'Amr ibn 'Ali et Muhammad ibn al-Muthanna nous ont informés, ils ont dit : Yahya nous a rapporté, d'après Ibn 'Ajlan, d'après Sa'id, d'après Abu Hurayra, que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : *« Donnez en aumône. »* Un homme dit : « Ô Messager d'Allah, j'ai un dinar. » Il dit : *« Donne-le en aumône pour toi-même. »* Il dit : « J'en ai un autre. » Il dit : *« Donne-le en aumône pour ton épouse. »* Il dit : « J'en ai un autre. » Il dit : *« Donne-le en aumône pour ton enfant. »* Il dit : « J'en ai un autre. » Il dit : *« Donne-le en aumône pour ton serviteur. »* Il dit : « J'en ai un autre. » Il dit : *« Toi, tu sais mieux [à qui le donner]. »*
'Amr ibn 'Ali nous a informés, il a dit : Yahya nous a rapporté, il a dit : Ibn 'Ajlan nous a rapporté, d'après 'Iyad, d'après Abu Sa'id, qu'un homme entra dans la mosquée un jour de vendredi alors que le Messager d'Allah (ﷺ) faisait le sermon. Il lui dit : *« Prie deux rak'ates. »* Puis il revint le vendredi suivant alors que le Prophète (ﷺ) faisait le sermon et il lui dit : *« Prie deux rak'ates. »* Puis il revint le troisième vendredi et il lui dit : *« Prie deux rak'ates. »* Ensuite, il dit : *« Donnez en aumône. »* Les gens donnèrent en aumône et il lui offrit deux vêtements. Puis il dit : *« Donnez en aumône. »* L'homme jeta l'un de ses deux vêtements. Alors le Messager d'Allah (ﷺ) dit : *« N'avez-vous pas vu cet homme ? Il est entré dans la mosquée dans un état négligé, et j'ai espéré que vous le remarquiez et donniez en aumône pour lui, mais vous ne l'avez pas fait. Alors j'ai dit : "Donnez en aumône", et vous avez donné, alors je lui ai offert deux vêtements. Puis j'ai dit : "Donnez en aumône", et il a jeté l'un de ses vêtements. Prends ton vêtement. »* Et il le réprimanda.
Qutayba nous a informés, il a dit : Hatim nous a rapporté, d'après Yazid ibn Abi 'Ubayd, qui a dit : J'ai entendu 'Umayr, le mawla d'Abi al-Lahm, dire : Mon maître m'a ordonné de découper de la viande. Un pauvre vint et je lui en donnai. Mon maître l'apprit et me frappa. J'allai voir le Messager d'Allah (ﷺ) qui le convoqua et lui dit : *« Pourquoi l'as-tu frappé ? »* Il répondit : « Il donne de ma nourriture sans que je le lui aie ordonné » (ou : « sans mon ordre »). Le Prophète (ﷺ) dit : *« La récompense est entre vous deux. »*
Muhammad ibn 'Abd al-A'la m'a informé, il a dit : Khalid nous a rapporté, il a dit : Shu'ba nous a rapporté, il a dit : Ibn Abi Burda m'a informé, il a dit : J'ai entendu mon père rapporter, d'après Abu Musa, que le Prophète (ﷺ) a dit : *« Chaque musulman doit donner l'aumône. »* On lui demanda : « Et s'il ne trouve pas de quoi donner ? » Il dit : *« Qu'il travaille de ses mains, qu'il se suffise et donne en aumône. »* On lui demanda : « Et s'il ne peut pas ? » Il dit : *« Qu'il aide celui qui est dans le besoin et accablé. »* On lui demanda : « Et s'il ne peut pas ? » Il dit : *« Qu'il ordonne le bien. »* On lui demanda : « Et s'il ne peut pas ? » Il dit : *« Qu'il s'abstienne du mal, car cela est une aumône. »*
Muhammad ibn al-Muthanna et Muhammad ibn Bashshar nous ont informés, ils ont dit : Muhammad ibn Ja'far nous a rapporté, il a dit : Shu'ba nous a rapporté, d'après 'Amr ibn Murra, qui a dit : J'ai entendu Abu Wa'il rapporter, d'après 'Aisha, que le Prophète (ﷺ) a dit : *« Lorsque la femme donne en aumône des biens de son époux, elle en a la récompense, et l'époux en a une semblable, ainsi que l'intendant. Et cela ne diminue en rien la récompense de l'un d'eux par rapport à l'autre : pour l'époux, la récompense de ce qu'il a gagné, et pour elle, la récompense de ce qu'elle a dépensé. »*
