager d'Allāh (ﷺ) a dit, alors qu'il était debout sur le minbar : « Que celui d'entre vous qui vient à la prière du vendredi fasse le ghusl. » Abū ʿAbd al-Raḥmān a dit : Je ne connais personne qui ait suivi al-Layth sur cette chaîne de transmission, à l'exception d'Ibn Jurayj, et les compagnons d'al-Zuhrī rapportent d'après Sālim ibn ʿAbd Allāh, d'après son père, au lieu de ʿAbd Allāh ibn ʿAbd Allāh ibn ʿUmar.

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ، يَقُولُ جَاءَ رَجُلٌ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ بِهَيْئَةٍ بَذَّةٍ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أَصَلَّيْتَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ لاَ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ صَلِّ رَكْعَتَيْنِ ‏"‏ ‏.‏ وَحَثَّ النَّاسَ عَلَى الصَّدَقَةِ فَأَلْقُوا ثِيَابًا فَأَعْطَاهُ مِنْهَا ثَوْبَيْنِ فَلَمَّا كَانَتِ الْجُمُعَةُ الثَّانِيَةُ جَاءَ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ فَحَثَّ النَّاسَ عَلَى الصَّدَقَةِ - قَالَ - فَأَلْقَى أَحَدَ ثَوْبَيْهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ جَاءَ هَذَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِهَيْئَةٍ بَذَّةٍ فَأَمَرْتُ النَّاسَ بِالصَّدَقَةِ فَأَلْقَوا ثِيَابًا فَأَمَرْتُ لَهُ مِنْهَا بِثَوْبَيْنِ ثُمَّ جَاءَ الآنَ فَأَمَرْتُ النَّاسَ بِالصَّدَقَةِ فَأَلْقَى أَحَدَهُمَا ‏"‏ ‏.‏ فَانَتْهَرَهُ وَقَالَ ‏"‏ خُذْ ثَوْبَكَ ‏"‏ ‏.‏

Nous a rapporté Muḥammad ibn ʿAbd Allāh ibn Yazīd, qui a dit : Nous a raconté Sufyān, d'après Ibn ʿAjlān, d'après ʿIyāḍ ibn ʿAbd Allāh, qui a dit : J'ai entendu Abū Saʿīd al-Khudrī dire : Un homme arriva un jour de vendredi alors que le Prophète (ﷺ) prononçait le sermon, dans une tenue négligée. Le Messager d'Allāh (ﷺ) lui dit : « As-tu prié ? » Il répondit : « Non. » Il dit : « Prie deux rakʿa. » Puis il exhorta les gens à faire l'aumône, et ils jetèrent des vêtements. Il lui en donna deux. La semaine suivante, l'homme revint alors que le Messager d'Allāh (ﷺ) prononçait le sermon, et il exhorta à nouveau les gens à faire l'aumône. L'homme jeta alors l'un de ses deux vêtements. Le Messager d'Allāh (ﷺ) dit : « Cet homme est venu la semaine dernière dans une tenue négligée, alors j'ai ordonné aux gens de faire l'aumône, et ils ont jeté des vêtements. J'en ai donné deux à cet homme. Aujourd'hui, il revient et jette l'un d'eux. » Puis il le réprimanda et dit : « Prends ton vêtement. »

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ بَيْنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِذْ جَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ صَلَّيْتَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ لاَ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ قُمْ فَارْكَعْ ‏"‏ ‏.‏

Nous a rapporté Qutayba, qui a dit : Nous a raconté Ḥammād ibn Zayd, d'après ʿAmr ibn Dīnār, d'après Jābir ibn ʿAbd Allāh, qui a dit : Alors que le Prophète (ﷺ) prononçait le sermon un jour de vendredi, un homme arriva. Le Prophète (ﷺ) lui dit : « As-tu prié ? » Il répondit : « Non. » Il dit : « Lève-toi et prie. »