Isma'il ibn Mas'ud nous a informés, il a dit : Khalid ibn al-Harith nous a rapporté, il a dit : Husayn al-Mu'allim nous a rapporté, d'après 'Amr ibn Shu'ayb, que son père lui a rapporté, d'après 'Abdullah ibn 'Amr, qui a dit : Lorsque le Messager d'Allah (ﷺ) conquit La Mecque, il se leva pour prononcer un sermon et dit : *« Il n'est pas permis à une femme de faire un don sans la permission de son époux. »* (Résumé)
Abu Dawud nous a informés, il a dit : Yahya ibn Hammad nous a rapporté, il a dit : Abu 'Awana nous a informés, d'après Firās, d'après 'Amir, d'après Masruq, d'après 'Aisha (qu'Allah soit satisfait d'elle), que les épouses du Prophète (ﷺ) se rassemblèrent chez lui et dirent : « Laquelle d'entre nous te rejoindra la première ? » Il dit : *« Celle d'entre vous qui a la main la plus longue. »* Elles prirent un roseau et commencèrent à le mesurer. Ce fut Sawda qui le rejoignit la première, et elle avait effectivement la main la plus longue. Cela était dû à sa grande générosité en aumônes.
Mahmud ibn Ghaylan nous a informés, il a dit : Wakī' nous a rapporté, il a dit : Sufyan nous a rapporté, d'après 'Umara ibn al-Qa'qa', d'après Abu Zur'a, d'après Abu Hurayra, qu'un homme dit : « Ô Messager d'Allah, quelle aumône est la meilleure ? » Il dit : *« Que tu donnes en aumône alors que tu es en bonne santé, avare, espérant vivre et craignant la pauvreté. »*
'Amr ibn 'Ali nous a informés, il a dit : Yahya nous a rapporté, il a dit : 'Amr ibn 'Uthman nous a rapporté, il a dit : J'ai entendu Musa ibn Talha dire que Hakim ibn Hizam lui a rapporté que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : *« La meilleure aumône est celle qui provient d'une aisance. La main supérieure est meilleure que la main inférieure. Commence par ceux que tu dois entretenir. »*
'Amr ibn Sawwad ibn al-Aswad ibn 'Amr nous a informés, d'après Ibn Wahb, qui a dit : Yunus m'a informé, d'après Ibn Shihab, qui a dit : Sa'id ibn al-Musayyib nous a rapporté qu'il a entendu Abu Hurayra dire que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : *« La meilleure aumône est celle qui provient d'une aisance. Commence par ceux que tu dois entretenir. »*
Muhammad ibn Bashshar nous a informés, il a dit : Muhammad nous a rapporté, il a dit : Shu'ba nous a rapporté, d'après 'Adi ibn Thabit, qui a dit : J'ai entendu 'Abdullah ibn Yazid al-Ansari rapporter, d'après Abu Mas'ud, que le Prophète (ﷺ) a dit : *« Lorsque l'homme dépense pour sa famille en cherchant par là la récompense d'Allah, cela lui est compté comme une aumône. »*
Hadiths 2546https://sunnah.com/nasai:2546
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ أَعْتَقَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي عُذْرَةَ عَبْدًا لَهُ عَنْ دُبُرٍ، فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " أَلَكَ مَالٌ غَيْرُهُ " . قَالَ لاَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ يَشْتَرِيهِ مِنِّي " . فَاشْتَرَاهُ نُعَيْمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعَدَوِيُّ بِثَمَانِمِائَةِ دِرْهَمٍ فَجَاءَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَدَفَعَهَا إِلَيْهِ ثُمَّ قَالَ " ابْدَأْ بِنَفْسِكَ فَتَصَدَّقْ عَلَيْهَا فَإِنْ فَضَلَ شَىْءٌ فَلأَهْلِكَ فَإِنْ فَضَلَ شَىْءٌ عَنْ أَهْلِكَ فَلِذِي قَرَابَتِكَ فَإِنْ فَضَلَ عَنْ ذِي قَرَابَتِكَ شَىْءٌ فَهَكَذَا وَهَكَذَا يَقُولُ بَيْنَ يَدَيْكَ وَعَنْ يَمِينِكَ وَعَنْ شِمَالِكَ " .
Qutayba nous a informés, il a dit : Al-Layth nous a rapporté, d'après Abu al-Zubayr, d'après Jabir, qui a dit : Un homme des Banu 'Udhra affranchit un de ses esclaves à sa mort. Cela parvint au Messager d'Allah (ﷺ), qui dit : *« As-tu un autre bien que celui-ci ? »* Il dit : « Non. » Le Messager d'Allah (ﷺ) dit : *« Qui veut me l'acheter ? »* Nu'aym ibn 'Abdullah al-'Adawi l'acheta pour huit cents dirhams. Le Messager d'Allah (ﷺ) les lui remit et dit : *« Commence par toi-même et donne en aumône. S'il reste quelque chose, donne-le à ta famille. S'il reste encore quelque chose après ta famille, donne-le à tes proches. S'il reste encore quelque chose après tes proches, donne-le ainsi et ainsi »*, en indiquant devant lui, à sa droite et à sa gauche.
Muhammad ibn Mansur nous a informés, il a dit : Sufyan nous a rapporté, d'après Ibn Jurayj, d'après al-Hasan ibn Muslim, d'après Tawus, qui a dit : J'ai entendu Abu Hurayra dire (puis il a dit) : Abu al-Zinad nous a rapporté, d'après al-A'raj, d'après Abu Hurayra, que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : *« Le croyant généreux et donneur en aumône est comparable à deux hommes portant des cuirasses (ou des cottes de mailles) en fer, couvrant depuis leur poitrine jusqu'à leur cou. Lorsque le généreux veut donner, la cuirasse s'élargit et s'étend jusqu'à couvrir ses doigts et effacer ses traces. Quant à l'avare, lorsqu'il veut donner, chaque anneau se resserre à sa place, jusqu'à lui saisir la clavicule ou le cou. »* Abu Hurayra dit : « J'atteste que j'ai vu le Messager d'Allah (ﷺ) élargir [la cuirasse] sans qu'elle ne s'élargisse. » Tawus dit : J'ai entendu Abu Hurayra faire un geste de la main en élargissant [la cuirasse] sans qu'elle ne s'élargisse.
Ahmad ibn Sulayman nous a informés, il a dit : 'Affan nous a rapporté, il a dit : Wuhaib nous a rapporté, il a dit : 'Abdullah ibn Tawus nous a rapporté, d'après son père, d'après Abu Hurayra, que le Prophète (ﷺ) a dit : *« L'avare et le généreux qui donne en aumône sont comparables à deux hommes portant des cuirasses en fer qui leur serrent les mains contre les clavicules. Chaque fois que le généreux veut donner en aumône, sa cuirasse s'élargit jusqu'à effacer ses traces. Et chaque fois que l'avare veut donner en aumône, chaque anneau se resserre contre son voisin, et la cuirasse se contracte sur lui et lui serre les mains contre les clavicules. »* J'ai entendu le Messager d'Allah (ﷺ) dire : *« Il s'efforce de l'élargir, mais elle ne s'élargit pas. »*
Muhammad ibn 'Abdullah ibn 'Abd al-Hakam m'a informé, d'après Shu'ayb, qui m'a rapporté, d'après al-Layth, qui a dit : Khalid nous a rapporté, d'après Ibn Abi Hilal, d'après Umayya ibn Hind, d'après Abu Umama ibn Sahl ibn Hunayf, qui a dit : Un jour, nous étions assis dans la mosquée avec un groupe de Muhajirun et d'Ansar. Nous envoyâmes un homme demander la permission à 'Aisha d'entrer. Nous entrâmes chez elle. Elle dit : « Un mendiant entra chez moi alors que le Messager d'Allah (ﷺ) était présent. Je lui donnai quelque chose, puis je le fis revenir. Le Messager d'Allah (ﷺ) le regarda et dit : *« Ne veux-tu pas que rien n'entre dans ta maison ni n'en sorte sans que tu le saches ? »* Je dis : « Si. » Il dit : *« Modère-toi, ô 'Aisha ! Ne compte pas [tes aumônes], sinon Allah comptera contre toi. »*
Hadiths 2550https://sunnah.com/nasai:2550
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ، عَنْ عَبْدَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهَا " لاَ تُحْصِي فَيُحْصِيَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْكِ " .