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى، إِسْرَائِيلُ بْنُ مُوسَى قَالَ سَمِعْتُ الْحَسَنَ، يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا بَكْرَةَ، يَقُولُ لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْمِنْبَرِ وَالْحَسَنُ مَعَهُ وَهُوَ يُقْبِلُ عَلَى النَّاسِ مَرَّةً وَعَلَيْهِ مَرَّةً وَيَقُولُ ‏ "‏ إِنَّ ابْنِي هَذَا سَيِّدٌ وَلَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يُصْلِحَ بِهِ بَيْنَ فِئَتَيْنِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ عَظِيمَتَيْنِ ‏" ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Muḥammad ibn Manṣūr, qui a dit : Nous a raconté Sufyān, qui a dit : Nous a raconté Abū Mūsā, Isrāʾīl ibn Mūsā, qui a dit : J'ai entendu al-Ḥasan dire : J'ai entendu Abū Bakra dire : J'ai vu le Messager d'Allāh (ﷺ) sur le minbar, avec al-Ḥasan à ses côtés. Il tournait son regard tantôt vers les gens, tantôt vers lui, et disait : « Certes, ce fils est un maître, et il se peut qu'Allāh réconcilie par lui deux grands groupes de musulmans. »

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، - وَهُوَ ابْنُ الْمُبَارَكِ - عَنْ يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ ابْنَةِ حَارِثَةَ بْنِ النُّعْمَانِ، قَالَتْ حَفِظْتُ ‏ {‏ ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ ‏} ‏ مِنْ فِي رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ‏.‏

Nous a rapporté Muḥammad ibn al-Muthannā, qui a dit : Nous a raconté Hārūn ibn Ismāʿīl, qui a dit : Nous a raconté ʿAlī – c'est-à-dire Ibn al-Mubārak – d'après Yaḥyā, d'après Muḥammad ibn ʿAbd al-Raḥmān, d'après la fille de Ḥāritha ibn al-Nuʿmān, qui a dit : J'ai retenu *{Qāf. Par le Coran glorieux}* (Coran 50:1) de la bouche du Messager d'Allāh (ﷺ) alors qu'il était sur le minbar le jour du vendredi.

أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ حُصَيْنٍ، أَنَّ بِشْرَ بْنَ مَرْوَانَ، رَفَعَ يَدَيْهِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى الْمِنْبَرِ فَسَبَّهُ عُمَارَةُ بْنُ رُوَيْبَةَ الثَّقَفِيُّ وَقَالَ مَا زَادَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى هَذَا وَأَشَارَ بِأُصْبُعِهِ السَّبَّابَةِ ‏.‏

Nous a rapporté Maḥmūd ibn Ghaylān, qui a dit : Nous a raconté Wakīʿ, qui a dit : Nous a raconté Sufyān, d'après Ḥuṣayn, que Bishr ibn Marwān leva les mains un jour de vendredi sur le minbar. ʿUmāra ibn Ruwayba al-Thaqafī le réprimanda et dit : « Le Messager d'Allāh (ﷺ) ne faisait pas plus que ceci » – et il indiqua avec son index.

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قَالَ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ فَجَاءَ الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ - رضى الله عنهما - وَعَلَيْهِمَا قَمِيصَانِ أَحْمَرَانِ يَعْثُرَانِ فِيهِمَا فَنَزَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَطَعَ كَلاَمَهُ فَحَمَلَهُمَا ثُمَّ عَادَ إِلَى الْمِنْبَرِ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ صَدَقَ اللَّهُ ‏ {‏ إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلاَدُكُمْ فِتْنَةٌ ‏} ‏ رَأَيْتُ هَذَيْنِ يَعْثُرَانِ فِي قَمِيصَيْهِمَا فَلَمْ أَصْبِرْ حَتَّى قَطَعْتُ كَلاَمِي فَحَمَلْتُهُمَا ‏"‏ ‏.‏

Nous a rapporté Muḥammad ibn ʿAbd al-ʿAzīz, qui a dit : Nous a raconté al-Faḍl ibn Mūsā, d'après Ḥusayn ibn Wāqid, d'après ʿAbd Allāh ibn Burayda, d'après son père, qui a dit : Le Prophète (ﷺ) prononçait le sermon lorsqu'al-Ḥasan et al-Ḥusayn (qu'Allāh soit satisfait d'eux) arrivèrent, vêtus de deux chemises rouges, trébuchant dedans. Le Prophète (ﷺ) descendit alors du minbar, interrompit son discours, les prit dans ses bras, puis remonta sur le minbar et dit : « Allāh a dit vrai : *{Vos biens et vos enfants ne sont qu'une tentation}* (Coran 64:15). J'ai vu ces deux-là trébucher dans leurs chemises et je n'ai pas pu patienter jusqu'à terminer mon discours pour les prendre dans mes bras. »