Muhammad ibn Adam nous a informés, d'après 'Abda, d'après Hisham ibn 'Urwa, d'après Fatima, d'après Asma' bint Abi Bakr, que le Prophète (ﷺ) lui a dit : *« Ne compte pas [tes aumônes], sinon Allah comptera contre toi. »*
Al-Hasan ibn Muhammad nous a informés, d'après Hajjaj, qui a dit : Ibn Jurayj m'a informé, il a dit : Ibn Abi Mulayka m'a informé, d'après 'Abbad ibn 'Abdullah ibn al-Zubayr, d'après Asma' bint Abi Bakr, qu'elle vint trouver le Prophète (ﷺ) et dit : « Ô Prophète d'Allah, je n'ai rien, si ce n'est ce que Zubayr me fait entrer. Dois-je me sentir coupable si je donne de ce qu'il me fait entrer ? » Il dit : *« Donne ce que tu peux, et ne serre pas [ton bien], sinon Allah le serrera contre toi. »*
Hadiths 2552https://sunnah.com/nasai:2552
أَخْبَرَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْمُحِلِّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ " .
Nasr ibn 'Ali nous a informés, d'après Khalid, qui nous a rapporté, d'après Shu'ba, d'après al-Muhill, d'après 'Adi ibn Hatim, que le Prophète (ﷺ) a dit : *« Préservez-vous du Feu, ne serait-ce qu'avec la moitié d'une datte. »*
Ismāʿīl ibn Masʿūd nous a informés, il a dit : Khālid nous a rapporté, il a dit : Shuʿba nous a rapporté, que ʿAmr ibn Murra leur a raconté, d'après Khaythama, d'après ʿAdī ibn Ḥātim, qui a dit : Le Messager d'Allāh (ﷺ) a mentionné le Feu, il a détourné son visage et s'en est prémuni. Shuʿba a mentionné qu'il l'a fait à trois reprises, puis il a dit : « Prémunissez-vous contre le Feu, ne serait-ce qu'avec la moitié d'une datte ; si vous n'en trouvez pas, alors avec une bonne parole. »
Azhar ibn Jamīl nous a informés, il a dit : Khālid ibn al-Ḥārith nous a rapporté, il a dit : Shuʿba nous a rapporté, et ʿAwn ibn Abī Juḥayfa a mentionné qu'il a entendu al-Mundhir ibn Jarīr rapporter de son père, qui a dit : Nous étions auprès du Messager d'Allāh (ﷺ) au début de la journée, quand vint un groupe d'hommes nus, pieds nus, ceints d'épées, la plupart d'entre eux – voire tous – étant de Muḍar. Le visage du Messager d'Allāh (ﷺ) changea en voyant leur dénuement. Il entra, puis ressortit, ordonna à Bilāl d'appeler à la prière, puis d'établir la prière. Il pria, puis fit un sermon et dit : *« Ô hommes ! Craignez votre Seigneur qui vous a créés d'une seule âme, et a créé d'elle son épouse, et a disséminé à partir d'eux beaucoup d'hommes et de femmes. Craignez Allāh, par qui vous vous demandez mutuellement, ainsi que les liens de parenté. Certes, Allāh est sur vous un Observateur attentif. »* Et : *« Craignez Allāh, et que chaque âme considère ce qu'elle a préparé pour demain. »* Un homme donna en aumône un dinar, un dirham, un vêtement, un ṣāʿ de blé, un ṣāʿ de dattes – jusqu'à ce qu'il dise – : « Ne serait-ce qu'avec la moitié d'une datte. » Un homme des Anṣār vint alors avec une bourse que sa main pouvait à peine porter, voire qu'elle ne pouvait porter. Puis les gens se succédèrent jusqu'à ce que je vis deux tas de nourriture et de vêtements. Le visage du Messager d'Allāh (ﷺ) s'illumina alors comme s'il était doré. Puis le Messager d'Allāh (ﷺ) dit : « Celui qui instaure en Islam une bonne tradition en aura la récompense, ainsi que la récompense de ceux qui l'auront pratiquée après lui, sans que cela ne diminue en rien leurs récompenses. Et celui qui instaure en Islam une mauvaise tradition en portera le péché, ainsi que le péché de ceux qui l'auront pratiquée après lui, sans que cela ne diminue en rien leurs péchés. »