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ غَزْوَانَ، قَالَ أَنْبَأَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ، قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عُقَيْلٍ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى، يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُكْثِرُ الذِّكْرَ وَيُقِلُّ اللَّغْوَ وَيُطِيلُ الصَّلاَةَ وَيُقَصِّرُ الْخُطْبَةَ وَلاَ يَأْنَفُ أَنْ يَمْشِيَ مَعَ الأَرْمَلَةِ وَالْمِسْكِينِ فَيَقْضِيَ لَهُ الْحَاجَةَ ‏.‏

Nous a rapporté Muhammad ibn 'Abd al-'Azîz ibn Ghazwân, qui a dit : Nous a informé al-Fadl ibn Mûsâ, d'après al-Husayn ibn Wâqid, qui a dit : M'a rapporté Yahyâ ibn 'Uqayl, qui a dit : J'ai entendu 'Abd Allah ibn Abî Awfâ dire : Le Messager d'Allah (ﷺ) multipliait le rappel d'Allah, parlait peu de futilités, prolongeait la prière et raccourcissait le sermon. Il ne dédaignait pas de marcher avec la veuve ou le pauvre pour leur rendre service.

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ جَالَسْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَمَا رَأَيْتُهُ يَخْطُبُ إِلاَّ قَائِمًا وَيَجْلِسُ ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ الْخُطْبَةَ الآخِرَةَ ‏.‏

Nous a rapporté 'Alî ibn Hujr, qui a dit : Nous a rapporté Sharîk, d'après Simâk, d'après Jâbir ibn Samura, qui a dit : J'ai assisté aux assemblées du Prophète (ﷺ) et je ne l'ai jamais vu faire un sermon autrement qu'en étant debout. Puis il s'asseyait, se relevait et prononçait le second sermon.

أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَخْطُبُ الْخُطْبَتَيْنِ وَهُوَ قَائِمٌ وَكَانَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمَا بِجُلُوسٍ ‏.‏

Nous a rapporté Ismâ'îl ibn Mas'ûd, qui a dit : Nous a rapporté Bishr ibn al-Mufaddal, qui a dit : Nous a rapporté 'Ubayd Allah, d'après Nâfi', d'après 'Abd Allah, que le Messager d'Allah (ﷺ) prononçait les deux sermons debout et séparait les deux par une position assise.

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَزِيعٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ، - يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ - قَالَ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، قَالَ حَدَّثَنَا سِمَاكٌ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَائِمًا ثُمَّ يَقْعُدُ قِعْدَةً لاَ يَتَكَلَّمُ ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ خُطْبَةً أُخْرَى فَمَنْ حَدَّثَكُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَخْطُبُ قَاعِدًا فَقَدْ كَذَبَ ‏.‏

Nous a rapporté Muhammad ibn 'Abd Allah ibn Bazî', qui a dit : Nous a rapporté Yazîd – c'est-à-dire Ibn Zuray' –, qui a dit : Nous a rapporté Isrâ'îl, qui a dit : Nous a rapporté Simâk, d'après Jâbir ibn Samura, qui a dit : J'ai vu le Messager d'Allah (ﷺ) faire le sermon du vendredi debout, puis s'asseoir brièvement sans parler, puis se relever pour prononcer un second sermon. Quiconque vous affirme que le Messager d'Allah (ﷺ) faisait son sermon assis a menti.

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ قَائِمًا ثُمَّ يَجْلِسُ ثُمَّ يَقُومُ وَيَقْرَأُ آيَاتٍ وَيَذْكُرُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَكَانَتْ خُطْبَتُهُ قَصْدًا وَصَلاَتُهُ قَصْدًا ‏.‏

Nous a rapporté 'Amr ibn 'Alî, d'après 'Abd al-Rahmân, qui a dit : Nous a rapporté Sufyân, d'après Simâk, d'après Jâbir ibn Samura, qui a dit : Le Prophète (ﷺ) faisait son sermon debout, puis s'asseyait, puis se relevait, récitait des versets et mentionnait Allah (عز وجل). Son sermon était modéré, tout comme sa prière.

أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَيْمُونٍ، قَالَ حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَنْزِلُ عَنِ الْمِنْبَرِ فَيَعْرِضُ لَهُ الرَّجُلُ فَيُكَلِّمُهُ فَيَقُومُ مَعَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم حَتَّى يَقْضِيَ حَاجَتَهُ ثُمَّ يَتَقَدَّمُ إِلَى مُصَلاَّهُ فَيُصَلِّي ‏.‏

M'a rapporté Muhammad ibn 'Alî ibn Maymûn, qui a dit : Nous a rapporté al-Firyâbî, qui a dit : Nous a rapporté Jarîr ibn Hâzim, d'après Thâbit al-Bunânî, d'après Anas, qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) descendait du minbar lorsqu'un homme venait à lui et lui parlait. Le Prophète (ﷺ) restait alors avec lui jusqu'à ce qu'il ait satisfait son besoin, puis il se dirigeait vers son lieu de prière et accomplissait la prière.

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ زُبَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ قَالَ عُمَرُ صَلاَةُ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَانِ وَصَلاَةُ الْفِطْرِ رَكْعَتَانِ وَصَلاَةُ الأَضْحَى رَكْعَتَانِ وَصَلاَةُ السَّفَرِ رَكْعَتَانِ تَمَامٌ غَيْرُ قَصْرٍ عَلَى لِسَانِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عُمَرَ ‏.‏

Nous a rapporté 'Alî ibn Hujr, qui a dit : Nous a rapporté Sharîk, d'après Zubayd, d'après 'Abd al-Rahmân ibn Abî Laylâ, qui a dit : 'Umar a dit : La prière du vendredi est de deux rak'ât, celle de la fête de la rupture du jeûne est de deux rak'ât, celle du sacrifice est de deux rak'ât, et la prière du voyage est de deux rak'ât, complètes et non raccourcies, selon les paroles de Muhammad (ﷺ). Abû 'Abd al-Rahmân a dit : 'Abd al-Rahmân ibn Abî Laylâ n'a pas entendu directement 'Umar.

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ أَخْبَرَنِي مُخَوَّلٌ، قَالَ سَمِعْتُ مُسْلِمًا الْبَطِينَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقْرَأُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي صَلاَةِ الصُّبْحِ ‏ {‏ الم * تَنْزِيلُ ‏} ‏ وَ‏ {‏ هَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ ‏} ‏ وَفِي صَلاَةِ الْجُمُعَةِ بِسُورَةِ الْجُمُعَةِ وَالْمُنَافِقِينَ ‏.‏

Nous a rapporté Muhammad ibn 'Abd al-A'lâ al-San'ânî, qui a dit : Nous a rapporté Khâlid ibn al-Hârith, qui a dit : Nous a rapporté Shu'ba, qui a dit : M'a informé Mukhawwal, qui a dit : J'ai entendu Muslim al-Batîn, d'après Sa'îd ibn Jubayr, d'après Ibn 'Abbâs, que le Messager d'Allah (ﷺ) récitait le vendredi, lors de la prière de l'aube : *« Alif Lām Mīm. La révélation... »* (Sourate 32) et *« Est-ce que l'histoire de l'Homme est parvenue jusqu'à toi ? »* (Sourate 76), et lors de la prière du vendredi : la sourate al-Jumu'a et al-Munâfiqûn.

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ أَخْبَرَنِي مَعْبَدُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ سَمُرَةَ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ فِي صَلاَةِ الْجُمُعَةِ بِـ ‏ {‏ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى ‏} ‏ وَ {‏ هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ ‏} ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Muhammad ibn 'Abd al-A'lâ, qui a dit : Nous a rapporté Khâlid, d'après Shu'ba, qui a dit : M'a informé Ma'bad ibn Khâlid, d'après Zayd ibn 'Uqba, d'après Samura, qui a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) récitait lors de la prière du vendredi : *« Glorifie le nom de ton Seigneur, le Très-Haut »* (Sourate 87) et *« T'est-il parvenu le récit de l'Enveloppante ? »* (Sourate 88).

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ الضَّحَّاكَ بْنَ قَيْسٍ، سَأَلَ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ مَاذَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى إِثْرِ سُورَةِ الْجُمُعَةِ قَالَ كَانَ يَقْرَأُ ‏ {‏ هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ ‏} ‏ ‏.‏

Nous a rapporté Qutayba, d'après Mâlik, d'après Damra ibn Sa'îd, d'après 'Ubayd Allah ibn 'Abd Allah, que al-Dahhâk ibn Qays demanda à al-Nu'mân ibn Bashîr ce que le Messager d'Allah (ﷺ) récitait après la sourate al-Jumu'a le vendredi. Il répondit : Il récitait *« T'est-il parvenu le récit de l'Enveloppante ? »* (Sourate 88).